主题:该隐担心要杀他的这些人们,是指他的弟兄姐妹及其后代
[宗教论坛] 去看圣经,你得注意一个问题,圣经不是人类历史书.它的编排次序和重点不在历史的记录,而在救恩计划的连贯性和完全性。
圣经的目的是向人类启示上帝的创造,上帝的救赎。凡是与救恩的有关的,记录就详细,反之很多没有提,有的就是一笔带过。
在创世纪第4章,写到始祖他们生该隐与他兄弟亚伯后,并没有说过了多久,该隐才杀他兄弟亚伯。 我们得看到这样一个事实,他们两兄弟都长大了,成人了。
请注意,在他们成人之前那些日子里,始祖他们难道不生育?他们生育出来的是上古的人们。而这些人,与后来的救恩没有什么直接的关系,所以就没有提他
们。
我们看创世纪第3章说:亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。我们知道,他们生养众多!这是一个关键点。
另外该隐才杀他兄弟亚伯是第一宗记载的人类谋杀案,这给始祖及其大的伤害。但他生塞特后,看塞特及其象他自己,心中才有了安慰。他就说:神另给我立了一
个儿子代替亚伯。
在第4,5章记录,始祖生塞特,是因为塞特又跟后来的救恩计划有密切的关联。他是挪亚的祖先,挪亚是塞特的第8第八代后裔。
而去看创世纪第6章,你看到前面几节讲的是,人类怎样在早期繁衍起来的。同时你去看圣经的记录顺序,并不都是按时间先后次序排列。就拿创世纪第4章和第
6章,我们就看到,圣经的优先次序是以救恩的主要事件为线索,4章讲谋杀事件后就生塞特,而在第5章,我们才看到,亚当活到一百三十岁,才生塞特。在第
6章才比较具体地说明人类怎样繁养出来的,而上古的人们,他们要在世存活近千岁。在第6章,因为人类开始不断地犯罪,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所
思想的尽都是恶,上帝开始说,人的寿命要减少到一百二十岁左右。
我们常说,圣经上有些没有提的地方,一是与救恩没有关系,有一种情况是上帝要隐蔽的事,还有一些叫灰色地带的,我们都不太清楚这些问题。
小溪兄提的这个问题,我认为是跟救恩关系不大的问题,所以在圣经里应该是属于灰色地带,但我们完全可以按圣经上的经文明白,该隐担心人们要杀害他,这些
人们是指他的弟兄姐妹及其后代。
当然,有人会严格认为亚当只有三个儿子,就是亞伯,该隐,塞特。如果这样,也不难解释谁会追杀该隐,那就是该隐和塞特的后代。
因为圣经上说得非常清楚:
创世纪第三章
20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
这一节就足够了,不是吗?