Ya viene la Liberación LyED DOMINGO TERCERO DE ADVIENTO Ciclo C De la Alegría 16 de diciembre de 2018
Pbro. Daniel Climente
Ya viene la Liberación
Liturgia y Espiritualidad Dominical
DOMINGO TERCERO DE ADVIENTO Ciclo C
De la Alegría
16 de diciembre de 2018
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 3, 2b-3.10-18
Dios dirigió su palabra a Juan Bautista, el hijo de Zacarías, que estaba en el desierto. Este comenzó a recorrer toda la región del río Jordán, anunciando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados.
La gente le preguntaba: «¿Qué debemos hacer entonces?»
El les respondía: «El que tenga dos túnicas, dé una al que no tiene; y el que tenga qué comer, haga otro tanto.»
Algunos publicanos vinieron también a hacerse bautizar y le preguntaron: «Maestro, ¿qué debemos hacer»
El les respondió: «No exijan más de lo estipulado.»
A su vez, unos soldados le preguntaron: «Y nosotros, ¿qué debemos hacer?»
Juan les respondió: «No extorsionen a nadie, no hagan falsas denuncias y conténtense con su sueldo.»
Como el pueblo estaba a la expectativa y todos se preguntaban si Juan no sería el Mesías, él tomó la palabra y les dijo: «Yo los bautizo con agua, pero viene uno que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de desatar la correa de sus sandalias; él los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego. Tiene en su mano la horquilla para limpiar su era y recoger el trigo en su granero. Pero consumirá la paja en el fuego inextinguible.»
Y por medio de muchas otras exhortaciones, anunciaba al pueblo la Buena Noticia.
Enrique Angelelli. La Rioja, 16 de diciembre de 1973
Nos estamos aproximando a celebrar la venida de Jesús al mundo: la Navidad.
Hoy comenzamos la tercera semana de adviento, de preparación para ese advenimiento: el Hijo de Dios se hace Hombre para que los hombres se hagan más hermanos, porque esa es la voluntad de Dios Padre. Nos preparamos para el gran advenimiento: “el Señor viene” y “está muy cerca”. Viene a reconciliarnos en el amor, porque El es amor.
La Navidad es el paso de Dios. Dios pasa entre nosotros, dejándonos un mensaje que alegra nuestra vida, que da esperanza a nuestra marcha de peregrinos y que inspira confianza en medio de nuestra debilidad e impotencia.
Por eso, el adviento es hacer realidad las palabras del profeta Isaías; “preparen los caminos del Señor”... porque el Señor Dios pasa y nos trae su mensaje. Por esto el Apóstol San Pablo nos insiste: “Alégrense en el Señor en todo tiempo. les repito: alégrense”... “Entonces la paz de Dios, que es mucho mayor de lo que se puede imaginar, les guardará su corazón y sus pensamientos en Cristo Jesús”...
Prepararnos a recibir al Señor Dios que pasa y a escuchar su mensaje, implica y exige un cambio de vida. Es una ruptura con el hombre viejo, con el hombre que ha crecido deformado por el pecado, por el egoísmo que lo ha tornado indiferente ante sus hermanos, por la ambición de dinero y de poder que lo ha llevado a subestimar la persona de los otros hombres, el afán de tener más, a costa de cualquier precio, en lugar de ser más.
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Guía de Misa Dominical que te llega los viernes. Son sugerencias que podés compartir con los que animan las celebraciones.
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hacer vida la Palabra. y a nivel personal para hacer la meditación o “mantra” repitiéndolo a lo largo del día.
Son los salmos del Pueblo de Dios, los del P Catena .
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/Guía del Domingo
/Sugerencias IMAGEN, SENTIMIENTO, IDEA - Gesto- Chile: Power point y videos
/Aportes para celebrar el Adviento y la Navidad Pesebres vivientes.. Guiones y audios; Pregón Navideño . Para comenzar al Misa de Noche buena y de Navidad; Bendición Mesa en Año Nuevo ; Paremos del P Julián Zini
/Canto Baguala de la conversión
/Comentarios+ Aldazabal El domingo "Gaudete" + Max Alexander, Diego Fares, Jesús viene en lo desierto, “en lo que es capaz de ser consolado”
/ San Oscar Romero DIOS TRAE LA ALEGRÍA DE SU LIBERACIÓN PARA TODOS LOS HOMBRES. CONVIRTÁMONOS A ÉL 16 de diciembre de 1979
/ Mons. Angelelli 16 de diciembre de 1973
/Eduardo Pironio REFLEXIONES SOBRE LA ALEGRÍA SACERDOTAL
/Salmo Isaias 12 Rumia de +Max Alexander, Audio y partitura
Guía 01 advD3guia.doc
TERCER DOMINGO DE ADVIENTO: 16 de diciembre 2018
Comenzamos la celebración cantando
Nos ponemos de pie
INTRODUCCIÓN
La alegría marca la celebración del este domingo del adviento
Alegría porque el Señor está cerca…
Alegría porque siempre cumple sus promesas…
Alegría porque asume la causa de los pobres …
ACTO PENITENCIAL
(Silencio . . . esperar la señal del presidente de la celebración )
Por nuestra falta de alegría Señor ten piedad
Por nuestra falta de confianza Cristo ten piedad
Por nuestra falta de solidaridad Señor ten piedad
MONICIÓN PARA ENCENDER LA CORONA DEL ADVIENTO
. En esta ultima etapa de nuestra preparación a la Navidad vamos a encender la tercera vela de la Corona de Adviento
Ahora, N. N. que representa a . . . . enciende corona de adviento
Oración del tercer domingo:
En las tinieblas se encendió una luz,
en el desierto clamó una voz
Se anuncia la buena noticia: el Señor va a llegar.
Preparen sus caminos, porque ya se acerca.
Adornen su alma como una novia se engalana el día de su boda.
Ya llega el mensajero. Juan Bautista no es la luz, sino el que nos anuncia la luz
Cuando encendemos estas tres velas
cada uno de nosotros quiere ser
antorcha tuya para que brilles,
llama para que calientes.
¡Ven, Señor, a salvarnos,
envuélvenos en tu luz,
caliéntanos en tu amor!
( se omite el Gloria )
Oración colecta
LITURGIA DE LA PALABRA
PRIMERA LECTURA
Tomamos asiento ( esperar que se sienten todos)
Escuchemos la Palabra de Dios que nos invita a la alegría:
El Señor es fiel a su Palabra, el Señor es Padre de los pobres :
Feliz quien confía en su amor
SALMO RESPONSORIAL
Cantemos a la bondad de Dios .
Cantemos el canto de los humildes que son felices como María
SEGUNDA LECTURA ( sin introducción )
EVANGELIO
Jesús es el enviado esperado. Hoy lo dice claramente Juan Bautista
Lo recibimos con alegría y de pie
Nos ponemos de pie
ORACIÓN DE LOS FIELES
A cada oración decimos : Padre, escucha nuestra oración
Para que la Iglesia se renueve con la venida de Jesús...
Para que los gobernantes den un espacio al evangelio en la vida de la sociedad...
Para que la paz llene los corazones de los que están tentados.
Para que los jóvenes fortalezcan su confianza en la Vida Nueva que nos traes...
Para que los enfermos se alegren con la seguridad de tu presencia...
Para que tu bondad sea conocida por todos y nosotros sepamos reflejarla...
Por la intención del Papa para este mes: Para que las personas dedicadas al servicio de la
trasmisión de la fe encuentren un lenguaje adaptado al presente, en diálogo con la cultura. Oremos.
Podemos agregar intenciones . . .
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Tomamos asiento ( esperar que todos se sienten )
Preparemos la mesa donde Cristo quiere compartirnos su vida y su misión
Preparemos el corazón al encuentro con Jesucristo
Hacemos la colecta y cantamos
PLEGARIA EUCARISITICA
Alabemos agradecidos a Dios que viene a Juzgar la tierra
Él es Santo y su misericordia es eterna
COMUNION
Recibamos a Cristo, nuestro alimento para construir el Reino de Paz, de amor y de justicia
Sugerencias
IMAGEN, SENTIMIENTO, IDEA
Lo que sugiere Francisco en la Evangelii Gaudium para la homilía nos puede servir a la hora de preparar y animar la Celebración.
Sólo para ejemplificar, recordemos algunos recursos prácticos, que pueden enriquecer una predicación y volverla más atractiva. Uno de los esfuerzos más necesarios es aprender a usar imágenes en la predicación, es decir, a hablar con imágenes. A veces se utilizan ejemplos para hacer más comprensible algo que se quiere explicar, pero esos ejemplos suelen apuntar sólo al entendimiento; las imágenes, en cambio, ayudan a valorar y aceptar el mensaje que se quiere transmitir. Una imagen atractiva hace que el mensaje se sienta como algo familiar, cercano, posible, conectado con la propia vida. Una imagen bien lograda puede llevar a gustar el mensaje que se quiere transmitir, despierta un deseo y motiva a la voluntad en la dirección del Evangelio. Una buena homilía, como me decía un viejo maestro, debe contener «una idea, un sentimiento, una 
imagen». Francisco en EG 157
Imagen: Los pobres reciben la buena noticia
Sentimiento: Alegrarse y florecer
Idea: YA VIENE LA LIBERACIÓN
Frase : ANIMENSE, LA VENIDA DEL SEÑOR ESTA PROXIMA
Gesto : Un anciano enciende la tercera vela de la corona del adviento
Hacer una ofrenda de alimentos en el árbol para otra familia
En Power point y en videos del Monasterio San Benet de Monserrat, España
http://www.monestirsantbenetmontserrat.cat/regina/eucarcast.html
De Chile http://www.iglesia.cl 02 adv3Cchile.pdf
- PREFACIO Conviene el nuevo prefacio IV titulado “María, nueva Eva”. En él aparece María como una síntesis de todos los justos del Antiguo Testamento que esperaron al Mesías, la verdadera Hija de Sión, la Madre del que ha traído a la humanidad la paz y la salvación y ha abierto caminos de vida, al contrario de Eva.
Damián Burgardt de Quilmes
03 C Adviento 3 Damian Burgardt.pdf
Aportes para el Adviento y la Navidad
Pregón Navideño . Para comenzar al Misa de Noche buena y de Navidad 04 pregon.doc
Bendición Mesa en Año Nuevo 05 Bendición Mesa en Año Nuevo.doc
Paremos del P Julián Zini 06 PAREMOS.doc
Pesebres vivientes.. Guiones y audios
https://www.dropbox.com/s/uwhicl1qd9z8sjs/pesebres.rar?dl=0
Canto Baguala de la conversión
Daniel Poqué
El llamado a preparar el camino de nuestro corazón resuena en las palabras de Isaías (cap. 40) que son, a su vez, revividas por Juan el Bautista.
Usos: Canto para el tiempo de Adviento, especialmente para la entrada o meditación.
1. Una voz grita en el llano:
"¡abran camino al Señor!";
que rellenen las quebradas
y rebajen los cerros.
La flor se marchita,
se seca el cardón.
¡Convertite hermano
que llega el Señor!
2. Enderecen las picadas,
los valles allánenlos
porque ya llega la gloria,
ya está viniendo el Señor.
3. Subí, mensajero, al cerro,
gritá con toda tu voz:
"¡salgan con gozo a su encuentro,
está llegando el Señor!".
Audio
http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/mp3/BagualaDeLaConversion.mp3
Partitura con armonización y los tonos de guitarra:
http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/pdf/382_baguala_de_la_conversion.pdf
Comentarios
+ José Aldazabal SDB 07 DOMINGO 3 DE ADVIENTO Aldazabal.doc
El domingo "Gaudete"
Este domingo ha sido llamado desde hace siglos domingo "Gaudete", que es la primera palabra latina de la antífona de entrada (tomada, a su vez, de la carta de Pablo): "Gaudete in Domino semper... Estad siempre alegres, alegraos".
La consigna de la alegría, característica del Adviento, ya apareció el domingo pasado. Hoy se repite insistentemente. En la oración colecta pedimos a Dios que, ya que "su pueblo espera con fe la fiesta del nacimiento de su Hijo", nos conceda "llegar a la Navidad, fiesta de gozo y salvación, y poder celebrarla con alegría desbordante".
En un mundo con tantos quebraderos de cabeza para la sociedad y para cada persona, no está mal que los cristianos escuchemos esta voz profética que nos invita a la esperanza y a la alegría, basadas en la buena noticia del Dios que ha querido entrar en nuestra historia para siempre.
También se caracteriza este domingo porque sus lecturas siguen hablando del precursor, Juan el Bautista, que ofrece a sus oyentes un programa concreto de preparación de la venida del Señor.
+ Max Alexander OSB 08 Max 3°Advinfolit2015 16C.doc
Diego Fares SJ 09 Domingo 3 C Adviento Fares.doc https://diegojavier.wordpress.com
El espacio del Espíritu, en el que Jesús nos sumerge
Hemos identificado y resignificado dos “lugares de Adviento”, dos espacios o ámbitos donde Jesús viene a nosotros: el cielo y el desierto.
Que Jesús viene del cielo quiere decir que viene “desde más allá de lo esperado”. Y en nuestro mundo en el que todo es negociable, lo único inesperado es lo gratuito. Por eso decíamos que para ver venir a Jesús debemos fijar la mirada en los espacios de de no-negocio, en los lugares de gratuidad que hay en nuestra vida: la familia, la amistad, la eucaristía, el voluntariado…
Que la Palabra viene a nosotros en lo desierto quiere decir que viene “en lo que es capaz de ser consolado”, en lo que con nuestras solas fuerzas es estéril pero se vuelve capaz de florecer y dar frutos con la gracia, como los desiertos florecen con las lluvias.
Y decíamos que pueden florecer en Dios los corazones y las obras que permanecen fieles al compromiso de su amor,
los corazones y las obras que no aceptan consolaciones artificiales,
los corazones y las obras en los que hemos sembrado semillas verdaderas que cuando las visita la consolación florecen y dan fruto. Mantenerse paciente y fielmente en lo desierto implica no querer otro consuelo que no sea el de Jesús.
Allí donde hemos sido enviados por él, allí donde están los que amamos, allí esperamos la consolación que nos haga florecer.
No queremos consolaciones artificiales.
San Oscar Romero
DIOS TRAE LA ALEGRÍA DE SU LIBERACIÓN PARA TODOS LOS HOMBRES. CONVIRTÁMONOS A ÉL 16 de diciembre de 1979
10 Romero 3 Adv C.doc
Audio:
https://www.dropbox.com/sh/7o99q2rk447hioc/AABIeIyHAfrPidU_1o9cFMy8a?dl=0
+ ENRIQUE ANGELELLI 11 Angelelli 3ADVIENTO C 1973.doc
Misas Radiales. Editorial Tiempo Latinoamericano, Córdoba. Tomo 3,214 s
La Rioja, 16 de diciembre de 1973
Preparando la Beatificación: https://martires.org.ar/portal/#
+ EDUARDO PIRONIO REFLEXIONES SOBRE LA ALEGRÍA SACERDOTAL
12 REFLEXIONES SOBRE LA ALEGRÍA SACERDOTAL.doc
Para entender bien nuestra alegría sacerdotal -como toda alegría cristiana- conviene ubicarla dentro de esta marca teologal. Entonces resulta una alegría virtuosa e inconmovible. Cuando se ama a Dios con toda el alma se está siempre inmutablemente sereno y alegre. Y cuando el amor alcanza su máxima expresión, en la Cruz, entonces la alegría alcanza también su mayor intensidad. El amor madura en la Cruz y se expresa en el silencio; ahora se comprenderá mejor esta progresión: amor, cruz, recogimiento, gozo.
Existe la alegría del Bien inmutable de Dios. Pensamos pocas veces en ella; sin embargo, es la fundamental y caracteriza el puro amor de benevolencia. “La alegría resulta del amor: o bien porque el objeto amado está presente o bien porque La persona posee o conserva su bien” (S. Tomás, S. Th. 2,2,28,1).
Nos sentimos felices porque la persona amada -en este caso Dios- lo es. “Te damos gracias por tu grande alegría”. Sentimos la alegría de la Trinidad Santísima y de su vida íntima, la alegría de la Encarnación, de la Redención, de la glorificación de María Santísima, de la Comunión de los santos, etc.
Cuando predicamos sobre la felicidad del cristianismo, casi siempre lo hacemos con respecto a nosotros; pocas veces con respecto a Dios mismo. Cuando hacemos un rato de adoración, queremos buscar la felicidad de ser mirados y oídos por Dios; y nos duele su aparente ausencia. Pocas veces vivimos la alegría, bien honda y austera, de saber que a pesar de nuestra involuntaria insensibilidad Cristo está glorificando al Padre. Hemos perdido de vista la dimensión primera de nuestro cristianismo: movimiento hacia la Trinidad y no hacia los hombres.
Salmo responsorial ISAIAS 12 13 Max 3°AdvRumiaC Is 12.doc
Muy buen enlace para salmos cantados y Biblias de todo tipo y especie
en http://www.salmoteca.blogspot.com.ar/2016/02/nt-de-los-monjes-de-montserrat.htm
ORANDO [CON] EL SALMO RESPONSORIAL
Isaías 12: 3er. DOMINGO, ciclo "C", 16-12-2018
¡REPITE, ASIMILA, VIVE LA PALABRA! REPITE UNA Y OTRA VEZ:
{inspirando} ¡Aclamen jubilosos! {espirando} ¡al Santo de Israel!
- Este himno constituye una especie de culminación de algunas páginas del libro de Isaías que se han hecho célebres por su lectura mesiánica. Se trata de los capítulos 6-12, que se suelen denominar "el libro del Emmanuel". En efecto, en el centro de esos oráculos proféticos resalta la figura de un soberano que, aun formando parte de la histórica dinastía davídica, tiene perfiles transfigurados y recibe títulos gloriosos: Consejero maravilloso, Dios fuerte, Padre para siempre, Príncipe de la paz (Is 9, 5).
La figura concreta del rey de Judá que Isaías promete como hijo y sucesor de Ajaz, el soberano de entonces, que estaba muy lejos de los ideales davídicos, es el signo de una promesa más elevada: la del rey Mesías que realizará en plenitud el nombre de Emmanuel, es decir, Dios con nosotros, convirtiéndose en la perfecta presencia divina en la historia humana. Así pues, es fácilmente comprensible que el Nuevo Testamento y el cristianismo hayan intuido en esa figura regia la fisonomía de Jesucristo, Hijo de Dios hecho hombre solidario con nosotros.
- Los estudiosos consideran que el himno al que nos estamos refiriendo (12, 1-6), tanto por su calidad literaria como por su tono general, es una composición posterior al profeta Isaías, que vivió en el siglo 8º antes de Cristo. Casi es una cita, un texto de estilo sálmico, tal vez para uso litúrgico, que se incrusta en este punto para servir de conclusión del libro del Emmanuel. En efecto, evoca algunos temas referentes a él: la salvación, la confianza, la alegría, la acción divina, la presencia entre el pueblo del Santo de Israel, expresión que indica tanto la trascendente "santidad" de Dios como su cercanía amorosa y activa, con la que el pueblo de Israel puede contar. El cantor es una persona que ha vivido una experiencia amarga, sentida como un acto del juicio divino. Pero ahora la prueba ha pasado, la purificación ya se ha producido; la cólera del Señor ha dado paso a la sonrisa y a la disponibilidad para salvar y consolar.
- Las dos estrofas del himno marcan casi dos momentos. En el primero (vv. 1-3), que comienza con la invitación a orar: Dirás aquel día, domina la palabra salvación, repetida tres veces y aplicada al Señor: Dios es mi salvación... Él fue mi salvación... las fuentes de la salvación. Recordemos, por lo demás, que el nombre de Isaías -como el de Jesús- contiene la raíz del verbo hebreo…, que alude a la salvación. Por eso, nuestro orante tiene la certeza inquebrantable de que en la raíz de la liberación y de la esperanza está la gracia divina. Es significativo notar que hace referencia implícita al gran acontecimiento salvífico del éxodo de la esclavitud de Egipto, porque cita las palabras del canto de liberación entonado por Moisés: Mi fuerza y mi canto5 es el Señor (Ex 15, 2).
-La salvación dada por Dios, capaz de suscitar la alegría y la confianza incluso en el día oscuro de la prueba, se presenta con la imagen, clásica en la Biblia, del agua: Sacarán agua con gozo de las fuentes de la salvación (Is 12, 3). El pensamiento se dirige idealmente a la escena de la mujer samaritana, cuando Jesús le ofrece la posibilidad de tener en ella misma una fuente de agua que salta para la vida eterna (Jn 4, 14)…
Por desgracia, la humanidad con frecuencia abandona esta fuente que sacia a todo el ser de la persona, como afirma con amargura el profeta Jeremías: Me abandonaron a mí, manantial de aguas vivas, para hacerse cisternas, cisternas agrietadas, que no retienen el agua (Jr 2, 13).
También Isaías, pocas páginas antes, había exaltado las aguas de Siloé, que corren mansamente, símbolo del Señor presente en Sión, y había amenazado el castigo de la inundación de las aguas del río -es decir, el Éufrates- impetuosas y copiosas (8, 6-7), símbolo del poder militar y económico, así como de la idolatría, aguas que fascinaban entonces a Judá, pero que la anegarían.
-La segunda estrofa (vv. 4-6) comienza con otra invitación -Aquel día dirán-, que es una llamada continua a la alabanza gozosa en honor del Señor. Se multiplican los imperativos para cantar: den gracias, invoquen, cuenten, proclamen, toquen, anuncien, griten. En el centro de la alabanza hay una única profesión de fe en Dios salvador, que actúa en la historia y está al lado de su criatura, compartiendo sus vicisitudes: El Señor hizo proezas... ¡Qué grande es en medio de ti el Santo de Israel! (vv. 5-6). Esta profesión de fe tiene también una función misionera: Cuenten a los pueblos sus hazañas... Anúncienlas a toda la tierra (vv. 4-5). La salvación obtenida debe ser testimoniada al mundo, de forma que la humanidad entera acuda a esas fuentes de paz, de alegría y de libertad.
Fragmento de la Rumia de +Max Alexander que mando por wathsapp. podes solicitarla a +549 2234223415
Audio
http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/mp3/Isaias12.mp3
Partitura
http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/pdf/isaias12.pdf
P. Daniel
Parroquia Sagrado Corazón de Jesús
Gral Madariaga
Diócesis de Mar del Plata
Argentina
