La religiosidad es ocuparse de los pobres LyED DOMINGO 22° DURANTE EL AÑO Ciclo B 2 de setiembre de 2018

1 view
Skip to first unread message

Pbro. Daniel Climente

unread,
Aug 27, 2018, 10:55:36 PM8/27/18
to ly...@googlegroups.com

La religiosidad es ocuparse de los pobres

Liturgia y Espiritualidad Dominical

ly...@googlegroups.com

DOMINGO 22° DURANTE EL AÑO Ciclo B

2 de setiembre  de 2018

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos     7, 1-8. 14-15. 21-23

     Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusalén se acercaron a Jesús, y vieron que algunos de sus discípulos comían con las manos impuras, es decir, sin lavar.

    Los fariseos, en efecto, y los judíos en general, no comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradición de sus antepasados; y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las abluciones. Además, hay muchas otras prácticas, a las que están aferrados por tradición, como el lavado de los vasos, de las jarras y de la vajilla de bronce y de las camas.

    Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús: «¿Por qué tus discípulos no proceden de acuerdo con la tradición de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?»

    Él les respondió: «¡Hipócritas! Bien profetizó de ustedes Isaías, en el pasaje de la Escritura que dice:

        "Este pueblo me honra con los labios,

        pero su corazón está lejos de mí.

        En vano me rinde culto:

        las doctrinas que enseñan

        no son sino preceptos humanos".

    Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres».

    Y Jesús, llamando otra vez a la gente, les dijo: «Escúchenme todos y entiéndanlo bien. Ninguna cosa externa que entra en el hombre puede mancharlo; lo que lo hace impuro es aquello que sale del hombre. Porque es del interior, del corazón de los hombres, de donde provienen las malas intenciones, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, la avaricia, la maldad, los engaños, las deshonestidades, la envidia, la difamación, el orgullo, el desatino. Todas estas cosas malas proceden del interior y son las que manchan al hombre».

Mons. Angelelli – 30 de agosto de 1970.

Quizás nos sobren demasiado los juicios apresurados para condenar y nos falte mayor reflexión, serena, objetiva, hasta audaz -diría- para profundizar, analizar y descubrir las causas que nos llevan a tales extremos. Moisés en la Primera lectura de esta celebración, nos dice: escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir... es decir: escuchen los que el Señor les habla y les dice que cumplan... estos mandatos serán nuestra sabiduría e inteligencia a los ojos de los pueblos. La nación que los pone en práctica será un pueblo sabio e inteligente y Pablo nos dice: acepten la Palabra de Dios que ha sido plantada y es capaz de salvarlos, llévenla a la práctica y no se limiten a escucharla; si sólo la escuchan se engañaran a sí mismos.

Y si nos detenemos un poco en la tercera lectura: el Evangelio de Marcos, qué duro se muestra con los fariseos y los letrados que se escandalizan porque los discípulos comen sin lavarse las manos: Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, este pueblo me honra con los labios pero su corazón está lejos de mí, el culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos, dejan de lado los mandamientos de Dios. Lo que sale del corazón del hombre es lo que hace impuro al hombre -y detalla- del corazón del hombre salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad.

Cardenal Eduardo Pironio   “A NUESTRA SEÑORA DE LA RECONCILIACION

I

Nuestra Señora de la Reconciliación:

Virgen de la fidelidad y del servicio,

de la pobreza y del silencio,

de la nueva creación por el Espíritu.

Madre de los que sufren en la soledad

y buscan en la esperanza.

Señora de los qué vuelven a la Casa

y descubren al Padre y al hermano.

Virgen de la Amistad y del Amor,

Señora de la Paz y de la Alianza.

 

Tú nos diste a Jesús, "el Salvador",

“el que quita el pecado del mundo"

y lo reconcilia con el Padre por su Sangre.

El que nos dio la Eucaristía

y nos pidió que nos amáramos.

II

Gracias por ser así:

Tan sencilla y tan buena,

tan honda en la contemplación

y tan abierta a los problemas de los otros,

tan fiel servidora del Señor

y tan cercana a los hombres que pecamos.

 

Gracias por habernos recibido.

Por habernos golpeado el corazón

y enseñado la senda del regreso.

Por habernos serenado en el camino.

Por hacernos sentir que somos hijos.

Olvidamos al Padre que nos ama

y nos hemos encerrado ante el dolor,

la pobreza y la injusticia.

III

Hoy gozamos

en la paz y la alegría del reencuentro.

Hemos vuelto al Señor que nos libera

y hace nuevos.

Saboreamos adentro su Palabra

y comimos en familia

el Pan de la unidad que da la vida.

De allí nace para todos

el Espíritu de Amor que nos faltaba,

y ese sed de justicia verdadera

que es la raíz de la paz entre los pueblos.

Gracias por todo,

Madre del Camino y la Esperanza.

Gracias por habernos alcanzado

la reconciliación con Dios

y con los hombres en tu Hijo.

IV

Virgen de la Reconciliación:

Muéstranos al Padre cada día

y a Cristo que vive en los hermanos.

Ayúdanos a comprender las exigencias

del Sermón de la Montaña.

Que seamos sal de la tierra,

luz del mundo,

levadura de Dios para la historia.

Enseñanos  a vivir sencillamente

Ia fecundidad de las Bienaventuranzas.

Que seamos pobres y misericordiosos,

limpios de corazón y serenos en la cruz,

hambrientos de justicia y hacedores de la paz.

Que gritemos al mundo

"Dios es nuestro Padre"

y "todo hombre es nuestro hermano".

Que asumamos sus angustias

y esperanzas.

 

Que enseñemos a los hombres

descreídos y amargados,

que sólo confían en la ciencia

y en las armas,

y viven la explosiva tentación de la violencia

que "la paz es posible todavía

porque es posible el amor".

V

Nuestra Señora de la Reconciliación,

-imagen y principio de la Iglesia-:

Hoy dejamos en tu corazón

-pobre, silencioso y disponible-

esta Iglesia peregrina de la Pascua.

Una Iglesia esencialmente misionera

fermento y alma

de la sociedad en que vivimos,

una Iglesia Profética que sea

el anuncio de que el Reino ya ha llegado.

Una Iglesia de auténticos testigos,

insertada en la historia de los hombres

como presencia salvadora del Señor,

y como fuente de Paz,

de Alegría y de Esperanza.

Amén.  Que así sea.


Podes recibir en tu móvil por whatsapp esta guía y/o el salmo Dominical a través de  una lista de difusión:

 Guía de Misa Dominical  que te llega  los viernes. Son sugerencias que podés compartir con los que animan las celebraciones.

O “Salmo del Domingo  próximo que te llegará el Domingo o el Lunes anterior. Es para compartir musical y espiritualmente el salmo que dará la tonalidad al Domingo próximo. Para ayudar a la comunidad a celebrar y a

hacer vida la Palabra. y a nivel personal para hacer la meditación o “mantra” repitiéndolo a lo largo del día.

Son los salmos del Pueblo de Dios, los del P Catena .

Si queres recibirlo así pedilo al +54 9 223 422-3415.

 

Por Facebook ver la publicación en la Página del Grupo Pueblo de Dios


/Guía del Domingo

/Sugerencias  IMAGEN, SENTIMIENTO, IDEA - Gesto-   Chile- Oración colecta del Misal italiano Power point y videos

/Canto  JESUCRISTO, DANOS DE ESTE PAN

/ Misa con Niños ¿CÓMO ESTÁ TU CORAZÓN?

/Comentarios: + Aldazabal Vuelve Marcos + Max Alexander, Diego Fares La alegría que dilata la amplitud del corazón

/Beato Oscar Romero Romero JESÚS, MAESTRO DE LA VERDADERA RELIGIÓN  2 de setiembre de 1979   

/+ ENRIQUE ANGELELLI  30  de agosto de 1970.

/+ EDUARDO PIRONIO A NUESTRA SEÑORA DE LA RECONCILIACION

/Salmo 14  Rumia de +Max Alexander, Audio y partitura


Guía           01 22B guia.doc

DOMINGO 22 “DURANTE EL AÑO”  2 de setiembre

 

Comenzamos la celebración cantando

Nos ponemos de pie

 

INTRODUCCIÓN

Jesús es exigente.

Él sabe que el amor verdadero tiene cruz

Por eso nos ponemos en su presencia y confiamos en Él

Que nuestra Fiesta con Jesús que murió y resucitó por nosotros nos anime a seguirlo.

 

ACTO PENITENCIAL

(Silencio . . . esperar la señal del presidente de la celebración)

 

Por nuestra cobardía          SENOR TEN PIEDAD

Por nuestras faltas de fe        CRISTO TEN PIEDAD

Por nuestra falta de amor      SENOR TEN PIEDAD

 

Gloria

Oración  ( ver abajo la del misal Italiano)

 

LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA

Tomamos asiento ( esperar que se sienten todos)

Abramos el corazón a la Palabra amorosa de Dios

El quiere ayudarnos a vivir su ley. Esa ley de Dios es liberadora del hombre y es para todos.

 

SALMO RESPONSORIAL  14

Cantemos al Señor que nos ama y nos enseña

 

SEGUNDA LECTURA ( sin introducción )

 

EVANGELIO

Jesús se pone del lado de los pobres, de los que no pueden cumplir la ley.

El es el que defiende la voluntad del Padre

Nos ponemos de pie

 

ORACIÓN DE LOS FIELES

A cada oración decimos  : ÓYENOS, PADRE NUESTRO

 

Por la Iglesia, que siguiendo a Cristo. permanezca en actitud de servicio

y no ceda a la tentación del poder y la gloria mundanas. Oremos.

 

Por aquellos que ocupan cargos en el gobierno de nuestra Patria,

que lo hagan buscando el bien común y no los honores o el dinero. Oremos.

 

Los jóvenes esperan ver en nosotros la imagen de humildad y amor de Jesús.

Pidámosla con todo nuestro corazón. Oremos.

 

Que, saliendo de nosotros mismos, sepamos hacernos prójimos de quienes se encuentran en las periferias de las relaciones humanas y sociales.   Oremos.

 

Que quienes colaboran en el campo del voluntariado se entreguen con generosidad al servicio de los necesitados.

 

Por todos los que formamos nuestra Parroquia.

Que se haga carne en nosotros la imprescindible necesidad de evangelización  de aquellos que nos rodean en la vida de todos los días. Oremos.

 

Por la intención del Papa para este mes : Para que los jóvenes del continente africano tengan acceso a la educación y al trabajo en sus propios países. Oremos.

 

6. Podemos agregar intenciones en voz alta

 

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

Tomamos asiento ( esperar que todos se sienten )

Preparemos la mesa del Señor. Compartamos con el pan y el vino, la experiencia de la Iglesia.

Pongamos en común nuestros bienes en la colecta: Nuestras ofrendas son signos de la solidaridad con todos los necesitados. Esta es la religiosidad pura y sin mancha delante de Dios, nuestro Padre.

 

PLEGARIA EUCARISTICA

Elevemos al Padre Dios nuestra oración del Domingo.

Unidos a Cristo, la verdad y la Vida damos gracias al Padre.

 

COMUNION

Hagamos la comunión con Cristo y cantemos la alegría de los que lo siguen

Que la Mesa del Señor nos fortalezca para ser sus testigos

 

AVISOS (Argentina) Preparar la colecta Mas Por Menos

 

Diócesis de Mar del Plata

Oración de Invasión de pueblos       28,29 y 30 de setiembre

Padre Bueno y Misericordioso te damos gracias porque tu Espíritu ha regalado a nuestra Diócesis de Mar del Plata estos 50 años invadiendo como Iglesia Joven y misionera.

Mientras caminamos hacia esta gran celebración, los jóvenes queremos renovar nuestro compromiso y con entusiasmo anunciar juntos tu Palabra de amor en nuestros ambientes, siendo protagonistas en la construcción de una cultura de la vida y del encuentro.

Que nuestra madre, María de Luján nos mantenga unidos, alegres y esperanzados siguiendo a su Hijo Jesús, que ama a los jóvenes.  Amén

 

Oración por el Sínodo Diocesano

Ven Espíritu Santo, ayúdanos a caminar juntos hacia el primer Sínodo Diocesano.

Ven Espíritu Santo, ayúdanos a escuchar a todos con un corazón abierto.

Ven Espíritu Santo, ayúdanos a dialogar juntos para responder desde el Evangelio a los desafíos de nuestro tiempo.

Ven Espíritu Santo, ayúdanos a discernir los caminos para una mejor vivencia, transmisión y compromiso de la fe.

Ven Espíritu Santo, danos tu audacia para responder con fidelidad en esta hora de la historia.

Virgen de Luján, ruega por nosotros. Amén


Sugerencias

IMAGEN, SENTIMIENTO, IDEA

Lo que sugiere Francisco en la Evangelii Gaudium para la homilía nos puede servir a la hora de preparar y animar la Celebración.

Sólo para ejemplificar, recordemos algunos recursos prácticos, que pueden enriquecer una predicación y volverla más atractiva. Uno de los esfuerzos más necesarios es aprender a usar imágenes en la predicación, es decir, a hablar con imágenes. A veces se utilizan ejemplos para hacer más comprensible algo que se quiere explicar, pero esos ejemplos suelen apuntar sólo al entendimiento; las imágenes, en cambio, ayudan a valorar y aceptar el mensaje que se quiere transmitir. Una imagen atractiva hace que el mensaje se sienta como algo familiar, cercano, posible, conectado con la propia vida. Una imagen bien lograda puede llevar a gustar el mensaje que se quiere transmitir, despierta un deseo y motiva a la voluntad en la dirección del Evangelio. Una buena homilía, como me decía un viejo maestro, debe contener «una idea, un sentimiento, una imagen». Francisco en EG 157

 

Idea: La religiosidad es ocuparse de los pobres

Sentimiento: Somos Pueblo de Dios

Imagen: Jesús defendiendo a los pobres

FRASE: Jesús nos invita a mirar nuestro corazón

Gesto: Mes de la Biblia. Entrada del libro de la Palabra

Avisar: Preparar la colecta Más Por Menos

                Jornada nacional de la vida consagrada 8/9

 

ORACIÓN COLECTA DEL MISAL ITALIANO

Mira Padre

al pueblo cristiano reunido en este día, memorial de la Pascua,

haz que la alabanza de nuestros labios

brote de la profundidad del corazón,

y tu palabra sembrada en nosotros

nos santifique y renueve toda nuestra vida.

PNSJ.

 

En Power point y en videos del Monasterio San Benet de Monserrat, España

http://www.monestirsantbenetmontserrat.cat/regina/eucarcast.html

 

De Chile http://www.iglesia.cl      02 22B  Chile.pdf

Valorizar hoy el agua bendita

El evangelio habla de un agua de purificación para criticar el uso que se hace de ella.

Breve catequesis sobre el uso del agua bautismal que se encuentra en las pilas cerca de la puerta de entrada. Explicar la relación del rito: por un lado con el bautismo, por otro lado con la interioridad espiritual.

Se podría reemplazar el acto penitencial habitual, por el rito de la bendición y de la aspersión con agua.


Canto     Jesucristo, danos de este pan 

Luis Reigada, Néstor Gallego

Es una catequesis muy completa sobre la eucaristía, como sacrificio y como pan de vida

Usos: Canto eucarístico. Para la procesión de comunión

 

Audio:

http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/mp3/JescucristoDanosDeEstePanCD57.mp3

 

Partitura con los tonos de guitarra:

http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/pdf/JesucristoDanosDeEstePan.pdf

 

JESUCRISTO, DANOS DE ESTE PAN

QUE TU PUEBLO,  CREZCA EN LA UNIDAD.

 

1.Siendo Dios hombre te hiciste, para poderte entregar

en la cruz, sangriento altar, donde a los hombres te diste.

Al morir te diste todo, ofreciéndote en la cruz,

y era el cielo, Buen Jesús que nos dabas de ese modo.

 

2. Cuando eres celebrado en cada Misa te das,

pero ya no mueres más, porque estas resucitado.

Una vez te diste todo, y es cada Misa esa vez,

hasta que vuelvas después, como Tú lo prometiste.

 

3.Tú, Señor, has visto el hambre que tenemos de hermandad,

y nos brindas la unidad con tu Cuerpo y con tu Sangre,

Y tu Cuerpo nos congrega en eterna comunión

y la Sangre del perdón hasta el corazón nos llega.

 

4.Que podamos con María, en tu Espíritu, Jesús

ser los hijos de la luz, más hermanos cada día.

Y estrechando nuestras manos, obedientes a tu Voz,

ser así pueblo de Dios, servidor de los hermanos.


Misa con Niños Recursos para la celebración de la Misa ¿CÓMO ESTÁ TU CORAZÓN?

 

Vicaría Episcopal para Niños de Buenos Aires     03 niños_domingo_22v2.doc

http://www.xn--vicarianios-9db.org.ar/misa_con_ninos.php  


Comentarios

+ José Aldazabal  SDB       04 Aldazabal 22 DEL TIEMPO ORDINARIO.doc

Vuelve Marcos

Después del paréntesis que hemos hecho los últimos cinco domingos, leyendo el capítulo de Juan sobre el Pan de la Vida, volvemos a partir de hoya leer al evangelista del año, san Marcos.

Además hoy damos comienzo a la carta de Santiago, que nos acompañará durante cinco domingos. Es una carta de un conocedor y amante de la espiritualidad judía, basada en citas del AT y dirigida a los cristianos convertidos del judaísmo y que ahora están esparcidos: "las doce tribus dispersas". Más que una carta es una exhortación homilética sobre el estilo de vida que deberían llevar los seguidores de Jesús.

En ella escucharemos consignas concretas que sacuden el conformismo y tienen gran actualidad, como la relatividad de las riquezas, la fortaleza ante las pruebas y la no acepción de personas. Empezará hoy por avisamos que no basta con escuchar la Palabra de Dios, sino que hay que llevarla a la práctica en la vida.

+ Max Alexander  OSB      05 22B Max.doc

Ante los fariseos y escribas que ponen en entredicho la comunión de sus discípulos con Dios, por no observar ciertas costumbres y tradiciones, Jesús esgrime dos principios esenciales.

El primero: no sustituir el mandamiento de Dios por tradiciones humanas, por respetables que sean. Hoy no tenemos ya el problema de las abluciones, pero no por eso dejamos de correr el riesgo de hacernos una religión “a nuestro gusto y paladar”, pescando esto aquí y aquello más allá, dejándonos influenciar fatalmente por modas y mentalidades en boga. Este es un riesgo para quien no se deja guiar por la Palabra y no sigue a Jesús, pero es igualmente un riesgo harto peligroso para nosotros los cristianos si no nos esforzamos en vivir en un permanente estado de “éxodo”, saliendo de nosotros y de las engañosas perspectivas que conducen a un cómodo instalarse en el aquí y ahora; es indispensable ponerse en situación de peregrino, en viaje permanente hacia  el proyecto de Dios, insertados en el caminar de la Comunidad cristiana, en escucha atenta y perseverante de la Palabra. 

 El segundo principio es aun más importante: ¡el primado del corazón! Es esencial no olvidarlo. Dios quiere el corazón, no necesita nuestras cosas, nuestros ritos,…, nos quiere a nosotros, nuestro amor, confianza y alabanza: Quiero amor y no sacrificios, conocimiento de Dios más que holocaustos (Os 6,6; Sal 49; Mt 9,13). He ahí lo medular de la fe. Ciertamente que la fe también debe expresarse visiblemente, en comportamientos y actitudes, sino permanecería como algo desencarnado y etéreo. La protesta de Jesús no equivale a afirmar que la exteriorización no tiene ninguna importancia.  Pero sigue siendo lo esencial para Dios el “dónde” y el “cómo” del corazón, allí se define nuestra valoración ante Él. Tenemos la tendencia a olvidarlo con gran facilidad, privilegiando en vez aspectos secundarios. Tendencia nada inocente ya que corresponde de hecho al deseo, confesado o inconfesado, de darle a Dios sólo una parcela de nosotros, reservándonos el resto. 

Llegados a este punto descubrimos la conexión con el principio precedente: para lograr nuestro mal propósito debemos acomodar la religión, recortándola para así mentirnos de que cumplimos a cabalidad sus exigencias, sin tener que entregarle el corazón a Dios. A todos se nos viene a la memoria el clásico: “yo no robo ni mato a nadie…, padre”. Es decir: “ser un buen cristiano se reduce a no robar ni matar”. ¡Y mi corazoncito para mí! Cada uno conoce su propio: “yo no…, ni…”. Elegimos un cumplimiento parcial y/o externo de los mandamientos de Dios para poder sentirnos tranquilos y en paz. Jamás esa obediencia legalista podrá reemplazar el actuar según la voluntad de Dios y ninguna observancia religiosa puede servir de cortina de humo que lleve a reemplazar el amar a Dios con todo el corazón, con toda la mente y todas las fuerzas y al prójimo como a sí mismo (Mc 12,30-31; Dt 6,5; Lv 19,18).

Diego Fares SJ                    06 Domingo 22 B Fares 2018.doc               https://diegojavier.wordpress.com   

Jesús apuesta todas las fichas al corazón del hombre. Lo hace con el lenguaje de “todo/nada”: Nada de lo que entra desde afuera nos puede contaminar! Si algo nos envenena, no vino de afuera, Salió de adentro, de nuestra libertad.

Las tentaciones pueden venir de afuera y ser muy masivas, pero la última palabra la tiene cada corazón.

También lo que salva y todo lo bueno viene del corazón, pasa por su ternura y tiene su sello de autenticidad.

Es que el corazón del hombre es algo muy especial: de carne y de espíritu, personal y social, nuestro pequeño corazón

humano tiene una capacidad ilimitada de crecer en el amor. El amor y la alegría lo dilatan.

Como dice Amoris Laetitia: “La alegría, amplía la capacidad de gozar y nos permite encontrar gusto en realidades variadas, aun en las etapas de la vida donde el placer se apaga. Por eso decía santo Tomás que se usa la palabra «alegría» para referirse a la dilatación de la amplitud del corazón” (AL 126). Qué linda definición de la alegría!: Dilatación de la amplitud del corazón.


Beato Oscar Romero

JESÚS, MAESTRO DE LA VERDADERA RELIGIÓN  2 de setiembre de 1979          07 Mons Romero 22B.doc

 

Audio: https://www.dropbox.com/s/8tpqecl70ggmgjn/31-2%20sep%201979%2022%20B_0.mp3?dl=0  

 

Han resultado los domingos de agosto una verdadera escuela del conocimiento de Cristo. Si recuerdan, podemos resumirlo así:

a) Todo arranca de un hecho: la multiplicación de los panes. Los hombres se contentan con haber comido y saciado el hambre del estómago.

b) Es una reflexión teológica por aquel que conoce la verdad de las cosas y la verdad de Dios: el Maestro de la Historia, Jesucristo, la piedra fundamental de todo cuanto existe. Nos ha dicho: "En ese pan que ustedes han visto multiplicarse, descubran al verdadero pan que ha bajado del cielo para dar vida al mundo". Es Él. "Yo soy el pan que ha bajado del cielo para la vida del mundo". Nos ha dicho en esa reflexión también -llevando a un punto de nuestra fe católica- que Él está presente con su carne acribillada en la cruz para salvar al mundo y, unida al Padre Eterno, para darnos vida eterna. Es la carne que se da en la misa y en la comunión, es su presencia eucarística en nuestra Iglesia.

c) Las tres conclusiones (homilía de hoy). Después de ese hecho reflexionado por Cristo con una teología que sólo Él -naturalmente- puede darnos, el capítulo sexto concluye con el pasaje que se ha leído hoy y que podíamos decir las tres conclusiones de todo el sermón de Cafarnaún. 


+ ENRIQUE ANGELELLI   – 26 de agosto de 1973.   

08 Angelelli 30 Agosto 1970.doc

https://diocesisdelarioja.wordpress.com/2015/11/25/presentacion-de-las-homilias-radiales-de-mons-angelelli-en-internet


+ EDUARDO PIRONIO   

Oración a Nuestra Señora de la Reconciliación


Salmo responsorial  14

 

Muy buen enlace para salmos cantados y Biblias de todo tipo y especie

en http://www.salmoteca.blogspot.com.ar/2016/02/nt-de-los-monjes-de-montserrat.htm  

 

Rumia de + Max Alexander     09 Max Dom22°BRumia 14 15.doc

 

ORANDO [CON] EL SALMO RESPONSORIAL                                                 

 

Rumia de Max Alexander que envío con audio y partitura el domingo anterior por WhatsApp. Podes pedirla a 2234223415

 

Archivo musical:

http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/mp3/Salmo014.mp3

 

Partitura: 

http://www.grupopueblodedios.org/gpdmusica/pdf/salmo014.pdf

 

P. Daniel

clim...@iglesiamdp.org.ar

Parroquia Sagrado Corazón de Jesús

Gral Madariaga

Diócesis de Mar del Plata

Argentina

 

 

 

 

P. Daniel

clim...@iglesiamdp.org.ar

Parroquia Sagrado Corazón de Jesús

Gral Madariaga

Diócesis de Mar del Plata

Argentina

 


image001.jpg
image004.jpg
image007.jpg
image002.jpg
image006.jpg
01 22B guia.doc
02 22B chile.pdf
03 niños_domingo_22v2.doc
04 Aldazabal 22 DEL TIEMPO ORDINARIO.doc
05 22B Max.doc
06 Domingo 22 B Fares 2018.pdf
07 Mons Romero 22B.doc
08 Angelelli 30 Agosto 1970.doc
09 Max Dom22°BRumia 14 15.rtf
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages