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unread,Nov 5, 2008, 7:51:29 AM11/5/08Sign in to reply to author
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to Ciclo de conferencias Codesarrollo '08
A continuación presentamos un breve resúmen de las reflexiones
planteadas en torno a la Mesa de experiencias prácticas sobre
Codesarrollo.
Para completar la información sobre cada una de las experiencias
(Proyecto Wipala, diseñado conjuntamente entre ACSUD-País Valenciá y
la Asociación de indígenas ecuatorianos residentes en la Comunidad
Valenciana INTI ÑAN, así como la experiencia de la Fundación
Agricultores Solidarios) podéis ir a la página web del ciclo.
Os invitamos a participar en el debate!
Programa WIPALA (ACSUR-Las Segovias País Valenciá e INTI ÑAN)
- Exposición de Rafael Mauri (ACSUD)
Decidirse a trabajar en Codesarrollo supone plantearse antes una serie
de cuestiones políticas a las que se debe dar respuesta. Las
organizaciones (ONGD) podemos decidir sobre trabajar o no con una
asociación de inmigrantes. ¿Qué hacemos cómo organización?
ACSUR apuesta por el Sí porque el No resulta muy duro (¿nos interesan
como organización los indígenas de Ecuador pero no los que tenemos al
lado de casa?).
Ante la iniciativa surgida por los propios inmigrantes, se inicia un
camino de alianzas, de suma. La ONGD pone sobre la mesa su capital
institucional (por ejemplo para apoyar el fortalecimiento organizativo
de las propias asociaciones de inmigrantes).
La vinculación entre migración y desarrollo se está dando en todas las
agendas (a nivel europeo, estatal, etc) . A nivel micro (de ONGDs)
¿cómo nos ubicamos en ese espacio?.
En el ámbito local hay mucho que hacer en Codesarrollo.
El programa WIPALA se asienta sobre tres ejes: lo organizativo, lo
identitario y lo latinoamericano.
Trabajar en Codesarrollo es mucho más complicado que trabajar en
Cooperación. No hay recetas para hacerlo. Es necesario conocer muy
bien el contexto y debe ser una decisión institucional iniciar
procesos reales participativos. La complejidad organizativa es muy
grande (poner de acuerdo a ONGDs, organizaciones, asociaciones de
inmigrantes, entidades financieras y administración es muy
complicado).
Las asociaciones de inmigrantes no están preparadas para todo el
aparataje burocrático actual y también tienen que pensar si están
interesadas o no.
Los retos organizativos son muy fuertes para todo el mundo.
- Exposición de Marco Vinicio Andrade (INTI ÑAN)
El programa WIPALA surge como alternativa a los proyectos de
cooperación que habían resultado un fracaso. Y surge desde su propia
idea de codesarrollo.
Los tres ejes sobre los que se basa son:
- fortalecimiento organizativo
- educación intercultural
- turismo comunitario
Educación, para mantener la propia identidad como etnia saraguro.
Realizan actividades dirigidas tanto a la niñez, como la juventud, las
mujeres y la comunidad en general.
Entre las actividades realizadas están: refuerzo escolar, danza,
música y folklore, talleres de autoestima para mujeres, cursos de
liderazgo para mujeres, cursos de lengua, fomento del turismo
comunitario (evitando los impactos negativos -sociales,
medioambientales, etc- que se puedan dar).
PROGRAMA DE CODESARROLLO DE LA FUNDACIÓN AGRICULTORES SOLIDARIOS
(Montse Rodriguez)
Trabajan como intermediarios para la contratación de población
temporera (en un 90% con colombiana), contratada en orígen, que viene
por un tiempo máximo de 9 meses y luego regresa a su país.
También trabajan sensiblización y cooperación.
Consideran a las personas temporeras como agentes de codesarrollo.
Identifian las iniciativas de los propios temporeros (en qué van a
gastar el dinero que ganan aquí), les ofrececen formación y
acompañamiento personalizado para que esa iniciativa la conviertan en
proyecto.
Los proyectos ya formulados se envían a Colombia para que los valoren
allí junto a a familia o comunidad a quien se dirigen los proyectos
(corresponsabilidad).
Una vez que se les da el visto bueno se busca financiación para estos
proyectos. El monto máximo de los proyectos es de 15.000€ y la propia
familia, comunidad tiene que poner como mínimo el 40%.
Buscan la autogestión.
No financian compra de tierras y no quieren interferir la acción del
Estado.
Parten de la premisa de que las remesas son ingresos privados.