SSRN | HRN - מאמרים אחרונים בכתב העת הדיגיטלי (החדש) לחקר המשפט העברי וההלכה - שעלו ב Vol. 3, No. 1: 19 Jan 2017
Ron Kleinman
|
|
מאמרים בכתב העת הדיגיטלי לחקר המשפט העברי וההלכה שעלו לאחרונה ברשת
SSRN | HRN
Vol. 3, No. 1: 19 Jan 2017
Haim Shapira, EDITOR
Bar-Ilan University - Faculty of Law
Haim.S...@biu.ac.il
Amos Israel-Vleeschhouwer, EDITOR
Bar-Ilan University - Faculty of Law
Amos....@biu.ac.il
Adiel Schremer, EDITOR
Bar-Ilan University - Jewish History
adiel.s...@biu.ac.il
Ron Kleinman, EDITOR
Ono Academic College - Faculty of Law
rkle...@ono.ac.il
קישורים: מנוי או ביטול מנוי | הפצה | הגשה או עדכון מאמרים
הודעות
מנויים יקרים אנו מתנצלים על ההפסקה הקצרה בפעילות כתב העת שנבעה ממותה הפתאומי והמצער של ורד צור, הרפרנטית ברשת המחקרים בעברית ב-SSRN.com. ננצל במה זו בכדי להביע את הערכתנו כלפי עבודתה המקצועית והמסורה של עמיתתנו היקרה.
חברים יקרים,
לפניכם הגליון החדש של כתב העת הדיגיטלי לחקר המשפט העברי וההלכה– Jewish Law HRN-JL, חלק מרשת המחקרים בעברית HRN.
רשת המחקרים בעברית (HRN), שהיא חלק מאתר SSRN, מאפשרת להעלות מאמרים בעברית, לחפש את פרטיהם השונים בעברית, ולהשתמש בממשק עברי לצורך רוב הפעולות באתר, שמשמש מאגר פתוח למחקרים עדכניים בתחומי מדעי החברה והרוח. כחלק מהשירותים שהיא נותנת, הרשת מפיצה כתבי עת דיגיטליים, eJournals, אשר מכילים את מיטב המחקרים החדשים המועלים לרשת SSRN. ומשמשת כבמה עיקרית להצגת מחקרים שפורסמו או שנמצאים במהלך עבודה.
רשת HRN מופעלת בחסות הפקולטה למשפטים באוניברסיטת בר אילן יחד עם הפקולטה למשפטים בקריה האקדמית אונו. את כתב העת עורכים ד"ר חיים שפירא, הפקולטה למשפטים באוניברסיטת בר אילן; ד"ר עמוס ישראל, הפקולטה למשפטים באוניברסיטת בר אילן ויו"ר (משותף) של האיגוד הבינלאומי למשפט עברי; פרופ' רון קליינמן, הפקולטה למשפטים בקריה האקדמית אונו ויו"ר הוועדה הישראלית של האיגוד הבינלאומי למשפט עברי ופרופ' עדיאל שרמר, המחלקה לתולדות עם ישראל באוניברסיטת בר אילן.
כתב העת כולל מאמרים שנבחרו על פי שיקול דעת העורכים ואשר עוסקים בתחומי חקר ההלכה והמשפט העברי, ובכלל זה בנושאים הבאים: תולדות ההלכה והמשפט העברי, פילוסופיה של ההלכה והמשפט העברי, תיאוריה ומתודולוגיה של חקר ההלכה והמשפט העברי, הוראת המשפט העברי, מחקרים טקסטואליים, משפט משווה, יחסי גומלין בין ההלכה והמשפט העברי, כולל משפט קהילתי ותקנות, לבין שיטות משפט אחרות, יישום המשפט העברי בישראל ומחוצה לה, פעילות בתי הדין הממלכתיים והפרטיים ונושאים דומים.
מטרותיו של כתב העת הינן לעודד את הדיון ולקדם את הידע בתחומים אלו, לחבר בין קהילות חוקרים מתחומים ושפות שונות בנושא ולחזק את הקהילה המקצועית החוקרת בתחומים אלו. ניתן להעלות לרשת מאמרים בעברית ובאנגלית, בצירוף כותרת ותקציר בעברית ובאנגלית.
בכדי להמשיך ולקבל את הגיליונות העתידיים של כתב העת יש להירשם דרך הקישור: http://hq.ssrn.com/jourInvite.cfm?link=HRN-JL
לעזרה ולשאלות נוספות אנא פנו למערכת HRN בכתובת: hrn...@gmail.com. כמו כן, מערכת HRN מספקת שירות להעלאת מאמרים. תוכלו לשלוח לנו את מחקריכם לכתובת דוא"ל זו ונעלה אותם עבורכם.
בברכה,
צוות HRN
תוכן עניינים
יחס הדיינים לחוק ולפסיקה האזרחיים ובפרט לבנייה בלתי חוקית
The Approach of Rabbinical Judges to Civil Law and Civil Court Judgments, and Particularly to Illegal Building
Ron S. Kleinman - Faculty of Law, Ono Academic College, Israel
היסטוריה, הלכה וזהות דתית, בשיח ההלכתי של חכמי אשכנז בימי הביניים
History, Halakha, and Religious Identity in the Halakhic Discourse of Rabbinic Sages in Medieval Ashkenaz
Adiel Schremer - Bar-Ilan University - Jewish History
החקיקה החברתית כלכלית של התורה: עקרונות יסוד
The Biblical Socio-Economic Legislation: Fundamental Principles
Benjamin Porat - Hebrew University of Jerusalem - Faculty of Law
Legislation for Education: The Munkács Regulations Enacted by Rabbi Tsevi Elimelekh of Dynów
חקיקה לטובת חינוך: תקנות תמכין דאורייתא של הרב צבי אלימלך מדינוב
Levi Cooper - Ben Gurion University of the Negev
Rabbi Meir Simcha of Dvinsk and His Attitude Toward Gentiles
הרב מאיר שמחה הכהן מדוינסק וגישתו לאינו יהודי
Yitshak Cohen - Yitshak Cohen
SSRN | HRN
מאמרים משפטיים שעלו לאחרונה ברשת
יחס הדיינים לחוק ולפסיקה האזרחיים ובפרט לבנייה בלתי חוקית
The Approach of Rabbinical Judges to Civil Law and Civil Court Judgments, and Particularly to Illegal Building
תחומין לו (תשע"ו), עמ' 358-346
Ron S. Kleinman, Faculty of Law, Ono Academic College, Israel
דוא"ל: rkle...@gmail.com
מאמר זה דן בעמדותיהם של שלושה פוסקים ודיינים חרדים חשובים בימינו כלפי מערכת המשפט האזרחי בישראל. הוא בוחן האם הם פסקו על פי החוק ופסקי הדין האזרחיים וכן האם העניקו לחוק האזרחי תוקף ישיר כ"דינא דמלכותא דינא" (דין המלכות הוא דין) או רק תוקף עקיף כ"מנהג". הדיון מתמקד ביחסם של הדיינים הללו לחוקי הבנייה ולחוקי הבתים המשותפים, אשר אינם תואמים למשפט העברי.
הרבנים ישראל גרוסמן ושמואל ווזנר העניקו תוקף הלכתי לבנייה בשכונות חרדיות בירושלים ובבני ברק, אשר מפֵרה את החוק האזרחי – כגון, סגירת מרפסת של יחידת דיור ללא הסכמת שאר בעלי הדירות – בהצדיקם זאת בנימוקים הלכתיים שונים ובצורך להגדיל דירות בשל גודל המשפחה ותנאי הצפיפות. לעומתם, הרב אשר וייס התנגד בחריפות לבנייה בלתי חוקית, וראה זאת כ"חילול השם".
המאמר מראה כי בכל אחת מעמדותיהם, שלושת הפוסקים הללו מביאים אל פרשנותם את מקורות המשפט העברי את נקודות המבט האידיאולוגיות הנבדלות שלהם כלפי החוק האזרחי הישראלי המודרני.
This Article discusses the approaches of three important Israeli ultra-Orthodox halakhic decisors and rabbinical judges to civil law and adjudication in Israel. It examines whether they ruled according to civil laws and judgements and whether they granted civil law direct validity as dina de-malkhuta dina (the law of the State is law) or only indirect validity as minhag (custom). The discussion focuses on the attitude of these rabbinical judges towards the building laws and the laws of condominium housing, which are not compatible with Jewish law (halakhah).
Rabbis Israel Grossman and Shmuel Wosner confer halakhic validity on construction in ultra-Orthodox neighborhoods in Jerusalem and Bnei-Brak that is in violation of civil law – for example, enclosing a balcony of a dwelling unit without the consent of the other dwelling owners – justifying it in different halakhic arguments and in the need to enlarge flats due to large family size and crowded conditions. On the other hand, Rabbi Asher Weiss firmly objects to illegal building work, viewing it as a desecration of God’s name (hilul Hashem).
The paper shows that in each of their views these three decisors bring to their interpretation of Jewish law sources their distinctive ideological perspectives towards modern Israel's civil law.
היסטוריה, הלכה וזהות דתית, בשיח ההלכתי של חכמי אשכנז בימי הביניים
History, Halakha, and Religious Identity in the Halakhic Discourse of Rabbinic Sages in Medieval Ashkenaz
Adiel Schremer, Bar-Ilan University - Jewish History
דוא"ל: adiel.s...@biu.ac.il
בחשיבה ההלכתית העיונית מושגים הלכתיים נדונים בלא קשר הכרחי למצב עניינים קונקרטי, וגבולותיהם נבחנים לאור האמור במקורות הסמכותיים של ההלכה ללא זיקה מחייבת לתוצאותיו האפשריות של העיון. לעומת זאת, החשיבה ההלכתית בפסיקה היא קונטקסטואלית, ומביאה בחשבון לא רק את האמור במקורות אלא גם את השלכותיה הפוטנציאליות בחיי המעשה. לשון אחר: בפסיקת ההלכה השיח ההלכתי איננו מוגבל לחשיבה על מושגים הלכתיים ועל פרשנותם של מקורות סמכותיים של ההלכה; חשיבתו של פוסק על-אודות נורמת ההתנהגות ההלכתית שהוצגה בפניו נתונה גם להשלכות שעשויות להיות לפסיקתו ולדמות החיים היהודיים שפסיקתו מעצבת ומכוננת.
במאמר זה אני מבקש להשתמש בתובנה זו לשם סיפורה של בעיית הכשרות של יין, שגוים באו איתו במגע (בין בתהליך ייצורו ובין בהזדמנות אחרת), כפי שנדונה בידי חכמי אשכנז בימי הביניים (בעיקר במאות הי"א-י"ב) בבואם להורות לבני קהילותיהם הלכה למעשה. עיון בתשובותיהם ההלכתיות חושף מחלוקות על כל צעד ושעל והטענה שאותה אבקש להציע היא, שיש לראות מחלוקות אלה כביטוי למחלוקת עקרונית באשר לאופן שבו יש לשקול את השיקולים ההלכתיים השונים לנוכח פני המציאות (הכלכלית, החברתית והדתית), שבקרבה חיו ופעלו יהודי אשכנז בימי הביניים. ענייני הוא השיח ההלכתי, כלומר האופן שבו חכמי ההלכה מדברים על אודות שיקוליהם בבואם להורות ולפסוק הלכה למעשה. טענתי היא, כי האזנה קשובה לשיח ההלכתי בפסיקה מגלה, שהזיקה שבין אתגרי המציאות לשיקול הדעת ההלכתי נאמרת על-ידי חכמי ההלכה בעצמם, ואת הדבר הזה אבקש להראות.
The halakhic writings of Medieval Ashkenazi rabbinic sages pertaining to the production and sale of wine reveals that Franco-German Jews and their non-Jewish neighbors cooperated very closely in virtually all aspects of the wine industry in the Middle Ages. This state of affairs gave rise to many halakhic question, to which rabbinic authorities needed to respond. This paper is devoted to the religious and ideological anxieties of these authorities, when dealing with such issues, as reflected in their practical halakhic discourse. It points at the existence of halakhic disputes throughout halakhic texts of the 11th and 12th centuries regarding the kashrut of wine, and it seeks to explain these disputes as a result of competing approaches to questions of religious and communal identity vis-à-vis the Christian majority, that existed among Franco-German rabbinic sages of the time.
The subject has been dealt with intensively by Haym Soloveitchik in his two Hebrew books: Yeinam (Tel Aviv 2003) and Wine in Ashkenaz in the Middle Ages (Jerusalem 2008). Soloveitchik’s focus is on the ways medieval halakhists conceptualized the problems, that is, their understandings of the halakhic doctrines involved, and their interpretations of the relevant Talmudic texts. This focus reflects his fundamental view, that halakhic stances are primarily the product of textual learning and conceptual thinking. This paper follows a different path. Approaching the subject with the jurisprudential assumptions of the legal school known as Legal Realism, I maintain that the considerations underlying the halakhic disputes among medieval Ashkenazi rabbinic sages pertaining to kashrut of wine relate to the consequences of their rulings and their implications for the religious identity of the Jewish community.
החקיקה החברתית כלכלית של התורה: עקרונות יסוד
The Biblical Socio-Economic Legislation: Fundamental Principles
מבקשי צדק: בין חברה וכלכלה במקורות היהודיים (בעריכת חנוך דגן ובנימין פורת, ירושלים, תשע"ו), 274-317
Benjamin Porat, Hebrew University of Jerusalem - Faculty of Law
דוא"ל: benny...@mail.huji.ac.il
על רקע תקופתו במזרח הקדום, המקרא חולל מהפכות רבות במגוון תחומים, ביניהם המהפכה החברתית-כלכלית שמקופלת בחוקי התורה. מטרתו של מאמר זה להתחקות אחר עקרונות היסוד שבבסיס הפרקטיקות החברתיות שבתורה ועל מאפייני העומק של התוכנית החלוקתית המבצבצת מן הפסוקים.
Against the background of its period in the Ancient Near East, the Bible wrought many changes in a variety of areas, including the socio-economic revolutions embodied in its laws. The objective of this article is to trace the fundamental principles underlying the social practices described in the Bible and the deep characteristics of the distributional plan that emanates from the verses. The article considers six fundamental principles which can explain the general characteristics of the doctrine of welfare in biblical law, and proposes a conception of fraternity that serves as a theoretical basis for these principles.
Legislation for Education: The Munkács Regulations Enacted by Rabbi Tsevi Elimelekh of Dynów
חקיקה לטובת חינוך: תקנות תמכין דאורייתא של הרב צבי אלימלך מדינוב
Polin: Studies in Polish Jewry 30 (2017), Forthcoming
Levi Cooper,
Inter-University Academic Partnership in Russian and Eastern European Studies
דוא"ל: levi...@gmail.com
In the late 1820s, legislation designed to provide traditional Jewish education for all boys in Munkács, Hungary was enacted by the local rabbinic leadership. The legislation was titled Takkanot tamkhin de’orayta (“Regulations for the Support of Torah”). Over the next century, these Regulations were copied or printed in different locations in Eastern Europe. This study is an analysis of the legislation, its objectives, circulation, and effectiveness. While the enactment ostensibly organized educational matters, it had a distinct socializing objective, and a careful reading of the legislation highlights the socio-religious issues that troubled the legislator. The study examines the role of the enactment in its Munkács birthplace, from the end of the nineteenth century until the eve of the Second World War – under the Hungary government of the dual monarchy (1867-1918) and in the newly formed Czechoslovak Republic (1918-1938). During this period two processes were concurrently in play: Within the community, modernity was encroaching on traditional life, Munkács Jews had greater opportunities to leave the enclave, and political movements like Zionism were stirring. At the same time, the government was actively legislating and regulating education, and thus impacting schooling in Munkács. The effectiveness of the legislation is assessed by probing whether the legislation was able to achieve its goal of preserving traditional learning mores and preventing educational reform. The rhetoric, writing, and activism of Munkács rabbis during this period, suggests that the legislation was largely an ineffective socializing mechanism at the end of the nineteenth and beginning of the twentieth centuries.
בראשית המאה הי"ט, הקהילה היהודית במונקאטש, הונגריה, חוקקה תקנות מקומיות כדי להבטיח חינוך לכלל הילדים היהודיים בעיר. תקנות אלו היו יוזמתו של רב העיר, המנהיג החסידי, הרב צבי אלימלך שפירא מדינוב, ונקראו "תקנות תמכין דאורייתא". מאמר זה מנתח את התקנות – תוכנן, מטרתן, תפוצתן, ויעילותן – בקהילות שונות במזרח אירופה במהלך המאה הי"ט ובראשית המאה הכ'. מהניתוח עולה שהתחיקה נועדה לחַבְרֵת את הנוער, ולא רק לארגן את מערך החינוך. בשלהי המאה הי"ט, עם התפוררות הסמכות הריכוזית של הקהילה היהודית והתערבותה של הממשלה האוסטרו-הונגרית (ולאחר מכן הצ'כוסלובקית) בענייני חינוך, התקנות לא היו יעילות כלל. מתוך מאמץ לשמר את מערך החינוך המסורתי, רבני העיר פנו לאפיקים חילופיים, חוץ-משפטיים – כדי להשיג את המטרות שלשמן נועדה החקיקה.
Rabbi Meir Simcha of Dvinsk and His Attitude Toward Gentiles
הרב מאיר שמחה הכהן מדוינסק וגישתו לאינו יהודי
17 REVIEW OF RABBINIC JUDAISM 218–251 (2014)
Yitshak Cohen, Ono Academic College
דוא"ל: itsh...@ono.ac.il
The present article examines various issues in R. Meir Simha Hacohen’s (RMS) halakhic approach toward gentiles. His approach attests to innovation, and it attests mostly to moderation and an effort to reach a compromise with gentiles. The article shows that his halakhic and judicial approach does not advocate a complete detachment between Jews and gentiles; on the contrary, it encourages increased relations between them. On all the issues that were examined, in which the Halakha could be interpreted in a strict manner or in a lenient one, RMS always follows the approach that facilitates relations between Jews and gentiles. His position is consistent and forms a broad fundamental approach according to which, whenever it is possible to set the laws governing the relations between Jew and gentiles on an even footing, one should make an effort to do so. The article exposes several broad principles in RMS’s attitude toward gentiles, for example, the rationale that distinguishes between religious matters and worldly affairs. The laws governing the latter apply to gentiles as well and are identical for gentiles and Jews. The article also shows that RMS issued a series of rulings aimed at compromising with the gentiles and bringing Jews and gentiles closer together. The article explains RMS’s approach of meeting gentiles half way by historical and the sociological circumstances within which he acted, including the fact that in Easter Europe his Jewish circle did not perceive itself as self-referential and conservative, which enabled RMS to develop a moderate approach toward gentiles.
בעיר דוינסק, עיר מגוריו של רמ"ש, היהודים היו כמחצית מהאוכלוסיה. הם השתלבו והתערו בסביבה שאינה יהודית. שאלות מעשיות והלכתיות ביחס לדרכי ההתקשרות המסחרית והחברתית עם האינו יהודי הגיעו לפתחו של רמ"ש מעת לעת. ההתייחסות ההלכתית לאינו יהודי, העולה על הכתב והנישאת על פה בבית המדרש, מעצבת את ההתייחסות החברתית, המוסרית והתרבותית כלפי הסביבה שאינה יהודית. מכאן חשיבות העמידה על תפיסתו ההלכתית של רמ"ש בנוגע לאינו יהודי. בסוגיות השונות הנוגעות לאינו יהודי יש צדדים הלכתיים לכאן ולכאן. יש המחמירים ואוסרים כל מגע של חיבה בין היהודי לבין האינו יהודי. לעומתם, יש הרואים את המגע עם האינו יהודי באור מתון יותר. מאמר זה יבחן אלו צדדים רמ"ש אימץ במשנתו ההלכתית ואלו צדדים דחה. האם החמיר על כל קשר עם הגוי וביקש לבדל את העם היהודי מסביבתו, או שמא היה מתון יותר בפסיקותיו. מאמר זה יבחן אם רמ"ש פסע בשבילים שנסללו לפניו והאם פילס לעצמו דרך חדשה ומקורית. אם אכן נקט דרך כזו, האם הפוסקים הבאים אחריו ראו לאמצה ולהסתמך על חידושיו. העדויות ההיסטוריות מספרות כי רמ"ש היה מקובל גם על האוכלוסיה שאינה יהודית בעירו, ובמובנים מסוימים גם היא ראתה בו את מנהיגה. מעניין יהיה לראות אם הדבר בא לידי ביטוי גם בתפיסתו ההלכתית בסוגיות השונות המתייחסות לאינו יהודי.
Submissions
To submit your research to SSRN, sign in to the SSRN User HeadQuarters, click the My Papers link on left menu and then the Start New Submission button at top of page.
Distribution Services
If your organization is interested in increasing readership for its research by starting a Research Paper Series, or sponsoring a Subject Matter eJournal, please email: R...@SSRN.com.
Distributed by
Hebrew Research Network (HRN) of SSRN
Copyright by Elsevier, Inc. 2017 -- All Rights Reserved.
קישורים: מנוי לכתב-העת | ביטול מנוי לכתב-העת | מנוי לאתר | קשיים כלכליים
Subscription Management
You can change your journal subscriptions by logging into SSRN User HQ. If you have questions or problems with this process, please email Sup...@SSRN.com or call 877-SSRNHelp (877.777.6435 or 585.442.8170). Outside of the United States, call 00+1+585+4428170.
Site Subscription Membership
Many university departments and other institutions have purchased site subscriptions covering all of the eJournals in a particular network. If you want to subscribe to any of the SSRN eJournals, you may be able to do so without charge by first checking to see if your institution currently has a site subscription.
To do this please click on any of the following URLs. Instructions for joining the site are included on these pages.
Accounting Research Network
Cognitive Science Network
Corporate Governance Network
Economics Research Network
Entrepreneurship Research & Policy Network
Financial Economics Network
Health Economics Network
Information Systems & eBusiness Network
Legal Scholarship Network
Management Research Network
Political Science Network
Social Insurance Research Network
If your institution or department is not listed as a site, we would be happy to work with you to set one up. Please contact si...@ssrn.com for more information.
Individual Membership (for those not covered by a site subscription)
Join a site subscription, request a trial subscription, or purchase a subscription within the SSRN User HeadQuarters: http://www.ssrn.com/subscribe
Financial Hardship
If you are undergoing financial hardship and believe you cannot pay for an eJournal, please send a detailed explanation to Subs...@SSRN.com.
FORWARDING & REDISTRIBUTION
Subscriptions to the journal are for single users. You may forward a particular eJournal issue, or an excerpt from an issue, to an individual or individuals who might be interested in it. It is a violation of copyright to redistribute this eJournal on a recurring basis to another person or persons, without the permission of Elsevier, Inc. For information about individual subscriptions and site subscriptions, please contact us at Si...@SSRN.com.
Submissions
To submit your research to SSRN, sign in to the SSRN User HeadQuarters, click the My Papers link on left menu and then the Start New Submission button at top of page.
Distribution Services
If your organization is interested in increasing readership for its research by starting a Research Paper Series, or sponsoring a Subject Matter eJournal, please email: R...@SSRN.com.
Distributed by
Hebrew Research Network (HRN), a division of Social Science Electronic Publishing (SSEP) and Social Science Research Network (SSRN).
|
|
||||||||||||||||||||
|
||
