辩析:为什么净空大傻邪师会出现“我自己的出家道场不能住,也是这个因素,台北市每一个道场,都不能接纳我。”的事情呢?真的是别人对他
的“成就”产生嫉妒、障碍吗?净空大傻邪师是欺瞒高手,要么以可怜兮兮相示人以搏得人们的同情,要么以宏大正派样示人以骗取人们的信奉,就是不把使他丢
人现眼的历史事实公示于众。
事情是这样的:徐业鸿于一九五九年由台中北上台北,在圆山临济寺依白圣法师剃度出家,法名觉净,字净空大傻邪师。没多久就擅自离开白圣法
师去了台南依李炳南等人,白圣法师即联络全台湾所有寺院不让净空大傻邪师住,也不让净空大傻邪师出国,在这种情况下,只能东躲西藏的净空大傻邪师后来得
到了韩瑛的收留。
净空大傻邪师提到这件事,还留下了令人玩味的言语:“我到台中跟李老师学讲经,这是他(白圣)最不满意的一桩事情,最后找我谈话,‘如果你
要到台中去学,你以后就不要再回来了。’这个话说得很严重,我想了一想,‘我们还是学佛法要紧,不回来就不回来。’我这样就离开临济寺了,离开临济寺没
有地方住,挂单的地方都没有。”——《九七年早餐开示·三宝加持》1997/09/20 新加坡净宗学会 档名:20-11-0920
由此可知,净空大傻邪师既是自动脱离僧团,同时又是被僧团摈出的,难怪他说“我没有道场,一生都是住别人的道场。”,也不住僧团呢,根本上
是所有道场都不接纳他!净空大傻邪师说“我一生没有遇到和合僧团”,看来他确实与所有僧团都不和合。
净空大傻邪师对他是怎么出的家、如何受戒和如何被寺院摈出的真实情况等问题一直是讳莫如深,避而不谈,顾此言彼。这一切是什么原因我不敢
妄测,但他因白圣法师的事和后来僧团对他拒避等事而对僧团怀恨在心却绝非没有可能,否则怎么解释他一再地恶意诽谤全世界的僧众呢?他连大恩人韩瑛居士都
敢挟嫌诽谤,还什么事干不出来?
http://paohuo.5d6d.com/thread-72-1-1.html