Fwd: Zpětná vazba
Petr Glogar
Od: penkavky <penk...@centrum.cz>
Datum: 22. ledna 2017 6:25
Předmět: RE: Zpětná vazba
Komu: Petr Glogar <petr.gl...@gmail.com>
-------- Původní zpráva --------
Od: Petr Glogar <petr.gl...@gmail.com>
Datum: 14. 11. 2016 21:48 (GMT+01:00)
Komu: penk...@centrum.cz
Předmět: Zpětná vazba
Dobrý večer,
děkuji za Vaší zpětnou vazbu. Velmi si toho vážím a jsem rád, že jste našla čas a odvahu napsat svůj názor. Ano v tom procesu růstu a smysluplného angažování mladých může uniknout důležitý akcent, o které vy píšete. Za týden budeme mít soustředění, tak se budeme věnovat i vašemu podnětu, který není okrajovým. Dobře, že nejste jen trpní posluchači, ale přemýšlíte a ptáte se co a jak má či může být lepšího.
Během adventu zpíváme večer rorátní zpěvy bez doprovodu nástrojů, bude to dobrá změna, možnost zapojení se a pro nás čas k úpravám.
Děkuji za váš dopis, přeji vše dobré.
s pozdravem
petr glogar, převor
Dobrý večer pane faráři,
na stránkách jsem našla pouze tento mail, tak moc prosím, pokud email spravuje někdo jiný, prosím, aby se tento mail dostal přímo k panu převorovi, nebo podpřevorovi.
Přiznám se, že se již několik měsiců chystám k tomu, abych Vám napsala, nebo Vás jinak oslovila. S rodinou bydlím na Malé Straně a do Vašeho kostela chodím již téměř 15 let. Velmi rádi jsme chodili na nedělní mši Svatou v 19 hodin, hlavně proto, že nás písničky z Hosany prostě baví a s tím, jak děti rostou, jsou pro ně i tyto písně blízké a texty pochopitelné. Děti je zpívají moc rády a já mám z toho jako maminka opravdu radost, protože je provázejí i mimo kostel a zároveň v kostele mám radost, že je pro ně tento zpěv modlitbou, které rozumí.
Během doby, kdy na tyto nedělní večerní chodíme, se obsazenost hudebního doprovodu lehce proměňuje.
Poslední vedení je velmi "profesionální" a hudba i zpěv jsou krásnější a krásnější. Za to chceme moc poděkovat. I nástrojové obsazení je krásně pestré.
To, co nás ale upřímně trápí je, že se tyto nedělní mše Svaté začínají proměňovat spíše v koncert. Již minulý školní rok jsme byli překvapení, že si běžní návštěvníci kostela téměř nemají šanci vyslovit, nebo třeba i zazpívat klasické části mše Svaté. Do mše byly zařazeny nové zpěvy (poměrně zpěvácky náročné) těchto důležitých částí mše Svaté, ale běžní návštěvníci kostela neměli k dispozici například xeroxy těchto upravených částí. Někteří lidé se již tyto části naučily, ale pro část kostela t o prostě není možné. U některých jiných lidí pozoruji, že se k těmto náročným zpěvům bojí přidat, protože jejich zpěv působí hodně sólově a prostor pro společný zpěv je v těchto částech velmi omezený.
Podobně se společný zpěv v průběhu mše Svaté proměnil i ve skladbách, které sice jsou ve zpěvníku, ale často jsou jednotlivé sloky zpívány v sólovém obsazení, což je sice posluchačsky zajímavé, ale běžný věřící, který by si rád píseň zazpíval, protože jsou to opravdu překrásné modlitby, se do tohoto sólového podání zkrátka bojí připojit. Proto věřícím často nezbývá, než zpívat pouze refrémy (a to ještě pouze v případě, že přijdou do kostela opravdu čas a posadí se do předních řad, kde jsou zpěvníky. Poslední dobou jsou zpěvníky již pouze v lavicích v první čá ;sti kostela). Je mi jasné, že mohlo dojít k jejich odcizení, ćož je nepříjemné, ale v jiných kostelích toto řeší připravenými xeroxy na jednotlivé mše.
Dále je myslím velmi nepříjemné, že se v posdleních několika měsících se zavedlo pravidlo, že od Přijímání Eucharistie již nemají lidé vůbec žádnou možnost si při mši zazpívat. Kapela zpívá písně již jen ze svých speciálních zpěvníků a lidé nemají k dispozici žádné texty ani noty a co je ještě alespoň pro část návštěvníků vlastně nepříjemné - často se zpívá v Angličtině. ¨Píseň pak není možné ani vnímat jako podmět pro rozjímání, protože textům rozumí jen část lidí.
V minulých letech byly tyto kytarové mše vedené tak, že v době přijímání Eucharistie hudebníci měli 1 píseň, která byla sólová a nebyla uvedena ve zpěvnících. V ostatních částech již opět kapela byla v roli hudebního doprovodu věřících.
Mě osobně se velmi stýská po tom, abych společně s dětmi odcházela z kostela s písní na rtech. Moc ráda vzpomínám na okamžiky, kdy děti při odchodu z kostela až téměř do usnutí zpívaly "ty jediný ty jsi Pán, ty jsi tolik nádherný...." . Tyhle okamžiky byly jedinečné a byla jsem za ně vděčná.
Touto proměnou Mše Svaté jsem se dlouho trápila sama a říkala jsem si, že bych měla být ráda, že právě v našem kostele je tak svělý hudební doprovod....jenže on to již prostě není doprovod, ale sólový zpěv do kterého se bojí věřící vstupovat.
Když jsem se ale dozvěděla od kamarádky, která s dětmi také moc ráda k Jezulátku na tyto večerní mše chodila, že tam již chodit nebudou, protože jim tato forma dle jejích slov velmi nevyhovuje a ubírá na prožitku právě kvůli malé možnosti se do obřadu zapojit, pochopila jsem, že bude možná dobré Vám tyto své a i jejich postřehy napsat a hledat cestu, která by byla pro JezuBand, ale i pro návštěvníky kostela dobrá.
Vnímám, že Jezu Band berou své hraní opravdu vážně a věnují tomu hodně času. Napadá mě, jestli tedy nenabídnout v nějakém intervalu Jezu Bandu třeba možnost vlastního koncertu v našem kostele, nebo sólový zpěv klidně po každé mši Svaté, pro ty zájemce, kteří se ještě rádi do jejich krásného zpěvu a hudby zaposlouchají - takovou hudební složku by si jistě přálo hodně kostelů. Nechci být nevděčná. Vnímám ale, že v našem kostele je spousta lidí, kteří díky dlouholeté tradici kytarových Mší rádi v kostele zpívají a tento zpěv je pro ně opravdovou modlitbou. V posledních týdnech intenzivně vnímá ;m, že při závěrečné skladbě (která bývá v cizím jazyce) již odchází z kostela mnoho lidí. Mám za to, že dříve, když se při odchodu zpívaly písně z Hosany a věřící se mohli zapojit, dozpívali s chutí celou píseň do konce a pak teprvě odcházeli. Mám za to, že i to může být projev věřících, že jim tento způsob možná nevyhovuje.
Je mi jasné, že v rámci kostela se na věc hudebního doprovodu budou názory různit. Myslím, že se tyto skupiny shodnou na tom, že mít tak skvělou kapelu v kostele je krásné. Jen by bylo dobré vymyslet takový způsob, aby se Jezu Band necítil ve svém muzicírování omezován, ale zároveň aby jejich produkce neomezovala v aktivitě návštěvníky kostela.
Omlouvám se, za tuto nevyžádanou zpětnou vazbu a moc prosím o pochopení. Opravdu nechci kritizovat, ale hledám cestu, jak v našem koslete opět propojit krásný hudební doprovod a potřeby věřících, kteří se chtějí Mše Svaté aktivně účastnit.
Děkuji za přečtení tohoto mailu a případnou reakci
Štěpánka Pěnkavová
