Glorification Jésus 12- Saint Thomas a-t-il dû toucher Jésus pour croire ? Jn 20, 25 (3 mn)

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Jesus 2019-2020

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Mar 31, 2020, 3:44:11 AM3/31/20
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Glorification Jésus 12- Saint Thomas a-t-il dû toucher Jésus pour croire ? Jn 20, 25 (3 mn)
https://youtu.be/gxD9gxiE14A 

Saint-Thomas, apôtre, a-t-il dû toucher Jésus pour croire? L’histoire est clairement dans l’Évangile. Jésus, tout d’un coup, se retrouva au milieu de ses disciples, ses apôtres qui étaient réunis et, là, il leur apparut et tous le reconnurent. Ils furent bouleversés à sa vue. Mais ce jour-là il manquait un apôtre : Thomas. Et lorsqu’il arriva, ils lui dirent : “nous avons vu le Seigneur, il nous est apparu.” Et lui, pieds sur terre, leur dit : “Moi, tant que je ne verrai pas ses plaies dans ses mains, tant que je n’aurai pas mis mes doigts dans les traces des clous, tant que je n’aurai pas mis ma main dans son côté, je ne croirai pas.”


Il était encore en train de dire cela que Jésus apparut au milieu d’eux. Alors Thomas tomba à genoux et Jésus lui dit : “Thomas, ne sois pas incrédule, sois croyant. Mets ta main dans mon côté.” Et Thomas répondit: “Mon Seigneur et mon Dieu!” 


Ce doute de Thomas est très important. D’autant plus que -les apôtres le reconnaissent-, très souvent Jésus apparaissait et les apôtres ne le reconnaissaient pas du premier coup. Là, en voyant les stigmates de sa passion, ils ont une preuve de plus pour nous que sa résurrection est réelle, que c’est son vrai corps, celui qui était dans le tombeau, qui a repris vie et son âme est en lui. 

 

Une autre histoire raconte, (mais celle-là elle est légendaire -mais elle est très jolie-,) que, peut-être douze ans plus tard, Marie sentit qu’elle allait partir et elle fit prévenir les apôtres, qu’elle avait nourris par la parole, tout au long de cette Église naissante, et ils vinrent tous pour lui dire au revoir. Elle fut mise au tombeau par Jean, celui qui l’avait accompagnée. 


Thomas arriva le lendemain et il supplia, supplia qu’on ouvre le cercueil parce qu’il voulait voir une dernière fois son visage, ce visage si beau parce qu’elle était Immaculée conception -elle était rayonnante de beauté, cette femme qui pourtant avait soixante ans, plus de soixante ans.  


On finit par accepter, on ouvrit donc, trois jours, à peu près, après sa mort, et le tombeau était vide et la robe était comme affaissée dans le sarcophage de calcaire et le bouquet de fleur était là. Thomas vit et il cru qu’elle était montée au ciel avec son corps


Cette deuxième histoire ne fait pas partie de l’Écriture. Donc, si les protestants écoutent cela, ils diront : “ce sont des contes, c’est n’importe quoi, ils mettent ça au même niveau.” Oui, ce sont des contes, c’est n’importe quoi peut-être, mais c’est très joli et donc, je ne pouvais pas manquer de le raconter, sachant qu’en plus, l’Église catholique ne se fonde pas que sur l’Écriture, mais sur l’Écriture et la Tradition et que, pour savoir si une tradition est vraie ou si c’est juste une légende, érigée beaucoup plus tard, elle a pour ça un troisième canal qui s’appelle le Magistère, qui tranche, qui dit :”ceci est vrai et ceci est une invention humaine, mais fort jolie.” 


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