(6 mn) https://youtu.be/kX47jRyAawQ
Que fait Jésus actuellement ? Actuellement qu'il est monté au ciel corps et âme et qu'il est présent dans l'éternité ?
Dans sa nature humaine, puisque Jésus est Dieu fait homme, dans sa nature humaine son occupation première, c'est la vision béatifique. Il ne quitte jamais la vision de la trinité qui comble son esprit humain de toute la béatitude qu'il est possible.
Mais cette vision béatifique qu'il ne quitte jamais, qu'il emporte toujours avec son humanité, cette vision béatifique lui laisse tout le loisir pour s'occuper de ses frères.
Or dans l'autre monde et en ce monde, finalement, on peut considérer qu'il y a trois grandes demeures où sont présents les frères.
La première que je voudrais citer, et même si c'est triste, c'est l'enfer des damnés. Certaines personnes ont vu le Christ à l'heure de la mort et librement ont refusé son projet d'amour fondé sur l'humilité. Ces personnes-là, il ne les embête pas en enfer. Il ne va pas provoquer leur rage, parce que leur plus grande souffrance, c'est justement de voir qu'un tel Dieu, rayonnant d'humilité, a vaincu le monde. Et donc il est absent de l'enfer au point de vue de son humanité ; sauf si, éventuellement, il doit agir, parce que quelqu'un de l'enfer vient nuire à quelqu'un qui est encore en chemin vers le paradis. Même sa divinité se fait discrète, parce que s'il attirait à lui les âmes de l'enfer trop profondément, ça les mettrait en feu, ça les ferait souffrir et ce n'est pas l'action de Dieu que de faire souffrir ceux qui ont refusé de l'aimer.
Deuxième sorte d'âme : celles qui sont dans le paradis, dans la vision béatifique. On peut dire que l'objet de leur bonheur, de leur béatitude, c'est la vision de Jésus ; d'abord de sa divinité face à face et sans aucun intermédiaire créé. Et Jésus s'occupe de cela ; mais aussi dans leurs yeux sensibles, même avant la résurrection, des yeux psychiques, qui apparemment survivent, puisque les morts semblent emporter avec eux un corps, un corps psychique. La joie des élus consiste à contempler la beauté du corps du Christ qui est plus beau que tout, qui rayonne de son âme. Et ça les rend absolument heureux. Et Jésus se laisse ainsi contempler. Lui-même, d'ailleurs, dans son humanité contemple les merveilles qui rayonnent du corps des élus, leur âme où est la présence de Dieu ; si bien que le psychisme lui-même, les sens sont comblés de bonheur, d'une façon qu'on ne peut même pas imaginer dans ce monde nouveau.
Troisième sorte de personnes : ce sont celles qui sont en chemin vers cette vision béatifique, ce qu'on appelle le purgatoire. Et il y a plusieurs étapes dans le purgatoire. Il y a d'abord la vie terrestre où nous sommes actuellement. Le Christ passe son temps à faire du bien sur la terre. Il passe son temps à venir auprès de tous ceux qui le prient. Il vient avec son humanité et il les exauce, mais pas forcément comme eux demandent ; comme lui le sait, beaucoup plus fort, en vue de leur vie éternelle. Lorsqu'on prie Jésus, il vient réellement, mais pas seulement à côté de nous. Il vient dans notre cœur. Il y habite, parce que sa divinité lui donne ce pouvoir. Et, si on objecte qu'il ne peut pas être dans plusieurs lieux à la fois, il faut répondre que sa divinité le revêt de toute la puissance de Dieu. Ce qui fait qu'il peut être, à chaque instant dans tous les lieux de la terre, auprès de tous ceux qui ont besoin de lui.
De même, il accompagne dans le 2ème purgatoire, le passage de la mort. Il est là, il est encore invisible. Et, à un moment donné, dès que ce temps de shéol, qui souvent dure trois jours mais pas plus, est terminé, qu'il a fait son œuvre son œuvre de questionnements, son œuvre de préparation du cœur, alors il apparaît. Il apparaît aux morts, accompagnés des saints et des anges. Et, cette fois, il apparaît visiblement. Ils voient son corps de gloire. Chaque mort - Il y en a des milliers, des millions, chaque jour - a l'apparition, comme s'ils étaient seuls au monde, l'apparition du Corps du Christ - parce que Jésus est mort pour chaque personne, comme si elle avait été unique au monde.
Ces personnes parfois choisissent de se convertir au Christ mais se mettent elles-mêmes, librement, par amour, dans un purgatoire, parce qu'elles savent qu'elles doivent encore acquérir certaines qualités pour entrer dans la vision béatifique de l'Essence divine. Elles sont donc dans un lieu, peut-être fantastique, qu'on appelle le purgatoire, après le jugement individuel.
Et là, elles doivent expérimenter une expérience de solitude, parfois de désespoir, afin que leur cœur devienne tout humble. Jésus ne se montre pas dans ce territoire ; sauf exceptions, par moments, comme comme comme il le fait sur terre, parfois, très rarement. Il est présent. Il est présent invisiblement. Il accompagne ces personnes souffrantes, qui crient vers lui et qui n'ont pas de réponses, sans jamais les abandonner une seule seconde. Ils les portent. Et, si quelqu'un de la terre prie pour elle, il rend visible cette prière, afin de soulager et de faire que la purification de ces personnes s'accélère. Lorsque, enfin, elles entrent dans le paradis, dans la vision béatifique, alors il est présent sans cesse visiblement, tout en étant à l'intérieur de leur âme. C'est ça qu'on appelle le corps glorieux.
Il est présent et, jamais pour l'éternité, il ne quittera aucun d'entre nous.