مرور الشرقية يشن حملة على أصحاب السيارات المعروضة للبيع بالأماكن العامة

[منتدى بني جارود‎]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين

 

السلام عليكم

 

شنت ادارة المرور بالمنطقة الشرقية حملة موسعة في الدمام والخبر والقطيف على السيارات المعروضة للبيع فى الاماكن العامة بسبب مخالفات اصحاب السيارات

واستغلال أماكن داخل المدن كمواقف المحلات والكورنيش وعند المجمعات التجارية والمواقف الخاصة لبيع السيارات، فى الوقت نفسه رفض عدد من أصحاب هذه السيارات قيام المرور بهذه الحملة او سحب السيارات من مواقعها خاصة اذا كان صاحب الارض على علم بوجود السيارات ولم يقدموا شكاوى تجاه اصحاب السيارات المعروضة للبيع في ارضهم، والغريب أن اصحاب المعارض و(الشريطية) لم يفوتوا هذه الطريقة بالعرض وكان لهم نصيب منها بعد ان نقلوا سيارات لهم من المعرض الى الاماكن العامة في تطور يعطي القضية ابعادا اخرى ما لم يتم معالجتها بطريقة ايجابية.
وأشار سامي خلف (صاحب سيارة معروضة للبيع) والذي أوقفها بكورنيش الدمام بأنه اضطر لوقف سيارته في هذا المكان نظرا لكثرة مرور السيارات على مدار اليوم وإمكانية مشاهدتها من قبل الجميع دون الحاجة للتوجه الى معارض السيارات أو عرضها للبيع في الصحف اليومية وغيرها من المواقع الالكترونية.
توفير
ونوه خالد سعيد الى أن المعارض تستقطع مبالغ نقدية مقابل وقوف السيارات داخل صالاتها وساحاتها المخصصة للعرض وهذا يزيد من تكاليف وأعباء البائع خاصة اذا ما علمنا أن هناك البعض ممن أجبرتهم ظروف الحياة اليومية ونقص المادة على بيع سياراتهم رغم الحاجة اليها.
تأجير
فيصل العنزي يقول : ان اغلب السيارات المعروضة في الاماكن العامة لا تمثل عائقا بالحركة المرورية، ويضيف ان الساحات الخاصة التي لم يتقدم صاحبها ببلاغ عن وجود سيارات معروضة للبيع في موقع من المفترض ان لا تتم مخالفة اصحابها، كما يؤكد العنزي ان بعض ملاك الاراضي يؤجرون الموقع لصاحب السيارة بعد ان يأخذوا الرقم المسجل على الزجاج ويخيرونه إما بالدفع أو ابلاغ المرور وسحب السيارة.

عبدالله السيد (زبون) يقول بالنسبة الي افضل ان اشتري سيارة معروضة في مكان عام بدلا من المعارض لسهولة التفاوض مع صاحب السيارة اضافة الى ان معظم اصحاب هذه السيارات تجدهم جادين في البيع دون «لف أو دوران» وهو الانطباع السائد على الباعة في المعارض -على حد رأيه !!
(ش. ر) صاحب معرض سيارات يقول ان الكثير من اصحاب المعارض و(الشريطية) توجهوا مؤخرا لعرض سياراتهم في الاماكن العامة وذلك للوصول الى الزبائن بطرق اخرى كما ان هناك اعتقاد لدى بعض الزبائن ان السيارات المعروضة هنا اقل سعرا وافضل من ناحية الجودة مقارنة بغيرها في المعارض وبرأيه ان هذا الاعتقاد غير صحيح ولكن في النهاية يقول ان المهم لديه بيع السيارة مع اهمية احترام رأي الزبون سواء كان صحيحا أم خطأ .
تذمر
من جانبهم أبدى عدد من أصحاب المحلات الواقعة بكورنيش الخبر تذمرهم تجاه استمرار بقاء تلك المركبات أمام المحلات لفترات طويلة تستمر لعدة أشهر حتى يكسوها الغبار دون أي تحرك من قبل الجهات المعنية, وقال أحد العاملين بمقهى في الكورنيش إن تلك السيارات تحجز مواقف من المفترض أن يتم استغلالها من الزبائن وزوار المحل , ولكن الحال تغير بعد ان حول الشباب تلك المواقف الى ساحات لبيع السيارات دون وجه حق .
وقال محمد ريان إن ادارة المرور يمكنها التوصل الى أصحاب تلك السيارات لو ارادت حيث انها تحوي ملصقات او كتابات برقم جوال صاحب السيارة ووسيلة الاتصال به,

منوها الى أن هناك حملات متفرقة تقوم بها ادارة المرور بين الحين والآخر لسحب تلك السيارات او وضع اقفال على عجلاتها ولكن سرعان ما يعود الحال كما كان في السابق .
من جهته اوضح الناطق الاعلامي لمرور المنطقة الشرقية الرائد علي الزهراني ان الاجراء المتبع تجاه السيارات المعروضة للبيع في اماكن غير مخصصة لهذا النشاط هو رفع رقم لوحة السيارة وبياناتها للجهات الامنية للتأكد من عدم وجود ملاحظات عليها وبعد ذلك يتم الاتصال بصاحب السيارة كي ينقلها من المكان واذا لم يتجاوب تحرر مخالفة عرض السيارة للبيع في مكان ممنوع أو وضع قفل عليها واذا تكررت المخالفة نقوم بسحب السيارة الى حجز المرور ، واضاف الزهراني ان الكثير من ملاك الاراضي الخاصة تقدم بشكاوى لديهم ضد اصحاب هذه السيارات موضحين الاضرار والخسائر التي لحقت بهم بسبب هذه المخالفات لذلك نؤكد ان الحملة متواصلة حتى القضاء على هذه الظاهرة اضافة الى ان عرض السيارات بهذه الطريقة يشوه المنظر العام .

http://www.bny-jrd.net/vb/showthread.php?t=13118

 

نسألكم الدعاء

--
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين

السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام



يناديهم يوم الغدير نبيهـم . . . بخم واسمع بالرسول مناديـا

وقال فمن مولاكم ووليكم . . . فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا

إلهك مولانا وأنت ولينا . . . ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا

فقال له قم يا علي فإننـي . . . رضيتك من بعدي إماما وهاديا

فمن كنت مولاه فهذا وليه . . . فكونوا له أنصار صدق مواليـا

هناك دعا اللهم وال وليه . . . وكن للذي عادى عليا معاديـا

نسألكم الدعاء