Buddismo di Nichiren Daishonin
interbusiness
dell'organizzazione laica Soka Gakkai che lo rapprresenta nel mondo?
djuhl...@aol.com
"interbusiness" <err...@yahoo.com> wrote:
> Chi ha sentito partare del Buddismo di Nichiren Daishonin e
> dell'organizzazione laica Soka Gakkai che lo rapprresenta nel mondo?
Soka Gakkai non rappresenta il Buddhismo di Nichiren Daishonin; è un culto
concentrato sul signore Daisaku Ikeda.
http://www.cebunet.com/nst
http://www.primenet.com/~martman/ns.html
http://www.ul-m.demon.co.uk/
Derek N.P.F. Juhl
-----------== Posted via Deja News, The Discussion Network ==----------
http://www.dejanews.com/ Search, Read, Discuss, or Start Your Own
ORION
invitante ed io non posso fare a meno di esprimere la mia gratitudine per
lei che mi dà la possibilità di esporre il più possibile esaurientemente il
punto di vista del buddismo di Nichiren Daishonin rappresentato in Italia
dall'Istituto Buddista Italiano Soka Gakkai del quale, ovviamente, faccio
parte. Oltretutto vorrei salutare e scusarmi di questa intrusione
all'interno del Vs. ng del quale non sono stato promotore perchè outlook non
mi funzionava.
Premetto che nonostante il profondo interesse che nutra per le questioni
religiose non riesco a leggermi tutto il ng per questioni di mera mancanza
di tempo.
Auspico però che non ci siano sterili thread o televendite religiose o
pubblicità comparative.
Detto ciò:
Il buddismo di Nichiren Daishonin parte dalla ferma convinzione che il Sutra
del Loto del Buddha storico Shakyamuni (tremila circa anni fa, ma le
datazioni spesso divergono, India) sia il re dei Sutra (Sutra=scritto)
"Senza errori nella lettera e nella forma (Nichiren Daishonin)" e che
all'interno del capitolo Juryo del suddetto Sutra sia celato il mezzo per
raggiungere la Buddità in questa esistenza, qui ed ora, in questa vita e,
soprattutto nella forma attuale. Dicesi Buddità la proprietà del Buddha
ovvero uno stato vitale altissimo di felicità assoluta dove anche se
"Nessuno può evitare le difficoltà neppure i santi o i saggi (Nichiren
Daishonin)" esse stesse, difficoltà e sofferenze, sono espedienti per
manifestare la gioia di vivere, è lo stato di eterna gratitudine della vita,
inattaccabile dagli agenti esterni (difficoltà e sofferenze, ambiente e
società, forma fisica e cultura ecc..), e per questo celata all'interno di
ognuno di noi. Insomma una gioia di vivere pura e semplice, in armonia con
il proprio tempo e con la propria società o ambiente, non solo, secondo il
principio di esho funi (unicità tra noi e l'ambiente inteso sia come società
e rapporti personali sia come sistema ecologico) non si può manifestare la
Buddhità in proprio ma occorre che anche le persone e l'ambiente intorno a
noi manifesti a sua volta la Buddità come se ci si riflettesse in uno
specchio, tradotto significa che non si può essere felici noi se chi ci sta
vicino non lo è a sua volta e il contrario.
Le persone che credono fermamente in questo Sutra vivono secondo il termine
jihi che significa compassione ma buddista ovvero dare felicità, togliere
sofferenza e condannare la malvagità soprattutto nel rapporto con noi stessi
che è la prima cosa che abbiamo sottomano e quindi la prima da cambiare.
Ovviamente la proprietà del Buddha è presente in tutti i Buddha che siamo
noi tutti senza nessuna distinzione di nessun tipo, che lo si sappia o meno.
Nichiren Daishonin è un monaco giapponese vissuto nel tredicesimo secolo che
studiò approfonditamente l buddismo cercando una risposta al fatto che le
scuole buddiste dell'epoca non davano nessun beneficio alla nazione
giapponese sventrata da guerre e cataclismi vari fino a giungere ad un
conclusione molto complessa ma inconfutabile, cerco di essere chiaro.
Nel Sutra del Loto il Buddha Shakyamuni fa una serie di profezie una delle
quali è quella di dividere la propagazione dei suoi scritti in tre tempi ben
distinti ovvero primo, medio ed ultimo giorno della Legge, fornisce un luogo
per la sua rinascita allo scadere del medio, e ci dà indicazioni sul mezzo
per propagare l'nsegnamento "la verità è nel titolo (Sutra del Loto)".
Nichiren Daishonin attraverso lo studio percepisce la immensa profondità
dell'insegnamento e attraverso le istruzioni lasciate dal Buddha Shakyamuni
come "Scartate onestamente gli insegnamenti provvisori (Sutra del Loto)" e
"Non accettate una sola parola dagli altri Sutra (Sutra del Loto)", decreta
che la via diretta all'illuminazione è la meditazione attraverso la voce del
titolo (daimoku) del Sutra del Loto (Myo-Ho Renge Kyo) con il suffisso
sanscrito Nam che significa "dedicarsi). Infatti la meditazione che
correttamente viene chiamata "recitazione" che oggi i praticanti fanno (e
faccio anch'io) è la ripetizione in atteggiamento di preghiera (schiena
eretta, mani giunte, voce risonante, testa alta) della "Unica frase
essenziale (Nichiren Daishonin)" ovvero Nam Myo-Ho Renge Kyo (si legge Nam
Myo Ho Renghe Kyò).
Inoltre Nichiren Daishonin (che da ora in poi indicherò come Budda
Originale) dà ai suoi discepoli un solo precetto ovvero la recitazione
quotidiana mattina e sera (chiamata gongyo (gonghio) ovvero pratica assidua)
di due capitoli del Sutra del Loto, il capitolo Hoben (sul mezzo) e il
capitolo Juryo ovvero la descrizione della cerimonia della Torre preziosa
dove il Buddha storico Shakyamuni dona la Legge ai bodhisattva della terra,
cioè noi tutti quanti. Nichiren Daishonin svela anche il principio delle Tre
Grandi Leggi Segrete (segrete in quanto prima non erano state rivelate da
nessuno) che sono il fondamento di questa religione ovvero: Daimoku, Shikan
e Gohonzon.
Daimoku lo abbiamo detto prima è l'unica frase essenziale, nel titolo c'è la
chiave per attingere alla nona coscienza ovvero la parte più pura
dell'essere umano, la proprietà della vita in sè, la proprietà del Buddha.
Non ci credete, provate! Poi, Shikan è il santuario che significa ogni posto
dove si recita Nam Myo-ho Renge Kyo, quindi non indica un luogo fisso, va
benissimo anche casa mia, "Dove reciti Nam Myo-Ho Renge Kyo, lì è il luogo
della Torre Preziosa (Nichiren Daishonin)", l'ultima legge è il Gohonzon,
honzon significa meritevole di grande rispetto, e go è un prefisso
onorifico. Nichiren Daishonin dichiarò che non è la persona che va seguita
ma la Legge che è immutabile, la persona può dare di matto, la legge è fissa
ed è sempre quella ieri oggi e domani, il Gohonzon è il nostro oggetto di
culto, esso è una pergamena in carta di riso nella quale è inscritto il nome
della Legge (Nam Myo-Ho Renge Kyo) al centro, in cinese antico, poi firmato
Nichiren in quanto è dedicato all'umanità intera, Nichiren compreso, in
quanto essere umano, poi sono inseriti ai lati e sotto i principi buddisti,
le funzioni della vita e dell'ambiente e così via, a significare che tutto è
compreso da Nam Myo-Ho Renge Kyo. E' un oggetto a cui noi diamo molta
importanza perchè significa, praticamente, la nostra vita tradotta in
inchiostro e carta "Ho inscritto la mia vita in sumi (caratteri) (Nichiren
Daishonin)" ma che non ha nessun valore di per sè, non è un amuleto e
recitare Daimoku davanti al Gohonzon o davanti ad un muro non fa nessuna
differenza pratica.
Vediamo la Legge che cos'è e come funziona. Non posso esaurire tutto il
buddismo in una mail e quindi poi, se ti interessa ti consiglio vivamente di
venire ad un meeting, ce ne sono uno ogni primo e terzo giovedì del mese.
La mistica Legge di causa ed effetto si basa sul principio del Karma ovvero
"azione ripetuta". Il karma viene posto qui ed adesso attraverso le parole i
pensieri e, soprattutto le azioni. "Se vuoi conoscere le cause poste ne
passato quarda gli effetti nel presente se cuoi conoscere gli effetti del
futuro, guarda le cause nel presente (Nichiren Daishonin)" ovvero, qualsiasi
situazione in cui ci troviamo è frutto delle cause che abbiamo posto nel
passato che ci hanno fatto trovare qui ed adesso, in questa nazione,in
quest'epoca, con questi genitori, con questo colore della pelle, con questi
gusti, con questo idioma, davanti a questo computer. Se ciò non ci piace
dobbiamo agire, qui ed adesso, per cambiare la situazione. Il karma negativo
si pone principalmente con le azioni. il karma positivo si pone
principalmente attraverso i pensieri, con la buona fede. Significa che la
profonda comprensione di jihi fa sì che si dissolva come neve al sole il
cosiddetto karma mutabile o leggero (leggi sfighe quotidiane, lavoro
insoddisfacente, malattie croniche non vitali, solitudine, tendenza alla
depressione e così via) ma, purtroppo è assolutamente insufficiente per lo
sradicamento del karma immutabile o pesante, ovvero, lunghezza della vita,
malattie destabilizzanti che pregiudichino la stessa, situazioni spiacevoli
alle persone più care. La domanda che chi non conosce la pratica buddista mi
potrebbe porre adesso è : Ci si può fare qualcosa davvero? La risposta,
manco a dirlo è sì: Bisogna innanzitutto smettere di lagnarsi, determinare
un obbiettivo, determinare una data e recitare Daimoku il più possibile, gli
effetti saranno immediati, maggiore serenità e risoluzione del problema ecc.
Non ci credete? Provate! E' assoutamente gratis, lo fate a casa vostra e non
ha nessuna controindicazione. Questo perchè il Daimoku agisce sulla
sofferenza trasformandola in gioia, cambiando noi stessi a livello più
profondo, strangolando il karma negativo e liberandoci dalla sua schiavitù,
trasformando il veleno in medicina, dopo tutto sembrerà diverso ma è un
tipico effetto ottico, la gente, la situazione che prima era spiacevole
adesso è persino gratificante, ma la gente è la stessa, sei tu che hai
maturato dentro di te un nuovo modo di porti al mondo esterno, e tutto
"solo" con un pò di meditazione. Daimoku è la miglior causa possibile nel
presente che da benefici immediati in questa vita e nella prossima citando ,
tanto per cambiare, Nichiren Daishoni, il budda originale. Tanto più
profondo sarà il cambiamento ancora maggiore sarà il beneficio o il problema
risolto.
Tengo a precisare che ho solo lontanamente sfiorato l'argomento.
La saluto rispettosamente.
NMRK
Leandro Martini
lmar...@penteres.it
iness ha scritto nel messaggio <7elde7$8cd$1...@fe2.cs.interbusiness.it>...
ORION
ORION
ORION
ORION
ORION
Grandi Leggi Segrete, ho omesso, per questioni di spazio soprattutto, che
non tutti la pensano alla stessa maniera, e ci mancherebbe altro. Io, per
esempio, ne sono convintissimo dato che pratico tuttora e se tutto va bene,
praticherò questo buddismo per tutta la vita e il mio maestro è il signor
Daisaku Ikeda a cui va tutto il mio Daimoku di protezione, rispetto e
gratitudine. Sia ben chiaro che non tutti la pensano come me. Il signor
Daisaku Ikeda è il presidente della Soka Gakkai Internazionale, di cui fa
parte anche l'Istituto Buddista Italiano.
Con rispetto.
NMRK
--
leandro
lmar...@penteres.it
visitate l'Asia Italian Site
http://members.xoom.com/lmartini/index.html
Rik
Erica Bassi
pratico ad Aosta (la mia città). Per maggiori informazioni puoi telefonare
al Kaikan di Milano di via Keplero (Crea) e chiedere quale è il gruppo più
vicino a te (alla tua città) per poter avere tutte le informazioni che
desideri o /e conoscere delle persone meravigliosamente disponibili nel
soddisfare la tua curiosità. Vale la pena di "curiosare" da vicino...(come
ho fatto io) per poi valutare se sarà la strada che farà per te o no.
Erica.
interbusiness ha scritto nel messaggio
Maurizio Pistone
>Io sono una ragazza che pratica il Buddismo di Nichiren da 4 anni
Si "pratica" una religione?
Maurizio Pistone - Torino
http://www.freeweb.org/letteratura/pistone/
mailto:pis...@iol.it
strenua nos exercet inertia Hor.
dedo
ORION ha scritto nel messaggio <7em0f6$fng$1...@fe1.cs.interbusiness.it>...
a questa pratica (non tutti è ovvio...) gli viene il cancro vanno poi a
curarsi dai nostri "cari"medici radio-terapici...e quando anche questi
falliscono ,non si fanno scrupoli di partecipare a riunioni di guarigione
Cristiane Evangeliche ?...Visti di persona ,ve l'assicuro!!
PS: Perdonatemi il tono,...ma è proprio la guarigione (da malattie fisiche!)
il punto cardine e di differenzazione che puo (o fa sì) che si possa parlare
di intervento Divino (leggi- Onnipotenza-)
ORION
mio punto di vista che, penso ma se qualcuno non è d'accordo lo scriva,
rifletta quello del Buddismo di Nichiren Daishonin.
Se qualcuno trae giovamento dai medici radio terapici o dalle riunioni di
guarigione cristiane evangeliche ci vada, non perda tempo se ciò le fa stare
meglio e guarire. Non metto in dubbio MAI la buona fede delle persone che
ricercano la felicità o solamente un sollievo.
In più non è assolutamente possibile che un Buddista della Soka Gakkai
scansi il cancro perchè pratica, anzi, nel caso in cui avesse maturato
questa pesantissima tendenza karmica, frutto del karma immutabile, legi la
mai di prima, mai gli viene più velocemente e le spiego perchè.
La retirbuzione karmica è una brutta bestia e va contrastata con il Daimoku
(Nam Myo-Ho Renge Kyo), infatti "Nessuno può scansare le difficoltà, neppure
i santi o i saggi (Nichiren Daishonin)" e "gioisci per quel che c'è da
gioire e soffri per quel che c'è da soffrire e continua a recitare Nam
Myo-Ho Renge kyo qualsiasi cosa accada (Nichiren Daishonin)", è come se uno
nascesse con una cambiale da pagare di importo sconosciuto (fino ad un certo
punto ma si cambierebbe discorso), creditore, la tua vita stessa. Alcuni
hanno la possibilità di rateizzare i pagamenti altri vengono convocati per
il pagamento in una sola volta, una malattia come il cancro è, purtoppo per
le persone che ne soffrono, un esempio calzante.
In linea di principio chi pratica questo buddismo è allenato a maturare
naturalmente verso di sè una sensazione che è in netto contrasto con
qualsiasi altra in questa società, il ripagamento dei debiti di gratitudine.
"La volpe non si scorda la collinetta dove è nata (Nichiren Daishonin)"
ovvero, io ho, adesso non prima, una immensa gratitudine verso la mia vita,
i miei genitori, i miei parenti, gli amici e recito quotidianamente per la
loro felicità: questo ha prodotto due effetti, il primo è quello
dell'azzeramento delle liti in famiglia, dgli astii per i tradmenti, fino a
che ho condotto il mio ambiente dove volevo io, nell'armonia. Non sto a
spiegarle ciò che è successo è un pò personale, se vuole le scrivo in
e-mail. Il secondo è che ho scoperto la libertà mia e degli altri, l'assenza
di paura, della solitudine, dei litigi, delle inimicizie a pelle e tutte le
cose che in una famiglia e in un ambiente si vivono ogni giorno.
La gratitudine verso la vita nasce dall'allenamento alla pratica. Daimoku ci
obbliga a vivere gli rispettndo gli altri e questo, per qualcuno è un pò
faticoso (per me anche), ma poi viene quai inconsapevole e liberatorio.
Lo stesso atteggiamento si ha con il proprio corpo. Il metabolismo con la
pratica cambia, io per esempio sono dimagrito con le stesse diete idiote che
però funzionavano! Adesso smetterò di fumare dopo anni e ci riuscirò
senz'altro, non ho il minimo dubbio su questo, grazie alla pratica qualsiasi
cosa possa decidere di fare la faccio, e basta, senza chiedermi ma, se,
forse, non so. Sempre parlando di decisioni lecite e decisamente pluraliste.
La guarigione da una malattia karmica è una di queste. L'immensa gratitudine
verso la vita che sto maturando di giorno in giorno fa sì che scompaia la
paura della morte che è una delle quttro sofferenze cardinali e come tale
quasi il punto di "arrivo" della pratica buddista. Se questa cambiale
arrivasse anche per me saprei benissimo cosa fare, andare di fornte al
Gohonzon e spararmi otto ore di daimoku tutti i giorni (o più) fino a che il
problema non i è risolto. Chi ha fatto così ha risolto il problema, ha
prolungato la durata della vita anche per dieci, vent'anni, sono esperienze
che ti toccano profondamente ma l'importante è essere consapevoli che è
frutto del tuo karma e solo tu puoi cambiarlo, ovviamente DEVI CURARTI
perchè il buddismo non è magia ma consapevolezza, ma queste cure avranno
effetti doppi, tripli, se il tuo metabolismo e la gratidudine per la tua
vita sono a mille. In più, quando capitano queste cose, gli altri credenti
recitano con te, in ospedale, a casa, in bagno, giorno dopo giorno, ora dopo
ora fino all'ultimo. Se sei determinato a guarire, guarirai, e su questo non
ho il minimo dubbio. Questo vale anche per i piccoli problemi.
Sperando di esserti stato d'aiuto, ti saluto.
Con rispetto.
NMRK
Leandro
lmar...@penteres.it
scritto nel messaggio <7eq95p$o6s$1...@fe1.cs.interbusiness.it>...
ORION
dedo
ORION ha scritto nel messaggio <7eqbhs$q41$1...@fe2.cs.interbusiness.it>...
>Bella eccezione, la ringrazio per avermi dato la possibilità di esporre il
>mio punto di vista che, penso ma se qualcuno non è d'accordo lo scriva,
Credo propio che ce ne saranno di dissenzienti.
>rifletta quello del Buddismo di Nichiren Daishonin.
>Se qualcuno trae giovamento dai medici radio terapici o dalle riunioni di
>guarigione cristiane evangeliche ci vada, non perda tempo se ciò le fa
stare
>meglio e guarire. Non metto in dubbio MAI la buona fede delle persone che
>ricercano la felicità o solamente un sollievo.
Fammi capire,per Te qualsiasi cosa va bene??
->In più non è assolutamente possibile che un Buddista della Soka Gakkai
->scansi il cancro perchè pratica, anzi, nel caso in cui avesse maturato
->questa pesantissima tendenza karmica, frutto del karma immutabile, legi la
->mai di prima, mai gli viene più velocemente e le spiego perchè.
...Ma di fatti! non intendevo certo dire che un praticante ,dato che pratica
,scansi la malattia (...qualsiasi ,a questo punto della discussione !) ma
che un praticante ,sicuramente,puo recitare anche 48 h se ha un cancro ciò
non toglie che gli resta (tanto gli è karmatico ...no? lo dici Tu
stesso!)...nello stesso modo,se chi pratica ha un semplice raffreddore (dato
che è una questione di "peso"karmico )che fà ,recita solo 4,8 minuti?
***un vecchio saggio diceva -:preoccupati di avere la tua spada in ordine,
non badare se quella che ti trafiggerà è arruginita***...intendo dire,forse
è meglio recitare di seguito e per tutta la vita a causa di un raffreddore e
non pensare di perdere tempo per un tumore.
>La retirbuzione karmica è una brutta bestia e va contrastata con il Daimoku
>(Nam Myo-Ho Renge Kyo), infatti "Nessuno può scansare le difficoltà,
neppure
>i santi o i saggi (Nichiren Daishonin)" e "gioisci per quel che c'è da
>gioire e soffri per quel che c'è da soffrire e continua a recitare Nam
>Myo-Ho Renge kyo qualsiasi cosa accada (Nichiren Daishonin)",
>è come se uno
>nascesse con una cambiale da pagare di importo sconosciuto (fino ad un
certo
>punto ma si cambierebbe discorso),creditore,la tua vita stessa.
)IL CUI creditore SIA la vita stessa.---è cosi che va letto se non mi
sbaglio?
Se è cosi lo trovo altamente "Evoluzionista" e per niente
"Creazionista"...ma anche se fosse,come mai Vi mettete d'avanti ad un'altare
e non d'avanti ad una ...banana?
>Alcuni
>hanno la possibilità di rateizzare i pagamenti altri vengono convocati per
>il pagamento in una sola volta, una malattia come il cancro è, purtoppo per
>le persone che ne soffrono, un esempio calzante.
Quindi ,per Te,chi si è beccato questa "cambiale" lavorando con l'amianto è
uno che se la è cercata?
>In linea di principio chi pratica questo buddismo è allenato a maturare
>naturalmente verso di sè una sensazione che è in netto contrasto con
>qualsiasi altra in questa società, il ripagamento dei debiti di
gratitudine.
Qui non mi è chiaro,...cioè "il ripagamento dei debiti di gratitudine."non
esite in questa società ...o esiste?
Io credo che è grato chi da!...e chi da per aver contropartita è
un'ipocrita, due volte ipocrita se chi da,da a se stesso e vuole ricevere
da se stesso!!
>"La volpe non si scorda la collinetta dove è nata (Nichiren Daishonin)"
La banana di cui sopra! :)
No,scusa la battuta! Cioè ,deduco ,discendiamo tutti dalle scimmie.Per
inciso ,siamo tutti parenti,per così dire.
>ovvero, io ho, adesso non prima, una immensa gratitudine verso la mia vita,
>i miei genitori, i miei parenti, gli amici e recito quotidianamente per la
>loro felicità: questo ha prodotto due effetti, il primo è quello
>dell'azzeramento delle liti in famiglia, dgli astii per i tradmenti, fino a
>che ho condotto il mio ambiente dove volevo io, nell'armonia. Non sto a
>spiegarle ciò che è successo è un pò personale, se vuole le scrivo in
>e-mail. Il secondo è che ho scoperto la libertà mia e degli altri,
l'assenza
>di paura, della solitudine, dei litigi, delle inimicizie a pelle e tutte le
>cose che in una famiglia e in un ambiente si vivono ogni giorno.
>La gratitudine verso la vita nasce dall'allenamento alla pratica.
>Daimoku ci
>obbliga a vivere gli rispettndo gli altri e questo, per qualcuno è un pò
>faticoso (per me anche), ma poi viene quai inconsapevole e liberatorio.
Ma ti rendi conto!! "Daimoku ci obbliga..."...e Tu DAI la tua VITA al primo
Daisaku Ikeda che passa sul pianeta..! (cioè Tu posi incautamente il tuo
sguardo sulla ruggine della spada che ti trafiggerà...occhio sai?!ne va
della Tua Vita)
>Lo stesso atteggiamento si ha con il proprio corpo. Il metabolismo con la
>pratica cambia, io per esempio sono dimagrito con le stesse diete idiote
che
>però funzionavano! Adesso smetterò di fumare dopo anni e ci riuscirò
>senz'altro, non ho il minimo dubbio su questo, grazie alla pratica
qualsiasi
>cosa possa decidere di fare la faccio, e basta, senza chiedermi ma, se,
>forse, non so.
Attenzione ,però,a quando attraversi la strada!
Non tutti sono così concentrati come Te quando guidano.
> Sempre parlando di decisioni lecite e decisamente pluraliste.
Ma perchè si deve essere "leciti e decisamente pluralisti"...dove stà il Tuo
pluralismo? Se pratichi non puoi essere pluralista ,se no menti a Te stesso.
>La guarigione da una malattia karmica è una di queste. L'immensa
gratitudine
>verso la vita che sto maturando di giorno in giorno fa sì che scompaia la
>paura della morte che è una delle quttro sofferenze cardinali e come tale
>quasi il punto di "arrivo" della pratica buddista.
....Perche dici cosi ,hai gia avuto il cancro?....o forse lo dici perchè hai
avuto solo un indeterminato numero di volte dei "semplici "raffreddori?
..E cosi Tu farai o hai fatto "scomparire la paura della morte"?...Di un po
,ragazzo ,Ti sei mai trovato "consapevolmente"con una spada puntata alla
gola? Dico consapevolmente ,non -:Mi sono inciampato per le scale e..ho
visto la morte in faccia!.."
> Se questa cambiale
>arrivasse anche per me saprei benissimo cosa fare, andare di fornte al
>Gohonzon e spararmi otto ore di daimoku tutti i giorni (o più) fino a che
il
>problema non i è risolto.
Il problema non è sapere cosa fare ,il problema è ritrovarsici!!
>Chi ha fatto così ha risolto il problema, ha
>prolungato la durata della vita anche per dieci, vent'anni,
Cioè "prolungando la durata della vita...." non è guarita ,in senso
medico,recitando ma ha solo "prolungato" la sua vita.
E' così?
> sono esperienze
>che ti toccano profondamente ma l'importante è essere consapevoli che è
>frutto del tuo karma e solo tu puoi cambiarlo, ovviamente DEVI CURARTI
>perchè il buddismo non è magia ma consapevolezza, ma queste cure avranno
>effetti doppi, tripli, se il tuo metabolismo e la gratidudine per la tua
>vita sono a mille.
Ah!.."non è magia" mettersi d'avanti ad un'altare e recitare delle frasi
incomprensibili non è magia? ...(...Su dai,non mentire a Te stesso,se non te
le avessero tradotte o spiegate,non avresti mai saputo cosa volessero dire!)
>In più, quando capitano queste cose, gli altri credenti
>recitano con te, in ospedale, a casa, in bagno, giorno dopo giorno, ora
dopo
>ora fino all'ultimo. Se sei determinato a guarire, guarirai, e su questo
non
>ho il minimo dubbio.
Lo so ,lo so che si moltiplicano i recitamenti ...in fondo che differenza
c'è recitare per un moribondo o per poter possedere una "Volvo" ...il "sutra
dei sutra" è sempre lo stesso in tutti e due i casi.
>Questo vale anche per i piccoli problemi.
>Sperando di esserti stato d'aiuto, ti saluto.
>Con rispetto.
Ma scusa ,quale rispetto,perche non dici... (ma prima di presentare questa
<disciplina>buddista) che in questo sutra che recitate vi è
,implicitamente,anche TUTTE le MALEDIZIONI dei sutra nei confronti dei
nemici e di chi manca di rispetto (compresi quelli che,anche in buona fede,
Ti pongono dei contraddittori o non accettano la vostra disciplina?)
>>>Nello spiegare, e ci tengo, più o meno esaustivamente il principio delle
>>Tre
>>>Grandi Leggi Segrete, ho omesso, per questioni di spazio soprattutto, che
>>>non tutti la pensano alla stessa maniera, e ci mancherebbe altro. Io, per
>>>esempio, ne sono convintissimo dato che pratico tuttora e se tutto va
>bene,
>>>praticherò questo buddismo per tutta la vita e il mio maestro è il signor
>>>Daisaku Ikeda a cui va tutto il mio Daimoku di protezione, rispetto e
>>>gratitudine.
Daimoku di <protezione>..l'hai detto,ciò implica ,per converso,che ci
dev'essere per forza(altrimenti è una contraddizione in termini) un"Daimoku
di maledizione"
>Sia ben chiaro che non tutti la pensano come me.
Da questa frase,invece ,si denota come tutto quello che hai detto e scritto
non puo essere "farina del tuo sacco" e per questo e solo per questo caro
Leandro che ho voluto averti nei miei pensieri e nelle mie preghiere.
Ciao
Al signor Daisaku Ikeda posso solo dire ,(come diceva il saggio)-:*Non ci
sono cattivi allievi ma solo cattivi insegnanti*
Aproposito...mi daresti una tua definizione di ONNIPOTENZA,...che (scusa se
mi sono dilungato nell'interloquire con Te)era poi in fondo la mia domanda
principale ,alla quale Tu "non" hai risposto che con 6KB di e-mail.
Grazie.
ORION
un rotolo di carta igienica, cercherò di chiarire punto per punto solo il
tuo scritto, se qualcuno si è perso le puntate precedenti me ne scuso.
ORION ha scritto nel messaggio <7eqbhs$q41$1...@fe2.cs.interbusiness.it>...
Credo propio che ce ne saranno di dissenzienti.
- Giusto.
Fammi capire,per Te qualsiasi cosa va bene??
- Che significa quel Te maiuscolo? A parte tutto, no, non mi va bene
qualsiasi cosa ma se funziona, perchè non provare? E poi è una questione di
saggezza, se uno non si cura è stupido, certe non puo dirsi ateo, quello che
intendo è che la rpofonda determinazione nella guarigione, per sè stesso,
per la gente e soprattutto per sperimentare la Buddità è una via
percorribile e già percorsa con successo.
.
...Ma di fatti! non intendevo certo dire che un praticante ,dato che pratica
,scansi la malattia (...qualsiasi ,a questo punto della discussione !) ma
che un praticante ,sicuramente,puo recitare anche 48 h se ha un cancro ciò
non toglie che gli resta (tanto gli è karmatico ...no? lo dici Tu
stesso!)...nello stesso modo,se chi pratica ha un semplice raffreddore (dato
che è una questione di "peso"karmico )che fà ,recita solo 4,8 minuti?
***un vecchio saggio diceva -:preoccupati di avere la tua spada in ordine,
non badare se quella che ti trafiggerà è arruginita***...intendo dire,forse
è meglio recitare di seguito e per tutta la vita a causa di un raffreddore e
non pensare di perdere tempo per un tumore.
- No ma è molto vero che se nelle cause passate abbiamo messo quella di
servire il Buddha (che significa prendersi cura della felicità degli altri e
quindi della propria, meglio ancora se nella veste di bodhisattva della
terra ovvero consapevoli) il cancro in questa vita si manifesterà come un
raffreddore. In più: che il cancro gli resti dipende molto dal cancro
altrimenti non si spiegherebbero le regressioni spontanee e in ogni caso il
karma si inserisce nel tempo di diagnosticazione ovvero se entri dal dottore
e ti danno due mesi di vita è molto difficile farlo regredire, quasi
impossibile. Ho detto quasi.
)IL CUI creditore SIA la vita stessa.---è cosi che va letto se non mi
sbaglio?
Se è cosi lo trovo altamente "Evoluzionista" e per niente
"Creazionista"...ma anche se fosse,come mai Vi mettete d'avanti ad un'altare
e non d'avanti ad una ...banana?
- Guarda che mi hai fatto un complimento! Sulla banana ci sarebbe da
discutere ma se reciti Nam Myo-Ho Renge Kyo di fronte a una banana stai
seguendo un insegnamento provvisorio e che, ahimè, ti farà perdere tempo e
basta.
Quindi ,per Te,chi si è beccato questa "cambiale" lavorando con l'amianto è
uno che se la è cercata?
- Il discorso dell'amianto mi tocca particolarmente anche perchè nelle
vetrerie una volta essendo bello bianco, ci si mangiava sopra, ed è storia
di oggi. Le situazioni in cui oggi ci troviamo tutti (io, tu ecc..) derivano
dalle cause poste in passato, le retribuzioni karmiche non sono leali
altrimenti non si chiamerebbero negative. Lavorare una vita accanto
all'amianto senza sapere di cosa si tratti è veramente una cosa molto
sleale, ma che uno se la sia cercata, via, non diciamo fesserie.
Qui non mi è chiaro,...cioè "il ripagamento dei debiti di gratitudine."non
esite in questa società ...o esiste?
Io credo che è grato chi da!...e chi da per aver contropartita è
un'ipocrita, due volte ipocrita se chi da,da a se stesso e vuole ricevere
da se stesso!!
- Ipocrita? Mah, a me sembra di no. La gratitudine nei confronti della
propria vita, la gioia di vivere nostra e delle persone che ci sono care in
primis ti sembra ipocrita? A me no.
La banana di cui sopra! :)
No,scusa la battuta! Cioè ,deduco ,discendiamo tutti dalle scimmie.Per
inciso ,siamo tutti parenti,per così dire.
- Detto per inciso, e che non ci senta nessuno, il Gosho (scritto, lettera)
di Nichiren Daishonin da cui ho tratto questa frase che manco a dirlo si
chiama "Ripagare i debiti di gratitudine" è lunghissimo, una vera saudade, i
nfatti è proprio la prima frase, l'unica che ho letto.
-.
Ma ti rendi conto!! "Daimoku ci obbliga..."...e Tu DAI la tua VITA al primo
Daisaku Ikeda che passa sul pianeta..! (cioè Tu posi incautamente il tuo
sguardo sulla ruggine della spada che ti trafiggerà...occhio sai?!ne va
della Tua Vita)
- A me Daisaku Ikeda ha salvato la vita. per esempio. Vedi come possono
differire i punti di vista?
Attenzione ,però,a quando attraversi la strada!
Non tutti sono così concentrati come Te quando guidano.
- Ok, ci starò attento.
Ma perchè si deve essere "leciti e decisamente pluralisti"...dove stà il Tuo
pluralismo? Se pratichi non puoi essere pluralista ,se no menti a Te stesso.
- No, "I desideri terreni sono illuminazione (Nichiren Daishonin)" i
profondi desideri che ti fanno prima praticare e sperimentare che la pratica
funziona sono espedienti per fare crescere la fede, infatti questa è l'unica
religione che prima ti dà dei risultati concreti, misurabili, 1 2 3 4 5, e
poi ti chiede di avere fede. I desideri che hai SONO pluralisti infatti è
molto più facile raggiungere un obbiettivo di cui MOLTI possono possono
trarre beneficio.
....Perche dici cosi ,hai gia avuto il cancro?....o forse lo dici perchè hai
avuto solo un indeterminato numero di volte dei "semplici "raffreddori?
..E cosi Tu farai o hai fatto "scomparire la paura della morte"?...Di un po
,ragazzo ,Ti sei mai trovato "consapevolmente"con una spada puntata alla
gola? Dico consapevolmente ,non -:Mi sono inciampato per le scale e..ho
visto la morte in faccia!.."
- No ma che c'entra la spada, la paura della morte deriva dal fatto che
tutti sono convinti che dopo non ci sia nulla e infatti è vero non c'è nulla
prima e non c'è nulla dopo se visto con i cinque sensi ( o coscienze) ma noi
dobbiamo vivere bene oggi che è il tempo che ci siamo dedicati nel passato e
che risiede nell'ottva coscienza, (Alaya) o magazzino del karma. Che ci
dice, per esempio che senza la morte non può esistere la vita e che tutto è
trasformazione, non sparizione, quindi non si deve avere paura della morte
perchè è lì e bisogna affrontarla, parlarne e quando arriverà non avere
rimpianti. Per farlo bisogna inpegnarsi oggi, qui ed adesso, anche se qui e
adesso fosse molto vicino ad essa, la morte, per capire il valore di un solo
istante di vita non bisogna essere andati vicino a morire, si fa molto prima
praticando il buddismo.
Il problema non è sapere cosa fare ,il problema è ritrovarsici!!
- E risolverlo!
,
Cioè "prolungando la durata della vita...." non è guarita ,in senso
medico,recitando ma ha solo "prolungato" la sua vita.
E' così?
- Ma dico, il nostro presidente Daisaku Ikeda cinquant'anni fa doveva morire
da un giorno all'altro di tbc, per concepire un bambino basta un attimo,
pensa in vent'anni quanti bambini.
Ah!.."non è magia" mettersi d'avanti ad un'altare e recitare delle frasi
incomprensibili non è magia? ...(...Su dai,non mentire a Te stesso,se non te
le avessero tradotte o spiegate,non avresti mai saputo cosa volessero dire!)
- Infatti se uno non sa un acca di buddismo e recita soltanto Nam Myo-Ho
Range kyo riceve gli stessi benefici in quanto è una meditazione
trascendentale, anzi trascendentalissima, che pesca dove gli esseri umani
non arriverebbero mai con la mente e basta. Basta parlare, andiamo a
recitare.
Lo so ,lo so che si moltiplicano i recitamenti ...in fondo che differenza
c'è recitare per un moribondo o per poter possedere una "Volvo" ...il "sutra
dei sutra" è sempre lo stesso in tutti e due i casi.
- Sarei felice se tu praticassi a modino (gongyo mattina e sera, un'oretta
di Daimoku abbondante, e venti minuti di studio del buddismo) solo per la
Volvo, saresti un uomo dalla fede profondissima.
Ma scusa ,quale rispetto,perche non dici... (ma prima di presentare questa
<disciplina>buddista) che in questo sutra che recitate vi è
,implicitamente,anche TUTTE le MALEDIZIONI dei sutra nei confronti dei
nemici e di chi manca di rispetto (compresi quelli che,anche in buona fede,
Ti pongono dei contraddittori o non accettano la vostra disciplina?)
- No, è un discorso più complicato di quel che sembri. Nichiren Daishonin
non ha mai usato un mezzo termine per indicare ciò che non gli andava in
quanto sapeva che "Un parassita nelle viscere del leone lo divora (Nichire
Daishonin)" ovvero attraverso la pratica della shakubuku (confutare le
dottrine errate) si rivolge principalmente alle altre scuole buddhiste che
all'epoca facevano carte false per tagliargli la testa. Questo lo si deve al
fatto che era prassi comune confrontare le proprie dottrine in dibattiti
pubblici e scannarsi a furia di concetti buddhisti così che lo sconfitto
diventava discepolo del vincitore. Ma all'epoca, come oggi, gli ordini
monastici erano divorati dalla corruzione e dal mercanteggio della dottrina
così che tutti rifiutarono di confrontarsi. Quando Nichiren dice che
seguendo gli nsegnamenti provvisori si cade nell'inferno di incessante
sofferenza significa che se stai male e stai male per tua responsabilità per
la famosa legge del karma, per quanto allucinantemente sia difficle crederci
a primo acchito, se non fai nulla per contrastare il karma immutabile, e il
metodo migliore fino ad oggi sperimentato è la recitazione di Daimoku ( se
ne sai qualche altro ti prego di avvertirmi e diventerò tuo discepolo) . Gli
scritti di Nichiren Daishonin sono molto severi ma non c'è mai una
deplorazione verso una o più persone ma verso le loro idee, e poi Nichiren
constata dispiaciuto anche quando sembra che si arrabbi per la sordità degli
uomini di fede dell'epoca. E poi essendo il Budda originale, ha lasciato
degli scritti che spesso sembrano di ieri e non del tredicesimo secolo.
Con il rispetto che ti devo in quanto Buddha ti saluto.
NMRK
Leandro
lmar...@penteres.it
>>>Nello spiegare, e ci tengo, più o meno esaustivamente il principio delle
>>Tre
>>>Grandi Leggi Segrete, ho omesso, per questioni di spazio soprattutto, che
>>>non tutti la pensano alla stessa maniera, e ci mancherebbe altro. Io, per
>>>esempio, ne sono convintissimo dato che pratico tuttora e se tutto va
>bene,
>>>praticherò questo buddismo per tutta la vita e il mio maestro è il signor
>>>Daisaku Ikeda a cui va tutto il mio Daimoku di protezione, rispetto e
>>>gratitudine.
Daimoku di <protezione>..l'hai detto,ciò implica ,per converso,che ci
dev'essere per forza(altrimenti è una contraddizione in termini) un"Daimoku
di maledizione"
>Sia ben chiaro che non tutti la pensano come me.
Da questa frase,invece ,si denota come tutto quello che hai detto e scritto
non puo essere "farina del tuo sacco" e per questo e solo per questo caro
Leandro che ho voluto averti nei miei pensieri e nelle mie preghiere.
Ciao
Al signor Daisaku Ikeda posso solo dire ,(come diceva il saggio)-:*Non ci
sono cattivi allievi ma solo cattivi insegnanti*
Aproposito...mi daresti una tua definizione di ONNIPOTENZA,...che (scusa se
mi sono dilungato nell'interloquire con Te)era poi in fondo la mia domanda
principale ,alla quale Tu "non" hai risposto che con 6KB di e-mail.
Grazie.
--
ArAmesh
Maurizio Pistone <pis...@iol.it> wrote in message
news:37106fd4...@news.iol.it...
>
>>Io sono una ragazza che pratica il Buddismo di Nichiren da 4 anni
>Si "pratica" una religione?
Direi di si', altrimenti perche' uno direbbe "cattolico praticante"?
Ciao
ArA (ICQ 13983837)
dedo
ArAmesh ha scritto nel messaggio <7f3644$1sv$4...@diesel.cu.mi.it>...
identica)pratica,sia per i "cattolici praticanti"che per i "buddisti
praticanti"