Google Groups no longer supports new Usenet posts or subscriptions. Historical content remains viewable.
Dismiss
Persistenza dei social
86 views
Skip to first unread message
Chérie
Nov 14, 2023, 11:39:04 AM11/14/23
to
Ciao a tutti :)
ultimamente sto vivendo un periodo di disaffezione dai social media, nonostante il discreto numero di follower che ho, e mi è capitato spesso di ripensare a icfm.
Nonostante non si siano mai potute condividere immagini, se non tramite link esterni, ho dei ricordi vividissimi delle lunghe chiacchierate portate avanti qui.
Vivide soprattutto le immagini interiori dei temi, dei volti e persino di quelle che immaginavo essere le espressioni degli amici del newsgroup.
Volendo fare un paragone con l esperienza dei social media, dove è sicuramente raro intavolare un dialogo sensato, trovo che sia stata molto più intensa quella dei newsgroup.
Non credo sia un problema del mezzo in sé : le piattaforme social offrono anzi infinite possibilitá di condivisione e dialogo, dunque non sono di per sé inadatte a contenuti di qualità.
Credo che a mancare siano le cerchie di persone giuste.
Voi cosa ne pensate? In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le interazioni umane?
Un caro saluto colmo di nostalgia,
Chérie
ultimamente sto vivendo un periodo di disaffezione dai social media, nonostante il discreto numero di follower che ho, e mi è capitato spesso di ripensare a icfm.
Nonostante non si siano mai potute condividere immagini, se non tramite link esterni, ho dei ricordi vividissimi delle lunghe chiacchierate portate avanti qui.
Vivide soprattutto le immagini interiori dei temi, dei volti e persino di quelle che immaginavo essere le espressioni degli amici del newsgroup.
Volendo fare un paragone con l esperienza dei social media, dove è sicuramente raro intavolare un dialogo sensato, trovo che sia stata molto più intensa quella dei newsgroup.
Non credo sia un problema del mezzo in sé : le piattaforme social offrono anzi infinite possibilitá di condivisione e dialogo, dunque non sono di per sé inadatte a contenuti di qualità.
Credo che a mancare siano le cerchie di persone giuste.
Voi cosa ne pensate? In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le interazioni umane?
Un caro saluto colmo di nostalgia,
Chérie
Marco V.
Nov 14, 2023, 11:57:04 AM11/14/23
to
Un caro saluto,
Marco
Massimo 456b
Nov 14, 2023, 1:15:05 PM11/14/23
to
Chérie <oouice...@gmail.com> ha scritto:r
> Ciao a tutti :)ultimamente sto vivendo un periodo di disaffezione dai social media, nonostante il discreto numero di follower che ho, e mi è capitato spesso di ripensare a icfm. Nonostante non si siano mai potute condividere immagini, se non tramite link esterni, ho dei ricordi vividissimi delle lunghe chiacchierate portate avanti qui. Vivide soprattutto le immagini interiori dei temi, dei volti e persino di quelle che immaginavo essere le espressioni degli amici del newsgroup.Volendo fare un paragone con l esperienza dei social media, dove è sicuramente raro intavolare un dialogo sensato, trovo che sia stata molto più intensa quella dei newsgroup. Non credo sia un problema del mezzo in sé : le piattaforme social offrono anzi infinite possibilitá di condivisione e dialogo, dunque non sono di per sé inadatte a contenuti di qualità.Credo che a mancare siano le cerchie di persone giuste. Voi cosa ne pensate? In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le i
nterazioni umane?Un caro saluto colmo di nostalgia.
ben ritrovata!
le dinamiche di gruppo sono state descritte ampiamente dalla
sociologia
E molti di questi sociologi hanno vissuto in epoche dove neanche
c'era il telefono.
Per quanto i social siano frequentati da furbacchioni questi
ignorano che il loro comportamento e' perfettamente
codificato.
Comunque siamo rimasti in pochi a usare questo mezzo che resta
comunque affascinate per chi ama scrivere divertendosi.
Tu come immagini il mio aspetto? :)
Io ti immagino in tailleur e occhiali a gatto sulla cinquantina.
Pensa che molti li ho incontrati su facebook ma la mia mente
continua a immaginarli come prima.
Un effetto romanzo credo :)
ciao
Massimo
--
----Android NewsGroup Reader----
https://piaohong.s3-us-west-2.amazonaws.com/usenet/index.html
> Ciao a tutti :)ultimamente sto vivendo un periodo di disaffezione dai social media, nonostante il discreto numero di follower che ho, e mi è capitato spesso di ripensare a icfm. Nonostante non si siano mai potute condividere immagini, se non tramite link esterni, ho dei ricordi vividissimi delle lunghe chiacchierate portate avanti qui. Vivide soprattutto le immagini interiori dei temi, dei volti e persino di quelle che immaginavo essere le espressioni degli amici del newsgroup.Volendo fare un paragone con l esperienza dei social media, dove è sicuramente raro intavolare un dialogo sensato, trovo che sia stata molto più intensa quella dei newsgroup. Non credo sia un problema del mezzo in sé : le piattaforme social offrono anzi infinite possibilitá di condivisione e dialogo, dunque non sono di per sé inadatte a contenuti di qualità.Credo che a mancare siano le cerchie di persone giuste. Voi cosa ne pensate? In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le i
nterazioni umane?Un caro saluto colmo di nostalgia.
ben ritrovata!
le dinamiche di gruppo sono state descritte ampiamente dalla
sociologia
E molti di questi sociologi hanno vissuto in epoche dove neanche
c'era il telefono.
Per quanto i social siano frequentati da furbacchioni questi
ignorano che il loro comportamento e' perfettamente
codificato.
Comunque siamo rimasti in pochi a usare questo mezzo che resta
comunque affascinate per chi ama scrivere divertendosi.
Tu come immagini il mio aspetto? :)
Io ti immagino in tailleur e occhiali a gatto sulla cinquantina.
Pensa che molti li ho incontrati su facebook ma la mia mente
continua a immaginarli come prima.
Un effetto romanzo credo :)
ciao
Massimo
--
----Android NewsGroup Reader----
https://piaohong.s3-us-west-2.amazonaws.com/usenet/index.html
Massimo 456b
Nov 14, 2023, 1:15:05 PM11/14/23
to
"Marco V." <marv...@gmail.com> ha scritto:r
quanti si riconoscono in quello che sono nei social rispetto alla
vita reale?
credo che questo articolo sia piuttosto curioso perche' sono
aspetti che riguardano tutti me compreso.
https://milano-sfu.it/bias-cognitivi/#:~:text=Quindi%2C%20mentre%2
0le%20euristiche%20sono,priori%20senza%20critica%20o%20giudizio.
> Il giorno martedì 14 novembre 2023 alle 17:39:04 UTC+1 Chérie ha scritto:> Ciao a tutti :) > ultimamente sto vivendo un periodo di disaffezione dai social media, nonostante il discreto numero di follower che ho, e mi è capitato spesso di ripensare a icfm. > Nonostante non si siano mai potute condividere immagini, se non tramite link esterni, ho dei ricordi vividissimi delle lunghe chiacchierate portate avanti qui. > Vivide soprattutto le immagini interiori dei temi, dei volti e persino di quelle che immaginavo essere le espressioni degli amici del newsgroup. > Volendo fare un paragone con l esperienza dei social media, dove è sicuramente raro intavolare un dialogo sensato, trovo che sia stata molto più intensa quella dei newsgroup. > Non credo sia un problema del mezzo in sé : le piattaforme social offrono anzi infinite possibilitá di condivisione e dialogo, dunque non sono di per sé inadatte a contenuti di qualità. > Credo che a mancare siano le cerchie di persone giuste. > Voi co
sa ne pensate? In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le interazioni umane? > > Un caro saluto colmo di nostalgia, > ChérieCiao Chérie!!! Ben ritrovata!!!! Sicuramente altri si ricorderanno di te:-). Poni un grande quesito, che tante volte, spesso come silenzioso convitato di pietra, è stato presente nelle discussioni sul ng. Va subito detto che icfm non è più il ng vivo e trafficato di 15 anni fa:-). Penso che quella influenza ci sia, perché, se è eccessivo affermare che il mezzo "inventa" il soggetto agente, è davvero difficile negare che la struttura del mezzo contribuisce a disegnare il campo delle possibilità. Da qui in poi comincia la partita, anche per comprendere gli effetti di una pura testualità (alfabetica, per noi occidentale), o di una testualità mescolata all'immagine. Ti dirò che simpatizzo per la pura testualità, senza (spero) essere un iconoclasta:-).
quanti si riconoscono in quello che sono nei social rispetto alla
vita reale?
credo che questo articolo sia piuttosto curioso perche' sono
aspetti che riguardano tutti me compreso.
https://milano-sfu.it/bias-cognitivi/#:~:text=Quindi%2C%20mentre%2
0le%20euristiche%20sono,priori%20senza%20critica%20o%20giudizio.
Marco V.
Nov 14, 2023, 1:45:05 PM11/14/23
to
Il giorno martedì 14 novembre 2023 alle 19:15:05 UTC+1 Massimo 456b ha scritto:
> [...]
Saluti,
Marco
> [...]
> quanti si riconoscono in quello che sono nei social rispetto alla
> vita reale?
>
> credo che questo articolo sia piuttosto curioso perche' sono
> aspetti che riguardano tutti me compreso.
>
> https://milano-sfu.it/bias-cognitivi/#:~:text=Quindi%2C%20mentre%2
> 0le%20euristiche%20sono,priori%20senza%20critica%20o%20giudizio.
Getto una maschera che non ho mai indossato: sono filosoficamente antisocial, senza la "e" finale. Non perché non frequenti i social, ma perché temo, per ragioni che dovrei meglio motivare di quanto sto per fare, la social-izzazione della comunicazione filosofica. In soldoni: l'ideale sarebbe il dialogo in carne e ossa. I social non ne sono che un surrogato deleterio, in cui prevalgono altri interessi. A un ng, invece, resta potenzialmente qualcosa della comunicazione accademica, resa possibile dalle istituzioni culturali sorte con la scrittura, il libro e la stampa. E ora classificami pure sotto il bias cognitivo della negatività e dello status quo:-).
> vita reale?
>
> credo che questo articolo sia piuttosto curioso perche' sono
> aspetti che riguardano tutti me compreso.
>
> https://milano-sfu.it/bias-cognitivi/#:~:text=Quindi%2C%20mentre%2
> 0le%20euristiche%20sono,priori%20senza%20critica%20o%20giudizio.
Saluti,
Marco
Chérie
Nov 14, 2023, 2:33:04 PM11/14/23
to
Penso sempre che il maggior agente nel delineare il campo delle possibilità sia il modo di considerare i diversi strumenti da parte di chi li usa.
Per ciascuno strumento esistono molti modi per perseguire obiettivi diversi con modalità diverse .
Riguardo alla tua (lieve ) iconoclastia, mi sono già espressa in passato :D
> Un caro saluto,
>
> Marco
A presto
C
Marco V.
Nov 14, 2023, 5:09:05 PM11/14/23
to
Il giorno martedì 14 novembre 2023 alle 20:33:04 UTC+1 Chérie ha scritto:
> [...]
> Per ciascuno strumento esistono molti modi per perseguire obiettivi diversi con modalità diverse .
Nel senso, come obiettò il postmoderno Rorty all'aristotelico Eco, che con un cacciavite posso anche grattarmi l'orecchio?:-))
> Riguardo alla tua (lieve ) iconoclastia, mi sono già espressa in passato :D
:-).Ne riparleremo. Nel frattempo, grazie per la bella sorpresa che hai fatto al ng,
Marco
> [...]
> Ciao Marco!!
> Penso sempre che il maggior agente nel delineare il campo delle possibilità sia il modo di considerare i diversi strumenti da parte di chi li usa.
C'è una cosa che è determinata dal mezzo nel suo rapporto con chi ne fa uso: l'essere, da parte di chi ne fa uso, "utente" di quel mezzo e non di un altro. Ciò non ci rende utensili di un utensile:-), ma, appunto, sicuramente *utenti*. E il mezzo struttura un insieme di possibilità: se io leggo un testo su uno smartphone sono esposto alla possibilità di ricevere notifiche di messaggi etc.; e anche se posso disattivare tale funzione etc., con ciò stesso mi sarei mosso all'interno di un campo di possibilità stabilito dal mezzo (sarebbe meglio dire: *nel* mezzo). Ecco, un mezzo è l'*esserci* di possibilità d'uso. Molteplici sì, ma determinate da ciò che il mezzo fa essere.
> Penso sempre che il maggior agente nel delineare il campo delle possibilità sia il modo di considerare i diversi strumenti da parte di chi li usa.
> Per ciascuno strumento esistono molti modi per perseguire obiettivi diversi con modalità diverse .
> Riguardo alla tua (lieve ) iconoclastia, mi sono già espressa in passato :D
Marco
Chérie
Nov 15, 2023, 4:24:04 AM11/15/23
to
On Tuesday, November 14, 2023 at 7:15:05 PM UTC+1, Massimo 456b wrote:
> ben ritrovata!
Ciao Massimo :)
> le dinamiche di gruppo sono state descritte ampiamente dalla
> sociologia
> E molti di questi sociologi hanno vissuto in epoche dove neanche
> c'era il telefono.
> Per quanto i social siano frequentati da furbacchioni questi
> ignorano che il loro comportamento e' perfettamente
> codificato.
Beh, certamente chi soffre di problemi comportamentali, non può fare altro che replicarli
anche nella comunicazione online e, dopo decenni di Internet (iniziai a comunicare online durante
i primi anni di liceo, nella preistoria praticamente!), possiamo anche riconoscerli abbastanza bene.
Ormai credo si sia anche diffusa la consapevolezza delle conseguenze penali di certe azioni online.
Parlo naturalmente di un audience almeno media, il resto lo considero brusio indistinto di fondo :D
qui come in real.
> Comunque siamo rimasti in pochi a usare questo mezzo che resta
> comunque affascinate per chi ama scrivere divertendosi.
Io amo scrivere in qualunque circostanza :) però, sia per natura sia per formazione,
non posso fare a meno delle immagini per completare l espressione della mia Weltanschauung
> Tu come immagini il mio aspetto? :)
> Io ti immagino in tailleur e occhiali a gatto sulla cinquantina.
Ahhahaha, no acqua totale!
Comunque in effetti quando sono in modalità Chérie sono molto compìta.
Di te non saprei, non penso mai all età delle persone, ma ti ho sempre visto come una persona
di formazione tecnico scientifica.
In riferimento all articolo che hai linkato a Marco, mi riconosco molto nei miei profili social,
per quanto rappresentino volutamente solo una parte della mia esistenza.
Una parte autentica e su cui investo anche discrete energie, perché condivido il mio lavoro e la mia creatività,
come quasi tutti nel mio settore: i social non hanno dunque per me una funzione „escapista“, passatemi il termine,
ma sono un luogo che offre interessanti stimoli e contatti con persone simili a me in tutto il mondo.
> Pensa che molti li ho incontrati su facebook ma la mia mente
> continua a immaginarli come prima.
> Un effetto romanzo credo :)
Probabilmente sì! Forse è un meccanismo percettivo simile a quello che si innesca quando leggiamo un libro e poi guardiamo il film, o viceversa!
Ciao,
a presto!
> ciao
> Massimo
> ben ritrovata!
Ciao Massimo :)
> le dinamiche di gruppo sono state descritte ampiamente dalla
> sociologia
> E molti di questi sociologi hanno vissuto in epoche dove neanche
> c'era il telefono.
> Per quanto i social siano frequentati da furbacchioni questi
> ignorano che il loro comportamento e' perfettamente
> codificato.
anche nella comunicazione online e, dopo decenni di Internet (iniziai a comunicare online durante
i primi anni di liceo, nella preistoria praticamente!), possiamo anche riconoscerli abbastanza bene.
Ormai credo si sia anche diffusa la consapevolezza delle conseguenze penali di certe azioni online.
Parlo naturalmente di un audience almeno media, il resto lo considero brusio indistinto di fondo :D
qui come in real.
> Comunque siamo rimasti in pochi a usare questo mezzo che resta
> comunque affascinate per chi ama scrivere divertendosi.
non posso fare a meno delle immagini per completare l espressione della mia Weltanschauung
> Tu come immagini il mio aspetto? :)
> Io ti immagino in tailleur e occhiali a gatto sulla cinquantina.
Comunque in effetti quando sono in modalità Chérie sono molto compìta.
Di te non saprei, non penso mai all età delle persone, ma ti ho sempre visto come una persona
di formazione tecnico scientifica.
In riferimento all articolo che hai linkato a Marco, mi riconosco molto nei miei profili social,
per quanto rappresentino volutamente solo una parte della mia esistenza.
Una parte autentica e su cui investo anche discrete energie, perché condivido il mio lavoro e la mia creatività,
come quasi tutti nel mio settore: i social non hanno dunque per me una funzione „escapista“, passatemi il termine,
ma sono un luogo che offre interessanti stimoli e contatti con persone simili a me in tutto il mondo.
> Pensa che molti li ho incontrati su facebook ma la mia mente
> continua a immaginarli come prima.
> Un effetto romanzo credo :)
Ciao,
a presto!
> ciao
> Massimo
Chérie
Nov 15, 2023, 4:24:05 AM11/15/23
to
On Tuesday, November 14, 2023 at 11:09:05 PM UTC+1, Marco V. wrote:
> C'è una cosa che è determinata dal mezzo nel suo rapporto con chi ne fa uso: l'essere, da parte di chi ne fa uso, "utente" di quel mezzo e >non di un altro. Ciò non ci rende utensili di un utensile:-), ma, appunto, sicuramente *utenti*. E il mezzo struttura un insieme di possibilità: se >io leggo un testo su uno smartphone sono esposto alla possibilità di ricevere notifiche di messaggi etc.; e anche se posso disattivare tale >funzione etc., con ciò stesso mi sarei mosso all'interno di un campo di possibilità stabilito dal mezzo (sarebbe meglio dire: *nel* mezzo). >Ecco, un mezzo è l'*esserci* di possibilità d'uso. Molteplici sì, ma determinate da ciò che il mezzo fa essere.
Tutta l esistenza si esplica in un campo di possibilità: e la varietà al mondo
> C'è una cosa che è determinata dal mezzo nel suo rapporto con chi ne fa uso: l'essere, da parte di chi ne fa uso, "utente" di quel mezzo e >non di un altro. Ciò non ci rende utensili di un utensile:-), ma, appunto, sicuramente *utenti*. E il mezzo struttura un insieme di possibilità: se >io leggo un testo su uno smartphone sono esposto alla possibilità di ricevere notifiche di messaggi etc.; e anche se posso disattivare tale >funzione etc., con ciò stesso mi sarei mosso all'interno di un campo di possibilità stabilito dal mezzo (sarebbe meglio dire: *nel* mezzo). >Ecco, un mezzo è l'*esserci* di possibilità d'uso. Molteplici sì, ma determinate da ciò che il mezzo fa essere.
non mi pare manchi :D
> Nel senso, come obiettò il postmoderno Rorty all'aristotelico Eco, che con un cacciavite posso anche grattarmi l'orecchio?:-))
sono più simili a un Victorinox
> :-).Ne riparleremo. Nel frattempo, grazie per la bella sorpresa che hai fatto al ng,
C.
thisDeadBoy
Nov 15, 2023, 5:30:05 AM11/15/23
to
Il giorno martedì 14 novembre 2023 alle 17:39:04 UTC+1 Chérie ha scritto:
> In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le interazioni umane?
Nella misura in cui lo strumento si sostituisce all'azione, riducendo ciò che l'azione permetteva.
> In che misura la struttura di uno strumento tecnologico può influenzare le interazioni umane?
Vedi il passaggio, di Platoniana memoria, dall'oralità alla scrittura.
thisDeadBoy
Nov 15, 2023, 5:30:05 AM11/15/23
to
Il giorno martedì 14 novembre 2023 alle 19:15:05 UTC+1 Massimo 456b ha scritto:
> Tu come immagini il mio aspetto? :)
Io ti immagino, più o meno, come un clone di Zamboni.
Loris Dalla Rosa
Nov 15, 2023, 5:45:05 AM11/15/23
to
Chérie ha scritto:
Chérie, che sorpresa! Ben ritrovata! Ma spero di poterti augurare anche
una buona permanenza tra noi.
Nella permanenza della memoria gli orologi si sono liquefatti:-)
https://www.arteopereartisti.it/wp-content/uploads/2019/05/lpdm-00.jpg
Un caro saluto,
Loris
--
Questa email è stata esaminata alla ricerca di virus dal software antivirus Avast.
www.avast.com
una buona permanenza tra noi.
Nella permanenza della memoria gli orologi si sono liquefatti:-)
https://www.arteopereartisti.it/wp-content/uploads/2019/05/lpdm-00.jpg
Un caro saluto,
Loris
--
Questa email è stata esaminata alla ricerca di virus dal software antivirus Avast.
www.avast.com
Marco V.
Nov 15, 2023, 5:51:03 AM11/15/23
to
Il giorno mercoledì 15 novembre 2023 alle 10:24:05 UTC+1 Chérie ha scritto:
> On Tuesday, November 14, 2023 at 11:09:05 PM UTC+1, Marco V. wrote:
>
> > C'è una cosa che è determinata dal mezzo nel suo rapporto con chi ne fa uso: l'essere, da parte di chi ne fa uso, "utente" di quel mezzo e >non di un altro. Ciò non ci rende utensili di un utensile:-), ma, appunto, sicuramente *utenti*. E il mezzo struttura un insieme di possibilità: se >io leggo un testo su uno smartphone sono esposto alla possibilità di ricevere notifiche di messaggi etc.; e anche se posso disattivare tale >funzione etc., con ciò stesso mi sarei mosso all'interno di un campo di possibilità stabilito dal mezzo (sarebbe meglio dire: *nel* mezzo). >Ecco, un mezzo è l'*esserci* di possibilità d'uso. Molteplici sì, ma determinate da ciò che il mezzo fa essere.
> Tutta l esistenza si esplica in un campo di possibilità: e la varietà al mondo
> non mi pare manchi :D
Banalmente: se lavoro col computer, se manca l'elettricità o la connessione non lavoro più. Ecco un esempio del campo delle possibilità fissato dal mezzo. Anche l'"inclusività" fa vittime, perché esclude qualcosa: non è il Tutto. Sotteso a tale questione, c'è un conflitto terribile, che in ambito social (senza la "e") in pochi scambi farebbe esplodere la discussione: basterebbe che qualcuno guardi il profilo dell'interlocutore... Ecco una delle ragioni per cui diffido della social-izzazione della comunicazione filosofica.
> On Tuesday, November 14, 2023 at 11:09:05 PM UTC+1, Marco V. wrote:
>
> > C'è una cosa che è determinata dal mezzo nel suo rapporto con chi ne fa uso: l'essere, da parte di chi ne fa uso, "utente" di quel mezzo e >non di un altro. Ciò non ci rende utensili di un utensile:-), ma, appunto, sicuramente *utenti*. E il mezzo struttura un insieme di possibilità: se >io leggo un testo su uno smartphone sono esposto alla possibilità di ricevere notifiche di messaggi etc.; e anche se posso disattivare tale >funzione etc., con ciò stesso mi sarei mosso all'interno di un campo di possibilità stabilito dal mezzo (sarebbe meglio dire: *nel* mezzo). >Ecco, un mezzo è l'*esserci* di possibilità d'uso. Molteplici sì, ma determinate da ciò che il mezzo fa essere.
> Tutta l esistenza si esplica in un campo di possibilità: e la varietà al mondo
> non mi pare manchi :D
> Grazie a voi dell accoglienza :),
> C.
Marco
Massimo 456b
Nov 15, 2023, 6:24:04 AM11/15/23
to
thisDeadBoy <thisd...@gmail.com> ha scritto:r
> Il giorno martedě 14 novembre 2023 alle 19:15:05 UTC+1 Massimo 456b ha scritto: > Tu come immagini il mio aspetto? :) Io ti immagino, piů o meno, come un clone di Zamboni.
lol
amo quel gruppo perche' poi e' seguita una trasformazione
ma mi manca la congiunzione
sto' bene e/o ? sto' male
no di faccia sembro Puccini ma con barbetta brizzolata :)))
> Il giorno martedě 14 novembre 2023 alle 19:15:05 UTC+1 Massimo 456b ha scritto: > Tu come immagini il mio aspetto? :) Io ti immagino, piů o meno, come un clone di Zamboni.
lol
amo quel gruppo perche' poi e' seguita una trasformazione
ma mi manca la congiunzione
sto' bene e/o ? sto' male
no di faccia sembro Puccini ma con barbetta brizzolata :)))
Massimo 456b
Nov 15, 2023, 6:24:04 AM11/15/23
to
Chérie
Nov 20, 2023, 1:45:06 PM11/20/23
to
On Wednesday, November 15, 2023 at 11:45:05 AM UTC+1, Loris Dalla Rosa wrote:
> Chérie, che sorpresa! Ben ritrovata! Ma spero di poterti augurare anche
> una buona permanenza tra noi.
> Nella permanenza della memoria gli orologi si sono liquefatti:-)
> https://www.arteopereartisti.it/wp-content/uploads/2019/05/lpdm-00.jpg
> Un caro saluto,
> Loris
Ciao Loris! :) che bello ritrovarti
> Chérie, che sorpresa! Ben ritrovata! Ma spero di poterti augurare anche
> una buona permanenza tra noi.
> Nella permanenza della memoria gli orologi si sono liquefatti:-)
> https://www.arteopereartisti.it/wp-content/uploads/2019/05/lpdm-00.jpg
> Un caro saluto,
> Loris
sì, la surrealtà supera la fantasia :D
C.
0 new messages