ככל יחידות הפלמ"ח, חיפשו גם חברי
המחלקה הדתית קיבוץ שבו יוכלו לגור, לעבוד ולהרויח את לחמם וגם להתאמן. מדוע סורבו ע"י תנועת ה'קיבוץ הדתי'?
מדוע הגיעו דווקא ליבנה ולעיינות? כיצד הביאו על כל משק הפועלות קלקול קיבה ?
איך הצליחו לשמור על אורח חיים דתי? מה בינם לבין ילדי טהרן?
ולבסוף - מה הביא לעזיבתם ומדוע עברו לביריה?
מי אמר -
"כבוד השופטים. נשק זה נשק מגן
הוא... ההגנה על עצמנו ומפעלנו היא צורך הכרחי וזכות קיום. על זכות זאת אין אנו
יכולים לוותר, ולא ויתרנו גם אם החוק אוסר אותה.... פנינו לעבודה, לבניין ולשלום.
נשקנו נשק מגן. בהרגשת צדק על קדושת זכותנו אנו נכונים לפסק דינכם."
ועוד.... על סיפור כלא עכו, מבצע "גידם" והפיכת ביריה לאבן שואבת לקהל הרחב
בכלל ולציונות הדתית בפרט.
הפרטים, התמונות, הזוויות האישיות שנחשפו עם השנים והתשובות לשאלות שעולות - כולן בכנס. האירוע בשילוב ידיים בין כל השותפים לשימור מורשת המחלקה - עמותת דור הפלמ"ח, עמותת ביריה נציגי המשפחות וכפר הנוער עיינות-נעמת - ובמסגרת שבוע שימור אתרים של המועצה לשימור אתרי מורשת בישראל. מכינת אדרת - מכינה קדם צבאית ישראלית משולבת של חילוניים ודתיים - שנטעה יתד בעיינות - מייצגת את הדור הצעיר בארוע.
בואו - שתפו לכל מי שיכול להתעניין ומעוניין לבקר בעיינות ובמוזיאתר ברפת ההיסטורית בהזדמנות זו. ההרשמה דרך עמותת דור הפלמח, עמותת ביריה ואתר המועצה לשימור אתרים - "שבוע שימור אתרים" כמצוין בהזמנה.
אפשר להרשם גם ישירות דרך הארכיון - ar...@ayanot.org.il בציון מספר משתתפים.