בוקר טוב,
מתברר שתחום הדיון הנוכחי התחיל בצ'מבלו והתרחב לסוגיות רחבות הרבה יותר: מפגשים בין "מוזיקה מוקדמת", מסורות עממיות ומוזיקות פופולריות. יפה ומעניין! שמחתי לקרוא שאלון גילה עניין בחבורת New Tradition. לא ידעתי על ישראלים רבים שמוזיקה אנגלית כזאת חשובה להם. אם כך, אוסיף ואמליץ על חבורה קולית אחרת שפעלה באנגליה בימי ה-Folk Song Revival - שוב, בשירה ללא ליווי כלי ( בדרך כלל!), ופעמים רבות בשימת דגש על מרקמים ימי-ביניימיים, שלא נלמדו בהכרח בדרך אקדמית. החבורה נקראה : Swan Arcade, והנה דוגמה מייצגת -
אבל, כמובן, אני מעלה על נס את החבורה הגדולה יותר , שהיא, בעצם, משפחה מורחבת - The Watersons.
הם הופיעו, בהרכבים מודולריים, עד לא מזמן ( כמה מבני המשפחה הלכו לעולמם בינתיים, או פרשו. אחרים ממשיכים להופיע כסולנים ). והנה דוגמה מצוינת -
בסרט תיעודי על החבורה הזאת ( אני ממליץ !) הם מספרים שאחרי הופעותיהם הראשונות, עוד בשנות הששים התוססות, פגש אותם - בהתלהבות - אחד האתנו- מוזיקולוגים הבריטיים הנודעים ( שכחתי כרגע על מי מספרים בסרט ), והביע את התפעלותו מכך שהם שולטים היטב במודוסים כגון המיקסולידי. לפי עדותם של אנשי החבורה, הם רצו מיד אחר-כך לספרייה הציבורית, כדי לחטט בספרים ולמצוא מהו
"מודוס מיקסולידי"...
מקרה מעניין נוסף , מאותן השנים, הוא של החבורה הצרפתית Malicorne ׁ (= ה'חד-קרן" ). לא כל הפרויקטים שלהם עמדו, לדעתי, באותה רמה , אבל אני ממליץ, כדוגמה טובה, על הקטע הבא, שבו מסבירים כמה מהם את העקרונות שלהם
( בצרפתית - וצריך סבלנות , למי שאינו מבין הכל), ואח"כ משמיעים קטע אופייני במיוחד. זאת, בעצם, עריכה חדשה של שיר ימי-ביניימי ( או פוסט ימי-ביניימי), המספר על נישואיו של מלך אנגליה לנסיכה צרפתייה - נישואין כפויים , כברית דיפלומטית; אבל לבסוף - גם אהבה. -
בכל אופן, אני חוזר ומהרהר בבבעיה הישראלית. בישראל - אחרי טראומת "כור ההיתוך" - היה קשה, ועדיין קשה, למצוא הישגים מהסוג הנ"ל ואפילו לחשוב עליהם. בין השאר, משום שכמעט אין מסורות " אמנותיות-יהודיות" ספציפיות, אינסטרומנטליות , וגם קוליות - אם מדובר בהפקות קול מיוחדות, במרקמים מיוחדים וכיו"ב - שזכו להתעניינות אינטנסיבית במוזיקה האמנותית החדשה עד כדי מפגש אישי-אמנותי של ממש. יש מקרים מוצלחים בודדים, המאשרים שהכלל אינו כזה :"חוגת הזמן" של בטי אוליברו (עם אסתי קינן-עופרי) או - בנגיעה בלבד - "תרועת מלך " המעין-כלייזמרית של א' היידו. ברור שיש עיבודים וקומפוזיציות הנשענים בדרך יפה מאוד על לחנים יהודיים-מסורתיים - מאז דור המייסדים עד ימינו - למקהלות, לתזמורות, להרכבים קמריים. אבל זה אינו המפגש שאנחנו דנים בו כאן. ולדעתי, 'פיוז'ן'-לשמו , במיטב האופנה הישראלית העכשווית ( 'ניאו-פיוטים' וכיו"ב), באמת מתחנחן, ואינני מוצא בו ערך פרט לסוג של 'נוסטלגיה קולקטיבית', שבמקרים רבים אינה נקייה מהטפת מוסר לאומית-פוליטית. שנים רבות דמיינתי , לעצמי, חבורה קולית ישראלית צעירה, המאמצת יסודות של אורגנום בנוסח המסורת היהודית-תימנית, שלא לדבר על המסורת השומרונית,וגם הפקות קול טיפוסיות למסורות אלה, או - מי יודע - להקה כלית-קולית חדשה הנשענת על מודוסים ומקמאת אמיתיים ועל יסוד הטרופוני של ממש - בלי שום היגררות לצחצוח ברוח פופית, להרמוניה טונלית, למשקלים ולמקצבים פופולריים ו/או לרוח של 'ניו- אייג' . אכן, דמיינתי, ולא מצאתי. פה ושם גיליתי תופעות קרובות במקצת - לא זהות - לאידאל שלי - ממש בשוליים המרוחקים. והרי התופעות שאנחנו משוחחים עליהן כאן - באירופה או באמריקה - לא היו שוליים מרוחקים.
אשמח אם מישהו יעדכן אותי.
עודד אסף