Sual: Sosyalist zihniyetli bir İslamcı, (Zekâtı
verilen mal, işletilmezse kenz olur. Bu malı onun elinden alıp fakirlere
vermek vacibdir. Bu konuda âyet ve hadis vardır) diyor. Bu konuda
dinimizin hükmü nedir?
CEVAP
Kenz, faydalı bir maksat dışında, biriktirilmiş, istif edilmiş, stok
edilen mal demektir. Zekâtı verilen mallar için değil, verilmeyen
mallar için acı azap vardır. İki âyet-i kerime meali şöyledir:
(Altın ve gümüşü [malı, parayı] kenz edip [saklayıp],
Allah yolunda harcamayanlara [zekâtını vermeyenlere] çok acı azabı
müjdele! [Zekâtı verilmeyen mallar ve] paralar, Cehennem ateşinde
kızdırılıp, sahiplerinin alınlarına, böğürlerine, sırtlarına [mühür basar
gibi] basılacaktır. “Bu, kendiniz için biriktirdiğiniz [azap
yapılacak] servettir. Biriktirdiklerinizi [azabını] tadın”
denilecektir.) [Tevbe 34, 35]
(Allah’ın ihsan ettiği mallarda cimrilik edenler [zekâtını
vermeyenler], iyi ettiklerini [zengin kalacaklarını] sanıyorlar.
Hâlbuki kendilerine kötülük etmiş oluyorlar, o mallar Cehennemde, [yılan
şeklinde] boyunlarına dolanacak [onları sokacak].) [Âl-i İmran
180]
Parantez içindeki ifadeler tefsirlerdeki açıklamalardır. Müfessirler
bu açıklamaları hadis-i şeriflerden almıştır. Müslümanın malında, zekâttan
başka, kimsenin hiçbir hakkı yoktur. Bu konudaki beş hadis-i şerif şu
mealdedir:
(Malda zekâttan başka hak yoktur.)
[Ahkâm-üs-sultaniyye]
(Zekâtını veren o malın şerrinden korunmuş olur.) [Beyhekî]
(Borcunu
ödemek için saklamak veya Allah yolunda harcamak maksadı dışında altın ve
gümüşü biriktirmek kenzdir.) [Tirmizî, İ.
Ahmed]
(Zekâtı
verilmiş olan mal kenz sayılmaz.) [İ. Mâlik, Hatîb]
(Zekâtı verilen mal kenz değildir.) [Ebu
Davud, Muvatta, Taberanî, Hâkim, Hatîb, İ. Münavî]
Ümmü Seleme
validemiz anlatır: Resulullah’a “sallallahü aleyhi ve
sellem”, takındığım altın ziynetlerimin, Kur'an-ı kerimde yasaklanan
kenz hükmüne girip girmediğini sordum. (Zekâtı verilecek miktara ulaşan
şeyin zekâtı verilirse, kenz sayılmaz) buyurdu. (Ebu Davud, Hâkim)
Niçin
Kâmil mürşidin
yoksa, niçin talep etmezsin?
Varsa, onun
yolundan niye sen de gitmezsin?
|