قلناها من قبل (سيتفركش تجمع الوحدة الوطنية) فلم يصدقونا وهاجمونا.. ماذا ترون الآن؟؟؟؟

[جهاد عبدالله‎]

قلناها من قبل وكتبت مقالا كاملا بعنوان (هل يتفركش تجمع الوحدة الوطنية) ذكرت فيه أن هذا التجمع لا يمكن أن ينجح لأنه مبني على أساس باطل وهو (الوحدة الوطنية) . وقد هاجمونا بشدة بل تعرضت للشتائم والتخوين والاتهامات بسبب ذلك..





والآن ماذا ترون؟ 


سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن الرجل يقاتل شجاعة ، ويقاتل حمية ، ويقاتل رياء ، أي ذلك في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ، فهو في سبيل الله ) 



من قال بأنه يمثل (جميع الاطراف) و(مختلف الانتماءات) فإنه لن يطالب بمنع الشيعة من دخول الجيش ولن يطالب بحصر منصب رئيس الوزراء في اهل السنة والا ناقض نفسه. فهكذا يقودنا السياسيون الحمقى نحو الهلاك وضياع الحقوق. 


لم يحدث في التاريخ ان اجتمعت قلوب الناس على غير دين الله. لا يمكن ان تحصل وحدة كونفدرالية ولا اتحاد خليجي ولا وحدة وطنية مع العلماني والفاجر . لا يمكن الاتحاد والتقارب الا مع اهل الدين .




في الشريعة فإن التجمع لأجل التجمع غير مطلوب .. لكن المطلوب هو الاجتماع على الحق. ولو كان العدد 2 فقط والباقي مخالفون. وهذا ليس شقا للصف بل هو الحق الذي امر به الاسلام. والنبي صلى الله عليه وسلم اتهمه قريش بـــ (شق الصفوف) و(اثارة الخلافات العائلية) .. والفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قتل خاله من اجل الاسلام. وابو عبيدة بن الجراح قتل أباه من اجل الاسلام. فلا وحدة مع احد الا مع اهل الاسلام والمطالبين بتطبيق الشريعة.. أما أن يأتي لي شيخ دين ويقول نريد القانون وهو يعرف أنه قانون وضعي وغير صالح ويلعب به نواب أمثال شمطوط وغيره ويقول نريد وحدة وطنية واخواننا الشيعة وبعضهم طيبين فهؤلاء هم السبب في حظنا الطايح طوال الثلاثين سنة الماضية ويجب أن نتجاوزهم ولا نسمع لمثل هذه الافكار التي لدغنا من جحرها اكثر من مرتين.






وفي النهاية أدعو للتأمل في الآيات والأحاديث التالية:

قال تعالى ((ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم، فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم)) 


وقال سبحانه: ((واحذرهم أن يفتنوك عن "بعض" ما أنزل الله إليك)) 


وعن أم المؤمنين أمنا الطاهرة العفيفة الشريفة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من التمس رضا الله بسخط الناس ؛ رضي الله عنه ، وأرضى عنه الناس ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله ، سخط الله عليه ، وأسخط عليه الناس).





قال النبي صلى الله عليه وسلم ( وما لم تحكم ائمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)


ويقول بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام: (كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ، ولتقصرنه على الحق قصرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ، ثم ليلعننكم كما لعنهم)


عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم : إخلاص العمل لله ومناصحة أئمة المسلمين ولزوم جماعتهم) . 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا ، و ابتغي به وجهه) حسنه الألباني.