RE: فضول

28 views
Skip to first unread message

Hamed al-Suhli

unread,
Oct 7, 2006, 11:47:32 PM10/7/06
to bublic...@googlegroups.com
Haytham wrote:
يقول كات ستيفنس (يوسف إسلام):
" كثيـــــرٌ من المسلمين حتى من العاملين في حقل الدعوة الإسلامية تأتي معيشتهم ورفع مستواها والسعي لها قبل اهتمامهم برسالة الإسلام والعمل له!!!.
إن إعطاء فضل الوقت! وفضل المال!, وفضل الجهد! لن يحقق الانتشار المأمول لرسالة الإسلام, وسيُبْقِي الخُطَا وئِيدَة, والطريق طويلة, بينما الآخرون!! يبذلون وينفقون بسخاء من أموالهم وجهودهم, ويقدمونها على سائر الاهتمامات ".
 
ما رأيكم؟
أنا كليا أوافق
وعذرا على تحويل الرسالة إلى المجموعة أخ هيثم

zain

unread,
Oct 8, 2006, 12:44:42 PM10/8/06
to bublic...@googlegroups.com


وأنا أقول بأنه هذا الكلام لا يصح إلا هو.
Muhammad Zain Al-Abideen
Software Engineer
KSA- Riyadh
Mob: +966 55 24 6 24 34
 
 


How low will we go? Check out Yahoo! Messenger’s low PC-to-Phone call rates.

oussama chourbagi

unread,
Oct 8, 2006, 5:47:51 PM10/8/06
to bublic...@googlegroups.com
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكلام المذكور صحيح من الوجهة العامة و هو لا ينطبق فقط على نشر الاسلام و لكن على أي مشروع في الحياة
حيث لا يمكن ان تقوم لاي فكرة قائمة ما لم يبذل لها جهد كبير و تحصل الفكرة على حقها من العمل و الوقت و الاهتمام
و لكن تبقى النسبية التي يفرضها المجتمع طاغية على تفكيرنا حينما نقوم بعمل للدعوة الاسلامية
فمثلا بالنسبة للمجتمع الذي يكدح لدنياه طيلة النهار و الليل فإن الشخص الذي يفرغ من وقته ساعتين يوميا للعمل العام
فان ذلك يعتبر جهد كبير و تضحية عظيمة ,, أما بالنسبة للمجتمعات الوظيفية التي ينتهي دوامها عند الساعة الثانية ظهرا
فإن الساعتين يوميا للعمل العام تعتبر فضلة و بسيطة ....  و هنا يبقى التساؤل هل النتائج المرجوة من العمل الدعوي تخضع للكمية ام تخضع للتضحية ....و بمعنى آخر هل نحتاج الى الكم أم إلى النوع أم اليهما معا؟
عذرا على الضبابية و لكن هذا ما لدي و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

How low will we go? Check out Yahoo! Messenger?s low PC-to-Phone call rates.


Do you Yahoo!?
Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail.

Hamed al-Suhli

unread,
Oct 8, 2006, 7:24:21 PM10/8/06
to bublic...@googlegroups.com
--
hamed suhli
Tarmeez.sourceforge.net
السلام عليكم.htm

oussama chourbagi

unread,
Oct 9, 2006, 12:20:08 AM10/9/06
to bublic...@googlegroups.com
السلام عليكم ورحمة الله
انا اوافقك يا اخي و انا قلت ان النسبية الاجتماعية تطغى على تفكيرنا و هذه النسبية تؤثر علي واقعيا ولكن
هذا لا يعني انني اوافق عليها و اريد الانسياق وراءها
و انا اوافق على ما تقوله حول ان الافكارتبقى ميتة حتى يموت في سبيلها الكثير من الشهداء فتغدو حية
و أفكارنا لا تستحق ان تعيش ان لم نكن مستعدون للموت في سبيلها و يبقى على الانسان ان يختار
و اليلام عليكم
 


Hamed al-Suhli <hamed...@gmail.com> wrote:


On 10/8/06, oussama chourbagi <myh...@yahoo.com> wrote:
ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ظٹظƒظ… ظˆ ط±ط­ظ…ط© ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆ ط¨ط±ظƒط§طھظ‡
ط§ظ„ظƒظ„ط§ظ… ط§ظ„ظ…ط°ظƒظˆط± طµط­ظٹط­ ظ…ظ† ط§ظ„ظˆط¬ظ‡ط© ط§ظ„ط¹ط§ظ…ط© ظˆ ظ‡ظˆ ظ„ط§ ظٹظ†ط·ط¨ظ‚ ظپظ‚ط· ط¹ظ„ظ‰ ظ†ط´ط± ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ… ظˆ ظ„ظƒظ† ط¹ظ„ظ‰ ط£ظٹ ظ…ط´ط±ظˆط¹ ظپظٹ ط§ظ„ط­ظٹط§ط©
ط­ظٹط« ظ„ط§ ظٹظ…ظƒظ† ط§ظ† طھظ‚ظˆظ… ظ„ط§ظٹ ظپظƒط±ط© ظ‚ط§ط¦ظ…ط© ظ…ط§ ظ„ظ… ظٹط¨ط°ظ„ ظ„ظ‡ط§ ط¬ظ‡ط¯ ظƒط¨ظٹط± ظˆ طھط­طµظ„ ط§ظ„ظپظƒط±ط© ط¹ظ„ظ‰ ط­ظ‚ظ‡ط§ ظ…ظ† ط§ظ„ط¹ظ…ظ„ ظˆ ط§ظ„ظˆظ‚طھ ظˆ ط§ظ„ط§ظ‡طھظ…ط§ظ…
ظˆ ظ„ظƒظ† طھط¨ظ‚ظ‰ ط§ظ„ظ†ط³ط¨ظٹط© ط§ظ„طھظٹ ظٹظپط±ط¶ظ‡ط§ ط§ظ„ظ…ط¬طھظ…ط¹ ط·ط§ط؛ظٹط© ط¹ظ„ظ‰ طھظپظƒظٹط±ظ†ط§ ط­ظٹظ†ظ…ط§ ظ†ظ‚ظˆظ… ط¨ط¹ظ…ظ„ ظ„ظ„ط¯ط¹ظˆط© ط§ظ„ط§ط³ظ„ط§ظ…ظٹط©
ظپظ…ط«ظ„ط§ ط¨ط§ظ„ظ†ط³ط¨ط© ظ„ظ„ظ…ط¬طھظ…ط¹ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹظƒط¯ط­ ظ„ط¯ظ†ظٹط§ظ‡ ط·ظٹظ„ط© ط§ظ„ظ†ظ‡ط§ط± ظˆ ط§ظ„ظ„ظٹظ„ ظپط¥ظ† ط§ظ„ط´ط®طµ ط§ظ„ط°ظٹ ظٹظپط±ط؛ ظ…ظ† ظˆظ‚طھظ‡ ط³ط§ط¹طھظٹظ† ظٹظˆظ…ظٹط§ ظ„ظ„ط¹ظ…ظ„ ط§ظ„ط¹ط§ظ…
ظپط§ظ† ط°ظ„ظƒ ظٹط¹طھط¨ط± ط¬ظ‡ط¯ ظƒط¨ظٹط± ظˆ طھط¶ط­ظٹط© ط¹ط¸ظٹظ…ط© ,, ط£ظ…ط§ ط¨ط§ظ„ظ†ط³ط¨ط© ظ„ظ„ظ…ط¬طھظ…ط¹ط§طھ ط§ظ„ظˆط¸ظٹظپظٹط© ط§ظ„طھظٹ ظٹظ†طھظ‡ظٹ ط¯ظˆط§ظ…ظ‡ط§ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ط³ط§ط¹ط© ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط© ط¸ظ‡ط±ط§
ظپط¥ظ† ط§ظ„ط³ط§ط¹طھظٹظ† ظٹظˆظ…ظٹط§ ظ„ظ„ط¹ظ…ظ„ ط§ظ„ط¹ط§ظ… طھط¹طھط¨ط± ظپط¶ظ„ط© ظˆ ط¨ط³ظٹط·ط© ....  ظˆ ظ‡ظ†ط§ ظٹط¨ظ‚ظ‰ ط§ظ„طھط³ط§ط¤ظ„ ظ‡ظ„ ط§ظ„ظ†طھط§ط¦ط¬ ط§ظ„ظ…ط±ط¬ظˆط© ظ…ظ† ط§ظ„ط¹ظ…ظ„ ط§ظ„ط¯ط¹ظˆظٹ طھط®ط¶ط¹ ظ„ظ„ظƒظ…ظٹط© ط§ظ… طھط®ط¶ط¹ ظ„ظ„طھط¶ط­ظٹط© ....ظˆ ط¨ظ…ط¹ظ†ظ‰ ط¢ط®ط± ظ‡ظ„ ظ†ط­طھط§ط¬ ط§ظ„ظ‰ ط§ظ„ظƒظ… ط£ظ… ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ†ظˆط¹ ط£ظ… ط§ظ„ظٹظ‡ظ…ط§ ظ…ط¹ط§طں
ط¹ط°ط±ط§ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¶ط¨ط§ط¨ظٹط© ظˆ ظ„ظƒظ† ظ‡ط°ط§ ظ…ط§ ظ„ط¯ظٹ ظˆ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ظٹظƒظ… ظˆ ط±ط­ظ…ط© ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط¨ط±ظƒط§طھظ‡
 


zain < pure...@yahoo.com> wrote:

ظˆط£ظ†ط§ ط£ظ‚ظˆظ„ ط¨ط£ظ†ظ‡ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ظƒظ„ط§ظ… ظ„ط§ ظٹطµط­ ط¥ظ„ط§ ظ‡ظˆ.
 
Hamed al-Suhli <hamed...@gmail.com> wrote:
Haytham wrote:
ظٹظ‚ظˆظ„ ظƒط§طھ ط³طھظٹظپظ†ط³ (ظٹظˆط³ظپ ط¥ط³ظ„ط§ظ…):
" ظƒط«ظٹظ€ظ€ظ€ظ€ظ€ط±ظŒ ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ظٹظ† ط­طھظ‰ ظ…ظ† ط§ظ„ط¹ط§ظ…ظ„ظٹظ† ظپظٹ ط­ظ‚ظ„ ط§ظ„ط¯ط¹ظˆط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط© طھط£طھظٹ ظ…ط¹ظٹط´طھظ‡ظ… ظˆط±ظپط¹ ظ…ط³طھظˆط§ظ‡ط§ ظˆط§ظ„ط³ط¹ظٹ ظ„ظ‡ط§ ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ‡طھظ…ط§ظ…ظ‡ظ… ط¨ط±ط³ط§ظ„ط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ظˆط§ظ„ط¹ظ…ظ„ ظ„ظ‡!!!.
ط¥ظ† ط¥ط¹ط·ط§ط، ظپط¶ظ„ ط§ظ„ظˆظ‚طھ! ظˆظپط¶ظ„ ط§ظ„ظ…ط§ظ„!, ظˆظپط¶ظ„ ط§ظ„ط¬ظ‡ط¯! ظ„ظ† ظٹط­ظ‚ظ‚ ط§ظ„ط§ظ†طھط´ط§ط± ط§ظ„ظ…ط£ظ…ظˆظ„ ظ„ط±ط³ط§ظ„ط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…, ظˆط³ظٹظڈط¨ظ’ظ‚ظگظٹ ط§ظ„ط®ظڈط·ظژط§ ظˆط¦ظگظٹط¯ظژط©, ظˆط§ظ„ط·ط±ظٹظ‚ ط·ظˆظٹظ„ط©, ط¨ظٹظ†ظ…ط§ ط§ظ„ط¢ط®ط±ظˆظ†!! ظٹط¨ط°ظ„ظˆظ† ظˆظٹظ†ظپظ‚ظˆظ† ط¨ط³ط®ط§ط، ظ…ظ† ط£ظ…ظˆط§ظ„ظ‡ظ… ظˆط¬ظ‡ظˆط¯ظ‡ظ…, ظˆظٹظ‚ط¯ظ…ظˆظ†ظ‡ط§ ط¹ظ„ظ‰ ط³ط§ط¦ط± ط§ظ„ط§ظ‡طھظ…ط§ظ…ط§طھ ".
 
ظ…ط§ ط±ط£ظٹظƒظ…طں
ط£ظ†ط§ ظƒظ„ظٹط§ ط£ظˆط§ظپظ‚
ظˆط¹ط°ط±ط§ ط¹ظ„ظ‰ طھط­ظˆظٹظ„ ط§ظ„ط±ط³ط§ظ„ط© ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ط¬ظ…ظˆط¹ط© ط£ط® ظ‡ظٹط«ظ…




Muhammad Zain Al-Abideen
Software Engineer
KSA- Riyadh
Mob: +966 55 24 6 24 34
 
 

How low will we go? Check out Yahoo! Messenger?s low PC-to-Phone call rates.

Do you Yahoo!?
Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail.



--
hamed suhli
Tarmeez.sourceforge.net
السلام عليكم

أنا
لا أوافق على النسبية المجتمعية للعمل الإسلامي

فعندما تقول يكدح ليل نهار فالسؤال هو ما الهدف؟
أعتقد أن أحد أهداف الدعوة الإسلامية تخليص المجتمع من ماديته المفرطة
أو تعلقه بمعايير المجتمع الأوربي التي أصبحت طاغية بحكم الإعلام والمنتجات وكل شيء

ببساطة
هناك من سيقول لك إنه لا يمكن لإنسان أن يعيش حياة كريمة بأقل من
200 دولار شهريا في سورية وهناك من يعتبر الرقم المتعلق بوضعه الاجتماعي هو 500 دولار مثلا
وأظن إن كلانا نعرف صديقا واحدا على الأقل يعتبر القوة المادية والتأثير بالآخرين شرطا أساسيا للقيام بدور فعال في نهوض المجتمع
وأنا أعتقد كليا أن هذا خطأ
في رسائل سابقة أشرت إلى الدكتور ريتشارد ستولمان مؤسس مشروع غنو ومؤسسة البرامج الحرة
وهو من القلائل الذين تخرجوا من معهد مساشوستس للتكنولوجيا واختيروا ليكونوا فريق عمل في مشروع التكنولوجيا الرقمية الأمريكي بداية السبعينات
رغم ذلك ترك ستولمان وبضعة من أصدقائه طريق المجد المادي هذا واختاروا العمل والدعوة لمشروع حرية البرمجيات الذي كان فكرة خرافية في مواجهة عمالقة كمايكروسوفت وآب بي إم والآخرين
ووضعوا كل جهدهم في هذا الاتجاه بعيدا عن أي معايير مادية يفرضها المجتمع الأمريكي ككل فما بالك بأقرانهم الذين يرأسون اليوم كبرى شركات التكنولوجيا الأمريكية
زهاء عشرون عاما مضت على مشروع غنو الذي أصبح يضم حاليا أولئك العمالقة الذين واجهوه كآي بي إم ونتسكايب وصن.... لإلخ وبدأت مايكروسوفت وإنتل وأوراكل تنحني للفكرة
رغم ذلك يبقى ريتشارد ستولمان كما يروي صديق عزيز عاجزا عن شراء هدية لصديقته من سوق الحميدية في دمشق بقيمة 1200 ليرة؟؟؟؟
قد لا أحترم حياة ستولمان مع صديقته ولكنني أحترم إخلاصه للفكرة التي يؤمن بها وأعتبر تجربته كما العديد من التجارب الأخرى دليلا قاطعا على أن الإسلام كما أية فكرة شمولية لا يمكن أن تنجح إلا إذا وجد قدر كاف من الأشخاص تمثلوا الفكرة ودفعوا حياتهم ثمنا لها
 
إن كلماتنا ستبقى جامدة أعراسا من الشموع لا حراك بها حتى إذا متنا من أجلها انتفضت حية لتضيء الطريق أمام الجيل الجديد
إن الدعوات تحسب دائما في حسابها أن الجيل الأول... هؤلاء يكبرون عليهم أربعا في عداد الشهداء
 
كنت أظن هذه الكلمات للدكتور عبد الله عزام رحمه الله ولكن تبين أنها أقدم من ذلك بكثير لشخص ليس مشهورا كان معاصرا لأحمد عرابي في مصر والله أعلم
 
عذرا على الإطالة والسلام


Do you Yahoo!?
Everyone is raving about the all-new Yahoo! Mail.


All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get things done faster.

nawal hassoun

unread,
Oct 9, 2006, 1:12:04 AM10/9/06
to bublic...@googlegroups.com
الوقت و الناس في منظوري :
1- فئة ٌ قتلت الوقت : و هي بذلك تطوي أيامها دونما حساب . أناس بلا عمل ، بلا
علم ، تعيش عالة ً على المجتمع ، تعيش فقط لتأكل و تنام و بينهما مجال ٌ فسيح
للهو . و للأسف فإنّ أكثرهم من الشباب شغلهم التلفزيون ، الكمبيوتر ،
الخليوي......................... فأصبحت نفوسهم فارغة بشخصيّات ٍ هشّة تنهار
عند أوّل هزّة........... يدّعون السعادة و لكن في لحظة المصارحة تدرك كم مدى
معاناتهم خاصّة ً عندما يعترفون لك بأنهم بلا معنى في هذه الحياة و لا داعي أو
لا فائدة من وجودهم فلا كسبوا لا الدنيا و لا الآخرة .
2- فئة ٌ قتلها الوقت : يحسبون أنفسهم ملكوا الدنيا – كما يظن الكثيرون – فلقد
ارتقوا سلم النجاح إلى أعلى درجاته و حصدوا من الأموال ما لا يجدون الوقت
لإنفاقه و التلذّذ به . ظنّوا أنهم ملكوا الدنيا و لم يدركوا أنّها استعبدتهم .
3- فئة ٌ تغتال الإسلام باسم الإسلام : و هم هؤلاء الناس الذين يحاولون تغطية
فشلهم بالتديّن . أناس ٌ فشلوا في الدراسة أو العمل فتوجّهوا إلى الدين و لبسوا
لباسه فبدل أن يرفعوا رايته مزّقوها و رفعوا راية : كل متديّن هو إنسان فاشل .
أجادوا فصل الدين عن الدنيا .
4- فئة ٌ استرقّت الوقت : - تؤسفني قلّتها – أناس ٌ ارتقوا سلم النجاح بالإخلاص
........ أجل أراهم في ذلك العامل الذي يتقن صنعته.... و في المزارع الذي يعمل
بكد......... في المعلّم الذي يمحو جهل الآخرين..... في الطبيب الذي يخفف آلام
المرضى .......... في الطالب يسهر على دراسته... في كل إنسان زاوج بين الدين و
الدنيا ليتمخّض هذا الزواج عن ولادة نجاحات ٍ ترتقي بالروح إلى أسمى الدرجات و
تقدّم للجسد في ذات الوقت مطالبه الدنيويّة .
فلو أنّ هؤلاء أمضوا يومهم كاملا ً في عملهم لكان كل وقتهم في سبيل الله تعالى
......... هؤلاء هم الدعاة الصامتون يدعون إلى الإسلام بعملهم قبل قولهم .
جعلوا الله في قلبهم .. فكانوا في قلب الله.
هنا أشير إلى بعض الأشخاص الذين عرفوا بنجاحهم الدنيوي و عندما أرادوا التزوّد
من الدين انشغلوا بالدين عن الدنيا – ظنّا ً منهم – بأنّ الدين هو لباس ٌ و
صلاة ٌ وووووووووو............ دون عمل مخلص . فما كان منهم إلا أن اعترى الفشل
حياتهم لينضمّوا بذلك إلى الفئة السابقة .
فلماذا يكون الموظف المسلم آخر مَن يصل إلى العمل بحجة صلاة الفجر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و لماذا يكون الموظف المسلم أسوأ الموظفين أخلاقا ً و تعاملا ً مع الناس بحجّة
أنّه صائم ؟؟؟؟؟؟؟؟
و لماذا يكون الطالب المسلم في المؤخّرة في تحصيله العلمي بحجّة انشغاله بتعلّم
علوم الدين ؟؟؟؟؟
أسئلة تراود الكثيرين و يصطدم بها الكثيرون في معاملاتهم اليوميّة.. لا أجد لها
تفسيرا ً إلا بأنّ الإسلام يُفهم خطأ ً خاصّة ً عندما تكون أكثر رموزه المعاصرة
من الفئة الثالثة التي ذكرت .
و في المقاطعة بين الدين و الوقت أقول :
إنّ ما يحكم هذه العلاقة هو الإخلاص و النيّة : فمن كان عمله يشغل يومه كلّه
فله أن يكون ممّن استعبدتهم الدنيا و ذلك عندما يعمل لأجل المال و بقدر ما يكسب
من المال بقدر ما يتقن عمله أي أنّ إتقان عمله و أجره في علاقة طرديّة و هنا
يصبح عبدا ً للمال من حيث يظن نفسه سيّد المال . أو أن يكون له الخيار الآخر
بأن يستعبد الدنيا عندما يعمل بإخلاص و بنيّة ٍ صادقة ، يتقن عمله لأنّه يرقب
الله تعالى فيه و هو هنا سيكسب الآخرة قبل الدنيا . كسب الآخرة بإخلاص النيّة و
كسب الدنيا بإتقانه العمل .


>From: "Haytham" <hmy...@gmail.com>
>To: "يحيى شربجي" <yahy...@gmail.com>,"وائل رضوان"
><radwa...@maktoob.com>,همام يوسف <hammam...@gmail.com>,هالة غاوي
><hala_...@yahoo.com>,نور الدين الحسن <noura...@hotmail.com>,نوال حسون
><nawal...@hotmail.com>,"نبيل شربجي" <nabe...@yahoo.com>,مهند طالب
><mouhan...@hotmail.com>,"معروف صديق" <MO...@MAIL.SY>,"معتصم اسماعيل"
><muatasim...@hotmail.com>,معتز مراد <motaz...@hotmail.com>,معاوية
>شربجي <Moawi...@forislam.com>,"معاذ الخطيب" <in...@darbuna.net>,"محمد
>قريطم" <m.ko...@yahoo.com>,"محمد شحادة" <mshih...@gmail.com>,"محمد زياد
>درخباني" <drzi...@yahoo.com>,محمد أسامة نصار <mn6...@yahoo.com>,"محمد أبو
>هلال" <mahi...@yahoo.com>,"غادة شربجي" <gh...@scs-net.org>,"عيسى عثمان"
><issaoth...@yahoo.com>,"عمر السيد يوسف" <amar...@yahoo.com>,"عفراء
>جلبي" <mal...@sympatico.ca>,"عامر دقو" <amer...@yahoo.com>,"طارق محيسن"
><tare...@hotmail.com>,طارق ظاظا <tareq...@hotmail.com>,ضياء شعير
><dias...@yahoo.com>,صفوان الزعبي <g...@mail.sy>,"سعيد الحموي"
><sai...@gmail.com>,"سارية شربجي" <sari...@yahoo.com>,"رنيم محيسن"
><sna...@hotmail.com>,"رشدي شربجي" <rosh...@yahoo.com>,"رستم جعفري"
><mikadol...@yahoo.com>,"خورشيد محمد" <khors...@yahoo.com>,خانم مدور
><KHA...@forislam.com>,حنان لكود <han...@gmail.com>,"حسين العلي"
><husai...@gmail.com>,"حسن الكردي" <h3k...@yahoo.co.uk>,"حامد السحلي"
><hame...@hotmail.com>,"حازم خوت" <hkh...@hotmail.com>,بشار معضماني
><bmr...@hotmail.com>,احمد فتاش <ahf...@yahoo.com>,"أسيمة السقا"
><osyma...@yahoo.com>,"أسامة شربجي" <myh...@yahoo.com>,أسامة البسرك
><osam...@maktoob.com>,"أحمد قريطم" <aas...@hotmail.com>,أحمد فتاش
><ahmed....@alfanar.com>,"amar altaylouni" <altay...@yahoo.com>,"أحمد
>عثمان" <sipa...@gmail.com>
>Subject: فضول
>Date: Sat, 7 Oct 2006 23:08:49 +0300


>
>يقول كات ستيفنس (يوسف إسلام):
>" كثيـــــرٌ من المسلمين حتى من العاملين في حقل الدعوة الإسلامية تأتي
>معيشتهم ورفع مستواها والسعي لها قبل اهتمامهم برسالة الإسلام والعمل له!!!.
>إن إعطاء فضل الوقت! وفضل المال!, وفضل الجهد! لن يحقق الانتشار المأمول
>لرسالة الإسلام, وسيُبْقِي الخُطَا وئِيدَة, والطريق طويلة, بينما الآخرون!!
>يبذلون وينفقون بسخاء من أموالهم وجهودهم, ويقدمونها على سائر الاهتمامات ".
>
>ما رأيكم؟
>

_________________________________________________________________
Express yourself instantly with MSN Messenger! Download today it's FREE!
http://messenger.msn.click-url.com/go/onm00200471ave/direct/01/

yaser bazzara

unread,
Oct 9, 2006, 3:15:46 PM10/9/06
to bublic...@googlegroups.com

ما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟

بشكل عام لم نكن نحن العرب يوماً قادرين على إبداء رأينا فنحن لا نعرف كيف

لكن أستطيع القول أن هذا الكلام صحيح 100% لأننا بشر لنا متطلباتنا الحياتية و
لأن أغنياؤنا لا يفضلون الاستثمار في هذه التجارة الخاسرة دنيوياً بينما ذوو
الأديان الأخرى لا يفرون وسيلة لإيصال رسالتهم (من خلال واقع عشته في أوربا
الشرقية)
كذلك يدخل على الخط ضعف إيماننا بهذه الرسالة التي هي لكل العالم
لايسعني القول إلا الله يرحمنا.

_________________________________________________________________
FREE pop-up blocking with the new MSN Toolbar - get it now!
http://toolbar.msn.click-url.com/go/onm00200415ave/direct/01/

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages