IRRADIA_FE_DIVINA - FORO_CATOLICO
¡HIJITOS, NO MÁS COMUNIONES EN LA MANO, NI MÁS LAICOS REPARTIENDO COMUNIÓN, PORQUE ESTE SACRILEGIO ESTÁ HACIENDO PERDER A MUCHOS EL ALMA!
ENERO 27 DE 2016 1:45 P.M.
LLAMADO DE MARÍA ROSA MÍSTICA A SUS PREDILECTOS Y AL PUEBLO DE DIOS
Hijitos de mi corazón, la paz de mi Señor esté con todos vosotros.
Pequeños míos, se están cometiendo muchos sacrilegios con la Santa Eucaristía. Mi Hijo está siendo ultrajado en su Divinidad por las manos indignas e impuras de mis hijos laicos. ¡Cómo Madre del Hijo de Dios y Madre de la humanidad, os pido mis hijos predilectos que paréis esta abominación! ¡No más ministros extraordinarios de la eucaristía, ni más comuniones en la mano! El Cuerpo y la Sangre de mi Hijo, están siendo ultrajados por muchos laicos que se están tomando atribuciones que solo le corresponden a los Sacerdotes y demás Ministros consagrados como son: el Papa, los Cardenales y Obispos. Ninguna mano que no esté consagrada por el Ministerio Sacerdotal, puede tocar a mi Hijo.
Hijitos, es impresionante la cantidad de violaciones eucarísticas que se vienen cometiendo, por los así llamados: Ministros Extraordinarios de la Eucaristía. Muchos de mis hijitos laicos con la complacencia del sacerdote, vienen ejerciendo el ministerio de la eucaristía en muchas Iglesias; la soberbia es común en muchos de ellos y se está llegando al punto de que muchas decisiones que debe de tomar el sacerdote, las están llevando a cabo los laicos. ¡Qué dolor siento en mi corazón, al ver cómo muchos de mis hijitos laicos profanan los utensilios sagrados, tomando con sus manos indignas de los tabernáculos el Cáliz donde permanecen las Hostias Consagradas ¡Os digo: ¡Sólo las manos consagradas de mis predilectos pueden tocar el Cáliz con las Hostias Consagradas, y sólo sus manos pueden repartir la comunión!.
Os ruego hijitos predilectos: ¡No deleguéis más este ministerio sagrado en mis hijitos laicos; no os hagáis reos de culpa; dejad vuestra comodidad y cumplid con el Ministerio Sacerdotal que se os ha conferido!. Yo os pregunto mis predilectos: ¿qué le responderéis mañana a mi Padre, por todos los abusos y ultrajes que muchos de vosotros estáis cometiendo con la Divinidad de su Hijo? ¡El cielo llora conmigo, viendo como es ultrajado y mancillado Jesús Sacramentado en muchas de sus Casas!.
Mi adversario se goza con cada profanación que recibe mi Hijo. Muchas Hostias Consagradas se están perdiendo y van a parar a las iglesias satánicas para la celebración de las mismas negras. Mi adversario ha infiltrado en muchas Casas de mi Hijo, a muchos ministros extraordinarios de la eucaristía que le sirven robándose las Hostias Consagradas para los cultos satánicos. Miles de Hostias Consagradas son vendidas y dependiendo del Ministro de la Iglesia que las haya consagrado así será su precio. Una Hostia Consagrada por el Papa, un Cardenal u Obispo, es pagada a un alto precio y con ellas hacen un rito satánico especial para causarle daño al Cuerpo Eucarístico de mi Hijo, representado en su Iglesia. Los satánicos destruyen comunidades religiosas y sacerdotales, con estas hostias consagradas por los altos ministros de la Iglesia. Mis predilectos, os pido que detengáis este ultraje a la Divinidad de mi Hijo, que se viene haciendo por parte de mis hijos laicos. Cada ultraje y profanación que mi Hijo recibe, es una espada que traspasa mi corazón. En el infierno yacen muchos de mis predilectos que en vida permitieron estos atropellos a la Divinidad de mi Hijo, y con ellos están muchos laicos, ministros extraordinarios, que su soberbia espiritual no les permitió reparar y pedir perdón a Dios por tan vil atropello.
Como Madre de las almas consagradas en esta mi advocación de Rosa Mística, os pido de todo corazón mis Hijos Predilectos, que detengáis cuanto antes este atropello y ultraje que se viene cometiendo contra la Divinidad de mi Hijo; para que mañana no tengáis de qué lamentaros. ¡Hijitos no más comuniones en la mano, ni más laicos repartiendo comunión, porque este sacrilegio está haciendo perder a muchos el alma!
Vuestra Madre, María Rosa Mística.
Dad a conocer mis mensajes a toda la humanidad.
Fuente:
http://www.mensajesdelbuenpastorenoc.org/mensajesrecientes.html
CATOLICO CRISTIANO Y MARIANO
Decreto de Monseñor Bialasik prohibiendo la Comunión en la mano
Si bien hace tiempo se anunció de una forma tácita y verbal la supresión de la comunión en la mano en la Diócesis de Oruro (Bolivia), ahora se ha oficializado mediante un Decreto episcopal, constituyendo este hecho un auténtico hito excepcional de valentía por parte de Monseñor Bialasik. Es de señalar que los propios presbíteros en cualquier parte del mundo, sin necesidad de permiso alguno superior, pueden acogerse individualmente al riesgo de profanación para denegarla. ¿Acaso no hay riesgo de profanación cada vez que se da la comunión en la mano de que las partículas caigan al suelo y sean pisoteadas, máxime cuando se ve que el 99% de los que la reciben no hacen la menor observación sobre sus manos por si queda resto alguno? ¿acaso no hay riesgo de profanación evidenciado en España tras el reciente escándalo del “artista” que robaba Formas consagradas? Esperemos que el valor de Mons. Bialasik sea ejemplo para muchos. ¡Bravo Monseñor!
DECRETO DE RECIBIR LA SANTA COMUNIÓN EN LA BOCA
Nº 001/16
MONSEÑOR KRZYSZTOF J. BIALASIK
POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA
OBISPO DE LA DIÓCESIS DE ORURO – BOLIVIA
CONSIDERANDO, que la Ley de la Iglesia establece:
Que recibir la comunión en la boca es la ley universal de la Iglesia, tal y como se recuerda en la Instrucción Memoriale Domini e immensae caritatis (29 de mayo de 1968: AAS 61, 1969, 541-546; 29 de enero de 1973: AAS 65, 1973, 264-271; cfr. también la instrucción Redemptionis Sacramentum, sobre algunas cosas que se deben observar o evitar acerca de la Santísima Eucaristía, dictada en 25 de marzo de 2004, n. 92; Cfr. Missale Romanum, Institutio Generalis, n. 161.), donde se consagra como regla general la forma tradicional de distribución en la boca, y lo hace (parágrafo 8 ) “no solamente porque se apoya en un uso tradicional de muchos siglos, sino, principalmente porque expresa la reverencia de los fieles hacia la Eucaristía”, sino también (parágrafo 10) porque “se garantiza con mayor eficacia la distribución de la sagrada Comunión, con la reverencia, el decoro, y la dignidad que convienen, para alejar de todo peligro de profanación de las especies eucarísticas”.
Que la comunión en la mano es permitida solo como un indulto a dicha ley universal que la Santa Sede puede otorgar caso por caso a una Conferencia Episcopal cuando ella lo pida (Congregación para el Culto Divino, prot. N. 720/85:Notificación acerca de la comunión en la mano, de 3-IV-1985).
Que la ordenación de la sagrada liturgia depende exclusivamente de la autoridad de la Iglesia que en cada diócesis es ejercida por el Obispo diocesano (canon 838, par. 1 del Código de Derecho Canónico), a quien corresponde dar normas obligatorias en materia litúrgica para todos los fieles de la porción de la Iglesia a él confiada (canon 838, par. 3 del Código de Derecho Canónico; cfr. InstrucciónRedemptoris Sacramentum, n. 19), atendiendo a las necesidades concretas de la misma y al bien de las almas.
Que tanto la Instrucción Redemptoris Sacramentum (n. 92) como la Sagrada Congregación del Culto Divino y Dis. Sacramentos (dubium: notitiae 35 (1999) pp. 160-161.) insisten en que “Si existe peligro de profanación, no se distribuya a los fieles la Comunión en la mano’’.
VISTO que insistir en la práctica general de la comunión en la boca es más conveniente en esta Diócesis, no solo para ayudar a la recepción más devota de las Eucaristía y sostener la fe en la presencia real y substancial de Jesucristo en la misma, sino también para evitar las profanaciones del Cuerpo de Cristo, puesto que se ha notado últimamente que hay personas que no consumen la Sagrada Forma al momento de recibirla, y se la quieren llevar fuera del templo con fines desconocidos (cfr. Mi homilía de la misa del 16 de agosto de 2015).
D E C R E T O
REAFIRMAMOS PARA LA DIÓCESIS DE ORURO LA OBLIGACIÓN DE SEGUIR LA LEY GENERAL DE LA IGLESIA DE RECIBIR LA COMUNIÓN EN LA BOCA, NO SIENDO DE APLICACIÓN EL INDULTO DE PODER COMULGAR EN LA MANO.
Comuníquese y publíquese a quien corresponda y archívese. Es dado en la Sede Episcopal, en la Solemnidad de la Epifanía del Señor, el 06 de Enero en el Año del Señor 2016.
Rev. Pbro. Ludgardo Carlos Ortíz
Canciller de la Diócesis de Oruro
Mons. Krzysztof Janusz Bialasik, SVD
Obispo de la Diócesis de Oruro
Fuente:
http://adelantelafe.com/exclusiva-decreto-monsenor-bialasik/
DECRETO DE RECIBIR LA SANTA COMUNIÓN EN LA BOCA
Nº 001/16
MONSEÑOR KRZYSZTOF J. BIALASIK
POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLICA
OBISPO DE LA DIÓCESIS DE ORURO – BOLIVIA
CONSIDERANDO, que la Ley de la Iglesia establece:
Que recibir la comunión en la boca es la ley universal de la Iglesia, tal y como se recuerda en la Instrucción Memoriale Domini e immensae caritatis (29 de mayo de 1968: AAS 61, 1969, 541-546; 29 de enero de 1973: AAS 65, 1973, 264-271; cfr. también la instrucción Redemptionis Sacramentum, sobre algunas cosas que se deben observar o evitar acerca de la Santísima Eucaristía, dictada en 25 de marzo de 2004, n. 92; Cfr. Missale Romanum, Institutio Generalis, n. 161.), donde se consagra como regla general la forma tradicional de distribución en la boca, y lo hace (parágrafo 8 ) “no solamente porque se apoya en un uso tradicional de muchos siglos, sino, principalmente porque expresa la reverencia de los fieles hacia la Eucaristía”, sino también (parágrafo 10) porque “se garantiza con mayor eficacia la distribución de la sagrada Comunión, con la reverencia, el decoro, y la dignidad que convienen, para alejar de todo peligro de profanación de las especies eucarísticas”.
Que la comunión en la mano es permitida solo como un indulto a dicha ley universal que la Santa Sede puede otorgar caso por caso a una Conferencia Episcopal cuando ella lo pida (Congregación para el Culto Divino, prot. N. 720/85:Notificación acerca de la comunión en la mano, de 3-IV-1985).
Que la ordenación de la sagrada liturgia depende exclusivamente de la autoridad de la Iglesia que en cada diócesis es ejercida por el Obispo diocesano (canon 838, par. 1 del Código de Derecho Canónico), a quien corresponde dar normas obligatorias en materia litúrgica para todos los fieles de la porción de la Iglesia a él confiada (canon 838, par. 3 del Código de Derecho Canónico; cfr. InstrucciónRedemptoris Sacramentum, n. 19), atendiendo a las necesidades concretas de la misma y al bien de las almas.
Que tanto la Instrucción Redemptoris Sacramentum (n. 92) como la Sagrada Congregación del Culto Divino y Dis. Sacramentos (dubium: notitiae 35 (1999) pp. 160-161.) insisten en que “Si existe peligro de profanación, no se distribuya a los fieles la Comunión en la mano’’.
VISTO que insistir en la práctica general de la comunión en la boca es más conveniente en esta Diócesis, no solo para ayudar a la recepción más devota de las Eucaristía y sostener la fe en la presencia real y substancial de Jesucristo en la misma, sino también para evitar las profanaciones del Cuerpo de Cristo, puesto que se ha notado últimamente que hay personas que no consumen la Sagrada Forma al momento de recibirla, y se la quieren llevar fuera del templo con fines desconocidos (cfr. Mi homilía de la misa del 16 de agosto de 2015).
D E C R E T O
REAFIRMAMOS PARA LA DIÓCESIS DE ORURO LA OBLIGACIÓN DE SEGUIR LA LEY GENERAL DE LA IGLESIA DE RECIBIR LA COMUNIÓN EN LA BOCA, NO SIENDO DE APLICACIÓN EL INDULTO DE PODER COMULGAR EN LA MANO.
Comuníquese y publíquese a quien corresponda y archívese. Es dado en la Sede Episcopal, en la Solemnidad de la Epifanía del Señor, el 06 de Enero en el Año del Señor 2016.
Rev. Pbro. Ludgardo Carlos Ortíz
Canciller de la Diócesis de Oruro
Mons. Krzysztof Janusz Bialasik, SVD
Obispo de la Diócesis de Oruro
Fuente:
http://adelantelafe.com/exclusiva-decreto-monsenor-bialasik/
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