Hicab
Said
Parvana Hasanova
Said bey, eslinde bu movzuya fikir bildirmek istemirdim,amma qerara
geldim bir iki sozle fikrimi deyim.
Mailiniz evvelende qeyd etdiniz ki, nece gundur qrupdan milcek de
kecmir. Yani siz bu movzuya toxunmaqla guya ki, arani oyandirmaq
isteyirsiniz. Ele fikir vermishem ki, bir soz tapmayanda yapishirsiz
dinden ve oz dusuncelerinizi duzgun sayaraq hamiya nese subut etmek
isteyirsiniz. Bilmirem qrupun moderatorlari daha nece defe yazmalidirlar
ki, bu dini meseleri izah etmek ve muzakire etmek ucun yaradilmayib ki,
siz bunu basha dushesiniz. Yazdiqlarinizla neye nail olmaq isteyirsiniz
onemli deyil. Amma siz dini biliklere malik deyilsiniz, halbuki siz tam
eksini fikirleshirsiniz. Dini eser ve yazilari bir edebi bir roman kimi
oxuyub sonra oz fikrinizi yazirsiniz, fikrinizi bildirmek haqqiniz ancaq
eger nedense eminsinizse yalniz o halda bele emin shekilde yaza
bilersiniz.
Hicab meselesine geldikde ise qisa qeyd edim:
Bilin ki, dinde 60 yash ve daha yuxari yashli xanimlara hicab taxmamaq
icaze verilib. Sebebini siz ozunuz arashdirin, siz axi bele derin
biliklere maliksiniz, amma hemisheki, kimi yalnish menbelerden
qaynaqlanmayin.
2-ci hicab taxmaq insanin hec de inkishafdan qalmasi deyil, bilmirem
yaqin sizin yoldashiniz ve ya baciniz ve ya ananiz hicab taxsa
inkishafdan qalar amma men shexsen hicabliyam meni taniyanlar, ehate
edenler ve hetta bu qrupda meni taniyanlar hec meni inkisafdan qalmis
hesab etmirler, eksine.
Ne ise uzun yazmayim, eger bu movzunuzla yene qrupa qalmaqal, sozleshme
salmaq isteyirsinizse menasizdir.
P.S. Yene hemisheki kimi oz dediyinizi hamiya subut etmek ucun hansisa
dini eserlerden, Qurandan (sozleri, ayeleri) yersiz sitat getirmekle
cavab yazmaq niyyetindesinizse, bu artiq hamini bezdirecek, cunki sizin
stilinizi artiq hami bilir. Bele cox muzakire etmek isteyirsinizse,
basqa bir movzu secin dine aidiyyati olmasin muzakire edin. Yoxsa dini
tenqid etmekden basqa bir movzu tapa bilmirsiz?
Allaha emanet olun.
* Said <said...@gmail.com> [Fri, 25 May 2007 10:21:46 +0200]:
--
Parvana Hasanova.
--
Ğàìáëåğ-Îáúÿâëåíèÿ - ïğÿìîé äîñòóï ê áàçå ãàçåòû Èç Ğóê â Ğóêè!
http://irr.rambler.ru/
Said
Kenan Hemidov
Said <said...@gmail.com> wrote:
məqsdlərlə istifadə etməsinin nəticəsi, dindar xanımlarımızın başında çatlayır !
Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story.
Play Sims Stories at Yahoo! Games.
Kenan Azeri
Çünkü bunlar menaca eyni olsalar da, formaca aralarında ferqler mövcuddur.
Teşekkür ederim.
From: Said <said...@gmail.com>
To: Inkishaf <inki...@googlegroups.com>
Sent: Friday, May 25, 2007 11:21:46 AM
Subject: {{{INKISHAF}}} Hicab
Said
Emil I S M A Y I L O V
Said <said...@gmail.com> wrote:
Yahoo! oneSearch: Finally, mobile search that gives answers, not web links.
Parvana Hasanova
:):):):) bu, cavabinizi oxudugum zaman yaranan ilk reaksiyamdir, 1- ci
beli hicabliyam, hicabin husnlerinden ve mene ne getirdiyinden yazsam,
sizin ve digerlerinin ne vaxti, ne de omru catar onlari oxumaga. Qisaca
deye bilerem ancaq yaxsiliq getirib, 2- topluma ne getirib tam shekilde
deye bilmerem, cunki her topluma ferqli bir shey getirib. Meselen, Iran
kimi olkeye ancaq hicabdan istifade ederek, min ishden cixmaq,
qadinlarin haqqlarini tapdalamaq, fanatik fikrlerini insanlara zorla
yurutmek kimi sheyler getirib. Yani bu tip olkelerde neinki hicab, dinin
diger sahelerinden istifade ederek yalniz oz meqsedlerine nail olmaq
kimi sheyleri fikirleshirler. Bununla ele men de razi deyilem
Ele olkelerde var ki, hicab insanlarinin imanin quvvetlenmesi ve
exlaqlarinin yukselmesine sebeb olub.
Daha sonra size kim deyib ki, men 4 divar arasindayam. Deyesen sehv
etmiremse sizin yashiniz menimkinden coxdur, amma bilmirsiniz ki, ya da
yaqin yadinizdan cixib bilmirem, ele insanlar var ki, hicab taxmir yani
adi ve ya aciq-saciq geyinir, amma inanin ki, ele qapali ve daxili
birteref, inkishafdan qalmishdilar ki,....... Ele hicablilar da var ki,
dunya gorushleri, agillari ve bilikleri min adiye deyer. Bilmirem yaqin
siz elelerine rast gelmemisiniz, bu sizin probleminizdir. Eslinde men
basa dusurem siz hansi tip insanlara rast gelmisiniz, yani hicabli veya
dini qaydalara riayet eden insanlari nezerde tuturam. O, insanlar guya
ki, dini qaydalara riayet edir, mes. hicab taxir, amma basqa min ishden
cixirlar, ve ya qadin olmasin kisiler dinden istifade ederek ne isteyir
onu edir, mes. usaqlarini mektebe qoymur, inkishaf etmelerine imkan
vermirler ve s................Duzdur, ele insanlar var, hemde coxluq
teshkil edir. Amma bu o demek deyil ki, hami beledir.
Basqa olkelere hicab ne getirib, men butun vaxtimi serf edib bunu
minlerce defe yazsam onsuzda Size bir xeyri olmayacaq ki,.............
3- Sizin yazilariniz menim imanima niye tesir edirki:):):)Siz deyesen
uzerinize cox boyuk mesuliyyet goturursunuz.
Yazilariniz hec bir zerre qeder menim imanimi ve xususi olaraq qeyd
etdiyiniz mentiq dolu inkisaf yoluma tesir ola da bilmez. Bu sizin
elinizde deyil ki.
Deyirsiniz men dini movzulara toxunmuram, INBOX- ve sentboxdaki
yazilarinizi pozmamisinizsa diqqetle baxin ne yazmisiniz ve goreceksiniz
dini movzulardir ve ya basqalari daha cox ustunluk teshkil edir.
4- Susmaginizi ise anlamiram niye istemeliyem ki??? Ilk once yazdigim
kimi fikir ve dushunce bildirmek haminin haqqidir, yaqin yazimin
evvelini oxuyub ele tesirlenmisiniz ki, axira catmamish cavab yazmaga
qerara gelmisiniz. Sadece basqalarinin fikirlerine hormet etmeyi
oyrenin.
Eslinde men hemishe cox yumsaq yazmaga ustunluk teshkil etmishem, amma
kecen defe sert yazmagimin sebebi var idi, Sizin hansi terzde
yazmaginizi ozunuze gostermek. Gordunuz ki, bu terz ozunemexsuslugu ve
aciqliqi ile secilse de ele sizin ozunuzun de xoshunuza gelmedi,
toxundu.
5- muvafiq muxalifsiniz bilmirem danishmaq isteyirsiniz danisin da, teki
kimese xeyri olsun.
Allaha emanet olun.
* Said <said...@gmail.com> [Sat, 26 May 2007 10:03:15 +0200]:
Ğàėáëåğ-Îáúÿâëåíèÿ
- īğÿėîé
äîñòóī ę áàçå
ãàçåòû Èç Ğóę
â Ğóęè!
> > http://irr.rambler.ru/
Tural Mammadov
coxlu milcek qonub, onu bulasdırıb murdar
edir. Qadın da acıq gezib bedenini yadlara
gosterende, yad nezerler o qadına shehvet hissi
ile baxıb, ondan hezz alanda, bu baxıslar da
o qadını hemen et parcası kimi
cirklendirib murdarlayır. Murdar et
parcasını hec kes almaz, deyilmi? Bu cur
qadınlarla da hec kes evlenmez. Bu cur
qadınlar cemiyyet ucun də qorxuludur. Cunki,
bu qadınların beyninde ancaq
bezenib-duzenmek, ozunu kimese gostermek fikri oldugu
ucun, onlar ne erlerini, ne de ovladlarını
fikirlesirler. Ondan torenen usaqlar da nezaretsiz
qalıb, avara adamlara qosulub, icki icib,
narkomanlıq edib cemiyyetimizi
murdarlayırlar. Cemiyyetimiz de bax belece
pozulur. Unutmayın «Qadın incidir. İnci
sedef icinde olar. Qadının sedefi ise onun
ortuyudur». Allah milletimize elm və hidayet
nesib etsin ki, memleketimizin bezi
qadınları cılpaqlasıb hem
ozlerini, hem de diger imandan zeifleri
arxalarıca Cehenneme apara bilmesinler.
Istisna deyil ki, bizim cemiyyetde hicab taxmayan
namuslu qiz-qadinlarimiz coxdur. Onlarin hicab
taxmamalarina sebeb menevi cehetden hazir olmamali,
Islami qanunlardan xeberdar olmamalaridir. Halbuki,
Islamda cox gozel exlaqi qanunlar var. Kash cemiyyet
ve dovlet sistemi Quranda buyruldugu kimi qurulardi. O
zaman heyatin nece gozel oldugunu her kes anlayardi.
Bu qeder edaletsizlikler de bash alib getmezdi.
Bir cox zaman Iranda qadin huquqlarinin pozuldugunu
deyirik. Men ozum Iranda olmusam ve shexsen shahidi
olmusam ki qadinlar dovletin butun mumkun
tebeqelerinde temsil olunurlar. Hetta atom
energetikasi uzre isleyen qadinlar da var. Yeni sizin
modern dediyiniz cemiyyetin qadinlarindan faiz
etibarile islam qadini daha savadlidir. (unsiyyetde
oldugum xarici vetendaslarin, xususen qadinlarin
10-dan 8-i Azerbaycani tanimir, 10-dan 7-si oz tarix
ve cografiyasindan bele xebersizdir, 100-den 99-u
primitiv riyazi biliklere sahib deyil.)
Modern sayilan Avropa ve ABS qadinlarina nezer
yetirin. Bir olkede ki fahiselik (ifademe gore uzr
isteyirem) dovlet seviyyesinde ish yeri kimi tesdiq
edilsin, bir yerde ki pornobiznes qanuni hesab
edlisin, aciq sekilde porno oskarlar verilsin, o zaman
hemin cemiyyetin qadinindan ne gozlemek olar? Halbuki,
Islami qebul edib, onun qanunlarina emel eden avropali
ve amerikan qadinlar hem bu dunyada, hem o dunyada
xeyir taparlar. Tapmislardir da insallah.
Iranda catismayan cehet mecburiyyetin olmasidir. Daha
yaxsi olardi ki, dini savadlandirma ustunluk teskil
etsin. Bu da oz menfi tesirini esasen de kisilerde
gosterir. Bir qismi Bakiya gelib, buradaki exlaqsiz
insanlarla tanish olduqda hemin an yoldan cixirlar.
Halbuki onun dini savadi olsa onu hec kes duz yoldan
dondere bilmez. Bizde nece ki mecburen ovladini
hazirlasdirib universitete daxil etdirirler, sonra
hemin ovlad hec ne oxumur, exlaqsiz insanlarla
oturub-durur, meneviyyati pozulur, Iranda da hemcinin,
mecburiyyetle qebul etdirilen islam qanunlari komeksiz
olur.
ISLAM ELMDIR, QURAN ONUN KITABIDIR, OYRETMEK GEREK.
Əssələmu aleykum va rahmətullahi
va bərəkətuh
____________________________________________________________________________________Pinpoint customers who are looking for what you sell.
http://searchmarketing.yahoo.com/
Trinus
edebilerem ki din, felsefi dusunceye sahib olma
, bunlar insanda ust mertebe dusuncelerdir.Bu terz dusunceleri menimse
meselesinde insanın mueyyen zehni mesguliyyeti asmalıdır.Yeni ister
dini olsun ister milli olsun ve istersen de felsefi dusunceler
baresinde olsun bunları menimsemek ve heyatına tetbig eden insanlar
menim gozumde ust pillede duran insanlardır.Burda tek sert hegigeten
menimsenmesidir.Eks halda gulagdan dolma ve ya aileden gelme her hansi
adetlerden gaynaglanan felsefi dusunce ve diger ust mertebe dusunce
sistemleri insan heyatında xaotik bir veziyyet meydana getirebilir.
Bunu nezere alarag her hansi bir dusunce sistemine baxmag lazımdır.Bu
insan psixologiyası ve daxili rahatlıgı baxımından ehemiyyet
dasıyır.eks halda en ehemiyyetlisi insan daxilinde fikri garsıdurmalar
meydana geler ki bu da arzuolunmaz haldı..
Felsefi fikre sahib olma niye ust pilledir onu da izah edim.
Cunku ekseren hegigi felsefi dusunceye sahib olan insanlara baxdıgımız
zaman bu insanların mueyyen seyleri asmıs insanlar oldugunu
goruruk.Bunlar gundelik meişet gaygıları olarag adlanabiler.
Aglınıza gelebiler ki onda ozune felsefeci ve ya dindar deyen
insanlara baxanda o dusunce icimizde emele gelmir .Bunun da sebebi o
insanların lazımı geder beyin gimnastikası etmeden o felsefi dusunceni
ve ya dini menimsemesinden gaynaglanır.Bir nov dolmanı demir gabla bir
yerde medesine gonderen insana benzedmey olar bu insanları.Faktiki
olarag dolmanı yeyib medesindedir amma hec bir faydasını gormur
eksine mede agrısı kecirir..
Her hansi bir felsefe dusunceye ve ya dini beyin gimastikası ile
menimseyen insanlara hormet olunduguna cox sahid olmusunuz yegin
ki.Muxalif olsanız bele icinizde ister istemez bir hormet meydana
gelir.
Tek cumle ile de Hicab haggında.Menim hansı reng corab geydiyimin ne
kimi bir felsefi deyeri olabiler:))))ve ya onumdeki insanın basını
baglayıb baglamaması:))o onun geyimidir.
On 26 Mayıs, 21:08, Tural Mammadov <master_...@yahoo.com> wrote:
> Bir et parçası asıb, onu ortmeyende ona
> coxlu milcek qonub, onu bulasdırıb murdar
> edir. Qadın da acıq gezib bedenini yadlara
> gosterende, yad nezerler o qadına shehvet hissi
> ile baxıb, ondan hezz alanda, bu baxıslar da
> o qadını hemen et parcası kimi
> cirklendirib murdarlayır. Murdar et
> parcasını hec kes almaz, deyilmi? Bu cur
> qadınlarla da hec kes evlenmez. Bu cur
> qadınlar cemiyyet ucun d qorxuludur. Cunki,
> bu qadınların beyninde ancaq
> bezenib-duzenmek, ozunu kimese gostermek fikri oldugu
> ucun, onlar ne erlerini, ne de ovladlarını
> fikirlesirler. Ondan torenen usaqlar da nezaretsiz
> qalıb, avara adamlara qosulub, icki icib,
> narkomanlıq edib cemiyyetimizi
> murdarlayırlar. Cemiyyetimiz de bax belece
> pozulur. Unutmayın «Qadın incidir. İnci
> sedef icinde olar. Qadının sedefi ise onun
> ortuyudur». Allah milletimize elm v hidayet
> nesib etsin ki, memleketimizin bezi
> qadınları cılpaqlasıb hem
> ozlerini, hem de diger imandan zeifleri
> arxalarıca Cehenneme apara bilmesinler.
> ss l mu aleykum va rahm tullahi
> va b r k tuh
>
> ____________________________________________________________________________________Pinpoint customers who are looking for what you sell.http://searchmarketing.yahoo.com/
Said
> ___________________________________________________________________________-_________Pinpoint customers who are looking for what you sell.http://searchmarketing.yahoo.com/
Said
Samir Kerimov
Msn:tri...@msn.com
Tel:0539 567 27 85
Beyaz Flower
Ona gore bizim hicabli qadinlari qinamiram. Ve mene gore bunu qadin fikirleshmelidir, kishi yox. Hansinda daha serbest olursa onuda etmelidir. 
Said <said...@gmail.com> a écrit :
Samir, hicab geyim deyil. Hicab gizletme ve ayirmaqdir.Hicab Islam yolu ile yox, ondan chox qedimden bashlamish. Esas meqsed de qadini "qorumaq" ucun. Hicab Orta sherqden Qerb ve Sherqe sirayet edib. Her kultur ozune gore onu deyishib (katolik rahibelerine baxin). Qurani Kerimde (men bilesi) iki aye (24:31) ve (33:59) "cinsiyyet uzvlerini" ortmeyi emr edir. Qurani Kerim hansi paltar ve ya nece ortulmeden yazmir. 0, 1 ve ya 2 gozlu hicablar kulturlerin oz keshfiyyatidir. Bunlari ona gore yazdim ki, men yox, bashqalari her sozu dine baglayir.Hicab "mali" qorumaq ucun kishinin en efektiv silahi olub (ete milchek qonmasin). Qadinin sachinda ne var ki, charqat altina getmelidir? Neden kishi sachini gizletmir? 9 yashda qizda ne var?Butun insanlar azadligi sevir. Kimse ozu oz ayagi ile turmeye getmir. Gedenler varsa beyinleri yuyulub. Onlarin turmeye dushmeleri shexsi mesele deyil, ictimayi meseledir. Mence hicab her sheyden artiq kishini tehqir edir. Onun neticesin islami olkelerde goruruk. Vaxt tapanda o olkelerde neler bash verir oxuyub oyrenin. Meni inanin, Qerb bu baximdan 1000% o olkelerden temizdir.Qadagan etmek, herislenmenin birinci baritidir.
On 5/27/07, Trinus <inkis...@gmail.com> wrote:
Men umumen bele movzularda yazmýram.Amma bele bir yonde ifade
edebilerem ki din, felsefi dusunceye sahib olma
, bunlar insanda ust mertebe dusuncelerdir.Bu terz dusunceleri menimse
meselesinde insanýn mueyyen zehni mesguliyyeti asmalýdýr.Yeni ister
dini olsun ister milli olsun ve istersen de felsefi dusunceler
baresinde olsun bunlarý menimsemek ve heyatýna tetbig eden insanlar
menim gozumde ust pillede duran insanlardýr.Burda tek sert hegigeten
menimsenmesidir.Eks halda gulagdan dolma ve ya aileden gelme her hansi
adetlerden gaynaglanan felsefi dusunce ve diger ust mertebe dusunce
sistemleri insan heyatýnda xaotik bir veziyyet meydana getirebilir.
Bunu nezere alarag her hansi bir dusunce sistemine baxmag lazýmdýr.Bu
insan psixologiyasý ve daxili rahatlýgý baxýmýndan ehemiyyet
dasýyýr.eks halda en ehemiyyetlisi insan daxilinde fikri garsýdurmalar
meydana geler ki bu da arzuolunmaz haldý..
Felsefi fikre sahib olma niye ust pilledir onu da izah edim.
Cunku ekseren hegigi felsefi dusunceye sahib olan insanlara baxdýgýmýz
zaman bu insanlarýn mueyyen seyleri asmýs insanlar oldugunu
goruruk.Bunlar gundelik meiþet gaygýlarý olarag adlanabiler.
Aglýnýza gelebiler ki onda ozune felsefeci ve ya dindar deyen
insanlara baxanda o dusunce icimizde emele gelmir .Bunun da sebebi o
insanlarýn lazýmý geder beyin gimnastikasý etmeden o felsefi dusunceni
ve ya dini menimsemesinden gaynaglanýr.Bir nov dolmaný demir gabla bir
yerde medesine gonderen insana benzedmey olar bu insanlarý.Faktiki
olarag dolmaný yeyib medesindedir amma hec bir faydasýný gormur
eksine mede agrýsý kecirir..
Her hansi bir felsefe dusunceye ve ya dini beyin gimastikasý ile
menimseyen insanlara hormet olunduguna cox sahid olmusunuz yegin
ki.Muxalif olsanýz bele icinizde ister istemez bir hormet meydana
gelir.
Tek cumle ile de Hicab haggýnda.Menim hansý reng corab geydiyimin ne
kimi bir felsefi deyeri olabiler:))))ve ya onumdeki insanýn basýný
baglayýb baglamamasý:))o onun geyimidir.
On 26 Mayýs, 21:08, Tural Mammadov < master_...@yahoo.com> wrote:
> Bir et parçasý asýb, onu ortmeyende ona
> coxlu milcek qonub, onu bulasdýrýb murdar
> edir. Qadýn da acýq gezib bedenini yadlara
> gosterende, yad nezerler o qadýna shehvet hissi
> ile baxýb, ondan hezz alanda, bu baxýslar da
> o qadýný hemen et parcasý kimi
> cirklendirib murdarlayýr. Murdar et
> parcasýný hec kes almaz, deyilmi? Bu cur
> qadýnlarla da hec kes evlenmez. Bu cur
> qadýnlar cemiyyet ucun d qorxuludur. Cunki,
> bu qadýnlarýn beyninde ancaq
> bezenib-duzenmek, ozunu kimese gostermek fikri oldugu
> ucun, onlar ne erlerini, ne de ovladlarýný
> fikirlesirler. Ondan torenen usaqlar da nezaretsiz
> qalýb, avara adamlara qosulub, icki icib,
> narkomanlýq edib cemiyyetimizi
> murdarlayýrlar. Cemiyyetimiz de bax belece
> pozulur. Unutmayýn <<Qadýn incidir. Ýnci
> sedef icinde olar. Qadýnýn sedefi ise onun
> ortuyudur>>. Allah milletimize elm v hidayet
> nesib etsin ki, memleketimizin bezi
> qadýnlarý cýlpaqlasýb hem
> ozlerini, hem de diger imandan zeifleri
> arxalarýca Cehenneme apara bilmesinler.
Découvrez une nouvelle façon d'obtenir des réponses à toutes vos questions ! Profitez des connaissances, des opinions et des expériences des internautes sur Yahoo! Questions/Réponses.
elvin cabayev
... Baþ örtüsü her þeyden önce mene Allahý xatýrladan sembollardandýr. Bu sebebledir ki, baþörtülü biri ile qarþýlaþýnca qeribe hala düþerem, utanaram, ezilerem. Çünkü o baþ örtüsü mene meni xatýrladar, müselmanlýðýmý xatýrladar, atdýðým her addýmýn qeyd edildiyini, izlendiyimi (Yradan terefinden) xatýrladar.
... Baþ örtüsü baðlamaq fikrimce bu zemanede en böyük fedakarlýqlardandýr. Bu sebeble baþý baðlamaq üçün bir insanýn çox güclü imnana sahib olmasýnýn þert olduðunu düþünürem. Baþýn baðlayan her bir bacýmýn ve anamýn baþýmdan da uca hörmeti ve deyeri var qelbimde. Amma elbette her þeyi baþörtüsü ile ölçmürem.
... Baþ örtülerini (tesettürleri) 3 qurupa ayýrýram. 1. Çarþaf (senin de dediyin kimi, qara örtü). 2. Pardesü formasýndaký örtüler. 3. Bedenin çizgilerini gizletmeyen, hetta barizleþdiren örtüler.
... 1-cini (çarþafý) örtenler mence daha güclü taqva sahibleridir. (Yene de deyirem, heç kesin qelbini bilmek olmaz, bu menim üçün sadece þerti ölçüdür). Ýmanlarý daha kamildir. 2-ci qurupa daxil olanlar ise normal bir taqva sahibidirler. Ýmanlarýnýn þertini semimiyyetle yerine getirmeye çalýþýrlar. 3-cü qurupa daxil olanlar haqqýnda ise fikirim efsuslar olsun ki yaxþý deyil. Ýndi elimde bir kitab var,Nuriye Akmanýn Örtü romaný. Baþýný örten ve örtemyi fikirleþen her kein bu romaný oxumasýný tövsiye edirem. Bu roman örtünü her yönü ile çox gözel ele alýb. Orada uzun iller Sant Peterburqda yaþayýb sonra vetenine (Ýstanbula) qayýdan Kerem obrazý var. Bir gün köhne sevgilisi ile qarþýlaþýr. Ne görse yaxþýdýr? Sevgilisi örtünüb. Söhbet edirler. Melum olur ki qýz niþanlanýb ve niþanlýsýnýn isteyi üzerine örtünüb. Kerem qýza bir daha diqqetle baxaraq deyir ki, örtünenden sonra daha cazibedar olmusan() hetta bir az daha ferqli söz iþledir, vücud xetlerin daha belirgin olub. Örtünün emr olunma sebeblerinden baþlýcasý qadýnlarýn vücud xetlerini gizlemeleridir. Bele olduðu halda bu þert yerine yetirilmemiþ olur zennimce.
... Qýsa dedim, uzun oldu.
Samirin yazisi olduqca meni teeccublendirdi. Baxmayaraq ki, hicaba muxalif yazilari gozlemirdim (bu Azerbaycan mentalitetidir, 250 nefer de muvafiqdir) ve yazilarin tekce meni oxlamasin nezerde tutmushdum, yene de surpriz oldum. "Shexsi meseledir, her kes nece isterse ele de geyine biler".Uzeyir Hacibeyov 1910-ci ilde "O olmasin bu olsun" eserinde qadinlarin "qefese" girmesin tenqid edir. Axi biz bir omur Axundoflara, Uzeyirlere, Sabirlere oyunub Sherqin tam cahiliyyetde yashadigi zaman Ulduzlarimizi sayirdiq. Bu son 10-15 ilde bashimiza neler geldi?
On 5/27/07, Said <said...@gmail.com> wrote:
Samir, hicab geyim deyil. Hicab gizletme ve ayirmaqdir.Hicab Islam yolu ile yox, ondan chox qedimden bashlamish. Esas meqsed de qadini "qorumaq" ucun. Hicab Orta sherqden Qerb ve Sherqe sirayet edib. Her kultur ozune gore onu deyishib (katolik rahibelerine baxin). Qurani Kerimde (men bilesi) iki aye (24:31) ve (33:59) "cinsiyyet uzvlerini" ortmeyi emr edir. Qurani Kerim hansi paltar ve ya nece ortulmeden yazmir. 0, 1 ve ya 2 gozlu hicablar kulturlerin oz keshfiyyatidir. Bunlari ona gore yazdim ki, men yox, bashqalari her sozu dine baglayir.Hicab "mali" qorumaq ucun kishinin en efektiv silahi olub (ete milchek qonmasin). Qadinin sachinda ne var ki, charqat altina getmelidir? Neden kishi sachini gizletmir? 9 yashda qizda ne var?Butun insanlar azadligi sevir. Kimse ozu oz ayagi ile turmeye getmir. Gedenler varsa beyinleri yuyulub. Onlarin turmeye dushmeleri shexsi mesele deyil, ictimayi meseledir. Mence hicab her sheyden artiq kishini tehqir edir. Onun neticesin islami olkelerde goruruk. Vaxt tapanda o olkelerde neler bash verir oxuyub oyrenin. Meni inanin, Qerb bu baximdan 1000% o olkelerden temizdir.Qadagan etmek, herislenmenin birinci baritidir.
On 5/27/07, Trinus <inkis...@gmail.com > wrote:
Men umumen bele movzularda yazmýram.Amma bele bir yonde ifade
edebilerem ki din, felsefi dusunceye sahib olma
, bunlar insanda ust mertebe dusuncelerdir.Bu terz dusunceleri menimse
meselesinde insanýn mueyyen zehni mesguliyyeti asmalýdýr.Yeni ister
dini olsun ister milli olsun ve istersen de felsefi dusunceler
baresinde olsun bunlarý menimsemek ve heyatýna tetbig eden insanlar
menim gozumde ust pillede duran insanlardýr.Burda tek sert hegigeten
menimsenmesidir.Eks halda gulagdan dolma ve ya aileden gelme her hansi
adetlerden gaynaglanan felsefi dusunce ve diger ust mertebe dusunce
sistemleri insan heyatýnda xaotik bir veziyyet meydana getirebilir.
Bunu nezere alarag her hansi bir dusunce sistemine baxmag lazýmdýr.Bu
insan psixologiyasý ve daxili rahatlýgý baxýmýndan ehemiyyet
dasýyýr.eks halda en ehemiyyetlisi insan daxilinde fikri garsýdurmalar
meydana geler ki bu da arzuolunmaz haldý..
Felsefi fikre sahib olma niye ust pilledir onu da izah edim.
Cunku ekseren hegigi felsefi dusunceye sahib olan insanlara baxdýgýmýz
zaman bu insanlarýn mueyyen seyleri asmýs insanlar oldugunu
goruruk.Bunlar gundelik meiþet gaygýlarý olarag adlanabiler.
Aglýnýza gelebiler ki onda ozune felsefeci ve ya dindar deyen
insanlara baxanda o dusunce icimizde emele gelmir .Bunun da sebebi o
insanlarýn lazýmý geder beyin gimnastikasý etmeden o felsefi dusunceni
ve ya dini menimsemesinden gaynaglanýr.Bir nov dolmaný demir gabla bir
yerde medesine gonderen insana benzedmey olar bu insanlarý.Faktiki
olarag dolmaný yeyib medesindedir amma hec bir faydasýný gormur
eksine mede agrýsý kecirir..
Her hansi bir felsefe dusunceye ve ya dini beyin gimastikasý ile
menimseyen insanlara hormet olunduguna cox sahid olmusunuz yegin
ki.Muxalif olsanýz bele icinizde ister istemez bir hormet meydana
gelir.
Tek cumle ile de Hicab haggýnda.Menim hansý reng corab geydiyimin ne
kimi bir felsefi deyeri olabiler:))))ve ya onumdeki insanýn basýný
baglayýb baglamamasý:))o onun geyimidir.
On 26 Mayýs, 21:08, Tural Mammadov < master_...@yahoo.com> wrote:
> Bir et parçasý asýb, onu ortmeyende ona
> coxlu milcek qonub, onu bulasdýrýb murdar
> edir. Qadýn da acýq gezib bedenini yadlara
> gosterende, yad nezerler o qadýna shehvet hissi
> ile baxýb, ondan hezz alanda, bu baxýslar da
> o qadýný hemen et parcasý kimi
> cirklendirib murdarlayýr. Murdar et
> parcasýný hec kes almaz, deyilmi? Bu cur
> qadýnlarla da hec kes evlenmez. Bu cur
> qadýnlar cemiyyet ucun d qorxuludur. Cunki,
> bu qadýnlarýn beyninde ancaq
> bezenib-duzenmek, ozunu kimese gostermek fikri oldugu
> ucun, onlar ne erlerini, ne de ovladlarýný
> fikirlesirler. Ondan torenen usaqlar da nezaretsiz
> qalýb, avara adamlara qosulub, icki icib,
> narkomanlýq edib cemiyyetimizi
> murdarlayýrlar. Cemiyyetimiz de bax belece
> pozulur. Unutmayýn <<Qadýn incidir. Ýnci
> sedef icinde olar. Qadýnýn sedefi ise onun
> ortuyudur>>. Allah milletimize elm v hidayet
> nesib etsin ki, memleketimizin bezi
> qadýnlarý cýlpaqlasýb hem
> ozlerini, hem de diger imandan zeifleri
> arxalarýca Cehenneme apara bilmesinler.
You snooze, you lose. Get messages ASAP with AutoCheck
in the all-new Yahoo! Mail Beta.
Parvana Hasanova
Yazinizi oxudum, amma bilmirem hansi shriftle yazmisiniz, bezi herfler
oxunmur, yazinin esas hissesini ve menasini anladim, sadece orada
yazdiginiz eserin adini ve yazicinin adini bir daha yazmaginizi xahish
edirem, mumkunse ingilis herfleri ile yazin, evvelceden teshekkurler.
* elvin cabayev <cab...@yahoo.com> [Tue, 29 May 2007 02:04:11 -0700
(PDT)]:
> ... Bu meseleye en tesirli toxunan Cefer Cabbarlý olub. Meselen
> "Sevil"de. Yadýmdadýr, bir dostum var idi, muhafazakar ve
ailelikce
> islamiyyeti guclu yasayan. O bu esere ve fikirere qarsi cixardi deye
> onunla bu movzuda cox mubahise ederdim. Umumiyyetle, o dovurlerde bele
> seylerle mubarize aparanlarý her zaman desteklemisem. Cunku, Seid
> dayýnýn adýný cekdileri, Cefer Cabbarlý
Ýslamiyyete, islamiyet
> dolayýsýyla hicaba muxalif olduqlarýný dusunmurem.
Sadece o donemlerde
> qadinlar cahil idi. Ve, onlar adeten en qaranliq dovurlerini
> yasayirdilar, haqlari qorunmurdu. Meselen, hele de Turkiyede
qizlarýn
> mekteblere gonderilmediyi bolgeler mvcuddur. Onlar buna qarsi idi.
> Qadinin insan kimi munasibet gormemeklerine, deyer ve hormet
> edilmemeyine qarsi idi. Bunu "Sevil" eserinde aciq aydin gormek
> mumkundur.
> ... Seid dayi, sen birebir islamiyyetle bagli olan bir mesele
atirsan
> ortaya, sonra da deyirsen ki, bunu dini cehetden ele almayin,
adet-enene
> yonu ile ele alin. Axi o zaman bu mesele uzerinde saglam muzakire
mumkun
> deyil! Cunku hal-hazýrda hicabýn hardasa 80% dinle elaqesi
var. Deyirsen
> ki hicab islamiyyetden once var idi. Elbette! Cunku insan var olandan
> beri her dovrde Allah qatindan peygemberler gonderilib, dinler
> gonderilib. Ama bu dinlerin hamisi islam olub. Senin dediyin
> islamiyyetden once hicabin olmasý meselesi o dinlerle elaqelidir.
> ... Dediyin hicab sekillerinin de din hessasiyyeti ve teqva ile
> elaqesi var. Qurani Kerimde ve Hedislerde insanlarin ayib yerlerinin
> ortunmesi emr olunur. Qadinin ayib yerleri de melumdur. Hicabin ise
esas
> funksiyasi beden xetlerini gizltmesidir, yeni, gizletmelidir!
Ýndi,
> islamiyyetdeki hicab ile yuxarida qeyd elediyim, Azerbaycanli
> aydinlarinin mubarize apardigi hicab tem ferqli funksiyalar dasiyir.
> Biri qadina deyer verir, qadinin haqqlarini qoruyur, digeri qadini
> deyersizlesdirir, esyalasdirir, haqþlarini tapdalayir. Mence esas
mesele
> de budur Seid dayi.
>
> ... Bir forumda islamdaký hicabla elaqeli fikrimi bildirmisdim,
onu
> burada yazim;
> ... Belke de ele burada etiraf þekilinde baþ
örtüsü haqqýndaký
> fikirimi qýsaca bildirmeliyem:
>
> ... Baþ örtüsü her þeyden önce mene
Allahý xatýrladan sembollardandýr.
> Bu sebebledir ki, baþörtülü biri ile
qarþýlaþýnca qeribe hala düþerem,
> utanaram, ezilerem. Çünkü o baþ
örtüsü mene meni xatýrladar,
> müselmanlýðýmý xatýrladar,
atdýðým her addýmýn qeyd edildiyini,
> izlendiyimi (Yradan terefinden) xatýrladar.
> ... Baþ örtüsü baðlamaq fikrimce bu zemanede
en böyük
> fedakarlýqlardandýr. Bu sebeble baþý baðlamaq
üçün bir insanýn çox güclü
> imnana sahib olmasýnýn þert olduðunu
düþünürem. Baþýn baðlayan her bir
> bacýmýn ve anamýn baþýmdan da uca
hörmeti ve deyeri var qelbimde. Amma
> elbette her þeyi baþörtüsü ile
ölçmürem.
> ... Baþ örtülerini (tesettürleri) 3 qurupa
ayýrýram. 1. Çarþaf (senin de
> dediyin kimi, qara örtü). 2. Pardesü
formasýndaký örtüler. 3. Bedenin
> çizgilerini gizletmeyen, hetta barizleþdiren
örtüler.
> ... 1-cini (çarþafý) örtenler mence daha
güclü taqva sahibleridir. (Yene
> de deyirem, heç kesin qelbini bilmek olmaz, bu menim
üçün sadece þerti
> ölçüdür). Ýmanlarý daha kamildir. 2-ci
qurupa daxil olanlar ise normal
> bir taqva sahibidirler. Ýmanlarýnýn þertini
semimiyyetle yerine
> getirmeye çalýþýrlar. 3-cü qurupa daxil
olanlar haqqýnda ise fikirim
> efsuslar olsun ki yaxþý deyil. Ýndi elimde bir kitab
var,Nuriye Akmanýn
> Örtü romaný. Baþýný örten ve
örtemyi fikirleþen her kein bu romaný
> oxumasýný tövsiye edirem. Bu roman
örtünü her yönü ile çox gözel ele
> alýb. Orada uzun iller Sant Peterburqda yaþayýb sonra
vetenine
> (Ýstanbula) qayýdan Kerem obrazý var. Bir gün
köhne sevgilisi ile
> qarþýlaþýr. Ne görse yaxþýdýr?
Sevgilisi örtünüb. Söhbet edirler. Melum
> olur ki qýz niþanlanýb ve
niþanlýsýnýn isteyi üzerine
örtünüb. Kerem
> qýza bir daha diqqetle baxaraq deyir ki, örtünenden
sonra daha cazibedar
> olmusan() hetta bir az daha ferqli söz iþledir, vücud
xetlerin daha
> belirgin olub.
> Örtünün emr olunma sebeblerinden
baþlýcasý qadýnlarýn vücud xetlerini
> gizlemeleridir. Bele olduðu halda bu þert yerine
yetirilmemiþ olur
> zennimce.
> ... Qýsa dedim, uzun oldu.
> Men umumen bele movzularda yazmýram.Amma bele bir yonde ifade
> edebilerem ki din, felsefi dusunceye sahib olma
> , bunlar insanda ust mertebe dusuncelerdir.Bu terz dusunceleri menimse
> meselesinde insanýn mueyyen zehni mesguliyyeti
asmalýdýr.Yeni ister
> dini olsun ister milli olsun ve istersen de felsefi dusunceler
> baresinde olsun bunlarý menimsemek ve heyatýna tetbig eden
insanlar
> menim gozumde ust pillede duran insanlardýr.Burda tek sert
hegigeten
> menimsenmesidir.Eks halda gulagdan dolma ve ya aileden gelme her hansi
> adetlerden gaynaglanan felsefi dusunce ve diger ust mertebe dusunce
> sistemleri insan heyatýnda xaotik bir veziyyet meydana
getirebilir.
> Bunu nezere alarag her hansi bir dusunce sistemine baxmag
lazýmdýr.Bu
> insan psixologiyasý ve daxili rahatlýgý
baxýmýndan ehemiyyet
> dasýyýr.eks halda en ehemiyyetlisi insan daxilinde fikri
garsýdurmalar
> meydana geler ki bu da arzuolunmaz haldý..
>
>
> Felsefi fikre sahib olma niye ust pilledir onu da izah edim.
> Cunku ekseren hegigi felsefi dusunceye sahib olan insanlara
baxdýgýmýz
> zaman bu insanlarýn mueyyen seyleri asmýs insanlar oldugunu
> goruruk.Bunlar gundelik meiþet gaygýlarý olarag
adlanabiler.
> Aglýnýza gelebiler ki onda ozune felsefeci ve ya dindar
deyen
> insanlara baxanda o dusunce icimizde emele gelmir .Bunun da sebebi o
> insanlarýn lazýmý geder beyin gimnastikasý etmeden
o felsefi dusunceni
> ve ya dini menimsemesinden gaynaglanýr.Bir nov dolmaný demir
gabla bir
> yerde medesine gonderen insana benzedmey olar bu
insanlarý.Faktiki
> olarag dolmaný yeyib medesindedir amma hec bir
faydasýný gormur
> eksine mede agrýsý kecirir..
>
> Her hansi bir felsefe dusunceye ve ya dini beyin gimastikasý ile
> menimseyen insanlara hormet olunduguna cox sahid olmusunuz yegin
> ki.Muxalif olsanýz bele icinizde ister istemez bir hormet meydana
> gelir.
>
>
> Tek cumle ile de Hicab haggýnda.Menim hansý reng corab
geydiyimin ne
> kimi bir felsefi deyeri olabiler:))))ve ya onumdeki insanýn
basýný
> baglayýb baglamamasý:))o onun geyimidir.
>
>
> On 26 Mayýs, 21:08, Tural Mammadov < master_...@yahoo.com> wrote:
> > Bir et parçasý asýb, onu ortmeyende ona
> > coxlu milcek qonub, onu bulasdýrýb murdar
> > edir. Qadýn da acýq gezib bedenini yadlara
> > gosterende, yad nezerler o qadýna shehvet hissi
> > ile baxýb, ondan hezz alanda, bu baxýslar da
> > o qadýný hemen et parcasý kimi
> > cirklendirib murdarlayýr. Murdar et
> > parcasýný hec kes almaz, deyilmi? Bu cur
> > qadýnlarla da hec kes evlenmez. Bu cur
> > qadýnlar cemiyyet ucun d qorxuludur. Cunki,
> > bu qadýnlarýn beyninde ancaq
> > bezenib-duzenmek, ozunu kimese gostermek fikri oldugu
> > ucun, onlar ne erlerini, ne de ovladlarýný
> > fikirlesirler. Ondan torenen usaqlar da nezaretsiz
> > qalýb, avara adamlara qosulub, icki icib,
> > narkomanlýq edib cemiyyetimizi
> > murdarlayýrlar. Cemiyyetimiz de bax belece
> > pozulur. Unutmayýn <<Qadýn incidir. Ýnci
> > sedef icinde olar. Qadýnýn sedefi ise onun
> > ortuyudur>>. Allah milletimize elm v hidayet
> > nesib etsin ki, memleketimizin bezi
> > qadýnlarý cýlpaqlasýb hem
> > ozlerini, hem de diger imandan zeifleri
> > arxalarýca Cehenneme apara bilmesinler.
> ---------------------------------
> You snooze, you lose. Get messages ASAP with AutoCheck
> in the all-new Yahoo! Mail Beta.
> >
--
Said
elvin cabayev
Said <said...@gmail.com> wrote:
Take the Internet to Go: Yahoo!Go puts the Internet in your pocket: mail, news, photos & more.
Beyaz Flower
Ne gardez plus qu'une seule adresse mail ! Copiez vos mails vers Yahoo! Mail