قـــسـم الــمـهـنـدس بــجــمـهــوريــة مـصـر الـعـــربـيـة
Hassane ARAHMOUCH
هل هناك قانون أخلاقي للمهندسين ؟
هـذا سـؤال يـطـرحه كـل مـهـنـدس مـبـتـدئ فـي الـحـياة الـمهـنـية ، سـؤال يـجـب عـلى كـل مـن يـهـتـم بعـلاقـته الـمسـتـقـبلـية مع الجـمهـور و الـمهـنـدسـيـن و الـعــمـال أن يـعــــرف إجـابـتـه و أن يـكـون عـلـى درايـة تـامـة بـحـقـوقـه و واجـبـاتـه حـتـى يـسـتـطـيع الانخراط مـع مـن سـبــقــوه فـي الـحـيـاة الـمهـنـيـة ، و هـــنـا ألــخـص لــكـم الــقــانـون الأخــلاقــي للـمـهــنـدس مـن حـيـث الـحـيـاة الـمـهـنـيـة و عــلاقـة الـمـهـنـدس بـالـجـمـهـور وعـلاقـته بـالـعـمـلاء و الـمـسـتـخـدمـيـن و عــلاقـتـه بـالـمـهـنـدســـيـن .
أقــسـم بـالـلـه الـعـظـيـم أن أؤدي عـمـلـي بـالأمـانـة و الـشــرف و أن أحـافـظ عــلى سـر الـمهـنـة و أحــتـرم قـوانـيـنـهـا و تـقـالــيـدهـا " .
هــذا هــو قـــسـم الــمـهـنـدس بــجــمـهــوريــة مـصـر الـعـــربـيـة، قــســم يــوجـب عــلى الـمـهـنـدس أن يـلـتـزم بـبـعـض الـمـهـام الأخـــلاقـيـة و الـتـي بـدونـهـا يـفـقـد الـمـهــنـدس روح الـمـسـئــولـيـة الـتـي سـيـحـصـل عـلـيـهـا و يــفــقـد ذاتــه و شـخـصـيـة ، هــذا كــلـه مـقــابـل مــاذا يــا تـــرى ؟!!! .
بـالإضــافـة إلـى هـذا الـقـسـم فـإن هـنـاك قـانـوناً أخـلاقـياً لابـد و أن يـرتـبـط فـي كـل ذهـن مـهـنـدس و أن تـكـون أخـلاقـه و عـمـلـه و تـصـرفـاتـه نـابـعـة مـنـه و أن يـتـمـسـك بـهــذا الـقـانـون فــي مــســتـقـبـلـة الـهـنـدسـي حـتى يـحـظى بالـوعـد الـذي أقـسـمـه عـلى نـفـسه في المحافظة على هذه المهنة العريقة منذ بداية التاريخ البشري .
لـقـانـون الأخـلاقـي للـمـهـنـدسـيـن
الأمـانـة و الـعـدالـة و الـشـرف و الاحـتـرام تـكـون جـمـيـعـا فـلـسـفـة أدبـيـة إذا أضـيـفـت إلـى الـمـصـالـح الـمـشـتـركـة بـيـن الـنـاس تـنـبـثـق عـنـهـا الأسـس الأخـلاقـيـة .
و عـلـى الـمـهـنـدس أن يـعــتـــرف بـهـذه الـقـاعـدة فـلا يـقـف مـنـهـا مـوقــفــا جـامــدا بـل يـعـتـبـرهـا مـجـمـوعــة مـن الـمـبـادئ الـفـعـالـة الـتـي تـوجـه طـريـقـه و تـصـرفـاتـه فــي الـحـيـاة و مـن واجـبـه أن يـزاول مـهـنـتـه بـمـوجـب هـذه الـقـوانـيـن الأخـــلاقـيـة .
و بــمـا أن حـجـر الـزاويـة فـي الـتـصـرف الـمـهـنـي هـو الاسـتـقـامـة فـعـلـى الـمـهـنــدس أن يـقـوم بـمـهـام مهـنـتـه بـإخـلاص للـجـمـهـور و لـمـسـتـخـدمـيـه وعـمـلائـه و بـنـزاهـة و اسـتـقـامـة للـجـمـيع ، و مـن واجـبـه أن يـهـتـم بـالـصـالـح الـعـام و أن يـكـون مـسـتعـدا لاسـتـخـدام مـواهـبـه و معـلـومـاتـه الـخـاصـة لـمـنـفـعـة الـجـنـس الـبـشـري كـما عـلـيــه أن يـعـزز شـرف مهـنـتـه و كـرامـتـهـا و أن يـتـجـنـب الاشـتـراك بـالـمـشـاريـع الـمـشـكوك فــي وصـفـها و عـــلـيـه فـي معـامـلـتـه لـزمـلائـه الـمهـنـدســـيـن أن يــكــون متـسـامـحــــا و عــــادلا .
الـحـيـاة الـمـهـنـيـة
1. عـلـى الـمـهـنـدس أن يـسـاعـد عـلـى زيـادة فـاعـلـيـة الـمـهـنـة الهـنـدسـية بـتـبادل الـمعـلـومـات و الـخـبـرة مـع الآخـريـن مـن الـمهـنـدسـيـن و الـطـلاب بـالـتـعــــاون مـع جـمعـيـات الـمهـنـدسـيـن و الـجامعـات و النـشــرات العـلـميـة الهـنـدســية .
2. عــلى الـمهــنـدس ألا يـعـلن عـن أعـمالـه و ميـزاتـه لـيـسـتـجـلـب لـنـفـسـه الـمديح و عــلـيه أن يـتجـنـب كـل مـا مـن شـانـه أن يـضـر بـسـمعـة الـمهـنـة و شـرفـهـا .
عــلاقة الـمهـنـدس بـالـجـمهـور
1. عـلى الـمهـنـدس أن يـسـعـى لـزيـادة مـعـلـومـات الـجـمهـور و معـارفهـم الهندسـية و إلا يـشـجـع انـتـشـار الأقـوال الـكـاذبـة الـمـشـوهـة و الـمـبالغ فـيـهـا مــمـا لــــــه عـــلاقـة بـالـهـنـدســـة.
2. عـلـى الـمهـنـدس أن يـهـتـم الاهـتــمـام الـكـافــي بـســلامــة و صــحـة الـجـمهـــور و مـوظـفــيـه الـذيـن قـد يـتـأثـرون بـالأعــمـال الـمـسـئـول عـنـهـا .
3. عـنـدما يـتـقـدم للـشـهـادة أمـام الـمحـكـمـة أو الـقـضـاء أو أيــة هـيـئـة رسـمـــيـــة عــلـيـه ألا يـبـدي رأيــا إلا عــنـد وقـوفـه بـأنــه مـبـنـي عــلـى الـمـعـرفـة الـكـافـية و الاعـتـقـاد الـصـادق .
4. عـلـى الـمـهـنـدس ألا يـصـدر بـيـانـات مـغـرضـة أو انـتـقـادات أو حـجـجـا تـخـتـص بـالـسـيـاسـة العـامـة لصـالـح جـهـات خـاصـة أو عــزت لـه بـهـا أو اسـتـأجـرتـــــه مـن أحـقـهـا مـا لـم يـعـلـن عــن الـجهـة الـتـي يعـمـل لـصـالـحهـا .
5. عـلـى الـمـهـنـدس أن يـمتـنع عـن إعـطـاء رأيـه عــلـنـا فـي مـوضـوع هـنـدسـي ما لـم تـكـن عــنـده الـمـعـلـومـات الـكـافـيـة و يـكـون قـــد اطـلـع عـــلـى الــحــقــائـــق الـمـتـعـلـقـة بـالـمـوضـوع.
عــلاقـتـه بـالـعــمـلاء و الـمـسـتـخـدمـيـن
1. عــــلـى الــمهـــنـدس أن يــتـصـــرف بـــكـل نـــزاهـة و عـــدل فــي عـلاقـتـه بــيـن مـسـتـخـدمــيـه أو عــمـلائـه و بـيـن الـمتـعـهـديـن عـــنـد إشـــرافه عـــلـى تـنـفـيـذ الـعــقــود و الـتـعـهـدات .
2. عــلـى الـمهــنـدس أن يـحـتـاط للـحـالات و الأحـداث الـخـطـرة الـتـي تـهـدد الـحـياة أو أعــضـاء الـجـسـم أو الأمـلاك فـي الأعـمـال الـتـي هـو مـسـئـول عـنـهـا . و فــي الأعــــمــال الـتـي هــو غــــيــر مـــســئـول عــنهـا عـلـيـه أو يـوجـه فــورا انـتـبـاه الـمـسـئـولـيـن مبـاشـرة إلـى تـلـك الــحـالات و الأحــداث .
3. عـلـى الـمـهـنـدس ألا يـقـبـل مـكـافـآت مـالـيـة أو ســواهـا مــن أكــثـر مـن مــصـدر واحـد عــن الـخـدمـة الـواحـدة أو الـخـدمـات الـمخـتـصـة بـالـعــمـل نـفـــســـه دون مـوافـقــة كــل أصـحـاب الـمـصـالـح فـي تـلـك الأعــمـال .
الـعــلاقــات بــيــن الــمـهــنـدســيـن
1.عــلـى الـمـهـنـدس أن يـسـعـى لـحـمـايـة مهـنـة الـهـنـدسـة إجــمـالا و أفــرادا مـن أي ســـوء تــفـاهــم أو ســوء تـمـثـيـل.
2. عــلـى الـمـهـنـدس ألا يـضـر بـالـسـمـعـة الـفـنـيـة لأي مـهـنـدس آخـر ولا بـمجهود بشكل مباشر أو غير مباشر، أمـا إذا اعـتـقـد بـأن أعــمـال بـعـض الـمهـنـدسـين غـيـر قـانـونـيـة و غـير نــزيهـة فعـلـيـه أن يـقـدم الـمـعــلـومـات إلــى الـســلـطــات الـمـخـتـصـة لإجــراء الــلازم .
3. عــلـى الـمـهـنـدس أن يـحـجـم عــن انـتـقـاد أعــمـال مـهـنـدس آخـر عــلـنـاً عـالـما أن فـي جـمـعــيـات الـمـهـنـدسـيـن و نــشــراتـهـا الـمـجـال الـصـالـح للـمـبـاحـثــات و الانـتـقـادات الـهـنـدســيـة الـفـنـيـة .
4. عــلـى الـمهـنـدس ألا يـنافـس مهـندسا آخـرَ للـحـصـول عــلـى الـعـمل بـتـخـفـيض أجـــوره الاعـتـيـاديـة و خـصــوصـا بــعــد الاضـطـلاع عــلى شــروط الـمـهــنـدس الآخــــر.
مــمــا ســبـق ســرده يــتــضـح لــكــل مـبـتـدئ حــيـاتـه الــمـهـنـيـة الـقـانـون الـذي يـجـب أن يـحـافـظ عــلـيـه و يـتـخـذه طــريـقـا يـبـدأ بــه مـسـتـقـبـلـه الـمـهـنـي .
Source :
badr essalmi
"مقدار تقدم الأمم يمكن أن يقاس بمدى اعتزازهم بلغتهم" |
على الأقل قسمهم بلغتهم العربية، كيّتنا حنا
kad bay
سرت لوثة الإفرنج فيها كما ســـــرى
فجاءت كثوب ضم سبعـــين رقعــــة
De : badr essalmi <badr_e...@yahoo.fr>
À : union_d_i...@yahoogroupes.fr; ingen...@googlegroups.com; Ingenieurs...@yahoogroupes.fr; Enim...@googlegroups.com; emi...@googlegroups.com; aien...@googlegroups.com; ledd...@yahoo.fr; abdellah elbarkany <a_elbar...@yahoo.fr>; sfsdgfsd sdfsdf <cherfao...@yahoo.fr>; mehdi daoudi <daoud...@yahoo.fr>; sg....@gmail.com; Mohamed Slimani <mosl...@gmail.com>; elma...@hotmail.com; HASSAN ELMANDOUBI <hassan.e...@gmail.com>; bouderka med <boudy...@yahoo.fr>; bouderka med <boude...@gmail.com>; M'hammed yatim <mhamme...@gmail.com>; hassane faouzi <hfao...@yahoo.fr>; AHMED FERTAT <ahmed...@sonaba.com>; chakr...@yahoo.fr; sahr...@imist.ma; Hassane ARAHMOUCH <hassane....@gmail.com>
Envoyé le : Jeudi, 13 Novembre 2008, 23h51mn 36s
Objet : [SNIM] Re : [SNIM] قـــسـم الــمـهـنـدس بــجــمـهــوريــة مـصـر الـعـــربـيـة