UN VOTO DE CONCIENCIA
Gustavo Gutiérrez M.
En estos días, se ha dicho y repetido –con toda razón- que el voto del domingo debe ser un voto de conciencia. Hay que reconocer que el clima electoral, tal como lo estamos viviendo, no lo hace fácil. Favorece, más bien, lo emocional e intempestivo, la disputa personal con su corte de acusaciones, las imprecisiones, o indiferencia, acerca de hacia donde se quiere enrumbar el país, la miopía que se enreda en la coyuntura y no alcanza a ver lo estructural, una de cuyas expresiones es la institucionalidad democrática que todavía no se repone de los golpes que recibió en años anteriores. Clima que, además, obnubila en muchos la memoria, sin la cual personas y naciones discurren por un presente asumido en forma superficial, y está sujeto a retrocesos.
No debemos olvidar, sin embargo, que la palabra conciencia tiene dentro de ella el término ‘ciencia’, conocimiento, saber. Por ello, es tradicional, en el campo de la ética, decir que la conciencia debe disponer de un básico análisis de la realidad, y de los criterios necesarios para hacer un correcto discernimiento en una situación determinada, sobre todo, en decisiones que implican metas de mediano y largo plazo, valores, sentido y reconocimiento del otro. Supone también ir más allá de los intereses propios, particularmente cuando afectan los derechos de los otros. Lo acaba de recordar el comunicado de la conferencia episcopal peruana: “es el momento de pensar no solo en los beneficios individuales o grupales, sino en el desarrollo integral de toda nuestra sociedad” (“Confianza y esperanza en el Perú”, n.5). Un crecimiento económico que no beneficie al conjunto de la población no contribuye a un auténtico desarrollo humano.
Un voto de conciencia, así entendido, choca con viejos hábitos nacionales que es necesario confrontar y superar. Estilos que vienen precisamente de la in-conciencia de muchos ante la situación de los pobres y socialmente insignificantes de nuestra sociedad. Son aquellos que desde hace décadas, frente a la pobreza y exclusión de tantos, acostumbran a decir que es una situación que ‘no se arregla en una semana’, cosa que se comprendería si no fuera porque esas décadas estuvieron conformadas, como es natural, por numerosas semanas… ¿Cuánto tiempo más hay que esperar para erradicar la pobreza? Precisemos que cuando hablamos de esa situación inhumana e injusta que es la pobreza, no aludimos solo a lo económico –sin negar su importancia-. tenemos en mente que se trata de una condición compleja con dimensiones sociales, culturales, raciales y otras. Esos diferentes factores dan lugar a desigualdades intolerables. Los que las padecen pueden ser susceptibles, dadas sus necesidades, de convertirse en víctimas del clientelismo, con el riesgo de poner entre paréntesis sus derechos a una vida digna. Se configura, de este modo, una situación inaceptable para una conciencia humana y cristiana (“la Iglesia es abogada de la justicia y de los pobres”, dicen Benedicto XVI y la conferencia episcopal de Aparecida).
Un voto de conciencia significa, entonces, votar por la construcción de una sociedad en la que la dignidad humana y la libertad de todos sean respetadas; y que incluya, prioritariamente, a aquellos a los que no se reconoce “el derecho a tener derechos”, según la conocida y aguda expresión de H. Arendt. Sin justicia no hay paz permanente, una paz que no hay que confundir con la que resulta de una pacificación impuesta. Ningún camino político o económico se justifica si elimina la ética de su horizonte. La política está al servicio del ser humano y, ante todo, de los pobres y necesitados, así como de la vida y la justicia, de otro modo vamos hacia una sociedad inhumana. Los evangelios refieren que durante el juicio a Jesús, Pilatos le formula la pregunta: “¿qué es la verdad?”, pero, enseguida, se marcha sin esperar la respuesta; el escritor Van der Meersch sugiere lo que habría dicho Jesús: “la verdad, Pilatos es estar del lado de los pobres”. Hay, sin duda, un soplo profundamente humano y evangélico en esta afirmación.
Líneas arriba decíamos que se debe tener criterios para discernir en la presente situación electoral, un criterio ético importante es votar a favor de los últimos de la sociedad, reconocerlos como personas llamadas a asumir las riendas de su destino. Y desde esa toma de posición forjar una convivencia social justa para todos.
Eso sería un voto de y con conciencia.
(Publicado en La República Junio 2011)
“Quienes suscribimos esta carta expresamos nuestro enérgico rechazo ante la amenaza que, contra la democracia y la libertad de los peruanos, supone la posible resurrección de la dictadura fujimorista.
El régimen de Alberto Fujimori marcó el periodo más siniestro en la historia de nuestros gobiernos republicanos. Fue una década criminal cuyas funestas consecuencias no debemos olvidar, relativizar ni pasar por alto. En los últimos años, el mayor triunfo de la democracia peruana ha sido el rechazo a esa dictadura, el procesamiento judicial de sus líderes y el castigo legal a los innumerables delitos y crímenes contra la humanidad que cometió. El Perú debe rechazar una vez más la impunidad y reforzar su fe en una democracia con justicia para todos y con posibilidades de progreso dentro de un orden legítimo.
Los escritores que firmamos esta carta venimos de lugares muy distintos del espectro político peruano y tenemos ideas divergentes sobre cómo debería ser el manejo económico y social del Perú. Creemos, sin embargo, en el valor de la libertad, el rechazo a la criminalidad y a la violencia de estado, la defensa del orden legal y el respeto a los derechos humanos. Pensamos que estos son cimientos cruciales para la construcción de una nación justa y solidaria.
El candidato presidencial Ollanta Humala ha jurado públicamente defender esos principios. Creemos que nuestro deber en este momento es escuchar ese juramento y que nuestra obligación inmediatamente posterior será vigilar su cumplimiento. El presente nos ha dejado con esa alternativa que es la vía válida de oposición a la reinstauración de la dictadura.La democracia es el ejercicio de una negociación: todo gobierno debe escuchar a su sociedad civil. La sociedad civil tiene el deber de guiar a su gobierno, hacer sentir su poder y su mandato y fiscalizar su rectitud. Pero esa negociación sólo es posible cuando el poder lo ocupa un movimiento político. El crimen está fuera de ese espectro: no se negocia con quienes han abandonado la política y han elegido la criminalidad.
Por estas razones, los abajo firmantes llamamos a la sociedad a mantener su poder de representación, rechazando el regreso de la dictadura y solidificando, mediante el voto por Ollanta Humala, con una actitud activa y vigilante, nuestro orden democrático. El nuestro es un llamado esperanzado y optimista a la unidad nacional: este 5 de junio, los peruanos debemos defender, a través de un voto responsable y cívico, nuestra dignidad, nuestra libertad y nuestra democracia.
Atentamente,
Alfredo Bryce Echenique, Abelardo Oquendo, Alfredo Pita, Andrea Cabel García, Alexis Iparraguirre, Antonio Angulo Daneri, Alonso Rabí do Carmo, Armando Arteaga, Bernardo Rafael Álvarez, Carlos López Degregori, Carmen Ollé, Carlos Yushimito del Valle, Carlos Dávalos, Cecilia Podestá, Claudia Arteaga, Christian Reynoso, Carlos Chang Cheng, Daniel Alarcón, Diego Trelles Paz, Diego Otero Molinari, Diego Salazar, Domingo de Ramos, Dante Castro Arrasco, Enrique Planas Ravenna, Emilio Bustamante, Ezio Neyra Magagna, Eloy Jáuregui, Ernesto Escobar Ulloa, Eduardo González Viaña, Eduardo Adrianzen Herrán, Edward Chauca, Emmanuel Velayos, Elba Luján, Fernando Iwasaki, Fernando Obregón Rossi, Félix Terrones, Fredy Roncalla, Gabriela Wiener Bravo, Gustavo Faverón Patriau, Gustavo Rodríguez, Grecia Cáceres, Giancarlo Stagnaro, Gladys Basagoitia, Giancarlo Huapaya Cárdenas, Hildebrando Pérez Grande, Harold Alva Viale, Juan Carlos Ubilluz, Juan Manuel Robles, Jorge Eduardo Benavides, José Carlos Yrigoyen, Jorge Frisancho, Jaime Rodríguez, Jorge Eslava, Julio Villanueva Chang, Juan Cristobal, José Antonio Galloso, José Güich Rodríguez, Juan Carlos Lázaro, Jeremías Gamboa, Julio Carmona, José Luis Ayala, Jorge Hurtado Caballero, Luis Hernán Castañeda, Luis Freire Sarria, Luz Vargas de la Vega, Luis Alvarado, Mario Vargas Llosa, Miguel Gutiérrez Correa, Miguel Ildefonso, Martín Guerra Muente, Maurizio Medo, Mariela Dreyfus Vallejos, Miguel Ruiz Effio, Max Palacios, Oswaldo Chanove, Olga Rodríguez Ulloa, Oscar Málaga, Otilia Navarrete, Pedro Escribano Taipe, Patricia de Souza, Percy Encinas C., Pedro Flecha, Rodolfo Hinostroza, Roger Santiváñez, Ricardo Sumalavia, Rosina Valcárcel, Richard Parra, Rodolfo Ybarra, Rafael Inocente, Rafael Espinosa Montoya, Rossella Di Paolo, Reynaldo Santa Cruz, Ricardo Falla Barreda, Santiago Roncagliolo, Sergio Galarza Puente, Sandro Chiri, Tatiana Berger Vigueras, Tulio Mora Gago, Teófilo Gutiérrez Jiménez, Ursula León, Victoria Guerrero, Víctor Quiroz, Víctor Coral Cordero, Violeta Barrientos, Walter Lingán, Willy Gómez Migliaro, Wilfredo Jesús Ardito Vega, María Elisheba Fuenzalida Bustamante, Gabriel Arriarán.
COLECTIVO
EVANGÉLICOS Y EVANGÉLICAS POR UN PERÚ DIGNO
PRONUNCIAMIENTO PÚBLICO
POR LA DEMOCRACIA Y UNA VIDA DIGNA PARA TODOS Y TODAS
Los y las abajo firmantes, constituimos un colectivo de ciudadanos evangélicos y ciudadanas evangélicas, comprometidos con la construcción de un país inclusivo e identificados con las aspiraciones de un vasto sector de nuestra sociedad, especialmente aquellos que están en situación de pobreza y exclusión, que anhelan una vida digna y democrática.
Nuestro compromiso e identificación se sustentan en el llamado bíblico de anunciar y vivir el mensaje profético del Evangelio de Jesús de Nazaret, que exige comprometernos con propuestas que buscan la realización de la justicia y la paz para todas y cada una de las personas hechas a semejanza de nuestro Creador y oponernos a los proyectos que están contra los valores del Reino de Dios y su justicia.
Consideramos que, por la composición de sus dirigentes y su orientación, el proyecto político de Fuerza 2011 no es distinto al que puso en marcha el régimen de Alberto Kenya Fujimori en la década de los 90, que se caracterizó por el autoritarismo, las violaciones a los derechos humanos, la corrupción y un modelo económico neoliberal que profundizó la desigualdad social. Esto se constata al observar que el equipo que acompaña a Keiko Fujimori tiene perfiles fundamentalistas en lo religioso, político y económico; y constituye una amenaza de muerte a la democracia y los valores que defendemos. Perfiles opuestos a los que tenemos como evangélicos y evangélicas, que son abiertos a la vida y a la implantación de la paz, el bienestar de todos y de todas, como fruto de la justicia.
Desde esta perspectiva, creemos que la propuesta de Gana Perú apunta a resolver la problemática de una democracia que no es real, una economía donde la persona humana no es el fin de la misma y donde la inequidad social que genera desigualdad y pobreza persiste. Gana Perú propone un crecimiento económico con equidad para todos y todas, una democracia social, y un Estado laico. Proyecto que hemos decidido apoyar, votando por la candidatura presidencial de Gana Perú, que personifica el señor Ollanta Moisés Humala Tasso.
Invitamos a nuestras hermanas evangélicas y a nuestros hermanos evangélicos, y en general, a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, a apoyar esta opción en la segunda vuelta electoral del próximo 5 de junio. Porque creemos en el Dios de la vida y de la justicia, nos comprometemos como Colectivo a continuar vigilantes a las acciones del próximo gobierno y a participar en la construcción de una sociedad justa, humana, solidaria e inclusiva.
“Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda”. Isaías 1:16-17
Lima, 26 de mayo de 2011
4)
NOTA DE PRENSA
Políticas de Cambio Climático en posible retroceso
Ante la actual coyuntura electoral, el Movimiento Ciudadano frente al Cambio Climático MOCICC manifiesta que en los años 90, cuando gobernaba Alberto Fujimori, una visión de crecimiento excluyente, unilateral y cortoplacista, impuso políticas económicas y ambientales que atentaron contra los pueblos indígenas, las comunidades y la misma naturaleza, incubando conflictos socioambientales cuyas repercusiones se pueden observar en la actualidad.
MOCICC señala que el Plan de Gobierno de Fuerza 2011, agrupación política representada por Keiko Fujimori, no incorpora políticas relacionadas a las estrategias de adaptación y mitigación frente al Cambio Climático, abandonando a las comunidades frente a sus actuales y futuros efectos, como son los desastres, la escasez de agua y la crisis alimentaria. El Plan de Gobierno de Gana Perú sí contiene medidas específicas para la adaptación y mitigación ante el Cambio Climático.
Cabe destacar que MOCICC es un colectivo donde hombres y mujeres, de las diferentes regiones del Perú, sin distinciones políticas, trabajan frente al Cambio Climático Global e invocan a la ciudadanía a apostar por el camino que permita avanzar en democracia hacia los cambios sociales que el pueblo demanda, sin claudicar ante la corrupción y ante minorías interesadas en asegurar sus privilegios particulares. Agregan que al respecto estarán atentos ante el nuevo gobierno , para evitar se frustren las esperanzas y la dignidad de los peruanos.
Perú, 26 de Mayo de 2011
5)
A la opinión pública:
En los próximos días, nuestro país enfrentará un momento crucial. Como ciudadanos, tendremos que elegir a un nuevo gobernante entre dos opciones. Una de ellas es la Sra. Keiko Fujimori, cuyo entorno es el mismo que dirigió al país en la década de 1990 bajo la jefatura de su padre, Alberto Fujimori, actualmente en prisión por delitos de corrupción y crímenes de lesa humanidad.
Frente a esta circunstancia, los historiadores e historiadoras abajo firmantes expresamos nuestro más enérgico rechazo hacia el proyecto político que ella y su organización representan. El fujimorismo fue el responsable de la destrucción de la institucionalidad democrática y la formación de la mayor red de corrupción de nuestra historia, de cuyos efectos el país ha buscado recuperarse en la última década.
Por ello, en tanto estudiosos de nuestro pasado y promotores de la vigencia de la memoria histórica de nuestra nación, instamos a la ciudadanía a no olvidar el legado antidemocrático y corrupto del fujimorismo. Recordar la historia a veces nos puede resultar desagradable, pero es la única manera de ser conscientes de que hay errores que no podemos repetir para poder construir un presente digno y un futuro con esperanza.
Por medio de este documento queremos dejar constancia de nuestro compromiso, sea cual fuere el resultado de las elecciones, de defender el Estado de derecho, los valores democráticos y el pleno respeto a los derechos humanos. De igual manera, nos mantendremos vigilantes para garantizar la independencia de la investigación histórica, única forma de evitar la manipulación del discurso histórico con fines políticos.
Lima, 26 de mayo de 2011
In the coming few days, Peru faces a crucial conjuncture. As citizens, we will choose a new government from among two options. One of these options is Ms Keiko Fujimori, whose entourage also governed the country in the 1990s under the leadership of her father, Alberto Fujimori. Mr Fujimori is in prison serving a sentence for corruption and human rights abuses.
Faced with this situation, the undersigned historians wish to make public our strong rejection of the political project that Ms Fujimori and her organization represent. Fujimorismo was responsible for the destruction of democratic institutions and for the establishment of the largest corruption network in our history. The consequences of these developments are still felt in the country.
For this reason, as students of our past and as promoters of the relevance of the historical memory of our country, we urge Peruvians to not forget the antidemocratic and corrupt legacy of fujimorismo. To confront our history can be uncomfortable, but we must do so in order to understand the mistakes of the past that we cannot afford to repeat if we are to build a dignified present and a future based on hope.
This document bears witness to our commitment to defend the rule of law, democratic principles, and human rights, whatever the outcome of the election. We also undertake to remain vigilant in order to guarantee the independence of historical research, which is the only way to avoid the manipulation of historical discourse for political ends.
Lima, May 26th, 2011
6)
Politólogos contra Keiko Fujimori
A la opinión pública
http://politologoscontrakfujimori.blogspot.com/
El Perú se prepara para una elección el próximo 5 de junio donde ninguno de los dos candidatos presidenciales exhibe las credenciales democráticas que desearíamos. Sin embargo, ante el dilema existente es ineludible optar, y los politólogos abajo firmantes creemos que la llegada de Keiko Fujimori al poder sería el peor resultado para el país.
Como politólogos valoramos especialmente el régimen democrático, pues permite el pluralismo y el debate abierto, protege las libertades fundamentales y los derechos humanos, restringe las oportunidades para la corrupción y favorece el logro de acuerdos que generan desarrollo y políticas públicas a favor de la población más vulnerable. Debido a estas consideraciones de principio vemos con suma preocupación la elección de la señora Fujimori como Presidenta de la República, pues constituiría la reivindicación del gobierno de su padre que, precisamente, liquidó la democracia en el Perú e impuso un régimen autoritario que cometió crímenes de lesa humanidad como política organizada desde la cúspide del poder, y que hizo de la exclusión, el clientelismo, el abuso y la corrupción sus mecanismos principales de gobierno.
El fujimorismo actual, lamentablemente, no ha deslindado con las prácticas que deploramos del gobierno de Alberto Fujimori. En las últimas semanas hemos visto que sus voceros han elogiado, justificado o minimizado esas prácticas, lo que nos hace imposible creer que la señora Fujimori represente una opción diferente y democrática. Por tanto, y porque creemos que la defensa de los valores democráticos es parte fundamental de nuestro compromiso con el Perú, nos pronunciamos en contra de la candidatura de Keiko Fujimori.
Finalmente, independientemente de quién gane las elecciones presidenciales, consideramos que habrá que mantenerse alerta ante cualquier intento de pasar por encima del Estado de derecho y de las instituciones democráticas.
Lima 30 de mayo de 2011
Rolando Ames, Pontificia Universidad Católica del Perú
Julio Cotler, Instituto de Estudios Peruanos
Henry Pease, Pontificia Universidad Católica del Perú
Francisco Miró Quesada Rada, Universidad Nacional Mayor de San Marcos [¿?]
Guillermo O'Donnell, Universidad de Notre Dame
Martín Tanaka, Pontificia Universidad Católica del Perú
Carlos Alza, Pontificia Universidad Católica del Perú
Rosa Alayza, Pontificia Universidad Católica del Perú
Mariana Alvarado, Pontificia Universidad Católica del Perú
Jorge Aragón, Pontificia Universidad Católica del Perú
Omar Awapara, Pontificia Universidad Católica del Perú
Rodrigo Barrenechea, Instituto de Estudios Peruanos
Fabiola Bazo,
Jo-Marie Burt, George Mason University
Maxwell Cameron, University of British Columbia
Julio F. Carrión, University of Delaware
Catherine Conaghan, Queen’s University
John Crabtree, Oxford University
Eduardo Dargent, Pontificia Universidad Católica del Perú
Henry Dietz, University of Texas at Austin
Joanna Drzewieniecki,
Graciela Ducantenzeiler, Université de Montréal
Romeo Grompone, Instituto de Estudios Peruanos
Carmen Ilizarbe, Universidad Antonio Ruiz de Montoya
Carlos Indacochea, The George Washington University
Farid Kahatt, Pontificia Universidad Católica del Perú
Charles Kenney, University of Oklahoma
Denise Ledgard, Pontificia Universidad Católica del Perú
Steven Levitsky, Harvard University
Cynthia McClintock, The George Washington University
Andrés Mejía Acosta, University of Sussex
Carlos Meléndez, University of Notre Dame
Cynthia Milton, Université de Montréal
Paula Muñoz, University of Texas at Austin
Philip Oxhorn, Mc Gill University
Simón Pachano, FLACSO (Quito)
Luis Pásara, Universidad de Salamanca
Kenneth Roberts, Cornell University
María Ana Rodríguez, Pontificia Universidad Católica del Perú
Eduardo Romero, Nonprofit Roundtable of Greater Washington
Mariela Szwarcberg, University of Chicago
Carlos Torres Vitolas, London School of Economics
Jorge Valladares, University of Essex
Sofia Vera, Instituto de Estudios Peruanos
Alberto Vergara, Université de Montréal
Coletta Youngers, Washington Office on Latin America…
Siguen firmas.
7)
PRONUNCIAMIENTO DE LA COMUNIDAD
CINEMATOGRÁFICA PERUANA
ANTE ELECCIÓN DEL 5 DE JUNIO
Los suscritos, cineastas peruanos que trabajamos en distintas áreas y sectores del audiovisual a lo largo y ancho de todo el país y fuera de él, y que profesamos diversas ideologías y convicciones políticas, ante la decisiva jornada electoral del 5 de junio, que definirá el futuro del Perú para los próximos cinco años y probablemente mucho tiempo más, nos sentimos en la obligación moral de manifestar lo siguiente:
1. Alertamos al pueblo peruano sobre el peligro del retorno al gobierno del fujimorismo, que ha sido una de las expresiones más abyectas y vergonzosas de nuestra reciente historia republicana, donde se consagró a nivel del Estado el crimen y la corrupción de toda la sociedad. Permitir su regreso significaría una afrenta a quienes lucharon por la democracia, facilitando la impunidad.
2. Ningún sistema económico puede justificar el olvido y perdón de lo que fue la dictadura de los 90, y sus graves consecuencias sobre el país. No existe país alguno que pueda desarrollarse sin democracia, respeto a los derechos humanos y control de sus instituciones.
3. Que la actual candidatura de Keiko Fujimori no significa un cambio del régimen de su padre, lo confirman día a día las declaraciones de sus diferentes voceros, así como el manejo de la prensa y la gran mayoría de los medios de comunicación, que recuerdan la compra de las líneas periodísticas en las salas del Servicio de Inteligencia.
4. Frente a esta posibilidad, se plantea la alternativa de la candidatura de Ollanta Humala, que al margen de las legítimas aprehensiones que en algunos puedan presentar sus postulados iniciales, ha realizado en esta segunda vuelta una amplia convocatoria a sectores políticos, intelectuales y culturales, realizando un juramento público por la democracia, la defensa del orden legal y la construcción de un país más justo y solidario.
5. Nuestro apoyo a la candidatura de Gana Perú en esta coyuntura implica una actitud consciente, vigilante y activa, y no es, en modo alguno, un cheque en blanco. La democracia es un ejercicio de todos, y sólo con nuestra participación como ciudadanos se puede garantizar su continuidad y permanencia.
Como cineastas, consideramos que no podemos estar al margen de lo que pasa en nuestro país, porque las imágenes que construimos, registramos y difundimos son el rostro del Perú de todas las sangres, rostro que no queremos ver manchado nuevamente con la sangre, la vergüenza y el deshonor.
Llamamos al pueblo peruano a votar este 5 de junio con conciencia, decisión y esperanza, por un Perú digno de nosotros y nuestros hijos.
Lima, 30 de mayo del 2011
Agustín José Condori ChuraDNI 02440028Alberto Durant CayoDNI 07854867Alberto Uladislao Arévalo del ÁguilaDNI 09078655Alcides Julián BasilioDNI 08340818Alejandro Fuentes VicenteDNI 25682143Alonso Izaguirre GodoyDNI 40022784Álvaro Alfonso Mejía SalvatierraDNI 08781917Ana Caridad SánchezDNI 10542756Ana María Pomareda BenelDNI 07825603Andrea Susana Quevedo VibertDNI 29671465Andrés Cotler AvalosDNI 07812602Andrés Malatesta MurgaDNI 07857805Andrés Mego LópezDNI 41079615Ángel Ramiro Romero PachecoDNI 23975564Ángela ArpeDNI 44728242Attilia Boschetti LombiniDNI 06624407Betty Álvarez CanoDNI 10361143Sigue ...
Estimados conciudadanos y conciudadanas:
Sean cuáles sean los resultados de las próximas horas, sea cual sea la inclinación de los 2 o 3 puntos porcentuales que definirán al siguiente presidente y grupo gobernante, la movilización de personas de todas las edades, todos los niveles socioeconómicos, todos los sexos, todas las religiones, todas las actitudes, en contra de la mafia y la corrupción y en favor del cambio, es señal de un país ganador.
Más aún cuando de esa mitad, una buena parte no es seguidora del candidato a quien apoyan. Es decir, actúa simplemente por principios morales universales, más allá de intereses particulares. Actúa por decencia. Al igual que el 2000. Y como el 2000, ha probado tener más fuerza que la alianza Gobierno-sector corrupto de las FFAA-megaempresas-medios de comunicación-dinero inagotable para todas las campañas posibles (incluso, el telemarketing)-activación del miedo más primitivo.
En cualquier país, en cualquier época, eso es una hazaña digna de una historia épica que la recuerde.
Y a diferencia de lo que ocurrió luego de la victoria del 2000, en esta década que estamos iniciando, deberemos incorporar esa épica ciudadana en el sentido común de nuestros compatriotas, desde la más tierna infancia, para llegar al 2021 con una ciudadanía cualitativamente superior, de modo que escenarios como los de hoy sean parte de una historia en via de superación.
Ayudará mucho la construcción de la organización política que tenga como ejes la ciudadanía de todos, la generación de riqueza aprovechando las capacidades de todos, la identidad nacional valorando las identidades culturales múltiples y la cuidadanía como garantía de convivencia armónica entre todos y la Naturaleza que nos alberga. Es decir, nuestra organización Constructores Perú - Ciudadanos y ciudadanas al Bicentenario. En estas jornadas hemos mostrado que tenemos capacidad de reflexión profunda y de movilización. Incipiente pero efectiva. En lo cualitativo nos hemos mostrado estar en un buen camino. Nos queda agrupar a la mayoría de ese 50% alrededor de un proyecto nacional y crecer cuantitativamente.
Otros menos capaces que nosotros lo han logrado. No hay motivo para no lograrlo nosotros.
Hay pasta para la generación del Bicentenario. Hay capacidad de cocinarla. ¡ No nos detengamos y lo conseguiremos !
Que tengan todos y todas una buena jornada y motivos de celebración,