Bu kontekstdə ox vaxt daxili mbarizə kimi də grlən bu dəyişiklik son nəticədə insanları təkrar-təkrar mənfi və ya msbət hadisələrə blməmizə gətirib ıxarır. Eqo insanın sadəcə olaraq bizi mənfi reallıq yaratmağa aparan hissəsidir. Ağrı, kədər, qorxu, qəzəb, nifrət və bu kimi btn mənfi duyğular bu ağıldan qaynaqlanır. İndiki Dola Əsrində isə insanlar mstəsna msbət reallıq yarada bilmək n yenidən eqoist zehinlərini əritməyə başlayırlar. Bu vəziyyət son nəticədə ona gətirib ıxarır ki, biz nə vaxtsa btn mhakimələrimizdən əl əkirik və artıq şeyləri qiymətləndirmirik, artıq şeyləri yaxşı və ya pisə ayırmırıq. Zaman kedikcə insan bu cr təfəkkrdən imtina edir və yenidən z daxili həqiqi mənliyini tapır, bu da o deməkdir ki, insan dnyaya yalnız msbət baxışlarla baxır. Artıq insan yaxşı və pis, msbət və ya mənfiyə blnmr, nki btvlkdə yalnız msbət, ali, ilahi cəhəti grr. Sonra başa dşr ki, btn varlıq zlyndə yalnız məkan-zamansız, qtbsz bir ifadədir. Btn qeyri-maddi və maddi vəziyyətlər, əsasən, sadəcə, əhatəli şurun ifadəsidir. Hər bir insan bu şurun bir hissəsinə malikdir və onun vasitəsilə z həyatını ifadə edir. Təbii ki, bu mənada, məsələn, kişi və qadın ifadələri, msbət və mənfi tərəflər var, lakin hər şey qtbsz vəziyyətdən qaynaqlandığı n btn həyatın əsas təməlində ikilik yoxdur.
Qadınlara və kişilərə baxın, nə qədər fərqli olsalar da, gnn sonunda onlar sadəcə olaraq ikililiyi olmayan bir quruluşun məhsuludur, tamamilə neytral şurun ifadəsidir. Birlikdə bir btv təşkil edən iki əks. Sikkəyə bənzəyir, hər iki tərəf fərqlidir, lakin hər iki tərəf btv, bir sikkə təşkil edir. Bu bilik həm də insanın z reenkarnasiya dvrndən keə bilmək və ya bu məqsədə yaxınlaşmaq n vacibdir. Məyyən bir məqamda siz znzə qarşı qoyulan btn maneələri və proqramlaşdırmanı aradan qaldırırsınız, znz səssiz bir mşahidəi vəziyyətinə qoyursunuz və yalnız btn varlıqda, hər qarşılaşmada və hər bir insanda ilahi qığılcım grrsnz.
Artıq insan bu mənada mhakimə etmir, btn mhakimələri kənara qoyur və dnyanı olduğu kimi grr, təcəssm yolu ilə zn fərdiləşdirən, həyatın ikililiyinə yenidən yiyələnmək n zn təcrbədən keirən nəhəng şurun ifadəsi kimi grr. Bu mənada sağlam, xoşbəxt və harmoniya iində yaşayın.
Amma ikililik pis bir şey deyil, elə deyilmi, əgər iki tərəfi bir kimi başa dşsək? Və inanıram ki, dnyada hər şeyin z yeri olduğu kimi, eqonun da z yeri var. Mbarizədən əl əkmək istəyirəmsə, o zaman mbarizəni dayandırmalıyam. Buna grə də eqomla mbarizəni dayandırın və başqalarının yaxşı olmasını arzuladığım kimi onu mumi varlığıma daxil edin. Fərqləndirmə qabiliyyəti olmasa, insanlara he nə verə bilmərəm, birinə o biri kimi lazımdır. Bu, mənim inancımdır, başqa inanclara icazə verilir, amma şəxsən mənə bu ən rahat hissdir. Mbarizədən sonra yox.
Salam.. Mən ikilik mvzusunda tam fərqli bir fikir toplaya bildim! nki ikilik həm də o deməkdir ki, iki tərəf var (parlaq tərəf və mənfi mənəvi tərəf).Və bu tərəflər bizim ikili dəyərlər sistemimizi mdafiə edir! Təəssf ki, biz cəhalətimiz sayəsində min illər boyu mənfi mənəvi tərəfdən yarana biləcək ox mənfi bir sistemdə yaşayırıq! Bu, yaxşı kamuflyajlanmış sistemdir, onu izləmək ətindir, eqo mvcud deyil, mənfi mənəvi tərəfin pis ixtirasıdır. Həqiqət daha qəddardır! nki eqolar əslində krpəlikdə bizə bağlanan mənfi ruhani varlıqlardır! Və biz insanlar (ruhlar) n ox pis bir illziya oynayanlar! Eqo əslində aşağı mənəvi sferaların qapısını aan mənəvi portaldır. Və yalnız şurun kifayət qədər artması (mənəvi ustalıq) vasitəsilə bu portalı bağlamaq mmkndr! İnsan şəxsiyyətimizin bir hissəsi hesab etdiyimiz şeylərin əksəriyyəti əslində mənfi zehni bağlılıqlarımızdır! Təəssf ki, bu ən vacib cəhət he vaxt qeyd olunmur, baxmayaraq ki, bu, ikili dəyər sistemimizin əsl və byk illziyasını təmsil edir! Bundan qurtulmaq o zaman mmkndr ki, insan z mənəvi yksəlişi zərində işləməyə başlayır!...
59fb9ae87f