Perkataan Jamak Taksir

[Lakia Throssell]

Jamaktaksir terbagi 2, yaitu jamak qillah (جَمْعُ القِلّة) dan jamak katsroh (جَمْعُ الكَثْرَة) Jamak qillah adalah jamak yang menunjukan 3-10, sedang jamak katsroh menunjukan dari 10 sampai tak terhingga.

4. Wazan فِعْلة tidak ada kias pada wazan ini, hanya didengar beberapa dari orang arab contoh فَتًى فِتْيَة صَبِيّ صِبْيَة شَيْخ شِيْخَة dan أَخ إِخْوَة

3. Wazan فُعَل dikiaskan pada setiap isim atas wazan فُعْلة contoh غُرْفَة غُرَف مُدْيَة مُدًى سُنّة سُنَن dikiaskan juga pada isim tafdhil muannats, yaitu wazan (فُعْلى) contoh صُغْرَى صُغَر dan كُبْرى كُبَر

6. Wazan فَعَلة dikiaskan pada sifat, mudzakkar, berakal, shohih lamnya, contoh كَاتِب كَتَبَة dan سَاحِر سَحَرَة dan contoh semisal صَائِغ صَاغَة dan بائِع بَاعَة asalnya adalah صَوَغَة dan بَيَعَة karena huruf illah و dan ي terletak setelah huruf shahih berharokat maka diubah menjadi alif.

التَّثْنِيَةُ مَا دَلَّت عَلَى اثْنَينِ بِزِيّادَةِ أَلِفٍ و نُونٍ أَو يَاءٍ ونُونٍ مَسْكُرَةٍ مِنْ مُفْرَدِهَاوَمَا قَبْلَ الأَلِفِ وَاليَاءِ مَفْتُوحَةٍ

Kata nama duaan adalah kelompok kalimah yang menunjukkan dua dengan menambah di akhir sesuatu kalimah isim huruf alif dan nun atau huruf ya dan nun yang baca dengan baris bawah كسرة pada huruf nun sedangkan huruf sebelum alif dibaca dengan baris atas فتحة

Seterusnya perbincangan tentang kelompok kalimah yang kuantitinya lebih dari dua, dalam istilah tata cara Bahasa Arab disebut jamak (جَمْعٌ) yang bermaksud banyak, yang dihitung lebih dari dua. Jamak terbahagi kepada tiga bahagian:

Begitu juga perkataan yang terdiri dari benda ada yang di kategorikan kepada perempuan yang hanya pada lafaz dan tidak pada zat. Dalam erti kata lain muannas dalam bentuk lafaz مُؤنث في اللفظ

Jamak Taksir ialah sesuatu perkataan اسم yang dijamakkan dengan merubah bentuk mufradnya, perubahan ini ada kalanya dengan menambah huruf atau mengurangi dan ada kalanya merubah harakat (baris) atau ditambah dengan huruf lain se huruf atau keseluruhannya.

Ustaz (Jawi: استاذ) adalah kata pinjaman dari bahasa Arab yang mempunyai maksud di dalam bahasa Melayu sebagai: (1) tuan; atau (2) guru agama (lelaki).[1] Manakala ustazah (Jawi: استاذة) adalah kata pinjaman dari bahasa Arab yang mempunyai maksud di dalam bahasa Melayu sebagai: guru agama (perempuan).[2] Asatizah (Jawi: أساتيزة) merupakan kata jamak bagi perkataan ustaz-ustaz atau ustazah-ustazah atau ustaz dan ustazah.[3]

Setiap bacaan dipermudahkan dalam transliterasi rumi (jika anda menghadapi kesukaran membaca tulisan arab). Ruangan soal jawab (FAQ) juga disediakan untuk memudahkan anda membuat rujukan berdasarkan situasi.

Jamak bermaksud menghimpunkan. Dari segi bahasa, jamak adalah perkataan Arab yang bermaksud menghimpunkan atau mengumpulkan sesuatu yang berselerak. Dalam hal solat, ia bermaksud menghimpunkan dua waktu solat fardu dengan melakukannya dalam satu waktu.

Qasar bermaksud memendekkan solat. Contohnya daripada empat rakaat dipendekkan menjadi dua rakaat. Solat yang boleh dipendekkan menjadi dua rakaat ialah Solat Isyak, Zohor dan Asar. Solat Qasar juga boleh digabungkan dengan Jamak, iaitu dengan memendekkan jumlah rakaat serta menghimpun solat-solat tersebut.

Solat tamam merujuk kepada melaksanakan solat dengan lengkap tanpa mengambil rukhsah (kemudahan) qasar. Ini bermakna melaksanakan solat dengan bilangan rakaat yang penuh seperti yang telah ditetapkan, contohnya empat rakaat untuk solat Zohor, Asar, dan Isyak apabila seseorang itu tidak dalam keadaan musafir.

Saya ni orang Tanjung Karang, bekerja di Kuala Selangor tapi bekerja sebagai runner ambil barang hantar barang di kawasan sekitar Kuala Lumpur. Boleh dikatakan tiap-tiap hari bekerja saya berulang-alik ke sana. Bolehkah orang macam saya mengerjakan solat jamak qasar bagi orang yang selalu berulang-alik ke Kuala Lumpur setiap hari bekerja? Terima kasih saya ucapkan.

Sekiranya saya bekerja oustation (luar negara) selama 2 minggu tapi tapi berlainan tempat (seminggu di negara Indonesia & kemudian berpindah seminggu di negara Korea pula) sebelum pulang ke Malaysia, bolehkah saya berterusan jamak qasar selama 2 minggu atau hanya boleh qasar jika memerlukan ketika saya bertugas? Apakah nasihat ustaz utk situasi saya?

Jika saudara/saudari berada di Indonesia selama seminggu dan kemudian berpindah ke Korea untuk seminggu lagi, dan setiap tempat tinggal tidak melebihi empat hari, maka saudara/saudari boleh melakukan qasar dan jamak.

Dalam situasi saudara/saudari yang berada di luar negara untuk tempoh dua minggu dengan perpindahan tempat, anda boleh melakukan solat qasar selagi syarat-syarat musafir terpenuhi, iaitu perjalanan yang jauh melebihi 2 marhalah dan niat untuk tidak menetap lebih dari empat hari di satu tempat.

Nasihat saya, setiap kali berpindah ke tempat baru, niatkan dalam hati berapa lama anda akan berada di tempat tersebut. Jika ia tidak melebihi empat hari, maka saudara/saudari berhak untuk menjamak dan mengqasar solat.

2. Dah teringat, boleh ke kalau sy terus angkat tangan takbir & duduk tahiyat akhir habiskan solat; atau sy perlu ikut rukun satu persatu dgn niat ini rakaat akhir? (rukuk iktidal sujud seperti biasa)

1. Apabila anda tersedar kesilapan pada pertengahan rakaat ketiga (sewaktu qasar), wajar untuk anda menghentikan bacaan Al-Fatihah atau surah pada saat itu juga. Ini kerana kesinambungan solat itu penting, dan bacaan yang tidak perlu tidak sepatutnya dilanjutkan.

2. Setelah menghentikan bacaan, anda boleh langsung melakukan takbir (angkat tangan) dan duduk untuk tahiyyat akhir. Ini adalah langkah yang betul kerana anda telah menyedari bahawa ini sepatutnya adalah rakaat terakhir dalam solat qasar anda. Tidak perlu mengulangi rukun-rukun yang lain seperti rukuk atau sujud untuk rakaat ketiga tersebut. Langsungkan ke duduk tahiyyat akhir dan teruskan dengan tasyahhud, salam, dan lakukan sujud sahwi (sujud kerana lupa) sebagai penyelesaian solat anda.

Alhamdulillah. Terima kasih banyak2 ustaz untuk penerangan yang jelas. Sy cukup suka jadikan website ustaz sebagai panduan. Banyak nota2 ringkas (untuk rujukan sendiri) sy juga berpandukan akuislam. Sebab bagi sy, perkongsian ustaz detail, straightforward & mudah difahami. Syukur Alhamdulillah ustaz. Terima kasih sangat2. Mintak halal ye. Hihi

1. Niat Musafir: Anda hanya akan menjadi musafir (pelancong) apabila anda telah keluar dari kawasan bandar atau pekan anda. Oleh itu, anda perlu solat Maghrib seperti biasa di rumah. Anda baru menjadi musafir apabila anda telah berada di perjalanan dan telah melepasi batas kawasan penduduk Kajang.

2. Solat Isyak: Anda memang tidak boleh jamak solat sebelum anda keluar dari rumah. Jadi, anda tidak boleh jamak solat Isyak bersama Maghrib di rumah. Anda boleh tunggu sehingga anda berada di atas bas dan solat Isyak qasar (2 rakaat) apabila masuk waktu. Jika anda risau tidak sempat solat di atas bas atau tidak selesa, anda boleh tunggu sehingga sampai ke destinasi atau ketika bas berhenti rehat dan solat Isyak pada waktu itu.

3. Solat di Perhentian Bas: Jika bas berhenti rehat pada pukul 2 pagi dan waktu tersebut masih dalam masa untuk solat Isyak, anda boleh solat Isyak qasar (2 rakaat) pada waktu rehat tersebut. Jika anda rasa tidak selesa atau risau dengan keadaan persekitaran, anda boleh mencari tempat yang lebih terlindung atau privasi di stesen bas untuk solat.

Pembelajaran bahasa Arab kali ini membahasa tentang isim jamak taksir. Nah, jika kamu ingin mengetahui lebih tentang apa yang dimaksud dengan isim jamak taksir, cara penggunaannya, serta contoh-contohnya, yuk simak dan baca artikel ini. Sebab sedikit demi sedikit, kamu bisa memahami dan menguasai bahasa Arab.

Jamak taksir menurut istilah adalah lafadz yang berubah dari bentuk mufradnya. Isim jamak taksir sendiri adalah bentuk mufrad kemudian lafadnya berubah. Dari sinilah isim ini disebut dengan isim jamak taksir.

Jika dipahami lagi, bentuk dari jamak taksir mengalami banyak perubahan dari bentuk tunggalnya. Fakta lain dari jamak taksir juga adalah dia tidak mempunyai tanda khusus, sehingga pola-polanya perlu diingat dan dihafal.

Sebagai contoh, orang Arab mengatakan bahwa bentuk jamak dari rumah adalah بُيُوْتٌ, maka kita tidak bisa mengada-ada bahwa bentuk jamaknya rumah adalah بَيْتَاتٌ atau بَيْتُوْنَ.

Berdasarkan uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa jamak taksir merupakan semua isim yang berfungsi untuk menginformasikan lebih dari dua laki-laki atau dua perempuan secara bersamaan dengan perubahan bentuk mufradnya.

Selain isim jamak taksir, kamu dapat mempelajari isim jamak lainnya dengan membaca artikel Isim Jamak Mudzakar Salim: Definisi, Fungsi, Anggota, dan Contohnya. Baca sekarang agar menambah pengetahuanmu tentang isim jamak mudzakar salim!

Yuk belajar ilmu terbaru seputar bahasa Arab dan Ilmu Al-Quran bersama Pondok Tahfidz Annajah Kampung Inggris Pare. Di sini Anda akan mendapatkan atmosfer dan sensasi belajar yang kondusif serta berbeda dari yang lainnya.

Web Buletin Tauhid

Website ini adalah kumpulan berbagai artikel Buletin At Tauhid. Buletin ini diterbitkan oleh Yayasan Pendidikan Islam Al Atsari (YPIA) yang berpusat di Yogyakarta. Buletin ini terbit setiap Jum'at dan disebar di masjid-masjid sekitar kampus UGM.

Assalamualaikum..

Subhanallah,makin kesini makin puyeng (makin banyak yg dipelajari)..

mau tanya, isim mudzakkar salim kenapa tidak ada ciri isimnya y? dr yg tanwin, kashroh, alif lam, dan huruf jer..

jazakallah khoiron katsiro

3a8082e126