DECLARACION CONTRA LA DISCRIMINACION Y LA INTOLERANCIA RELIGIOSA

[axeoxala]

DECLARACION CONTRA LA INTOLERANCIA Y LA DISCRIMINACION RELIGIOSA
La persecución religiosa, que constituye un caso extremo de
intolerancia, consiste en el maltrato persistente que un grupo dirige
a otro grupo o a un individuo debido a su creencia religiosa.
La persecución de esta naturaleza, florece debido a la ausencia de
tolerancia religiosa, libertad de Religión y pluralismo religioso.
El monopolio religioso es un atractivo a la intolerancia religiosa
fácil de entender.
La Religión ayuda a afrontar la pérdida y el miedo a la muerte; enseña
principios morales y hace que la gente los siga.
Pero, precisamente porque las religiones son fuentes tan poderosas de
moralidad y sentido comunitario, se convierten con demasiada facilidad
en vehículos para huir de la impotencia, que tantas veces se
manifiesta en opresión e imposición de jerarquías.
Al aferrarse a una religión que consideran verdadera, rodearse de
correligionarios y colocar por debajo a los que no abracen esa
Religión, hace que puedan olvidar durante un tiempo su debilidad y su
mortalidad.
Dos ideas suelen alimentar la intolerancia y la falta de respeto en
materia de Religión.
La primera, que nuestra Religión es la única verdadera y las demás son
falsas o tienen fallos morales.
Mucho más peligrosa es la segunda: que el Estado y los ciudadanos
particulares deberían obligar a la gente a abrazar la forma correcta
de abordar la Religión.
La reaparición de este pensamiento supone una amenaza para las
sociedades liberales, construidas sobre la libertad e igualdad.
Antecedentes históricos
Mundo antiguo
Las culturas primitivas y las civilizaciones del mundo antiguo no
solían tener ejemplos destacados de intolerancia religiosa.
Fue con el surgimiento de las religiones monoteístas que en general se
dieron los primeros casos de intolerancia religiosa.
El judaísmo, que según algunos estudiosos en principio no era una
religión monoteísta sino henoteísta (es decir, no negaba la creencia
en otros dioses, pero si establecía un pacto con un único dios
nacional), fue una de las primeras religiones en mostrar recelo, y el
Antiguo Testamento incluye muchas referencias a las religiones
idólatras de los pueblos vecinos, condenándolas y contiene gran
cantidad de prohibiciones que impedían a los judíos alejarse de sus
creencias ó practicar cultos religiosos extranjeros.
Si bien los israelitas tuvieron innumerable cantidad de conflictos con
sus vecinos, fue con el Imperio Romano con quien se dio uno de los más
feroces conflictos religiosos; las Guerras Judeo-Romanas.
El advenimiento del cristianismo provocó el surgimiento histórico, por
primera vez, de una segunda religión monoteísta.
Miles de cristianos fueron ejecutados y torturados y en algunos casos,
inculpados por crímenes que no cometían.
Finalmente, el cristianismo se convertiría en la religión predominante
del Imperio Romano y gradualmente iría combatiendo a otras religiones,
principalmente a los paganos europeos.
Edad Media
La humanidad vivió uno de los momentos más crueles de Intolerancia
Religiosa durante la Edad Media.
La Inquisición de la Iglesia Católica se encargó de arrestar, torturar
y ejecutar –generalmente por la hoguera- a judíos, paganos, herejes,
africanos e indígenas americanos.
Los judíos en general no tenían derecho alguno, en muchos casos los
niños judíos eran secuestrados por la Iglesia y convertidos al
cristianismo, se prohibía a los judíos enseñar su religión, tener la
Torá y hubo también masivas expulsiones como en el caso de España
(edicto de Granada).
Entre las más sangrientas persecuciones de herejes se cuenta la
cruzada contra cátaros, albigenses, bogomilos, templarios y otros
herejes que fueron ejecutados masivamente, en muchos casos torturados
antes de morir.
El surgimiento del Islam marcó otro hito histórico, no sólo por ser la
tercera Religión monoteísta, sino por ser la primera de estas que
establecía cierto grado de tolerancia al establecer que la Gente del
Libro (judíos, cristianos, mandeos y zoroastrianos) tenían derecho a
practicar su Religión discretamente y pagando un impuesto.
Aún así, los musulmanes no toleraban la idolatría y combatieron a los
credos paganos en todos los países que su vasto Imperio llegó a
conquistar.
El Imperio Islámico y los diferentes califatos, hicieron desaparecer a
las religiones paganas de Egipto, Mesopotamia y la Arabia preislámica
y combatieron duramente al hinduismo y al budismo en India, Afganistán
y otros países del lejano oriente.
Rápidamente y como era de suponer, el Islam entraría en conflicto con
el Cristianismo, especialmente tras conquistar la Tierra Santa y lo
que motivaría las Cruzadas.
En dichas guerras se dieron muchas atrocidades; cruzados que
masacraban miles de judíos en camino a Tierra Santa, la masacre de
miles de hombres, mujeres y niños musulmanes, la violación de mujeres
árabes, etc. y el incendio de la sinagoga de Jerusalén repleta de
judíos tras la toma de Jerusalén.
También hubo atrocidades cometidas por los musulmanes contra los
cristianos.
En Lejano Oriente, los conflictos religiosos han sido menos
frecuentes, porque las religiones orientales no tienen tendencia al
exclusivismo.
El hinduismo por lo general es muy tolerante y de allí que se ha
ramificado en diferentes escuelas de pensamiento que interactúan
pacíficamente, el concepto de Guerra Santa también existe entre los
hindúes, por ejemplo, en el Bhagavad Guita, al decirle Krishna a
Arjuna que es legítimo, en especial entre los guerreros chatrias, el
combatir infieles.
Los conflictos fueron infrecuentes dentro de India antes de la
conquista islámica durante la cual musulmanes e hindúes comenzaron un
enfrentamiento que aún perdura.
El budismo, llegó a ser una de las religiones más poderosas de Asia y
del Mundo y fue la Religión oficial del Imperio Kushan, el Imperio de
Asoka, el Imperio Chino (durante ciertos periodos) y el Imperio
Mongol, nunca persiguió a otras religiones.
En China, Tíbet, Japón y otras naciones, coexistía pacíficamente con
las religiones locales como el taoísmo, el Bön y el Shinto
respectivamente, hasta llegar a mezclarse.
En los países donde desplazó del todo a las religiones nativas como
Tailandia ó Sri Lanka, en general lo hizo sin violencia.
Modernidad
Los enfrentamientos religiosos no cesaron tras el final de la Edad
Media como fueron las guerras entre católicos y protestantes tras la
Reforma Luterana, como el caso de la lucha de los católicos jacobinos
en Inglaterra y los protestantes hugonotes en Francia.
La persecución de paganos y brujos (en algunos casos sin serlo)
realizada por los protestantes provocó la muerte de millones de
personas en Europa y América.
El tráfico de esclavos africanos por parte de las potencias europeas
incluía un gran nivel de intolerancia religiosa al ser sus religiones
tradicionales, prohibidas y ser forzados a convertirse al
cristianismo.
La conquista de América de parte de España y Portugal también implicó
una conversión forzada de los amerindios al catolicismo y la
persecución de sus religiones autóctonas.
La fundación del Ku Klux Klan, tras la Guerra de Secesión, se
convirtió en una organización no solo racista, sino cristiana
fundamentalista, que combatía a judíos, católicos, homosexuales y
personas consideradas contrarias al cristianismo protestante.
Una de las situaciones que moldeó más a América Latina fue el
enfrentamiento entre los conservadores y los liberales, los primeros
aliados a la Iglesia Católica y los segundos fundamentados en los
valores liberales seculares y anticlericales.
Los imperios coloniales europeos también mostraron intolerancia
religiosa, utilizando medidas discriminatorias contra las religiones
nativas.

NUESTRA DECLARACION
Esta Declaración es realizada desde un grupo de religiosos Afro-
Amerindios, sin intención de protagonismos, sino con la intención
clara de unificar ideas frente a la Sociedad toda, de mostrarnos como
una Religión que tiene miles de Templos y millones de religiosos y
creyentes en todo el planeta.
Esta Declaración busca llegar a concientizar a nuestros Religiosos y
Creyentes, sobre lo que se intenta realizar a nivel de cada Estado y
como deseamos convivir de una manera pacífica y respetuosa en cada
Sociedad.
Y buscamos que esta Declaración sea ampliada por vuestras opiniones.
Por lo tanto declaramos:
Que nuestras Organizaciones Religiosas, debemos de generar ámbitos
específicos en todos los sectores de los diferentes Estados, sobre las
Culturas y Religiones Africanas y Amerindias, como cualquier otra
Religión.
Debemos de iniciar un trabajo desde dentro de nuestros Templos para
que seamos contemplados naturalmente en nuestros Cultos y Ritos, lo
cual nos lleva a no perder el derecho a realizarlos libremente a no
perder la Identidad Ancestral Religiosa y a mantener sus costumbres.
Fomentar nuestra forma de Organización Religiosa, que es parte de
nuestra forma de vida, por no decir totalmente, en tradiciones y
manifestaciones, patrimonio cultural, ritualístico y artístico de
nuestros ancestros espirituales.
Encontrar lugares físicos para Museos, muestras Culturales o
Religiosas, Conferencias, que a su vez sean Centros de Estudio, para
interesados del tema y para la sociedad en general, bibliotecas, etc.
Indicar que la Laicidad exista en todos los países, ya que laicidad
indica libertad e igualdad.
Entendemos que en el siglo XXI el concepto de Educación deberá
caracterizarse por girar en torno a una postura que se defina también
como esencialmente realista, antidiscriminatoria y ética.
Ya no es más la libertad religiosa lo que debe desvelar, sino el
principio que la orienta en el respeto recíproco de todas las ideas.
La libertad de conciencia, no es excluyente sino abarcadora, no es
limitada sino comprensiva.
El Estado Laico tiene que garantizar la libertad de conciencia, por
ello no debe de adoptar ni oponerse a los credos de las diversas
Religiones.
Esto contribuirá a fortalecer la libertad, el pluralismo, la
tolerancia Religiosa y el respeto a la Religiosidad del Pueblo.
En relación a estos temas, entendemos que en los Estados donde aún
existan poblaciones indígenas, deben de preservarlas y cuidarlas como
un testimonio de nuestras ancestrales culturas y como una defensa de
no atacar los Derechos fundamentales de éstas personas y nosotros que
difundimos y practicamos dichas Culturas y Religiones, debemos estar
atentos frente a toda situación de exterminio que pudiera existir.
Instamos a la sociedad en general a no practicar la discriminación a
ningún ser, todos somos hijos de un mismo Dios, aunque los caminos
sean variados para llegar hasta EL.
Instamos a toda la Sociedad a unirnos en un dialogo de paz,
solidaridad, creando iniciativas que superen todos los problemas
causantes de las Intolerancias y los daños que ellas pudieran causar.
Basándonos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la
Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las formas de
Discriminación, los pactos Internacionales sobre DD.HH, la convención
de la O.N.U. para la Educación, la Ciencia relativa a la lucha contra
las Discriminaciones en la esfera de las enseñanzas.
Considerando que la Discriminación y las formas Conexas con la
Intolerancia, constituyen graves violaciones a los Derechos Humanos y
que para el pleno disfrute de esos derechos, que son indivisibles e
interdependientes, se requieren medidas nacionales e internacionales
con el objeto de mejorar las condiciones de vida de los hombres y
mujeres de todas las naciones en el plano político, económico, social
y cultural.
Reafirmamos que los principios de igualdad de las personas y de
respeto y las libertades fundamentales sin distinción alguna son
principios fundamentales de las normas Internacionales de Derechos
Humanos.
Recordamos que el deber jurídico de los Estados de respetar y
garantizar a todos los individuos el goce, de todos sus derechos, sin
distinción de raza, color, etnia, sexo, orientación sexual, idioma,
Religión o de otra índole, origen nacional o social, posición
económica, nacimiento o cualquier otra condición social.
Basándonos en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre,
“….considerando que el desprecio y el no respeto por los derechos del
hombre resultaron en actos bárbaros que ultrajaron la conciencia de la
humanidad y el querer que un mundo en que los hombres gocen de
libertad de palabra, de creencia y de libertad, de vivir a salvo del
temor y de la necesidad, fue proclamado como la más alta aspiración
del hombre común”
Articulo 1 – “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los unos con los otros”.

Articulo 2 – “Toda persona tiene todos los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color,
sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier
otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la
condición política, jurídica o internacional del país o territorio de
cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país
independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria,
no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía”.
Articulo 6 – “Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al
reconocimiento de su personalidad jurídica”.
Articulo 7 - “Todos son iguales delante de la Ley y tiene derecho sin
cualquier distinción e igual protección de la ley, todos tienen
derecho a igual protección contra cualquier discriminación que viole
la presente declaración y contra cualquier incitamiento a la
discriminación”
Articulo 12 - “Nadie está sujeto a la interferencia de su vida privada
de su familia, de su casa o de su correspondencia, ni ataques a su
honra y reputación. Todo hombre tiene derecho a la protección de la
ley contra tales interferencias o ataques”
Articulo 13 – “Toda persona tiene derecho a circular libremente y a
elegir su residencia en el territorio de un Estado. Toda persona tiene
derecho a salir de cualquier país, incluso del propio y a regresar a
su país”.

Articulo 18 - “Todo hombre tiene derecho a la libertad de pensamiento,
conciencia y religión, este derecho incluye la libertad de cambiar de
religión o creencia y a la libertad de manifestar esa religión o
creencia, por la enseñanza, por la práctica, por el culto y por la
observancia en soledad o colectivamente en público o en particular”
Articulo 19 - “Todo hombre tiene derecho a la libertad de opinión y de
expresión este derecho incluye la libertad, sin interferencias tener
opiniones y de procura, recibir y transmitir informaciones e ideas por
cualquier medio e independientemente de fronteras”
Articulo 20 - “Todo hombre tiene derecho a la libertad de reunión y de
asociación pacifica. Nadie puede ser obligado a ser parte de una
asociación”
Articulo 28 – “Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden
social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados
en esta Declaración se hagan plenamente efectivos”.
Las Organizaciones Religiosas de base Afro e Indigenas Americanas, que
llevamos en alto la defensa de las culturas y religiones de nuestros
ancestros, víctimas del racismo, de la discriminación, en lo social,
cultural y religioso.
Debemos de tomar como base sus fundamentos, creencias y prédicas, que
siempre están en defensa de todos aquellos seres humanos que son
discriminados por su color de piel, por su creencia religiosa, por su
cultura, por sus problemas físicos, por su decisión sexual, por su
condición social, etc.
Declaramos que todos los seres humanos deben de ser tratados con
igualdad, como lo establecen la mayoría de las constituciones de los
diferentes países.
Nuestras Organizaciones religiosas, se preocupan no solamente por el
cuidado del acervo cultural y religioso, sino también por los
descendientes y la memoria de aquellos que lucharon para que nuestras
Religiones existieran en el presente.
¿Los Estados se sienten conformes en la lucha contra el la
discriminación e intolerancia religiosa, desde la aprobación de la
Declaración Universal de Derechos Humanos?
Urgimos a los Estados a explicar los factores por los cuales los Afro
e Indígenas descendientes no logran acceder fácilmente a las
Administraciones Públicas y no aceden fácilmente a los altos cargos.
Entendemos que los Estados deben de adoptar medidas para remediar las
desigualdades sociales, raciales y religiosas.
Los Estados deben de trabajar en conjunto con todas las Organizaciones
Sociales en el uso de las inversiones en la Salud, Educación,
Electricidad, Sanidad, Agua, Control Ambiental, etc. en las
comunidades de menos recursos o en las más discriminadas.
Entendemos que los Estados deben aceptar la marginación que se ha
realizado sobre los africanos, los indígenas y sus descendientes y la
necesidad de investigaciones amplias para que exista una difusión de
la verdadera Historia de las civilizaciones.
Entendemos, solicitamos y repetiremos que tiene que aumentar la
concientización desde los Estados sobre el drama de la Discriminación
y la Intolerancia.
Definitivamente debemos de analizar entre todos los factores
políticos, históricos, económicos, sociales, culturales, etc. que
conducen a los estados de Discriminación e Intolerancia, no solamente
en el ámbito Religioso, sino en todos los ámbitos de la vida de las
personas.
A su vez como Religiosos, solicitamos a los Estados, el mayor esfuerzo
que puedan realizar para que finalicen las interminables guerras, que
traen tantas pérdidas de vidas humanas, tanta destrucción, tanta
discriminación, etc…… por ambiciones de los hombres, yendo en contra
de las bases fundamentales de cualquier Religión.
También solicitamos a todas aquellas Organizaciones a nivel mundial,
que realizan actos de guerra u actos de terrorismo, que religiosamente
hablando, el mejor camino para encontrar soluciones es el de la
comunicación…. todos debemos de dejar algo de lado para lograr
determinados resultados.
Solicitamos a los Estados, que encuentren soluciones a las tremendas
carencias de alimentación que sufren tantos pueblos, donde debemos de
entender que la igualdad debe ser para todas las personas por igual.
Solicitamos a los Estados que exista una cooperación Internacional
cada vez mayor, en la solución de los problemas de la niñez, entre
ellos el tráfico, la pornografía, el abuso y el uso indiscriminado en
el trabajo infantil.
Solicitamos a toda la humanidad, que exista una mayor conciencia en el
cuidado de la Naturaleza, nuestra vida actual y el de las futuras
generaciones depende del mal o buen uso que realicemos en este tema.

Y para finalizar, dejamos a ustedes expresiones vertidas en el
Parlamento de las Religiones:
«Si algo ha podido enseñar el Parlamento de las Religiones es que la
santidad, la pureza y la caridad no son posesiones exclusivas de
ninguna Religión...... si alguien sueña con que su Religión será la
única que sobreviva y que las demás serán destruidas, le compadezco
desde lo más hondo de mi corazón y le digo que en la bandera de toda
Religión hay que escribir a partir de ahora “ayuda y no lucha”,
“asimilación y no destrucción”, ”armonía y paz y no enfrentamiento”.»
Dicho por el sabio hinduista Vivekananda

Una vez terminada la guerra fría, ya en 1993, también en Chicago, se
celebró una segunda reunión del Parlamento de las Religiones del Mundo
en la que se enfatizó en la búsqueda de un modelo ético para el mundo
actual, que se alejase de la violencia, la pobreza, los conflictos y
se basase en la solidaridad entre todos los seres humanos.
El documento, que emanó de dicha reunión, denominado Principios de una
Etica Mundial, señala elementos éticos fundamentales, asumibles
actualmente por todas las religiones: la no-violencia, el respeto a
toda vida, la solidaridad, un orden económico justo, la tolerancia, un
estilo de vida honrado y veraz y la igualdad y camaradería entre
hombre y mujer.
Los líderes religiosos plantean en el texto la necesidad de dirigirse
a todos los hombres y mujeres, religiosos o no, para caminar unidos
frente a un panorama en el que cada vez, es más necesario olvidar las
diferencias y trabajar juntos.
ASOCIACION “ILE DE LOS ORIXAS”
Consejo de Estudios y Difusión de las Culturas y Religiones Afro –
Amerindias
Organización, “No más Niños en la Calle”
Presidentes: Babalorixá Fernando de OXALA – Iyalorixá Luján de OXUM