De donde venimos - parte 1ra.

[axeoxala]

Primer Capítulo

Esperamos que este trabajo sea de vuestro gusto.
No es nada del otro mundo, pero entendemos y cómo lo mostraremos en
los próximos capítulos que la Religión africana en cada zona tuvo sus
consecuencias en relación a los hechos históricos.
Nuestra intención es la de aportar esta información con tod@s l@s
herman@s.
En América somos todos herman@s porque venimos de culturas y
religiones muy parecidas o en muchos casos iguales
Admitimos todas las preguntas y todos los comentarios (preferentemente
los negativos), pero lo principal serán sus aportes según las
distintas zonas.
Cómo creemos que todos somos herman@s también decidimos que lo
presentaremos en distintas Foros y trataremos de ir pasando la
información de ustedes para todos por igual.
Gracias a ustedes por su atención
Los primeros Africanos en llegar América datan de alrededor del 1502,
ya que un edicto real permitía el transporte de esclavos.
Estaban destinados a trabajar en las Minas en las Haciendas y en todos
los trabajos de fuerza.
Entre otras cosas dicen que el Emperador Carlos V le da a uno de sus
cortesanos el derecho de transporte de 4000 africanos a las Antillas.
Este vende los pergaminos a unos comerciantes italianos, quienes
firmaron un acuerdo con los portugueses para explotar el comercio de
los esclavos.
Los buques de esclavos también traían las religiones, la cultura, la
forma de vivir, los Orixás, los Ancestros.
¿Cómo comenzó esta Historia?
Portugal comenzó desde la primera década del siglo XV la exploración
de las costas africanas.
Le ganó a España en su intento de competencia y a pesar de la Bula
Papal, que le concedió a aquella los derechos de navegación a lo largo
de la costa de Guinea, continuó navegando cada vez más al Sur de
África.
La Bula Papal emitida por el Papa Nicolás V autorizaba a “ATACAR,
SOMETER y REDUCIR a ESCLAVITUD PERPETUA a los sarracenos, paganos y
otros enemigos de Cristo, al sur del Cabo Bojaoor, incluyendo toda la
costa de Guinea.
En 1444 llegó a Lisboa el primer cargamento de esclavos traídos por
Antón Goncalvez para el Rey Enrique conocido cómo “El Navegante”.
El cargamento de esclavos fue un regalo inesperado, pero no mal
acogido.
En realidad la misión de Antón Goncalvez era recoger especias,
aceites, pieles, oro.
Se inició así, en 1444 el período del llamado “tráfico infame”.
A pesar de las prohibiciones solo a fines del siglo XIX que los
traficantes dejan de traer su “mercancía” a América.
Fueron cuatrocientos años durante los cuales millones de africanos
murieron en las expediciones de captura, en las travesías, por malos
tratos, excesos de trabajo en la selva, en las minas, en los ingenios.
Cómo resultado de esto, se estableció un comercio, muy productivo que
abarcaba cuatrocientas millas a lo largo de la costa, en las que
incluía Costa del Grano (de donde obtenían pimientas y otros granos).
Costa de Marfil (de donde extraían el marfil de los elefantes) y más
al este donde los portugueses encontraron lo que más deseaban (oro)
donde construyeron en 1472 el fuerte comercial San Jorge de Mina.
España y Portugal, compitieron por el triste prestigio de tener el
mayor caudal de tráfico esclavista, aunque no debemos olvidar que este
comercio estuvo también en manos de Franceses, Ingleses y Holandeses,
entre otros.
Los portugueses que abrieron el camino en el tráfico de esclavos,
predominaron en la segunda mitad del siglo XV y la primera del siglo
XVI.
Los holandeses cuya flota era considerable, tomaron el relevo a partir
de la segunda mitad del siglo XVI y los primeros del siglo XVII.
En la segunda mitad del siglo XVII, la preponderancia fue francesa y
en el siglo XVIII pasó a Inglaterra.
En el siglo XIX, después de la abolición oficial de la esclavitud, la
trata estuvo en manos de particulares, piratas sin pabellón nacional.
Independientemente de la nacionalidad de los barcos que cruzaban el
Atlántico entre tres continentes, obtenían beneficios comerciales en
cada etapa de su largo viaje.
Por lo que ha sido llamado “comercio triangular”, barcos cargados con
telas de poco valor, viejas armas, barras de hierro y cuchillos
parten de diversos puertos europeos para cambiarlos por esclavos en
las costas africanas.
Luego emprenden viaje hacia el continente americano en donde venden (a
buen precio) los esclavos y llenan las bodegas con productos de las
plantaciones para regresar a Europa y volver a comenzar (Cómo dato
curioso en 1876 un cautivo valía en Nigeria 2 libras y se vendía en
América en 65 libras).
Por lo tanto el arribo de Cristóbal Colón se trastocó en forma radical
el esquema socio-político-económico del mundo desde ese entonces hasta
el día de hoy.
Frente al panorama de desolación aborigen y al continente virgen desde
el punto de vista productivo, comenzaron las grandes plantaciones de
productos autóctonos (azúcar, café, algodón, etc…) cuya demanda
superaba la oferta incrementando en forma constante y progresiva las
extensiones cultivadas trabajadas por manos indígenas (debilitada
física y psíquica y numéricamente).
De la misma manera se comenzaron a efectuar trabajos en las minas para
la obtención de metales preciosos y piedras para joyería.
Esta situación determinó la búsqueda de mano de obra más resistente y
obviamente barata, siendo así que, llegaron los primeros esclavos,
cuyos primeros registros oficiales datan del año 1502.
Bajo el lema de la época “Cree en Dios y enriquécete”, comienza desde
1513 la trata de esclavos a gran escala.