Zafra, estatus, cumpleaños
Francisco Ortega Martínez
Hola, familia. Espero que vayáis bien. Para animar la lista.
Espero que nos veamos de aquí a unas semanas en Zafra, Badajoz, España. Como hoy cumplo años quería regalar aquí algo. Genial si de paso me concedéis algo de atención, genial.
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Concedo importancia al estatus. Opino que es concepto más básico que el de clase o capa social. Trabajo entre niños. Ellos no sabrían manejar bien grandes cantidades de dinero ni saben de inversiones o interés compuesto. Pero el estatus lo cazan con puntería. De entre las muchas definiciones de dinero la que me gusta es: marcador del estatus. O producto, efecto del estatus, y no al revés.
Cuatro hermanos de una clase social: entre ellos
se tratan con pequeñas diferencias de estatus.
Cuatro hermanos de otra clase social. Entre ellos también se tratan con pequeñas diferencias de estatus.
―Tú eres una moneda mindundi, que te devalúan cuando se le ocurre al ministro.
―No, yo soy una gran moneda. Por ganar tres céntimos míos pasan diez horas bajo maquiladoras, minas y hangares sin huelgas ni bajas laborales. Psicoeconomía colectiva colosal.
―Os equivocáis las dos. Yo sí que tengo caché. Ni necesito cámaras de respaldo siquiera, con oir mi solo nombre caen pantalones y dignidades.
Y por eso nos gustan las monedas sociales. Para contraprogramar, para crear biodiversidad.
Llego a esa edad en que Alonso Quijano decidió no quedarse en su aburrida casa. Un manchego como yo, pero rentista él sin problemas de dinero ni de estatus. «Hidalgo» hijo de algo, algo superior. Él notaba el declive en su propia biología y la entropía en todas las cosas, el segundo principio de la termodinámica; se negó al escaño del butacón de orejas, optó por la silla de montar sin respaldo. Como esas monedas que parecen no tener respaldo. Opino que la entropía creciente que todo lo desdora, todo lo aja, tiene sospechosa correlación con la inflación o el interés. Aunque eso es otro tema.
BUENO PUES, que gracias por vuestra atención leyendo hasta aquí,
vuestro mejor regalo. Otro recurso escaso hoy. ¡Gracias!
https://drive.google.com/open?id=1b6WqZGwMQPImobf0_zT4FUFSOu0clDHw
Osel Novelda
PODER, RANGO Y LIDERAZGO
En las relaciones sociales y personales, el poder es:
La capacidad de una persona o grupo para conseguir algo que se desea y que se considera valioso o beneficioso para la persona o grupo.
Es la capacidad de influencia, de ocupar el espacio de una persona o grupo sobre otras personas o grupos, a través de la cual se espera obtener algo que se desea.
Defender lo tuyo o defender tu espacio implica el reconocimiento de que los “otr@s” por existir tienen todo el derecho a ser diferentes. Defender lo tuyo no implica quitarle el espacio a los demás, solo tener claro lo que no se quiere.
Esta capacidad de influencia se distribuye de manera desigual entre las personas; es decir, no todo el mundo tiene la misma capacidad para conseguir algo o para influenciar a los demás, no todo el mundo tiene el mismo poder. Pero lo importante es que el que tiene poder no puede hacer insignificante al otr@, hacerla invisible.
Existen distintos factores que explican las diferencias de poder, algunos tienen que ver con características del grupo social al que pertenecemos (clase social, situación económica, color de la piel, etc.), otros son cualidades personales (experiencia, conocimientos, información, capacidad de persuasión, etc.)
La mayoría de la gente no es consciente del poder que tiene. El rango es una cualidad sutil. Cuanto más rango o poder se tiene, menos consciente se es de tenerlo y de cómo afecta negativamente a otras personas. El uso inconsciente del poder puede tener consecuencias inesperadas y ser el origen de muchos conflictos. Puede conducir a situaciones de abuso, en las que ni siquiera se es consciente de estar abusando. La inconsciencia del rango perpetúa el conflicto y bloquea posibles soluciones. Una persona o grupo que usa su alto rango de manera inconsciente siembra sin querer las semillas de la reacción
Ser consciente también es una forma de rango. Es un rango que se adquiere con el aprendizaje.
Aprendemos a ser conscientes de nuestro rango, cuando estamos dispuest@s a escuchar y dar espacio a las personas con menos rango y que sufren nuestras acciones o cuando exploramos nuestros sentimientos en aquellas situaciones en las que tenemos poco rango y nos empoderamos. Es importante ser explicit@ en lo que uno entiende que es su rango, de manera que tod@s entiendan que pretendemos hacerlo consciente.
No es posible evitar las diferencias de rango o de poder, pues el rango no está en nosotr@s sino en nuestra interacción con los demás, pero sí podemos utilizarlo conscientemente por el bien de tod@s. Te identifiques o no con tu grupo social o cultural, otra gente sí te identificará en dicho grupo. Por eso es mejor ser claros y asumir el rango que tenemos. Si hacemos un uso transparente de nuestro poder, resulta más fácil evitar los abusos.
La diferencia existe, por ello se tiene que ser receptivo, con colectivos y grupos como los niñ@s, los discapacitad@s, por color de piel o capacidades diferentes. Ser consciente y sensible a otras diferencias más sutiles.
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Susana Martín Belmonte
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