[IEA updates] Christmas greetings & Haifa Interfaith Encounter Group
yeh...@interfaith-encounter.org
The Interfaith Encounter Association wishes to all our Catholic and Protestant friends:
Merry Christmas and Happy New Year!
-----------------------------------------------------------------------------------------------
(Hebrew & Arabic follow English- עברית וערבית אחרי אנגלית- العربيه والعبريه تتبع الانجليزيه)
Haifa Interfaith Encounter Group - October 22nd, 2025
The encounter was about the story of Adam and Eve, both according to the Quran and the Torah. We read the story in the Torah (Book of Genesis, Chapter 2, Verse 15 to Chapter 3, Verse 19) and we also read the story in the Quran in Surah Al-A'raf, Verse 20 to Verse 26 (the Ahmadiyya numbering). We read each text aloud at least in its original language. Those present were sent a file in which each text appears in three languages: Arabic, Hebrew and English. The first thing we noticed was that in the Quran and the Torah, Adam and Eve are warned by God not to eat from the tree of knowledge for various reasons: in the Quran it says that if they eat from it they will become wicked and in the Torah it says that if they eat from it they will die. It is known that after they ate from it they did not die, and the question of whether they became wicked or not is hidden forever in the philosophical expression "the tree of the knowledge of good and evil" from the Torah. Another difference is that in the Quran, Satan himself (Iblis) tempted Adam and Eve to eat from the tree of knowledge, and in the Torah it was the serpent. The serpent can be seen as Satan's messenger. In the Torah, the woman eats first and gives to her husband, and when God is angry, the man blames the woman and she blames the serpent, and in the Quran, the entire part of accusations is omitted from us, and both immediately admit that they sinned without excuses and ask for mercy. In the Quran, when they are expelled from the Garden of Eden, there is perhaps a hint of the end of days in the verse "And you will find on the earth a dwelling place for you to live in until an appointed time," and immediately afterwards, apparently a hint of the resurrection of the dead appears when it is said there about the earth: "In it you will live and in it you will die, and from it you will be brought forth." It is interesting that the first thing Adam and Eve did after eating from the tree of knowledge was to hide their genitals, which fig leaves. Perhaps this is because the instincts may impair the clarity of the mind. Adam and Eve sinned because they disobeyed God, but they gained knowledge as a result. The tree of knowledge is good and evil. Perhaps this knowledge did indeed cause them to become wicked in the future (as the Quran says) to the point of having to be destroyed in a flood. Perhaps the very innocence of ignorance is what allowed them to live a more comfortable and better life in the Garden of Eden. Knowledge also means responsibility. More knowledge requires more judgment. Is seeking knowledge (without developing more morality at the same time) always a good thing? Man has learned to create nuclear weapons and may use them to destroy humanity and life on Earth. Man has learned technology and is using it and destroying the ecology of Earth. The tree of knowledge is indeed (both) good and evil.
Reported: David
קבוצת המפגש הבין דתי בחיפה- 22.10.25
המפגש היה על סיפור אדם וחווה, גם לפי הקוראן וגם לפי התורה. קראנו את הסיפור בתורה (ספר בראשית, מפרק ב' פסוק ט"ו עד פרק ג' פסוק י"ט) וגם קראנו את הסיפור בקוראן בסורת אל-אעראף מפסוק 20 עד פסוק 26 (המיספור של האחמדים). קראנו כל טקסט בקול לפחות בשפת המקור שלו. לנוכחים נשלח קובץ שבו כל טקסט מופיע בשלוש שפות: ערבית, עברית ואנגלית. הדבר הראשון ששמנו לב אליו הוא שבקוראן ובתורה אדם וחווה מוזהרים על ידי אלוהים שלא יאכלו מעץ הדעת בנימוקים שונים: בקוראן כתוב שאם יאכלו ממנו יהפכו לרשעים ובתורה כתוב שאם יאכלו ממנו ימותו. ידוע שלאחר שאכלו ממנו לא מתו והשאלה אם הפכו לרשעים או לא חבויה ונסתרת בביטוי הפילוסופי "עץ הדעת טוב ורע" מהתורה. הבדל נוסף הוא שבקוראן השטן בעצמו (איבליס) פיתה את אדם וחווה לאכול מעץ הדעת ובתורה היה זה הנחש. אפשר לראות בנחש שליחו של השטן. בתורה האישה אוכלת ראשונה ונותנת לבן זוגה וכשאלוהים כועס האיש מאשים את האישה והיא מאשימה את הנחש ובקוראן כל מסכת ההאשמות נחסכת מאיתנו ושניהם מיד מודים שחטאו בלי תרוצים ומבקשים רחמים. בקוראן כשהם מגורשים מגן העדן יש אולי רמז לאחרית הימים בפסוק "ותמצאו לכם על פני הארץ מושב למחייה עד למועד מסויים" ומיד אחר כך כנראה רמז לתחיית המתים מופיע כשנאמר שם על הארץ: "בה תחיו ובה תמותו וממנה תוצאו" מעניין שהדבר הראשון שאדם וחווה עשו לאחר אכלם מעץ הדעת היה להסתיר את אברי מינם בעלי תאנה. אולי זה מכוון לומר שהיצרים עשויים לפגוע בצלילות הדעת. אדם וחווה חטאו כי הימרו את פי אלוהים, אך הם זכו עקב כך בדעת. עץ הדעת טוב ורע. אולי הדעת הזאת אכן גרמה להם בעתיד להיות לרשעים (כדברי הקוראן) עד שהיה צריך להכחיד אותם במבול. אולי עצם התמימות שבחוסר הדעת היא שאיפשרה להם לחיות חיים נוחים וטובים יותר בגן העדן. דעת פרושה גם אחריות. יותר דעת מחייב יותר שיקול דעת. האם תמיד ביקוש דעת (ללא פיתוח יותר מוסר במקביל) הוא דבר טוב? האדם למד ליצור נשק גרעיני ואולי ישתמש בו בכדי להרוס את האנושות ואת החיים על כדור הארץ. האדם למד טכנולוגיה והוא משתמש בה והורס את האקולוגיה בכדור הארץ. עץ הדעת טוב ורע הוא.
דווח: דוד
مجموعة اللقاء بين الديانات في حيفا - 22.10.2025
تناول اللقاء قصة آدم وحواء كما وردت في كلٍّ من القرآن الكريم والتوراة. تمت قراءة القصة من التوراة (سفر التكوين، من الإصحاح الثاني الآية 15 حتى الإصحاح الثالث الآية 19)، وكذلك من القرآن الكريم في سورة الأعراف من الآية 20 حتى الآية 26 (حسب ترقيم الأحمديين). وقد قُرئ كل نص بصوت عالٍ بلغته الأصلية، كما أُرسل للمشاركين ملف يحتوي على النصوص بثلاث لغات: العربية، والعبرية، والإنجليزية. كان أول ما لفت انتباهنا أن آدم وحواء قد حُذّرا في القرآن والتوراة من الأكل من شجرة المعرفة، ولكن بدوافع مختلفة؛ ففي القرآن ورد أنهما إن أكلا منها فسيصبحان من الظالمين، أما في التوراة فجاء التحذير بأنهما سيموتان إن أكلا منها. ومن المعروف أنهما بعد أن أكلا منها لم يموتا، ويبقى السؤال هل أصبحا ظالمين أم لا؟ هذا السؤال يظل مخفيًا ومستورًا في التعبير الفلسفي الوارد في التوراة: «شجرة المعرفة الخير والشر».
فرق آخر يتمثل في أن الشيطان نفسه (إبليس) هو الذي أغوى آدم وحواء في القرآن، بينما في التوراة كان ذلك من خلال الحيّة، ويمكن النظر إلى الحيّة على أنها رسول الشيطان. وفي التوراة تأكل المرأة أولًا ثم تعطي زوجها، وعندما يغضب الله، يتهم الرجل المرأة، وهي تتهم الحيّة. أما في القرآن، فإن سلسلة الاتهامات هذه لا تظهر، إذ يعترف الاثنان فورًا بخطيئتهما دون أعذار، ويطلبان الرحمة والمغفرة. ففي القرآن، وعند طردهما من الجنة، يظهر تلميح إلى نهاية الزمان في قوله تعالى: «ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين»، ثم يأتي بعدها مباشرة تلميح إلى البعث حين يقال: «فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تُخرجون».فمن اللافت أن أول ما قام به آدم وحواء بعد الأكل من شجرة المعرفة كان ستر عوراتهما بأوراق التين. وربما يشير ذلك إلى أن الشهوات قد تُلحق الضرر بصفاء العقل. لقد أخطأ آدم وحواء بمخالفتهما أمر الله، لكنهما في المقابل حصلا على المعرفة: معرفة الخير والشر. ربما كانت هذه المعرفة هي التي أدت لاحقًا إلى أن يصبح البشر ظالمين، كما ورد في القرآن، إلى درجة استلزم الأمر إهلاكهم بالطوفان. وربما كانت البراءة الناتجة عن غياب المعرفة هي التي سمحت لهما في البداية أن يعيشا حياة أسهل وأفضل في الجنة. فالمعرفة تعني أيضًا المسؤولية، وكلما زادت المعرفة زادت الحاجة إلى حسن التقدير والحكمة.
وهنا يبرز سؤال جوهري: هل السعي وراء المعرفة دائمًا أمر إيجابي، إذا لم يترافق مع تطور أخلاقي موازٍ؟
فالإنسان تعلّم صناعة السلاح النووي، وقد يستخدمه لتدمير البشرية والحياة على الأرض. كما تعلّم التكنولوجيا ويستخدمها أحيانًا بطريقة تدمّر البيئة على كوكب الأرض. وهكذا تبقى شجرة المعرفة خيرًا وشرًّا في آنٍ واحد.
تقرير: دفيد
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Please help us keep this group active!
$100 will pay for transportation and food costs for one encounter,
$1500 will sponsor the group for a year,
$3000 will cover the costs of an intensive weekend retreat.
Please go to: Donate now (securely through Pay Pal or other options)
----------------------------------------------------------------------------------------------------
The Interfaith Encounter Association
P.O. Box 3814, Jerusalem 91037, Israel
Phone: +972-2-6510520
Fax: +972-2-6510557
Website: www.interfaith-encounter.org
Board:
Rabbi Bob Carroll
Ibrahim Mustafa
Moatasem Hassuneh
Jared Goldfarb
Dr. Yehuda Stolov, Executive Director
E-mail: yeh...@interfaith-encounter.org
PLEASE CONTRIBUTE TO THE INTERFAITH ENCOUNTER ASSOCIATION. SUPPORT ONE OR MORE OF OUR PROGRAMS AND JOIN US AS A MEMBER IN WORKING FOR INTERFAITH UNDERSTANDING AND PEACE.
All contributions are welcome, small and large!
Donate securely on-line (tax deductible in the US) at: DONATE
Contributions made from Israel, the U.S., Switzerland and the U.K. are tax deductible.
You and others are welcome to join our e-mailing lists by sending a blank message to:
- In Israel (gets also invitations):
- Abroad (gets reports only): IEA-storie...@groups.io
Please note that the reports we send out do not necessarily represent the views of the Interfaith Encounter Association or even of the people who wrote them. The reports represent the views of the people who attended an encounter and their primary purpose is to give you a glimpse of what happened in the encounter.
Our Partners: Alpert Music Center; Al-Qasemi School; Amit Bar Ilan School; Austrian Hospice; Bar Ilan University; Beit Hagefen; Big Shopping Centers; Church of Sweden; Ecome; FELM Center; Foundation For Ethnic Understanding; Hartman Boys School; Hebrew University; International Association for religious Freedom; Roots; Sts. Tarkmanchartz School; Swedish Theological Institute.
Groups listed from north to south:
- Ma'alot
- Acre
- Karmiel-Majd el-Krum
- Restaurant
- Nazareth Religious Leaders
- Lower Galilee
- Sakhnin College
- M'ghar – Sawa Rabina
- M'ghar – Shibolot
- M'ghar – Bridging
- M'ghar – Lana
- M'ghar – Green Light
- Galilee Women's Interfaith Encounter (WIE)
- Jordan Valley College (YIE)
- Jezreel Valley-Jenin
- Tabor Area
- Haifa
- Haifa WIE
- Haifa University Youth Interfaith Encounter (YIE)
- Haifa-Jenin
- Gordon College YIE
- Carmel City
- Wadi Ara WIE
- Wadi Ara
- Northern Jordan Valley WIE
- Trips
- With 929 Project
- Nablus Area
- Nablus-Ariel
- Netania-Qalansawa
- Non-Violent Communication
- Sharon-Triangle Religious Leaders
- Amit Bar Ilan-Al Qasemi Schools YIE
- Tel Aviv University YIE
- Oranit-Kfar Kasem WIE
- Petach Tikva – Kfar Kasem
- Model UN YIE
- Petach-Tikva – Tira YIE
- Bar Ilan University YIE
- Tel Aviv-Jaffa
- Modi'in-Ramallah
- A/Nahnu – Mt. Scopus YIE
- Mt. Scopus Language Exchange
- Haredi-Muslim
- East of Jerusalem
- Abu Dis And Maaleh Adumim
- Interfaith Encounter Tours
- Tower of David Forum
- Jerusalem-Ramallah
- Jerusalem-Ramallah YIE
- Prayer focused
- IEA Reut-Sadaqa
- Philosophy
- My Heart in the East WIE
- Study and Dialogue
- Jerusalem WIE
- Jerusalem YIE
- Women's Language Exchange WIE
- Literature – Young Women WIE
- Yellin College Language Exchange YIE
- Yellin College YIE
- Hartman-Armenian Schools YIE
- Hebron-Nablus-Migdal Oz WIE
- Music in FELM YIE
- Jerusalem and Area
- Faith in Music YIE
- Jewish-Christian study of the Gospel of Mathew
- Nof Zion-Jabel Mukaber
- South Jerusalem
- Ein Karem – Health Equity for all People in Israel
- Ein Karem – Medicine Students YIE
- Jerusalem Arabic Speaking group
- Bibliodrama
- The Future – Mothers and Daughters
- Fananin
- Hashfela
- Interfaith Visits
- Hebrew U.-Bethlehem U. YIE
- Teens YIE
- Women's Empowerment
- East of Jerusalem YIE
- Jerusalem-Sa'ir
- Jericho Area
- Herzog-Bethlehem YIE
- Gush Etzion
- Siach Yeshiva – Hebron Students YIE
- Circle of Light and Hope
- South of Jerusalem
- Midwives
- Jerusalem-Hebron Religious Leaders
- Jerusalem-Hebron YIE
- Jerusalem-Hebron
- Jerusalem-Yata YIE
- Jerusalem-Yata 2
- South of Hebron YIE
- Bearer of peace - South Mount Hebron
- Arad-Tel Arad WIE
- Yeruham-Rahme WIE
- Eilat
- International Online
Groups abroad:
- Teaneck/ Bergen County, New Jersey
- Washington DC Area
- Wilmington, NC
- Gainesville, FL
- Kenya
We are looking to continue to expand our Groups, both in the Holy Land and Abroad - so if you are interested- contact yeh...@interfaith-encounter.org
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Please help us keep this group active!
$100 will pay for transportation and food costs for one encounter,
$1500 will sponsor the group for a year,
$3000 will cover the costs of an intensive weekend retreat.
Please go to: Donate now (securely through Pay Pal or other options)
For Mobile-friendly donation form CLICK HERE
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Support these groups by ordering special IEA merchandise including laptop stickers, mugs, and more!
Click the Link below to order and don’t forget to share with your friends!
https://tinyurl.com/y59o87w4
----------------------------------------------------------------------------------------------------
The Interfaith Encounter Association
P.O. Box 3814, Jerusalem 91037, Israel
Phone: +972-2-6510520
Fax: +972-2-6510557
Website: www.interfaith-encounter.org
Board: