
(Hebrew & Arabic follow English- עברית וערבית אחרי אנגלית- العربيه والعبريه تتبع الانجليزيه)
Tower of David Forum for Interfaith Encounter of High-level Religious Leaders - 17.9.2025
The encounter discussed the need for an interpretive tradition alongside the written text.
In Judaism, the need for the Oral Torah was emphasized, as without it, it is impossible to understand the Bible. The words of the sages and the interpretive tradition are of particular importance.
In Catholic Christianity, the emphasis is on the official texts alone, without binding authority similar to the Oral Torah. Even in church councils (such as the Vatican) there is an ongoing process of deliberation, and this is precisely what Protestants disagree with – they seek to go only with what is explicitly written. However, Protestants also have tradition, but not with the same level of binding importance.
In Islam, it was noted that the role of religion is to unite under one roof, and therefore there is a need for rules. There are interpretations according to language and according to laws, and the ruling is collective and presented to the council of sages.
Protestants emphasized that the boundaries stem from the text itself, or from its interpretation: there is what is permitted and what is forbidden, but much is based on persuasion rather than authority. The truth is with God, and we do not know everything. Therefore, there is no absolute authority, and the definitions are not unambiguous – and this is seen as an important matter.
Reported: Rabbi Shlomo Dov- Edited by: Carolina
פורום מגדל דוד למפגש בין דתי של מנהיגים דתיים בכירים - 17.9.2025
במפגש עלה הדיון בצורך במסורת פרשנית לצד הטקסט הכתוב.
ביהדות הודגש הצורך בתורה שבעל־פה, שכן בלעדיה אי אפשר להבין את המקרא. יש חשיבות מיוחדת לדברי חכמים ולמסורת הפרשנית.
בנצרות הקטולית הדגש הוא על הטקסטים הרשמיים בלבד, ללא סמכות מחייבת בדומה לתורה שבעל־פה. גם בוועידות כנסייתיות (כגון הוותיקן) יש תהליך מתמשך של דיון, ודווקא בזה הפרוטסטנטים אינם מסכימים – הם מבקשים ללכת רק עם הכתוב במפורש. עם זאת, גם לפרוטסטנטים יש מסורת, אך לא באותה רמת חשיבות מחייבת.
באסלאם צוין שתפקיד הדת הוא לאחד תחת קורת גג אחת, ולכן יש צורך בכללים. קיימים פירושים לפי השפה ולפי ההלכה, והפסיקה היא קולקטיבית ומובאת בפני מועצת חכמים.
הפרוטסטנטים הדגישו שהגבולות נובעים מהטקסט עצמו, או מפרשנות שלו: יש מותר ואסור, אך הרבה מבוסס על שכנוע ולא על סמכות. האמת היא אצל האל, ואנחנו לא יודעים הכול. לכן אין סמכות מוחלטת, וההגדרות אינן חד־משמעיות – וזה נתפס כעניין חשוב.
דיווח- הרב שלמה דוב- עריכה: קרולינה
منتدى برج داود للقاء بين الديانات - 17.9.2025
في اللقاء طُرح نقاش حول الحاجة إلى تقليد تفسيري إلى جانب النص المكتوب. ففي اليهودية تم التأكيد على ضرورة التوراة الشفوية، إذ من دونها لا يمكن فهم الكتاب المقدّس. لكلام الحكماء وللتقليد التفسيري أهمية خاصة.
اما المسيحية الكاثوليكية يتركّز التأكيد على النصوص الرسمية فقط، من دون سلطة مُلزِمة مشابهة للتوراة الشفوية. حتى في المجامع الكنسية (مثل الفاتيكان) يوجد مسار مستمر لاتخاذ القرارات، وهو بالذات ما يختلف معه البروتستانت، إذ يسعون إلى الالتزام بما هو مكتوب صراحة فقط. ومع ذلك، لدى البروتستانت أيضًا تقليد، لكنه ليس بذات مستوى الإلزام والأهمية.
ففي الإسلام أُشير إلى أن دور الدين هو توحيد الناس تحت سقف واحد، ولذلك هناك حاجة إلى قواعد. توجد تفسيرات لغوية وتفسيرات فقهية، ويكون الحكم جماعيًا ويُعرض على مجلس من العلماء.
كما شدّد البروتستانت على أن الحدود تنبع من النص نفسه أو من تفسيره: هناك ما هو مسموح وما هو ممنوع، لكن الكثير يعتمد على الإقناع لا على السلطة. الحقيقة عند الله، ونحن لا نعرف كل شيء. لذلك لا توجد سلطة مطلقة، والتعريفات ليست قاطعة، ويُنظر إلى ذلك بوصفه أمرًا مهمًا.
تقرير: الحاخام -شلومو- تحرير: كارولينا
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Please help us keep this group active!
$100 will pay for transportation and food costs for one encounter,
$1500 will sponsor the group for a year,
$3000 will cover the costs of an intensive weekend retreat.
Please go to: Donate now (securely through Pay Pal or other options)
----------------------------------------------------------------------------------------------------
The Interfaith Encounter Association
P.O. Box 3814, Jerusalem 91037, Israel
Phone: +972-2-6510520
Fax: +972-2-6510557
Website: www.interfaith-encounter.org
Board:
Rabbi Bob Carroll
Ibrahim Mustafa
Moatasem Hassuneh
Jared Goldfarb
Dr. Yehuda Stolov, Executive Director
E-mail: yeh...@interfaith-encounter.org
PLEASE CONTRIBUTE TO THE INTERFAITH ENCOUNTER ASSOCIATION. SUPPORT ONE OR MORE OF OUR PROGRAMS AND JOIN US AS A MEMBER IN WORKING FOR INTERFAITH UNDERSTANDING AND PEACE.
All contributions are welcome, small and large!
Donate securely on-line at: DONATE
Contributions made from Israel, the U.S., Switzerland and the U.K. are tax deductible.
You and others are welcome to join our e-mailing lists by sending a blank message to:
Please note that the reports we send out do not necessarily represent the views of the Interfaith Encounter Association or even of the people who wrote them. The reports represent the views of the people who attended an encounter and their primary purpose is to give you a glimpse of what happened in the encounter.
Our Partners: Alpert Music Center; Al-Qasemi School; Amit Bar Ilan School; Austrian Hospice; Bar Ilan University; Beit Hagefen; Big Shopping Centers; Church of Sweden; Ecome; FELM Center; Foundation For Ethnic Understanding; Hartman Boys School; Hebrew University; International Association for religious Freedom; Roots; Sts. Tarkmanchartz School; Swedish Theological Institute.
Groups listed from north to south:
Groups abroad:
We are looking to continue to expand our Groups, both in the Holy Land and Abroad - so if you are interested- contact yeh...@interfaith-encounter.org