到了廈門,利用週末走訪南靖永定土樓。
土樓是客家建築,因為宣傳行銷之故,大多數人以為土樓都是圓形建築,實則不然,它有方有圓,大戶人家除了圓形建築外還會左右邊加護手,養豬雞或僕人住
屋,如圓形土樓振成樓。振成樓內部建材都很精緻,因為大部分土樓內部多為木構建築,但振成樓運用相當多的青石磚裝潢,而且內圈不是佛堂而是西洋風的戲台
大廳,足見西洋風在清代中晚期的風尚象徵。佛堂則在戲台後堂。
土樓大致呈現中心點高四周低的原則,利於排水,但也會因應山形地勢,呈現後堂高前門低的建築。早期如明永樂、崇禎年間的土樓仍多為方形土樓,大戶人家也
如閩南三四合院般,重是家族輩份分配房間,其中如方形土樓奎聚樓未出嫁的女兒是住在「內圈最高樓」,有點長髮公主的味道,也蠻像期末前讀〈不見天的鬼〉
的閨房,但女兒是可以出門的(應該要有奶母ㄚ環陪同)。
清代甚至到民國初年1910還有興建土樓,此時圓形土樓蔚為風潮,承啟樓由四個兄弟出資興建,因此呈現平頂的風貌,一共有四個同心圓,外圈一樓是廚房餐
廳、二樓起居室、三四樓為房間,兩層樓一共隔層64個房間,每間房間約10平方米(約3坪),第二內圈是浴室便所,第三內圈客房,第四內圈是書房與佛
堂,會請先生到家裡講學,供奉多為觀世音菩薩。
客家人多供奉觀世音菩薩,但在洪坑村以林姓為主,因此在村入口就有一個媽祖廟(林默娘),且強調這是湄洲媽祖的分支。
永定與南靖土樓外形上大同小異(有名的土樓多為永定),最大差異在於南靖已是閩南族群的村落,有溪水流經,生活條件較好,而永定的生活條件較缺水,因此
我猜想:永定客家人與自然對抗、南靖客家人則是與閩南人競爭吧!因此永定的土樓各個相鄰,防禦功用反而不用那麼講究,所以隨主人身分與喜好做多種變化,
南靖土樓較單調,但必定是大家族群居的形態。
人常說:山區多盜匪,客家土樓的防禦性質甚強。若對照電影《1895》,盜匪到底是誰呢?似乎不言而喻。雖然身為閩南人的我,看到《1895》時有點不
滿裡頭對族群的意識形態,可是走訪土樓,客家土樓內書房楹聯的氣質,以即車行從南靖駛入永定,越往內山走去,居住條件明顯變差,我也不禁想:何以無論是
在大陸還是台灣,客家族群都爭不到有水源的地盤呢?可能是閩南人真的如同電影所演擅長械鬥搶地盤吧!
土樓照片:http://www.wretch.cc/album/amouramour
問題:圓形土樓內的房間到底該怎麼擺家具?
提示:這需小小運用數學微積分概念的題目