ARTEJANTI KOVA

[MERGYTE]

ARTEJANTI KOVA


Nuo pat didziosios kovos pradzios danguje setonas sieke panaikinti
Dievo Istatyma. Noredamas pasiekti savo tiksla,jis sukilo pries Kureja
ir,nors isvarytas is dangaus,tesia ta pacia kova zemeje.Setonas nuolat
ryztingai siekia tik vieno-apgauti zmones ir priversti juos nusizengti
Dievo Istatymui.Nesvarbu,tai pasiekiama,atmetant visa Istatyma ar tik
viena is jo isaku-rezultatas visiskai toks pat.Tas kuris nusizengia
vienu dalyku,nepaiso viso Istatymo.Jo pavyzdys ir poveikis kitiems
rodo,kad jis nusizenge.Jis lieka kaltas ir del visu isakymu(Jokubo
2,10).
Siekdamas sukelti panieka Dieviskiems isakams,setonas iskraipe
Biblijos mokymus,o tukstanciai zmoniu,kurie mano tikintys Sventuoju
Rastu,patikejo jo isvedziojimais.Paskutinis didysis tiesos ir
prasimanymu susidurimas bus baigiamasis uzsitesusios kovos musis del
Dievo Istatymo.Jau dabar mes artejame prie siu kautyniu-tarp zmoniu
priesaku ir Jehovos isaku,tarp Biblijos religijos ir tradiciju bei
prasimanymu religijos.
Jegos,kurios sioje kovoje susijungs pries tiesa ir teisinguma,dabar
aktyviai veikia.Kaip mazai vertinamas sventas Dievo Zodis,duotas mums
kanciu ir kraujo kaina! Biblija prieinama visiems,bet tik nedaugelis
is tikruju ja vadovaujasi gyvenime.Netikejimas ne tik pasaulyje,bet ir
baznycioje taip paplito,kad kelia nerima ir pavoju.Daugelis visai
nusigreze nuo tikrojo tikejimo,jie neigia mokymus-pagrindines
atramas.Didingus kurimo faktus,kaip juos yra pavaizdave ikvepimo
pagauti rasytojai,zmogaus nuopuoli,atpirkima,Dievo Istatymo amzinuma-
viska is karto arba atskiras dalis atmeta didele krikscioniskojo
pasaulio puse.Tukstanciai,kurie didziuojasi savo ismintimi ir
savarankiskumu,besalygiska pasitikejima Biblija laiko zmogaus silpnumo
irodymu.Jie mano,kad Sventojo Rasto kritika,paciu svarbiausiu tiesu
sudvasinimas ir savas aiskinimas rodo ypatinga zmogaus talenta ir
isilavinima.Daugelis dvasininku moko zmones,dauguma profesoriu ir
destytoju aiskina studentams,kad Dievo Istatymas yra pakeistas arba
panaikintas,o tie,kurie laikosi jo reikalavimu,kaip galiojanciu ir
privalomu tiksliai paklusti-nusipelno tik pajuokos ar paniekos.
Atmasdami tiesa,zmones atmeta jos Autoriu.Pamindami Dievo Istatyma,jie
neigia Istatymo Leidejo autoriteta.Is klaidingu mokymu ir teoriju
padaryti staba taip pat lengva,kaip isdrozti ji is akmens ar
medzio.Iskreiptai vaizduodamas Dievo savybes,setonas skatina zmones
neteisingai isivaizduoti Dievo charakteri.Dauguma i Jehovos sosta
pasodinofilosofini staba.Tik nedaugelis garbina gyvaji Dieva-toki,koks
Jis atsiskleidzia Savo Zodziu,Kristumi ir kurimo darbais.Tukstanciai
dievina gamta,nors tuo nepripazista gamtos Kurejo.Nors ir kitokia
forma,bet stabmeldyste egzistuja krikscioniskame pasaulyje taip pat
uztikrintai,kaip ji egzistavo senoves Izraelyje pranaso Elijo
dienomis.Daugelio vadinamuju isminciu,filosofu,poetu,politiku ir
zurnalistu dievas rafinuotu aukstuomenes sluoksniu,koledzu bei
universitetu ir netgi kai kuriu teologijos mokyklu dievas yra ne
geresnis uz Baala,Fikinijos Saules dieva.
Ne vienas paklydimas,kuris pripazista krikscioniskas pasaulis,taip
izuliai nesukrecia Dieviskojo autoriteto,ne vienas taip tiesiogiai
nepriestarauja proto balsui,ne vieno pasekmes nera tokios prazutingos
kaip siuolaikinio ypatingai greitai plintancio mokymo,jog Dievo
Istatymas zmonems nera privalomas.Kekviena tauta turi savo
istatymus;kekvienas privalo juos gerbti ir jiems paklusti.Ne viena
valstybe negali be ju egzistuoti.Argi imanoma isivaizduoti,kad dangaus
ir zemes Kurejas neturetu Istatymo,kuriuo remdamasis valdytu Savo
sukurtas butybes?Isivaizduokime,jog izymus dvasininkai viesai imtu
mokyti,kad istatymai,veikiantys ju salyje ir ginantys pilieciu
teises,nera privalomi,kad jie varzo pilieciu laisves ir nereikia ju
vykdyti.Ar ilgai toki zmogu pakestume sakykloje?Kuris nusizengimas
sunkesnis-nepaisyti valstybes ir tautos istatymu ar paminti Dievo
isakus-bet kokio valdymo pamata?
Butu zimiai logiskiau tautoms panaikinti savo istatymus ir leiosti
zmonems daryti tai,ka jie nori,nei Visatos Valdovui sulauzyti Savo
Istatyma ir nepalikti pasauliui mato,kuriuo remiantis butu galima
teisti kaltuosius ir isteisinti paklusniuosius.Ar norite zinoti,kokios
atsaukto Dievo Istatymo pasekmes?Mes jas jau isbandeme.Baisus ivykiai
dejosi Prancuzijoje,kai isigalejo ateizmas.Visam pasauliui buvo
parodyta,kad atmesti Dieviskuosius apribojimus-reiskia pripazinti
ziauriausiu tironu principus.Nustumus salin teisingumo mata,blogio
kunigaiksiui atsivere kelias itvirtinti zemeje savaji viespatavima.
Kai atmetami Dievo isakai,nuodeme nebeatrodo nuodeminga,o teisumas
tampa nepageidautinas.Tie kurie atsisako paklusti Dievui,nesugebes
valdyti saves.Ju prazutingi mokymai ikvepia nepaklusnumo dvasia
vaikams ir jaunimui,kurie is prigimties neapkencia suvarzymu,del to
visuomeneje klesti neteisetumas ir pasileidimas.Tyciodamasi
is ,,lengvatikiu,,paklustanciu Dievo reikalavimams,dauguma lengvai
pripazista setono prasimanymus.Jie leidzia aistroms ir geismams
valdyti juos ir daro nuodemes,kurios pagonims prisauke Dievo bausmes.
Tie,kurie moko zmones lengvabudiskai ziureti i Dievo isakymus,seja
nepaklusnuma-nepaklusnuma ir pjaus.Atsisakykite Dievo Istatymo
apribojimu-ir greitai bus nebepaisoma ir zmogiskuju istatymu.Dievas
draudzia elgtis nesaziningai,geisti svetimo,meluoti ir
apgaudineti,todel zmones pasiruose paminti Jo nuostatus trugdancius ju
pasaulietinei gerovei.Atmetus siuos priesakus,pasekmes butu visiskai
netiketos.Jei Istatymas neprivalomas,kodel kai kurie bijo jam
nusizengti? Iskiltu pavojus nuosavybei.Zmones jega pasisavintu kaimyno
turta,ir stipriausi taptu turtingiausi.Gyvybe nebutu
gerbiama.Santuokos izadai nebutu ta sventa gija,sauganti seima.Jei
noretu,galingesnis jega paimtu kaimyno zmona.Penktasis isakymas butu
nustumtas salin drauge su ketvirtuoju.Vaikai nevengtu atimti gyvybes
tevams,jeigu tai patenkintu ju sugedusiu sirdziu
troskimus.Civilizuotas pasaulis taptu plesiku ir teroristu gauja,o
ramybe ir laime butu isstumta is zemes.
Jau dabar mokymas apie atleidima nuo paklusnumo Dievo isakams silpnina
moralines atsakomybes jausma ir atveria pasauliui vartus i
blogi.Savivale,lengvabudiskumas ir istvirkimas uzlieja mus tarsi
triuskinanti vandens srove.Setonas darbuojasi seimoje.Jo veliava
iskelta net tu zmoniu namuose,kurie mano esa krikscionys.Ten
isiviespatavo
pavydas,itarinejimai,veidmainyste,lenktyniavimas,rietenos,sventvagystes,nuolaidziavimas
geismams ir aistroms.Visa religiniu principu ir mokymu sistema,kuri
turetu sudaryti visuomenes gyvenimo pagrinda,atrodo tarsi irstanti
mase,greitai subyresianti i sipulius.Nieksingiausi nusikalteliai
imesti i kalejimus uz savo piktadarystes daznai tampa demesio
centru,jiems teikiamos dovanos-tarsi jie butu pavydetinai isgarseje.Ju
asmenybes ir nusikaltimai iskeliami viesumon.Spauda apraso
atstumiancias nusikaltimo smulkmenas,taip jie supazindina su
apgavysciu,vagysciu ir zudyniu praktika.Setonas dziugauja del savo
pragarisku planu sekmes.Susizavejimas blogiu,beprasmes
zmogzudystes,nesaikingumas turetu paskatinti dievobaiminguosius
paklausti:,,Ka galima padaryti,kad butu sustabdytas sis blogio
srautas?
Teismus zlugdo kysininkavimas.Valdzios vyrus valdo naudos troskimas ir
meile kuniskiems malonumams.Nesaikingumas taip sumazino daugelio
sugebejimus,kad setonas beveik visiskai juos valdo.Juristai
kysininkauja,apgaudineja.Giertuokliavimas,aistros,pavydasnesaziningumas
viespatauja tarp tu,kurie turetu priziureti istatymu
vykdyma.Teisingumas paneigtas,teisumas laikosi atokiai,nes teisybe
klumpa gatveje,o dorumui uzdrausta ieiti (Izaijo 59,14).
Bedievyste ir dvasine tamsa,isigalejusi Romos viespatavimo metais,buvo
neisvengiama,nes buvo uzdrausta tureti ir skaityti Sventaji Rasta.Kas
salygoja bedievyste,Dievo Istatymo atmetima ir nuoseklu smukima siame
religijos laisves amziuje,kuris nusviestas Evangelijos sviesa?
Dabar,kai setonas nebegali atimti Sventojo Rasto,jis griebiasi kitu
budu,kad pasiektu ta pati tiksla.Pakirsti tikejima Biblija-jo
tikslas,reiskiantis ta pati,ka ir pacios Biblijos
sunaikinimas.Skleisdamas nuomone,kad Dievo Istatymas nera
privalomas,jis skatina zmones nusideti,tarsi jie visiskai nezinotu jo
isaku.Tiek ankstesniais amziais,tiek dabar siekdamas igyvendinti savo
tikslus,setonas veikia per baznycia.Siandienines religines
bendruomenes atsisake klausytis nepopuliariu tiesu,kurios atskleistos
Svetajame Raste.Kovodamos su jomis,baznycios kuria ivairius aiskinimus
ir laikosi nuomones,kuri padeda seti netikejimo seklas.Tvirtai
laikydamiesi klaidingo popieziaus mokymo apie sielos nemirtinguma ir
samoninga zmogaus busena po mirties,zmones atmete vienintele apsauga
nuo spiritizmo apgauliu.Mokymas apie amzinasias kancias priverte
daugeli nebetyketi Biblija.Kai zmones itikinejami laikytis ketvirtojo
isakymo pradeda suprasti,kad butina svesti septintaja diena-
sabata,vienintelis kelias issivaduoti is pareigos,kurios nenori
vykdyti-paskelbti.kad Dievo Istatymas daugiau neprivalomas-tai padare
daugelis skelbeju.Taip jie nusviede salin visa Istatyma,o kartu ir
sabata.Pleciantis sabatos pakeitimo darbui ir siekiant isvengti
ketvirtojo isakymo reikalavimu,Dievo Istatymo paniekinimui.Siu vadovu
atsakomybe uz bedievyste,kuri egzistuoja krikscioniskajame
pasaulyje,yra labai didele.
Tie patys religiniai vadovai pradejo tvirtinti,kad visur plintanti
pagedima galima paaiskinti vadinamojo ,,krikscioniskojo
sventadienio,,isniekinimu,todel privertus svesti sekmadieni galima
pakelti visuomenes dorove.Tokie pareiskimai ypac daznai daromi
Amerikoje,kurioje mokymas apie tikraja poilsio diena-sabata-buvo
skelbiamas placiausiais.Cia veikla uz blaivybe,viena zymiausiu ir
svarbiausiu doroviniu reformu,daznai derinama su judejimu uz
sekmadienio sventima.Pastarojo gynejai vaizduoja save dirbancius
visuomenes labui,o tuos,kurie atsisako prie ju prisijungti,apsaukia
blaivybes ir reformos priesais.Taciau faktas,kad judejimas uz
klaidingo mokymo itvirtinima yra persipynes su naudinga veikla,nera
argumentas klaidingo mokymo naudai.Galime slepti nuodus,sumaisydami
juos su sveiku maistu,bet nuo to ju savybes nepasikeis.Nuodai taps
zymiai pavojingesni,nes tiketina,kad zmones juos paims neitardami
nieko blogo.Tai vienas is setono naudojamu budu-i tiesa imaisyti melo
rauga,kad jis atrodytu itikinamai.Judejimo uz sekmadienio sventima
vadovai gali ginti reformas,kurios zmonems yra butinos,ir
principus,kurie visiskai atitinka Biblija,taciau kai keliami
reikalavimai,kurie priestarauja Dievo Istatymui,Jo tarnai negali prie
ju prisijungti.Neimanoma pateisinti tu,kurie niekais vercia Dievo
isakymus del zmoniu priesaku.
Remdamasis dviem didziaisiais klaidingais mokymais-apie sielos
nemirtinguma ir sekmadienio sventuma,-setonas suvedzioja ir apgauna
zmones.Pirmasis mokymas yra spiritizmo pagrindas,antrasis susijes su
Roma abipuse simpatija.Jungtiniu Valstiju protestantai pirmieji isties
ranka per bedugne,kad paduotu ja spiritizmui,jie isties rankas virs
prarajos,kad paspaustu jas Romos valdziai.Ir sios trilypes sajungos
veikiama salis,pamindama sazines teises,seks Romos pedomis.
Tikriausiai pamegdziodamas sendienine vadinamaja
krikscionybe,spiritizmas sugeba apgaudineti zmones ir ivilioti juos i
pinkles.Pats setonas prisiderino prie siu dienu tvarkos ir
paprociu.Jis pasirodys apsimetes sviesos angelu.Panaudodamas
spiritizma,jis darys stebuklus,gydys ligonius ir rodys daug
nepaneigtinu antgamtiniu reiskiniu.Kai spiritistai apsimes,jog tiki
Biblija ir gerbia baznycios institucijas,ju darbas bus palaikytas
Dieviskosios jegos apraiska.
Riba,skirianti vadinamuosius krikscionis ir bedievius,vos
iziurima.Baznycios nariai megsta ta pati,ka ir pasaulis,jie pasiruose
susijungti.Setonas nusprendzia suvienyti juos ir dar labiau
sustiprinti savo pozicijas,itraugdamas visus i spiritizmo
gretas.Katalikus,besigiriancius stebuklais kaip tikrosios baznycios
skyriamuoju zenklu,lengvai apgaus si stebukladare jega.Bus suklaidinti
ir protestantai,tiek pasaulieciai vienodai pripazins pamaldumo
israiska,neturincia jokios galios.Sioje vienybeje jie izvelgs
milziniska judejima uz pasaulio atsivertima ir ilgai lauktos
tukstanmetines karalystes pradzia.
Painaudodamas spiritizmu,setonas pasirodo kaip visos zmonijos
geradarys.Jis gydo ligas ir bando iteigti nauja pazangesni religini
tikejima,nors tuo pat metu dirba savo naikinanti darba.Jo gundymai
prazudo daugybe zmoniu.Nesaikingumas atima zmonems prota-
pasekmes:nuolaidziavimas kuno geismams,rietienos ir kraujo
praliejimas.Setonas megaujasi karais,nes pastarieji suzadina
zemiausias sielos aistras ir amzinai prazudo savo aukas,paskendusias
blogyje ir susitepusias krauju .Jo tikslas-kurstyti karus tarp
tautu,kad atitrauktu zmoniu mintis nuo pasiruosimo sutikti Dievo
Teismo diena.
Setonas veikia pasinaudodamas gamtos stichija,kad pjautu
nepasiruosusiu sielu derliu.Jis istyrinejo gamtos paslaptis ir visomis
jegomis stengiasi valdyti stichija tiek,kiek leidzia Dievas.Kai jam
buvo leista kankinti Joba,greitai buvo sunaikintos bandos ir
kaimenes,tarnai,namai vaikai,vos tik praslinkusia neganda akimikrsniu
seke kita.Tik Dievas apsaugojo Savo kurinius ir gina juos nuo
naikintojo jegos.Bet krikscioniskasis pasaulis paniekino Jehovos
Istatyma.Viespats pasielgs teisingai,padarydamas tai,ka anksciau
skelbe atliksias-Jis atitrauks Savo palaimas nuo zemes,daugiau
nesaugos ir nesirupins tais,kurie maistauja pries Jo Istatyma bei moko
ar vercia kitus daryti ta pati.Setonas valdo visus,kuriu Dievas
ypatingai nesaugo.Kai kuriems piktasis pades ir bus maloningas,kad
pasiektu savo tikslus.Kitems jis atnes vargus ir skatins zmones
patiketi,kad visu nelaimiu ir sielvartu priezastis yra Dievas.
Setonas,pasirodydamas zmonems kaip puikus gydytojas,galintis isgydyti
visas negalias,nes ligas ir nelaimes,kol didziuliai miestai bus
nuniokoti ir paversti griuvesiais.Jis tai daro net dabar.Setonas rodo
savo jega tukstanciu ivairiausiu budu:sukeldamas avarijas ir
nelaimingus atsitikimus sausumoje bei juroje,didelius gaisrus,nuozmius
uraganus ir smarkias krusas,audras,potvynius,ciklonus,didziules bangas
ir zemes drebejimus.Jis sunaikina nokstanti derliu ir uzleidzia bada
bei nelaimes.Jis uzstersia ora mirtina infekcija-ir tukstanciai zusta
nuo epidemiju.Jos kartojasi vis dazniau ir dazniau,kaskart darosi
prazutingesnes.Mirtis tyko ir zmogaus,ir gyvulio.Krastas liudi ir
vysta,pasaulis nuleido galva ir nyksta;geriausi tautos zmones krinta
prapultin.Zeme sutersta joje gyvenanciuju,nes jie nesilaike
istatymu,pazeide istatus,sulauze amzinaja Sandora(Izaijo 24,4.5)
Veliau didisys apgavikas itikines zmones,kad visu siu bedu priezastis
yra tie,kurie tarnauja Dievui.Tie,kurie sukelia Dangaus
nepasitenkinima del visu sunkumu ir vargu apkaltins tuos,kuriu
paklusnumas Dievo isakymams yra nuolatinis pazeideju priekaistas.Bus
paskelbta,kad zmones,nesvesdami sekmadienio,izeidzia Dieva,kad si
nuodeme atnese nelaimes,kurios nesibaigs tol,kol zmones nebus grieztai
priversti laikytis sekmadienio sventimo isakymo.Bus tvirtinama,jog
tie,kurie laikosi ketvirtojo Dievo isakymo ir nesvencia
sekmadienio,drumscia zmoniu ramybe,trugdo Dievo malonei issilieti
kitiems ir uzkerta kelia i zemiska gerove.Kaltinimas,senoveje iskeltas
Dievo tarnui,bus pakartotas del tokiu paciu priezasciu:Pamate
Elija,Ahabas tare jam:Ar tai tu,kuris vargini Izraeli?-Ne as Izraeli
varginau,-atsikirto Elijas,-bet tu ir tavo tevo namai,nes atmetete
VIESPATIES isakymus ir ejote paskui Baala(Karaliu
18,17.18)Neteisingais kaltinimais sukele zmoniu pykti,jie itikins
zmones pasielgti su Dievo pasiuntiniais panasiai,kaip atpuoles
Izraelis pasielge su pranasu Eliju.
Stebukladare jega,pasireiskusi spiritizmu,darys poveiki tiemskurie
nusprende labiau klausyti Dievo,o ne zmoniu.Mediumai paskelbs,jog
Dievas juos siunte itikinti nesvenciancius sekmadienio zmones,kad jie
klysta,ir tvirtins,jog salies istaymams reikia paklusti taip pat kaip
Dievo Istatymui.Jie sielosis del nedorybiu pasaulyje,bet rems
religijos mokytojus,liudijancius,jog doroves smukima sukele
sekmadienio paniekinimas.Visi kurie atsisakys pripazinti si
liudijima,uzsitrauks didziule rustybe.
Setono politika siame paskutiniame susidurime su Dievo tauta islieka
tokia pati,kokia buvo didziosios kovos danguje
pradzioje.Apsimetes ,jog stengiasi sustiprinti Dievo valdzia,jis
slapta stengiasi ja nuversti.Viskuo,ka dare pats,jis apkaltino
istikimus angelus.Ta pacia apgaulinga politika yra pazenklinta Romos
baznycios istoria.Ji vaizduojasi veikianti kaip Dangaus
vietininke,nors siekia iskelti save virs Dievo ir pakeisti Jo
Istatyma.Tie,kurie mire del istikimybes Evangelijai,valdant Romai,buvo
panaudotos visos imanomos priemones,kad uztrauktu jiems geda ir
paverstu liudytoju akivaizdoje(ir netgi sau patiems
atrodytu)niekingais nusikalteliais.Taip bus ir musu laikais.Siekdamas
sunaikinti tuos,kurie gerbia Dievo Istatyma,setonas stengiasi,kad jie
butu apkaltinti kaip istatymu pazeidejai,kaip zmones,izeidinejantys
Dieva ir uztraukiantys bausmes visam pasauliui.
Dievas niekada nedaro spaudimo zmogaus valiai ir sazinei,taciau
setonas nuolat tikisi prievarta ir ziaurumu uzvaldyti tuos,kuriu
negali kitaip suvedzioti.Panaudodamas gasdinimus ir prievarta,jis
stengiasi uzvaldyti zmogaus sazine ir uzsitarnauti sau
pagarba.Siekdamas savo tikslu,jis naudojasi religine ir pasaulietine
valdzia,skatindamas leisti zmoniu istymus,priesingus Dievo Istatymui.
Tie,kurie gerbia Bibline sabata,bus apzaukti istymo ir tvarkos
priesais,lauzanciais visuomenes morales normas,kelianciais
anarchija,nesanciais pagedima,uztraukianciais zemei Dievo bausmes.Ju
ryztas gyventi pagal sirdies balsa bus laikomas
uzsispyrimu,nenuolaidumu ir valdzios negerbimu.Juos kaltins nelojalumu
vyriausybei.Dvasininkai,kurie neigia,jog Dievo Istatymas yra
privalomas,is sakyklu skelbs apie pareiga paklusti civilinei
valdziai,kaip Dievo nustatytai.Istatymu
leidejai ir teismai apsmeis,pasmerks ir nuteis zmones,kurie laikosi
Dievo isakymu.Ju zodziams bus suteikiama neteisinga prasme,bus
aiskinama,kad ju elgesio motyvai patys blogiausi.
Atmesdamos aiskius Biblijos argumentus,remencius Dievo
Istyma,protestantu baznycios stengsis nutildyti tuos,kuriu tikejimo
negalejo pakirsti Biblija.Sios baznycios uzsimerkia pries fakta,kad
pasuko krikscioniskam pasauliui nepaklususiu zmoniupersekiojimo
keliu,jie pripazista popieziaus sabatos-sekmadienio-keliamus
reikalavimus.
Aukstieji baznycios dvasininkai susivienys su aukstais
valdininkais,kad papirktu,itikintu ar priverstu visus visuomenes
sluoksnius svesti sekmadieni.Dieviskojo autoriteto trukuma uzpildys
ziaurus istatymai.Politiku korupcija slopina meile teisingumui ir
pagarba tiesai.Laisvojoje Amerikoje istatymu leidejai ir valdzios
vyrai,noredami uzsitikrinti visuomenes palankuma,paklus
populiariausiam reikalavimui isleisti istatyma,vercianti svesti
sekmadieni.Nebus paisoma sazines laisves,kuri igyta tokia brangia
kaina.Mes pamatysime ,kad netrukus ivyksancioje kovoje issipildys
pranaso zodziai:IR INIRTO SLIBINAS PRIES MOTERI,IR METESI KAUTIS SU
KITAIS JOS PALIKUONIMIS,KURIE LAIKOSI DIEVO ISAKYMU IR SAUGOJO JEZAUS
LIUDIJIMA(Apreiskimo 12,17).