18. viesti - helmikuu 2012

[Hyviä uutisia]

Joko se kaksi kuukautta taas kului! Se meinaa sitä, että on jälleen
joukkokirjeen aika:) Vuosikin on tässä ehtinyt vaihtua ja elämme
mayakalenterin (perinteisen tulkinnan) viimeistä vuotta. Helsingissä
järjestetään muuten vuoden lopussa kansainvälinen mayakonferenssi,
jota mm. kihlattuni on suunnittelemassa prof. Harri Kettusen tiimissä.
Milloin Helsingissä järjestetään jokin hieno kansainvälinen teologinen
konferenssi? Sellainenkin olisi kiva nähdä.

Noh, turhat pulinat pois, kun tässä kahden kuukauden kuluessa on taas
tapahtunut kaikenlaista. Ensinnäkin tämä on ollut debattien kulta-
aikaa: perinteiseen jouludebattiin kanssani ryhtyi tällä kertaa TT
Ilkka Pyysiäinen, aiheena hänen kirjansa "Jumalaa ei ole" väitteet.

http://hyviauutisia.net/2011/12/26/jouludebatti-2011-onko-jumalaa/

Apologeetti Pasi Turunen kirjoitti debatista oivan arvion:

http://uskonpuolesta.blogspot.com/2012/01/ilkka-pyysiainen-vs-emil-anton-onko.html

Itse kirjoitin vielä debatin jälkeen yksityiskohtaisemman vastauksen
Pyysiäisen kirjan väitteisiin:

http://hyviauutisia.net/2012/01/02/jumalaa-ei-ole/

Aivan äskettäin osallistuin myös mielenkiintoisiin debatteihin, tosin
vain katsojana (ja toisessa tapauksessa myös kysyjänä). Ensin Timo
Eskola ja Matti Myllykoski debatoivat yliopistolla Uuden testamentin
teologiasta, sitten Tapio Puolimatka ja Jussi Kotkavirta debatoivat
Hämeenlinnassa Antti Mustakallion kutsumina ateismin perusteista. Timo
Eskolan kirjasta "Uuden testamentin narratiivinen teologia" olinkin jo
ehtinyt kirjoittaa kirjaesittelyn:

http://hyviauutisia.net/2012/01/16/uuden-testamentin-narratiivinen-teologia/

Debateista kirjoitin sitten tarkemmin Kotimaa-blogille:

http://www.kotimaa24.fi/blogit/article/?id=28658&bid=320

Runeberginpäivän aattoa vietin arvoisan emeritusprofessorin, latinisti
Teivas Oksalan ja matematiikan professorin ja katolisen käännynnäisen
Osmo Pekosen kanssa. Luimme mm. Oksalan uutta Runeberg-käännöstä ja
söimme Runebergin torttuja. Kun mainitsin ateismidebatista, Oksala
tokaisi jotain tämäntapaista: "Jos haluatte hyvän aseen ateisteja
vastaan, niin sanokaa, että olipa kerran mies nimeltä Saulus, mutta
sitten hänen päässään jysähti ja hänestä tuli hetkessä Paulus, ja
häneltä on säilynyt meille teoksia, joiden joukossa on
maailmankirjallisuuden tähtihetkiä, kuten esim. 1 Kor 13."

Tästä pääsenkin seuraavaan aiheeseen nimittäin Paavalin kääntymisen
juhlapäivään, jota vietettiin 25.1. Sehän on Suomessakin Paulin yms.
nimipäivä. Paavali-fanina juhlistin päivää sen arvoisesti: lähdin
Beatan ja ystäväni Jasonin kanssa mökkiretkelle Siuntioon, jossa
vietimme reilun vuorokauden katsoen Paavali-DVD:itä (Raamattu-sarjan
leffa ja Steve Rayn Footprints of God-sarjan dokumentti) ja lukien
Johannes Paavali II:n kirjan "Rakkaus ja vastuu" loppuun. Kirjoitin jo
toisen osan Rakkaus ja vastuu -analyysiä blogia varten, ja se on
ajastettu julkaistavaksi muutaman viikon päästä.

Juuri ennen Siuntion-retkeä olin kuitenkin mennyt kirjoittamaan
toiselle blogille tämän samaisen Karol Wojtylan kirjan innoittaman
artikkelin, nimittäin nyt jo (surullisen-?)kuuluisan "Haavisto, homous
ja häpeä". En ole mitenkään erityisen ylpeä tästä artikkelista, vaikka
olenkin saanut kehuja rohkeudesta. Se oli lähinnä hahmotelma, muutaman
idean heittäminen keskusteluavaruuteen. Mutta keskusteluavaruus
suljettiin - Kotimaa-blogien ylläpito poisti artikkelin, mikä aiheutti
protestivyöryn ja ylimääräisen julkaisun Hyviä uutisia -blogilla:

http://hyviauutisia.net/2012/01/23/haavisto-homous-ja-hapea/

Olin itse asiassa Siuntiossa juuri tämän artikkelin julkaisun
jälkeisenä päivänä. En siis todellakaan ollut koko ajan koneen
ääressä. Itse asiassa menin vasta puolenyön jälkeen katsomaan, montako
visiittiä blogilleni oli kertynyt. Ensin luku näytti normaalilta- 187,
kunnes tajusin, että vuorokausihan on vasta vaihtunut, joten kyseessä
ei ollutkaan koko kuluneen päivän kävijämäärä vaan juuri alkaneen
vuorokauden visiitit. Edellispäivän kävijämäärä olikin yli 10-
kertainen normaaliin nähden: yli 2500 käyntiä! Linkki levisi
Facebookissa jne. Pilkkaa yms. tuli jonkin verran, mutta loppujen
lopuksi yllätyin siitä, kuinka positiivista palaute pääasiassa oli.
Tänään julkaisin sitten jälkipyykkiartikkelin kahden viikon takaisesta
jupakasta, ja tällä kertaa Kotimaa-ylläpito on pitänyt näppinsä erossa
jutustani (ainakin toistaiseksi), tosin keskustelu käy vilkkaana (jo
yli 60 kommenttia):

http://www.kotimaa24.fi/blogit/article/?bid=320&id=28747

Toinen jonkin verran keskustelua herättänyt artikkelini Kotimaa-
blogilla oli ”Soinin avustaja ja ’myyttinen lahko’” ystävästäni Oskari
Juurikkalasta ja Opus Deistä – iltapäivälehtien surkuhupaisasta
hyökkäyksestä.

http://www.kotimaa24.fi/blogit/article/?bid=320&id=24828

Jos nyt palataan vielä Hyviä uutisia-blogin kirjoituksiin, niin
suomalainen apologetiikan kannalta merkittävät uutuuskirjat, Timo
Eskolan Ateismin sietämätön keveys ja Pasi Turusen Uskon puolesta,
ansaitsivat ehdottomasti kirjaesittelyn:

http://hyviauutisia.net/2012/01/09/ateismin-sietamaton-keveys/
http://hyviauutisia.net/2011/12/19/uskon-puolesta/

Lisäksi muistutan suuresta apologiatapahtumasta "Apologia Forum"
Ryttylässä huhtikuussa, jonne tulee William Lane Craig, maailman
johtava kristinuskon puolustaja. Hänestä ja häneltä opitusta kirjoitin
kaksi postausta joulukuun alkupuolella:

http://hyviauutisia.net/2011/12/05/william-lane-craigilta-opittua/
http://hyviauutisia.net/2011/12/12/lisaa-william-lane-craigilta-opittua/

Lopuksi viimeisimmät 3 postausta olen pyhittänyt vielä kerran Bernard
Sesboüé'n valaisevalle dogmihistorialliselle analyysille. Kaiken voi
lukea osoitteesta hyviauutisia.net, jota voi nyt myös entistä
helpommin linkittää Facebookiin sekä suoraan blogilta että blogin
Facebook-sivulta.

Toivotan kaikille nautinnollista viimeistä talvikuukautta!
Emil