Âb-ı Hayat - 4587 | Cihanı Aydınlatan Nûr - 17 | İmam-ı Rabbani Hazretlerinden İnciler - 49

2 views

Skip to first unread message

Huzur Pınarı

unread,

Sep 14, 2025, 4:41:12 AM (yesterday) Sep 14

to huzur...@googlegroups.com

Âb-ı Hayat - 4587

Büyükler buyurdular ki;

Seadet topu ortada, erler nerede? Kim eline alırsa; o, seadet ehlidir. Ehl-i sünnet itikadı, islamiyet, gökten dünyaya inmiş bir sofradır. Midesi hasta olmayanlar, nasibi olanlar, bu sofradan yemek yer. Kısmeti olmayanlar, sadece bakar ve geçer, gider. Bir lokma bile yiyemez. Çünki Allahü teala nasip etmemiştir. Bizler cenab-ı Hakkın çok şanslı kullarıyız ki, Allahü teala bize bu itikadı vermiştir, bu büyükleri tanıtmıştır. Çünki Abdülhakîm Efendi hazretleri 'kuddise sirruh' buyurmuşlar ki; Allahü teala bir kuluna iman verdi, nedir ki ona vermedi? İmam-ı Rabbani hazretleri Mektûbat'ta da buyuruyor ki; Eğer Allahü teala bir kuluna sevdiği bir kulunu tanıştırmışsa, ona her şeyi vermiştir. Aynen Eshab-ı kiramın Peygamber efendimize kavuşması gibi. Eshab-ı kiram bahsedildiği zaman, hiçbiri hakkında, yok mühendisti, yok profesördü, bunların hiçbiri akla gelmez. Onların hepsi Eshab-ı kiramdı. Yani derecelerin en yükseğine kavuşmuşlardı. Daha yüksek bir derece yok ki, o bahsedilsin. Bu, nihayet insanların verdiği etikettir. O, cenab-ı Hakkın verdiği bir nimettir. Hiç Hâlık ile mahlûk bir olur mu? Hâlıkın verdiğine, hiç mahlûkun verdiği eş olur mu? Mümkün değil! Ama maalesef, şimdi insanlar Hâlıkın verdiğine değil de, mahlûkun verdiğine bakıyorlar.

Cihanı Aydınlatan Nûr - 17

Muhammed Resûlullah "sallallahü aleyhi ve sellem", mahbûb-i Rabbil'âlemîndir.

İmâm-ı Rabbânî hazretleri "kuddise sirruh", birinci cild, 41.ci mektûbunda buyuruyor ki;

(Muhammed Resûlullah "sallallahü aleyhi ve sellem", mahbûb-i Rabbil'âlemîndir. Ya'nî Allahü teâlânın sevgilisidir. Her şeyin en iyisi, sevgiliye verilir.)

Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî hazretleri "kuddise sirruh" buyurdu ki: (Her Peygamber, kendi zamânında, kendi mekânında, kendi kavminin hepsinden, her bakımdan üstündür. Muhammed "aleyhisselâm" ise, her zamânda, her memleketde, ya'nî dünyâ yaratıldığı günden, kıyâmet kopuncaya kadar, gelmiş ve gelecek, bütün varlıkların, her bakımdan en üstünüdür. Hiç kimse, hiçbir bakımdan Onun üstünde değildir. Bu, güç birşey değildir. Dilediğini yapan, her istediğini yaratan, Onu böyle yaratmışdır. Hiçbir insanın Onu medh edecek gücü yokdur. Hiçbir insanın, Onu tenkîd edecek iktidârı yokdur). Allahü teâlânın, (Sen olmasaydın, gökleri yaratmazdım!) buyurduğu, (Ma'rifetnâme) önsözünde ve (Mevâhib-i ledünniyye) nin 6.cı ve 13.cü ve (Envâr-ı Muhammediyye) nin 13.cü ve 15.ci sahîfelerinde yazılıdır. İmâm-ı Rabbânînin (Mektûbât) ının üçüncü cildindeki, 122.ci ve 124.cü mektûblarında da yazılıdır.

Tam İlmihal Se'âdet-i Ebediyye

İmam-ı Rabbani Hazretlerinden İnciler - 49

İslâmiyyetin meydâna çıkmasına çalışmak, nefsin istemediği şeydir. Buna çalışan, nefsi ile cihâd etmiş olur. Hayrât yapmak ise, nefsin hoşuna gidebilir. Fekat, islâmiyyetin öğrenilmesi, yapılması için para sarf etmek, şübhesiz çok kıymetlidir. Bu niyyet ile az bir şey vermek, bu niyyet olmadan sarf edilen milyonlardan aşağı değildir. [Her müslimânın, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitâblarını terceme edip, basdıran kurumlara yardım etmesi lâzımdır. Bunlardan bir iki kitâb satın alıp, komşuya, arkadaşa hediyye etmek, hem bu kuruluşlara yardım olur, hem de islâmiyyete büyük hizmet olur.]

İlm öğrenen kimse, nefsine uymakla kendine zarar yaparsa da, herkes onun ilminden fâidelenir. Kendini yakarsa da, başkalarının kurtulmasına sebeb olur. Sôfî ise, kendini kurtarmakla uğraşmakdadır. Başkalarına fâidesi yokdur.

İslâmiyyet, insanların se'âdetine çalışanları, kendini kurtarmağa çalışanlardan, dahâ üstün tutmakdadır. [İbni Âbidîn, c. 5, s. 261]

Mektûbat Tercemesi - 48

Günün Videosu

İnsan seveceği kimseyi iyi seçmeli, ona göre sevmeli.
Kim olduğun değil, kiminle olduğun önemlidir.

Dini sualleriniz icin: su...@huzurpinari.com