"Svojedobno sam mislio da su Sotonu izmislili ljudi, ali sada znam, i
pridodajem svoje svjedočanstvo svjedočanstvima onih koji su živjeli
prije mene, da je Sotona stvaran. On je univerzalna, svjesna sila čiji
je jedini cilj držati sva bića vezanima uz kotač iluzije."
Paramahamsa Yogananda ("The Path", Kriyananda -
http://www.crystalclarity.com/kriyananda/chap_30.html)
Moje doživljavanje vraga je evoluiralo na sličan način kao i
Yoganandino. Na početku, rekao bih, svi razumni ljudi smatraju da je
vrag nešto što su izmislili popovi kako bi držali ljude u strahu i tako
ih kontrolirali. Moraš biti potpuno nerazuman da bi sumnjao u postojanje
Boga, ali vrag je drugačiji red veličine problema. Kad te dotakne Bog,
to se ne da racionalizirati ni na koji način, samo iskustvo je i
svjedočanstvo i dokaz Božjeg postojanja i naravi. Ali kad te dotakne
vrag, instinktivno posežeš za racionalizacijama - budući da je rezultat
vražjeg djelovanja pojačanje nižih, svjetovnih sila, neznanja, iluzije,
vezanosti, psihologizacija, vrlo je lako uzeti jednu od tih stvari i
uhvatiti se za nju, smatrajući je objašnjenjem. Vrlo je lako kriviti
sebe i svoje slabosti za stvari koje su u stvari vražje djelo, a još je
lakše invertirati stvar i smatrati da su ljudi izmislili vraga kako bi
izbjegli odgovornost za vlastita svojstva i postupke. Vraga je toliko
teško ispravno identificirati zato što vrag djeluje kroz svjetovnost,
kroz niske stvari koje su ionako cijelo vrijeme prisutne, i njihovu
prevlast je vrlo lako protumačiti kao vlastitu krivicu. S Bogom taj
problem ne postoji. Bog je ogromni kontrast u odnosu na "normalnu"
svjetovnu pozadinu, Bog je kao bljesak u mraku, ali vrag, on je nešto
kao depresija od koje je mrak crnji, i to je vrlo lako pripisati sebi.
Vrag je ono od čega ti se sve čini kao nisko, zlo, prljavo i bez
duhovnosti, zato što su tvoja unutarnja svjetla ugašena i nisi u stanju
osjetiti dobro, čisto, istinito i plemenito tamo gdje ono postoji, nego
sve sagledavaš iz perspektive mraka, zla i prljavštine. Zbog toga je
Yogananda toliko ustrajno govorio da treba misliti samo na dobro i ne
tražiti negativnosti, zato što je instinktivno osjećao opasnost od
padanja u sotoninu zamku. Ta zamka se svodi na to da um poprima
kvalitete onoga na čemu boravi, i ukoliko skreneš fokus s vrline na
grijeh i baviš se niskostima, poveća ti se "ugođenost" svijesti na zlo i
niskosti i vidiš ih pojačano u svemu, sve dok te ne poklopi val i više
nisi uopće u stanju osjetiti ništa dobro i lijepo. To je ono što se
ovdje na newsima moglo dobro vidjeti iz svih kuteva. Oni koji su puno
srali, pretvorili su se u govna. S druge strane, oni koji su se
koncentrirali na dobro i lijepo, zadržali su vrline i fokus svijesti i u
najtežim vremenima, i koliko god im zna biti teško, teško im je izvana,
a ne iznutra; ako imaš svjetlo vjere, predanosti, odanosti, poštovanja i
hrabrosti iznutra, vanjski mrak te nikad ne može potpuno nadvladati, ali
ako ti iznutra popustiš i predaš se traženju niskosti i negativnosti u
svemu, izgubljen si.
To dakako ne znači da učitelji ne bi trebali kritizirati zlo, nago da
zlo treba kritizirati tako što ti je svijest posve u Bogu, i iz tog
svjetla raspršuješ mrak jasnim znanjem koje razotkrivaš riječima.
Negativnost i kritika negativnosti naizgled mogu izgledati slično, ali u
stvarnosti je riječ o dijametralno suprotnim pojavama, koje razlikuje
usmjerenje svijesti djelatnika. U negativnosti, djelatnik je pomračen i
vidi jedino zlo, niskosti, laži i iluziju. U kritici negativnosti,
djelatnik gleda vrlinu, čistoću, jasnoću i blaženstvo Božanske
stvarnosti i iz tog stanja kao veliki kontrast doživljava niske i zle
stvari, i kao takve ih napada i prokazuje. Te dvije pojave se razlikuju
po tome što je kritika negativnosti nadahnjujuća, kao čisti zrak istine
koji odnosi zagušljivu magluštinu neznanja i zla, a negativnost je kao
zagušljivi dim od kojeg se sve čini mračno, zagušljivo i bez nade. Netko
bi morao biti potpuno blesav da ne bude u stanju vidjeti razliku između
tih dviju pojava, jer sljepilo za razliku predstavlja simptom
pomračenosti duha - gledati samo riječi, zbog kojih se čini da je ista
stvar kad zlotvor kritizira sveca i kad svetac kritizira zlotvora, znak
je ugašenosti duhovnog svjetla, pomračenosti unutarnjeg kompasa koji
pokazuje prema Bogu, i čovjek koji ima taj problem trebao bi shvatiti da
je duboko u vlasti sotone, i vjerom i predanošću u tom stanju sumnje,
skepse i beznađa pobijediti mrak, kreirati svjetlo tamo gdje ga nije
bilo, i tako si kupiti novu nadu i spasiti se od sotoninog zahvata.
Simptom djelovanja vraga, naime, nije kad vidiš vraga. Ne: simptom
vražjeg djelovanja je kad ne osjećaš Boga, osjećaš očaj, beznađe,
depresiju, sumnju, skepsu, vidiš samo negativnosti čak i u svecima i
avatarima, sumnjaš u sve dobre stvari i tražiš racionalizacije zašto je
u pitanju neko zlo i niskost a ne nešto dobro - ukratko, simptom vraga
je gubitak vjere, nade i predanosti, vraga se vidi po tome što pod
njegovim utjecajem ne vjeruješ ni u Boga, ni u vraga, u bilo što,
smatraš da nigdje nema smisla i sve tumačiš psihologizacijama i
materijalnim, nižim silama. Vrag je svašta, ali uvijek niskost i duhovni
mrak. Vrag je mrak samoponižavanja i krivljenja sebe za sve, zbog čega
si oduzimaš priliku da se izbaviš iz niskosti. Vrag je bahatost i
preseravanje, kojim obmanuta bića prekrivaju unutarnji očaj i beznađe i
oduzimaju si mogućnost iskrenog pokajanja i nadilaženja svojeg užasnog
stanja. Vrag je depresija materijalizma, u kojoj se ne vide ni smisao,
ni nada, ni dobro, nego samo niskosti i besmisao. Vrag može biti
sebičnost utemeljena u beznađu i osjećaju besmisla, ali i altruizam
utemeljen u osjećaju besmisla u svijetu i u želji da se kroz "dobra
djela" napravi nešto dobro, kad već Bog to nije u stanju. Vrag je,
dakle, puno toga što je naizgled kontradiktorno: mržnja utemeljena u
depresiji, ali i ljubav utemeljena u depresiji. Vrag je puno toga što se
na prvi pogled doima kao dobra stvar, dok ne zagrebeš ispod površine.
Ukratko, vrag je ono što veli Yogananda: svjesna, aktivna sila koja duše
želi zadržati vezanima u iluziji, i koristi se apsolutno svim mogućim
mehanizmima u tu svrhu, a koliko god rezultati izgledali raznoliko i
kontradiktorno, svi pokazuju isti obrazac: gašenje nade, vjere, duhovnog
zanosa, predanosti Bogu, obožavanja i pouzdanja u viši red i smisao.
Kako razlikovati ono što je od Boga od onoga što je od vraga? Ono što je
od Boga pali svjetlo, budi dušu, aktivira unutarnju iskru smisla i
vjere, a ono što je od vraga uspavljuje, racionalizira sve dobre stvari
prikazujući ih kao djelovanje nižih sila, gasi nadu, ismijava vjeru,
ismijava predanost, ruga se svetosti, i trune u mraku i depresiji.
Vrag je duhovna tama, ali tragedija s tom duhovnom tamom je što se
mehanizmi koji služe duhovnom pomračenju često lažno prikazuju kao
"svjetlo razuma", koje raspršuje svjetlo kao "iluziju" i "prijevaru".
Zlo je uvijek, koliko sam vidio bez iznimke, upakirano na takav način da
se prezentira kao dobro. Vrag nije zvijer s rogovima i kopitima, nego
cinični komičar koji ismijava "duhovnjake-varalice". Takav se prezentira
kao netko tko prosvjetljuje i raskrinkava šarlatane, ali rezultat te
vrste "prosvjetljenja" je crna depresija i mrak, beznađe koje sve
interpretira na takav način da poništi vjeru u bilo kakvu uzdižuću silu,
beznađe koje koristi um kao sredstvo svoje racionalizacije, i koje reže
svaku nit koja bi mogla voditi prema gore, prema istinskom svjetlu.
Ne treba dakle imati pretjeranu vjeru u razum. Razum je instrument kojim
upravlja volja duše, a kad je duša pomračena, razum će tražiti razloge
zašto je to nužno, dobro i istinito. Kad je duša u Božjem svjetlu, razum
će slaviti Boga i kreirati hvalospjeve, molitve i svete spise. Ukratko,
razum pasivno reflektira stanje duše, a u situaciji kad je duša obmanuta
zlom, razum će davati samo razloge za zlo i obmanu, a ništa korisno i
dobro. Onaj tko je u mraku, treba posve zanemariti "glas razuma", koji
je zapravo glas depresije i beznađa, i napraviti iskorak u vjeru, a
protiv razuma. Spas od depresije ide ne kroz više istog, nego kroz tvrdi
i oštar rez i raskorak s poznatim, kroz predanost i vjeru onome što ti
razum veli da treba prezirati i ismijavati. Kad ti razum veli da nema
Boga, tek onda treba pasti ničice pred Bogom i moliti za milost i
svjetlost. Predanost i vjera, čak i usmjerene prema samome vragu,
ukoliko ga smatraš svecem, imaju spasonosnu kvalitetu. To je
paradoksalno, ali istinito, i zato se ne treba bojati greške, ne treba
se bojati predanosti "lažnom Bogu", jer je predanost takva kvaliteta
svijesti da transcendira intelektualne greške i ide Bogu čak i ako je
sadržaj uma pogrešan. Sadržaj uma se kasnije ispravi, ako baš zasmeta.
Zbog te marginalne bitnosti umnog sadržaja postoji toliko pravih,
autentičnih svetaca čak i u religijama koje su kompletno sranje. Svetac
će sranje protumačiti tako da njime dođe do Boga, a mračna osoba će i
najsvetiju teologiju protumačiti kao sranje i mrakovat će po njoj dok se
ne upropasti. Duhovna svjetlost, dakle, nema veze s intelektualnom
točnošću, nego s čistoćom predanosti, s dodirom osobne stvarnosti i
Božje, univerzalne stvarnosti, koji zasja kao svjetlost optimizma,
blažene ekstaze i čistoće duše.
Kad je noć najcrnja i bez zvijezda, kad razum i osjetila govore da je
sve mrak, kad je pomračenje potpuno, tada spašava jedino vjera, jedino
predanost, jedino molitva, jedino ono što razum smatra ludošću,
samozavaravanjem i iluzijom. Kad je stvarnost oko tebe iluzorna i
mračna, kad je sotona gospodar svijeta na kojem se nalaziš, onda je
jedini put u pravu stvarnost ignoriranje svega što se doima stvarnim.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvW1xoACgkQU8G6/NHezOcj+gCgsFQ385z9mObdw/DbcxopAbcM
Po8AoOlnZAI+C1/7QlNZOFZPZH7zq5rA
=Rb9U
-----END PGP SIGNATURE-----
>
>"Svojedobno sam mislio da su Sotonu izmislili ljudi, ali sada znam, i
>pridodajem svoje svjedočanstvo svjedočanstvima onih koji su živjeli
>prije mene, da je Sotona stvaran. On je univerzalna, svjesna sila čiji
>je jedini cilj držati sva bića vezanima uz kotač iluzije."
>Paramahamsa Yogananda ("The Path", Kriyananda -
>http://www.crystalclarity.com/kriyananda/chap_30.html)
>
>Moje doživljavanje vraga je evoluiralo na sličan način kao i
>Yoganandino.
/cut
Ufff, thx :)
Mogao si ovo odmah napisati, bez tih deset kb gujoslovlja. A nista novo,
btw. To je tipicna reakcija raskrinkanih varalica i sharlatana, drecanje
tipa "vjerujte onom sto pricam a ne svojim ocima i svom zdravom razumu". A
vise je nego drsko da netko ogrezao u nemoralu, lazima i necasnim radnjama
kao ti ide pricati o predanosti, postovanju, vrlinama, svetosti itd. No
svako zasto ima svoje zato. Uistinu, tkogod kraj svojih zdravih ociju i
svega onoga sto si ti demonstrirao ovuda pozeli da se ukrca na tvoj
"ekspres" sretan mu put, svijet zdravih ga ne treba.
"Danijel Turina" <NA...@danijel.org> wrote in message
news:hr6kuq$pil$3...@ss408.t-com.hr...
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> "Svojedobno sam mislio da su Sotonu izmislili ljudi, ali sada znam, i
> pridodajem svoje svjedočanstvo svjedočanstvima onih koji su ľivjeli
> prije mene, da je Sotona stvaran. On je univerzalna, svjesna sila čiji
> je jedini cilj drľati sva bića vezanima uz kotač iluzije."
> Paramahamsa Yogananda ("The Path", Kriyananda -
> http://www.crystalclarity.com/kriyananda/chap_30.html)
>
> Moje doľivljavanje vraga je evoluiralo na sličan način kao i
> Yoganandino. Na početku, rekao bih, svi razumni ljudi smatraju da je
> vrag neąto ąto su izmislili popovi kako bi drľali ljude u strahu i tako
> ih kontrolirali. Moraą biti potpuno nerazuman da bi sumnjao u postojanje
> Boga, ali vrag je drugačiji red veličine problema. Kad te dotakne Bog,
> to se ne da racionalizirati ni na koji način, samo iskustvo je i
> svjedočanstvo i dokaz Boľjeg postojanja i naravi. Ali kad te dotakne
> vrag, instinktivno poseľeą za racionalizacijama - budući da je rezultat
> vraľjeg djelovanja pojačanje niľih, svjetovnih sila, neznanja, iluzije,
> vezanosti, psihologizacija, vrlo je lako uzeti jednu od tih stvari i
> uhvatiti se za nju, smatrajući je objaąnjenjem. Vrlo je lako kriviti
> sebe i svoje slabosti za stvari koje su u stvari vraľje djelo, a joą je
> lakąe invertirati stvar i smatrati da su ljudi izmislili vraga kako bi
> izbjegli odgovornost za vlastita svojstva i postupke. Vraga je toliko
> teąko ispravno identificirati zato ąto vrag djeluje kroz svjetovnost,
> kroz niske stvari koje su ionako cijelo vrijeme prisutne, i njihovu
> prevlast je vrlo lako protumačiti kao vlastitu krivicu. S Bogom taj
> problem ne postoji. Bog je ogromni kontrast u odnosu na "normalnu"
> svjetovnu pozadinu, Bog je kao bljesak u mraku, ali vrag, on je neąto
> kao depresija od koje je mrak crnji, i to je vrlo lako pripisati sebi.
> Vrag je ono od čega ti se sve čini kao nisko, zlo, prljavo i bez
> duhovnosti, zato ąto su tvoja unutarnja svjetla ugaąena i nisi u stanju
> osjetiti dobro, čisto, istinito i plemenito tamo gdje ono postoji, nego
> sve sagledavaą iz perspektive mraka, zla i prljavątine. Zbog toga je
> Yogananda toliko ustrajno govorio da treba misliti samo na dobro i ne
> traľiti negativnosti, zato ąto je instinktivno osjećao opasnost od
> padanja u sotoninu zamku. Ta zamka se svodi na to da um poprima
> kvalitete onoga na čemu boravi, i ukoliko skreneą fokus s vrline na
> grijeh i bavią se niskostima, poveća ti se "ugođenost" svijesti na zlo i
> niskosti i vidią ih pojačano u svemu, sve dok te ne poklopi val i viąe
> nisi uopće u stanju osjetiti niąta dobro i lijepo. To je ono ąto se
> ovdje na newsima moglo dobro vidjeti iz svih kuteva. Oni koji su puno
> srali, pretvorili su se u govna. S druge strane, oni koji su se
> koncentrirali na dobro i lijepo, zadrľali su vrline i fokus svijesti i u
> najteľim vremenima, i koliko god im zna biti teąko, teąko im je izvana,
> a ne iznutra; ako imaą svjetlo vjere, predanosti, odanosti, poątovanja i
> hrabrosti iznutra, vanjski mrak te nikad ne moľe potpuno nadvladati, ali
> ako ti iznutra popustią i predaą se traľenju niskosti i negativnosti u
> svemu, izgubljen si.
>
> To dakako ne znači da učitelji ne bi trebali kritizirati zlo, nago da
> zlo treba kritizirati tako ąto ti je svijest posve u Bogu, i iz tog
> svjetla rasprąujeą mrak jasnim znanjem koje razotkrivaą riječima.
>
> Negativnost i kritika negativnosti naizgled mogu izgledati slično, ali u
> stvarnosti je riječ o dijametralno suprotnim pojavama, koje razlikuje
> usmjerenje svijesti djelatnika. U negativnosti, djelatnik je pomračen i
> vidi jedino zlo, niskosti, laľi i iluziju. U kritici negativnosti,
> djelatnik gleda vrlinu, čistoću, jasnoću i blaľenstvo Boľanske
> stvarnosti i iz tog stanja kao veliki kontrast doľivljava niske i zle
> stvari, i kao takve ih napada i prokazuje. Te dvije pojave se razlikuju
> po tome ąto je kritika negativnosti nadahnjujuća, kao čisti zrak istine
> koji odnosi zaguąljivu magluątinu neznanja i zla, a negativnost je kao
> zaguąljivi dim od kojeg se sve čini mračno, zaguąljivo i bez nade. Netko
> bi morao biti potpuno blesav da ne bude u stanju vidjeti razliku između
> tih dviju pojava, jer sljepilo za razliku predstavlja simptom
> pomračenosti duha - gledati samo riječi, zbog kojih se čini da je ista
> stvar kad zlotvor kritizira sveca i kad svetac kritizira zlotvora, znak
> je ugaąenosti duhovnog svjetla, pomračenosti unutarnjeg kompasa koji
> pokazuje prema Bogu, i čovjek koji ima taj problem trebao bi shvatiti da
> je duboko u vlasti sotone, i vjerom i predanoąću u tom stanju sumnje,
> skepse i beznađa pobijediti mrak, kreirati svjetlo tamo gdje ga nije
> bilo, i tako si kupiti novu nadu i spasiti se od sotoninog zahvata.
>
> Simptom djelovanja vraga, naime, nije kad vidią vraga. Ne: simptom
> vraľjeg djelovanja je kad ne osjećaą Boga, osjećaą očaj, beznađe,
> depresiju, sumnju, skepsu, vidią samo negativnosti čak i u svecima i
> avatarima, sumnjaą u sve dobre stvari i traľią racionalizacije zaąto je
> u pitanju neko zlo i niskost a ne neąto dobro - ukratko, simptom vraga
> je gubitak vjere, nade i predanosti, vraga se vidi po tome ąto pod
> njegovim utjecajem ne vjerujeą ni u Boga, ni u vraga, u bilo ąto,
> smatraą da nigdje nema smisla i sve tumačią psihologizacijama i
> materijalnim, niľim silama. Vrag je svaąta, ali uvijek niskost i duhovni
> mrak. Vrag je mrak samoponiľavanja i krivljenja sebe za sve, zbog čega
> si oduzimaą priliku da se izbavią iz niskosti. Vrag je bahatost i
> preseravanje, kojim obmanuta bića prekrivaju unutarnji očaj i beznađe i
> oduzimaju si mogućnost iskrenog pokajanja i nadilaľenja svojeg uľasnog
> stanja. Vrag je depresija materijalizma, u kojoj se ne vide ni smisao,
> ni nada, ni dobro, nego samo niskosti i besmisao. Vrag moľe biti
> sebičnost utemeljena u beznađu i osjećaju besmisla, ali i altruizam
> utemeljen u osjećaju besmisla u svijetu i u ľelji da se kroz "dobra
> djela" napravi neąto dobro, kad već Bog to nije u stanju. Vrag je,
> dakle, puno toga ąto je naizgled kontradiktorno: mrľnja utemeljena u
> depresiji, ali i ljubav utemeljena u depresiji. Vrag je puno toga ąto se
> na prvi pogled doima kao dobra stvar, dok ne zagrebeą ispod povrąine.
> Ukratko, vrag je ono ąto veli Yogananda: svjesna, aktivna sila koja duąe
> ľeli zadrľati vezanima u iluziji, i koristi se apsolutno svim mogućim
> mehanizmima u tu svrhu, a koliko god rezultati izgledali raznoliko i
> kontradiktorno, svi pokazuju isti obrazac: gaąenje nade, vjere, duhovnog
> zanosa, predanosti Bogu, oboľavanja i pouzdanja u viąi red i smisao.
> Kako razlikovati ono ąto je od Boga od onoga ąto je od vraga? Ono ąto je
> od Boga pali svjetlo, budi duąu, aktivira unutarnju iskru smisla i
> vjere, a ono ąto je od vraga uspavljuje, racionalizira sve dobre stvari
> prikazujući ih kao djelovanje niľih sila, gasi nadu, ismijava vjeru,
> ismijava predanost, ruga se svetosti, i trune u mraku i depresiji.
>
> Vrag je duhovna tama, ali tragedija s tom duhovnom tamom je ąto se
> mehanizmi koji sluľe duhovnom pomračenju često laľno prikazuju kao
> "svjetlo razuma", koje rasprąuje svjetlo kao "iluziju" i "prijevaru".
> Zlo je uvijek, koliko sam vidio bez iznimke, upakirano na takav način da
> se prezentira kao dobro. Vrag nije zvijer s rogovima i kopitima, nego
> cinični komičar koji ismijava "duhovnjake-varalice". Takav se prezentira
> kao netko tko prosvjetljuje i raskrinkava ąarlatane, ali rezultat te
> vrste "prosvjetljenja" je crna depresija i mrak, beznađe koje sve
> interpretira na takav način da poniąti vjeru u bilo kakvu uzdiľuću silu,
> beznađe koje koristi um kao sredstvo svoje racionalizacije, i koje reľe
> svaku nit koja bi mogla voditi prema gore, prema istinskom svjetlu.
>
> Ne treba dakle imati pretjeranu vjeru u razum. Razum je instrument kojim
> upravlja volja duąe, a kad je duąa pomračena, razum će traľiti razloge
> zaąto je to nuľno, dobro i istinito. Kad je duąa u Boľjem svjetlu, razum
> će slaviti Boga i kreirati hvalospjeve, molitve i svete spise. Ukratko,
> razum pasivno reflektira stanje duąe, a u situaciji kad je duąa obmanuta
> zlom, razum će davati samo razloge za zlo i obmanu, a niąta korisno i
> dobro. Onaj tko je u mraku, treba posve zanemariti "glas razuma", koji
> je zapravo glas depresije i beznađa, i napraviti iskorak u vjeru, a
> protiv razuma. Spas od depresije ide ne kroz viąe istog, nego kroz tvrdi
> i oątar rez i raskorak s poznatim, kroz predanost i vjeru onome ąto ti
> razum veli da treba prezirati i ismijavati. Kad ti razum veli da nema
> Boga, tek onda treba pasti ničice pred Bogom i moliti za milost i
> svjetlost. Predanost i vjera, čak i usmjerene prema samome vragu,
> ukoliko ga smatraą svecem, imaju spasonosnu kvalitetu. To je
> paradoksalno, ali istinito, i zato se ne treba bojati greąke, ne treba
> se bojati predanosti "laľnom Bogu", jer je predanost takva kvaliteta
> svijesti da transcendira intelektualne greąke i ide Bogu čak i ako je
> sadrľaj uma pogreąan. Sadrľaj uma se kasnije ispravi, ako baą zasmeta.
> Zbog te marginalne bitnosti umnog sadrľaja postoji toliko pravih,
> autentičnih svetaca čak i u religijama koje su kompletno sranje. Svetac
> će sranje protumačiti tako da njime dođe do Boga, a mračna osoba će i
> najsvetiju teologiju protumačiti kao sranje i mrakovat će po njoj dok se
> ne upropasti. Duhovna svjetlost, dakle, nema veze s intelektualnom
> točnoąću, nego s čistoćom predanosti, s dodirom osobne stvarnosti i
> Boľje, univerzalne stvarnosti, koji zasja kao svjetlost optimizma,
> blaľene ekstaze i čistoće duąe.
>
> Kad je noć najcrnja i bez zvijezda, kad razum i osjetila govore da je
> sve mrak, kad je pomračenje potpuno, tada spaąava jedino vjera, jedino
> predanost, jedino molitva, jedino ono ąto razum smatra ludoąću,
> samozavaravanjem i iluzijom. Kad je stvarnost oko tebe iluzorna i
> mračna, kad je sotona gospodar svijeta na kojem se nalazią, onda je
> jedini put u pravu stvarnost ignoriranje svega ąto se doima stvarnim.
> vise je nego drsko da netko ogrezao u nemoralu, lazima i necasnim
radnjama
> kao ti ide pricati o predanosti, postovanju, vrlinama, svetosti
itd. No
Vise je nego drsko da lik koji bi Djurdjicu djonom po faci ovdje ...
> samozavaravanjem i iluzijom. Kad je stvarnost oko tebe iluzorna i
> mračna, kad je sotona gospodar svijeta na kojem se nalaziš, onda je
> jedini put u pravu stvarnost ignoriranje svega što se doima
stvarnim.
Jako dobro, za potpuni dozivljaj sad mi samo treba bakijin komentar
da se to njemu ne svidja.
> "onda je jedini put u pravu stvarnost ignoriranje svega ¹to se doima
> stvarnim."
>
> Mogao si ovo odmah napisati, bez tih deset kb gujoslovlja.
Pa da payload je mali, a magla velika! Inace u magli
se jako dobro vidi visa stvarnost!
Poz!
Sometimes online sometimes not
Svima je "dozvoljeno" biti idiot i
> mrak, ali samo neki to odaberu,
(nastavak)
Razlog zašto je meni bilo teško shvatiti koncept vraga je prije svega
filozofski, dakle ima temelj u mojem doživljavanju psihičkih procesa,
koje naizgled zvuči sasvim smisleno, ali samo naizgled, budući da
komplicirane iznimke lokalno negiraju pravilo.
Naime, moj psihološki model je bio zasnovan na principu da svo dobro
dolazi od Boga, a nedostatak veze s Bogom dovodi do, u nedostatku bolje
riječi, demencije. Dakle nedostatak principa stvarnosti- svijesti-
blaženstva kao rezultat proizvodi duhovno stanje koje je iluzorno,
blesavo i depresivno. Primjer tog modela je moguće vidjeti ovdje na
newsima, gdje su oni koji se protive Bogu u situaciji da iznimno brzo
ostanu bez pameti, unutarnje radosti i veze sa stvarnošću, pa tako
bulazne kompletne besmislice koje su lude koliko su gnjusne i zle. Taj
model vraga definira kao nemogućnost. Naime, ako vraga definiramo kao
zlo a moćno biće, on po tom modelu ne može postojati zato što zlo
iznimno brzo dovodi do duhovne degradacije, tako da bi vrag po toj
teoriji bio nešto kao Bakija - zao, ali blesav, nesretan i depresivan.
Ukoliko netko vraga zamišlja kao Darth Vadera, zaključit će da vrag
zapravo ne može postojati, jer kad bi netko bio stvarno zao, izgubio bi
pamet, vrlinu i moć, a Darth Vader ima svo troje u velikim količinama,
iako se na prvi pogled ne čini tako. Dakle, teorija o vragu kao o moćnom
zlom božanstvu protivna je teoriji vedante i praktičnom opažanju po
kojem su zla bića slaba, luda i glupa zbog nedostatka veze s Bogom.
Moje mišljenje da vrag ne postoji kao biće nego kao pakleno i iluzorno
stanje bilo je, dakle, utemeljeno s jedne strane u tome što nikad nisam
vidio zlo a duhovno moćno biće, a s druge strane u poznavanju duhovnih
mehanizama i teorije vedante.
To moje mišljenje, koje prevladava u mojim knjigama, povremeno se našlo
u konfliktu s opažanjem. Naime, nikakav problem nije bilo opažanje bića
koja sam metaforički zvao utjelovljenjima vraga: ona su zapravo
potvrđivala teoriju da duša bez Boga i čvrsto utemeljena u grijehu gubi
na koherenciji i pretvara se u nešto što više liči na košnicu posvađanih
kukaca boje katrana, nego na dušu u užem smislu. Takva osoba se od
jednog entiteta, a pod utjecajem mržnje, strahova, pakosti i nedostatka
svega Božanskog, pretvara u rasulo malih zala koja se međusobno
izjedaju. I opet, takvo opažanje potvrđuje teoriju po kojoj vrag ne može
postojati zato što bi činom postajanja vragom izgubio svojstva nužna za
definiciju vraga, dakle od zlog a moćnog duhovnog bića postao bi hrpa
malih, razjedinjenih zala bez moći. Ipak, od izvorne ideje iz 1999. po
kojoj je duhovna propast zapravo nemoguća, opažanjem sam ustanovio da da
je raspad duše i te kako moguć, i štoviše čest događaj, budući da sam u
ograničenom poolu ljudi koje sam sretao vidio popriličan broj takvih
primjeraka. Ima ih definitivno više nego ljudi koji u duhovnom smislu
obećavaju.
Opažanje koje je pokolebalo moju teoriju o vragu dakle nije bilo
opažanje propalih duša, nego nešto drugo. Opazio sam ono što je
primjetio Yogananda, da postoji neka vrsta svjesne sile koja ljude želi
zadržati u iluziji, i koja spletkari s tom svrhom i ciljem. Trebalo je
proći neko vrijeme da potvrdim da se ne radi o iluziji ili
koincidenciji, tako da je potrajalo dok nisam postao siguran u to što
vidim. Ono što *nisam* vidio zapravo je još zanimljivije - naime, nisam
vidio samoga vraga, nego rezultate njegovog djelovanja, otprilike onako
kako u šumi vidiš tragove koje su ostavile divlje životinje, ali njih
same ne vidiš. Vidiš tragove zeca i srne u snijegu, ali ne vidiš ni zeca
ni srnu. Vidiš izmet na stazi, ali ne vidiš životinju koja ga je tamo
ostavila. Ako imaš želuca, možeš pobliže pogledati izmet i po ostacima
hrane vidjeti što je ta životinja jela, pa ako vidiš sjemenke biljaka
zaključiš da je životinja bila biljožder, a ako vidiš ostatke kostiju i
krzna zaključiš da je bila mesožder. Ako ispod drveta vidiš hrpu
izbljuvaka s ostacima krzna miševa, zaključiš da tamo sova ima gnijezdo.
Dakle, ja sam o vragu donosio zaključke na temelju posrednih opažanja,
što je moja razmišljanja činilo dovoljno nesigurnima da o vragu zapravo
nisam mogao reći puno toga što bi imalo smisla. Vidio sam što pokušava,
ali bez znanja o svrsi iza tih poteza jako je teško zaključiti bilo što,
čak i namjeru. Naime, neko zlo se može protumačiti ili kao zlo, ili kao
iskušenje koje za cilj ima duhovni rast bića. Opažanje je u skladu s
obje hipoteze. Zbog toga je moj zaključak na temelju opažanja bio takav
da ne neovisan o prirodi fenomena koji uzrokuje opažanje. U oba slučaja
prijeti opasnost i treba se držati najviših mogućih duhovnih stanja i
inicirati se toliko visoko da te nije moguće duhovno upropastiti. Ako je
u pitanju iskušenje, treba ga nadvladati izborom za najviša Božanska
stanja i odbacivanjem niskosti, a ako je u pitanju zlo biće ili zla sila
koja te želi uništiti, onda također treba izbjeći opasnost izborom za
najviša Božanska stanja i odbacivanjem niskosti. Neovisno o tome je li
ono što sam opažao kao vraga svjesno biće, zla sila ili dobro biće koje
želi pročistiti duše ukazujući im na njihove vezanosti, lijek je
identičan. Analogna situacija je kad se nađeš na bojištu i svi pucaju po
tebi. Neovisno je li u pitanju "prijateljska" ili neprijateljska vatra,
lijek je identičan: treba se što prije maknuti jer će te inače ubiti.
Zato sam ja učenicima savjetovao upravo to: ovdje je opasno, mičite se
odavdje dok ste u prednosti; sad imate učitelja, nauk i tehniku,
iskoristite to kako biste se inicirali što više u što kraćem vremenu jer
su opasnosti mnogobrojne i vrebaju sa svih strana, ovdje se nije za
zajebavati.
Naravno, neovisno o tome imao sam potrebu shvatiti prirodu prijetnje,
pogotovo kad je većina učenika pod utjecajem prijetnje izgubila fokus s
yoge i raspršila se. Gledao sam što se tu dešava, i vidio kakve sile na
njih djeluju, i zaključio da to ne liči na automatizam i pasivne
zakonitosti, nego da se radi o inteligentnom i fokusiranom djelovanju, i
to takvom da ga nije moguće pripisati klasičnim "demonima", dakle zlim
astralnim entitetima, nego da cijela stvar izgleda kao da se sam
globalni astral formira u neku vrstu "antitijela" oko učenika, kao da
pritisci oko njih fokusirano postaju gušći i ciljano im napada slabe
točke, pojačavajući slabosti, blokirajući i maskirajući jake točke,
napuhavajući im ego, navodeći ih da traže mane u svemu što bi za njih
bilo spasonosno. Promatrao sam što se dešava i zaključio da uzrok mora
biti u samim svojstvima globalnog astrala, da se globalni astral ponaša
kao demonski entitet, da se radi o u osnovi istoj pojavi kao u slučaju
tulpe koja se "pokvari" kad kreator prestane u nju ulagati pozitivnu
duhovnu energiju, ili s astralnim lešom kad astralnu supstanciju napusti
duša, pa ostane samo zlo u stanju raspada. Radna hipoteza mi je bila da
je globalni astral nastao povezivanjem osobnih astralnih tijela ljudi, i
da njegova inercija funkcionira tako da se protivi svemu što narušava
koherenciju polja. U osnovi, takvo astralno polje bi težilo
normalizirati duhovni spektar svih bića-sudionika na razini najmanjeg
zajedničkog nazivnika. Za sve praktične svrhe, ovo tumačenje je istinito
i najkorisnije moguće, jer objašnjava najveći postotak svih fenomena bez
zadiranja u sferu koja je izvan dosega manje-više svih ljudi, ali ako
ćemo težiti apsolutnoj istini, ona je još gore sranje od svega toga, a
moram priznati da mi krajnji dosezi cijelog tog zla zapravo nisu
poznati. Ono što je posebno gadno u tome je da zapravo taj globalni
astral više kreira ljude nego ljudi njega. Većina ljudi su pasivni eho
globalnog astrala, a ne svjesna bića koja se povezuju i kreiraju
globalni astral kao posljedicu te povezanosti. Ljudi su usnula bića,
zombiji koji se klatare okolo u svojevrsnom snu, s neaktivnim centralnim
duhovnim mehanizmima, a sve njihove aktivnosti su samo reakcija na
osjećaj za ispravni potez koji im dolazi iz globalnog astrala. Dakle
reakcije na razini "sviđa/ne sviđa" su nesvjesne i zapravo one kreiraju
ljude a ne ljudi njih. Ako dakle ljudi nisu kreirali globalni astral
nego on kreira njih, postavlja se pitanje odakle je došla ta pogana
stvar? Što je stvorilo to biomorfogenetsko polje, tu globalnu noosferu?
Najveća fora je da je istina zapravo poznata kroz legende i slutnje koje
su emanirale iz kolektivnog nesvjesnog, bilo zato što se vrag nije mogao
suzdržati a da ne ispriča svoju verziju priče, bilo zato što je istina
negdje probila kroz kolektivno nesvjesno.
Kad se ta priča normalizira, odnosno kad se maknu hvalospjevi i
napuhavanja, jezgra zajednička tim legendama je da se jedan od Bogova,
ili anđela ako vam je tako draže, jako davno napravio jako pametan i
odlučio je Bogu pokazati kako se rade stvari. Ne znam točno o čemu se
radilo, ali nešto na temu da Bog nije dovoljno suosjećajan i milostiv,
pa će mu on pokazati kako izgleda prava milost, ljubav i suosjećanje,
dat će ljudima nešto što im je inače bilo uskraćeno, i rezultat će biti
bolja verzija svijeta od one koju je zamislio Bog. Naravno, kako je
njegov plan napredovao tako je rezultat bio sve veće sranje, a njegovo
tumačenje tog sranja je da je to samo prolazna faza, a na kraju će se
pokazati da je on imao pravo i sve će izaći na dobro. U nekoj točki Bog
likvidira cijeli taj užas i veli da je bilo dosta toga sranja, a vrag
vrišti da je neshvaćen i da mu se ne može suditi jer je njegov plan
prekinut prije kraja, kad bi se cijeli taj užas magično pretvorio u raj
na zemlji, gdje bi hrpa zombija koji pasivno reflektiraju njegovu auru
bila proglašena vrhovnom manifestacijom brahmana na materijalnom planu,
budući da su "svi Jedno". Cijela priča sa "borbom protiv ega",
uniformiranjem, čoporima, sve ide u tom smjeru, u smjeru homogeniziranja
polja, u smjeru zatiranja osobne duše i ustupanja mjesta kolektivnom
polju, koje djeluje kroz "srce", kroz anahata čakru, i sve fore na temu
Boga kojeg treba tražiti u srcu, fore na temu "glasa srca" koji govori o
ispravnosti, to je sve iz tog filma, to su mehanizmi usklađivanja s
pozadinskim poljem koje treba zamijeniti osobnu dušu i umjesto hrpe
pojedinaca s osobnom evolucijom kreirati veliku košnicu, kolektivnu
životinju kroz koju bi se inkarnirao jedino Sotona.
Onda bi svi "Boga" imali u srcu i svi bi bili "jedno", kako je Sanat
Kumar shvatio cilj evolucije. Ali ništa od toga nije bitno, bitno je
maknuti se iznad spektra anahate jer Sanat Kumar nad višim slojevima
nema vlast. Nema anahate, nema vraga. It's that simple. Razumijevanje
svih pizdarija o vragu je zapravo sporedno i nebitno, bitno je ono što
sam ja pričao još davno, dakle da treba nadinicirati anahatu, zato što
globalni astral rezonira s anahatom i ometa osobnu inkarnaciju duše i
zamjenjuje osobnost kolektivnim arhetipima. To je jedino što je ljudima
korisno za znati, a zove li se vrag Lucifer ili Sanat Kumar ili kako
već, to je nebitno.
Bitno je sljedeće:
Ako netko za zlo koje mu je napravio Satan veli da je njegova krivica,
time amnestira vraga i na sebe prihvaća plaću za zlo koje se na njemu
vrši. Ali ako ostane svjestan svoje bezgrešnosti i Božanske naravi, svo
zlo vragu dolazi na naplatu, to zlo onda ne stvara vezanost. Jedna od
zamki koje vrag postavlja je ta, da ljudi za zlo koje se nad njima vrši
na ovom svijetu smatraju da je zapravo zlo koje oni vrše, i zato sebe
smatraju grešnima, a vrag to koristi kako bi se opravdao. Ali kad netko
bezgrešan ostane u svijesti o tome da je on bezgrešni, savršeno čisti
atman unatoč ogromnim mukama, tada ne prihvaća odgovornost za ono što
nije njegovo, i energija zlodjela se vraća u Sotonu gdje biva utrošena.
To je praktički nemoguće s obzirom na težinu zala koja ovaj svijet
uzrokuje. U tom kontekstu treba gledati riječi sotoninih slugu ovdje,
kojima je, čini se, jedini cilj da ja dovedem u pitanje svoju prirodu i
velim da sam grešni čovjek. Kad bih rekao tu laž, sva zlodjela koja vrag
čini protiv mene bih retro-interpretirao kao "kaznu" za nekakva
izmišljena "zlodjela", amnestirao bih vraga od svake krivice. Ali ja to
nikada neću reći. Niti sam čovjek, niti sam grešan. Ja sam savršeni,
bezgrešni, beskrajni Bog koji je preuzeo tjelesni oblik kako bi na ovom
svijetu pokazao što je prava narav duše i što su istinske Božanske
kvalitete, i kao takav pravi Bog otrpio sva zla koja sotonina srdžba
može baciti na mene a da nikada ne pomislim da sam ograničeno biće.
Nikad. Nema tih paklenih muka i laži od kojih Božja stvarnost, istina i
blaženstvo nisu veći, i koje neće nadjačati, jer vječna je Božja slava,
veličina i blaženstvo Moje istinske, jedine stvarne naravi.
Trebate se osloboditi zablude da inkarnacija znači da mi djelujemo u
svijetu. Inkarnacija znači da se svijet sa svojim djelima projicira po
Meni. Ja sam jedino atman, ništa drugo. Ja sam jedina stvarnost i istina.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvXD4kACgkQU8G6/NHezOdq0QCdFILw3DrsSqcIcF29LHzLE7Hw
hEIAn1yTegoq87lH3uFG2R1WvvFmSL1H
=LL86
-----END PGP SIGNATURE-----
>
> Trebate se osloboditi zablude da inkarnacija znači da mi djelujemo u
> svijetu. Inkarnacija znači da se svijet sa svojim djelima projicira po
> Meni. Ja sam jedino atman, ništa drugo. Ja sam jedina stvarnost i
> istina.
>
Cini mi se da ipak ja necu biti taj koji ce zavrsiti u ludari ;)
> (nastavak)
Vec sam se zabrinuo kakav Ti je to tekst ako ga bakija nece pokusati
objasniti branimiru.
ROTFL
Uzmimo kao da ne znamo o kome je riječ, kao da te prvi put čujemo/čitamo :
1. PO ČEMU si ti to Bog ? (i onda pogledamo šta inače piše
i vidimo da je Bog po tome što je kod troje ljudi izazvao zagrcnuće jezika,
viđenje plave boje i plakanje nad ćevapima + po tome što je uspio
skupiti grupicu maloljetnika koji skupa s njim trećim licima na Usenetu
svaki dan pišu "kurac" i "sranje")
2. Kakav je to savršeni, bezgrešni, beskrajni Bog
koji od 1999. do 2010. teškom mukom posepeno spoznaje narav
jednog - Vraga ?
3. "Bog koji je preuzeo tjelesni oblik kako bi na ovom svijetu
pokazao što je prava narav duše i što su istinske Božanske kvalitete"
- koje su to tvoje kvalitete ?
Što je DOBRO u bilo čemu što ti radiš ??
Ili drugim riječima, ti si idiot koji šokantnim izjavama nastoji
privuči pažnju.
Ratko Jakopec wrote:
>> (nastavak)
>
> Vec sam se zabrinuo kakav Ti je to tekst ako ga bakija nece pokusati
> objasniti branimiru.
:rolleyes:
Svi bi oni rado smišljali nekakve laži koje bi trebale biti alternativna
perspektiva kojom će mene "objasniti", jedino što bi netko trebao biti
strašno, klinički blesav da ide uopće čitati njihova "mišljenja". To je
kao da svaki dan gledaš reklame na TV i one stupidne reality emisije.
Moraš biti idiot da bi na to gubio vrijeme, a ako si u početku imao
nešto pameti, slušanje budala je odličan način da ostaneš bez nje.
Ukratko, toj dvojici je po svim kriterijima mjesto u ludnici a ne na
internetu.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvXL4sACgkQU8G6/NHezOcH5ACeO9gDBfZ8z4esD6A0U5v26rKz
ZcoAoLL331DqU6DtlJ98T/yhUS/auE3V
=UXxU
-----END PGP SIGNATURE-----
Danijel Turina:
> >
> > Trebate se osloboditi zablude da inkarnacija znači da mi djelujemo u
> > svijetu. Inkarnacija znači da se svijet sa svojim djelima projicira
> > po Meni. Ja sam jedino atman, ništa drugo. Ja sam jedina stvarnost
> > i istina.
> >
>
> Ili drugim riječima, ti si idiot koji šokantnim izjavama nastoji
> privuči pažnju.
Ne samo da je to sto si rekao nego je pri tom i lud. (postoji
odredjena verovatnoca da nije lud te zeli zavesti mase
iz svoje pokvarenosti)
No svakako da kopira Mit o Isusu i da prodaje nekusvoju varijantu
krscanstva kao mnogi koje sam sreo dok sam bio u ludnici.
No bilo ih je koji su bili skromniji,
recimo Bozje Dete, Nikola Tesla, Vuk Karadzic,
te Sveci, te Djavoli (kako sta ko voli i na sta se pali),
te Andjeli, te hm, neko vreme Napoleoni? Putinov
izgubljeni sin, ? Obrenovicev izgubljeni potomak,
a zena mu ona Ruska princeza, itd itd.
Svakako da je interesantan fenomen.
> jedino ąto bi netko trebao biti straąno, klinički blesav
> da ide uopće čitati njihova "miąljenja".
To je valjda tvoja samokritika ? Jer *svi*, ukljucivsi i tvoju "ekipu" znaju
da *ti* redovno *sve* citas.
> Moraą biti idiot da bi na to gubio vrijeme, a ako si u početku imao
> neąto pameti, sluąanje budala je odličan način da ostaneą bez nje.
Rekao bih da ti je ovo jos jedna ozbiljna greska u koracima. Jer :
1. Savjetovati drugima da nesto rade (ili ne rade) dok sam radis suprotno je
naprosto garancija da nitko tvoj savjet nece slijediti.
2. Da to savjetujes pocetnicima u sekti jos bi mozda i proslo, no svi ovi
koji te slijede vec godinama mogu se s pravom zapitati od koje im je onda
koristi slijedjenje tvog "nauka" ako ni nakon nekoliko godina prakticiranja
istog nisu u stanju pravilno apsolvirati par tekstova nekakvih "budala".
Dakle mozes biti posve siguran da ce tvoj zadnji "proser" procitati bas svi,
pogotovo nakon sto si mu sam dao reklamu. A koliko od njih ima jos dovoljno
mozga da im se upali neki zadnji kliker, to cemo jos vidjeti.
>-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
>Hash: SHA512
>
>"Svojedobno sam mislio da su Sotonu izmislili ljudi, ali sada znam, i
>pridodajem svoje svjedočanstvo svjedočanstvima onih koji su živjeli
>prije mene, da je Sotona stvaran. On je univerzalna, svjesna sila čiji
>je jedini cilj držati sva bića vezanima uz kotač iluzije."
>Paramahamsa Yogananda ("The Path", Kriyananda -
>http://www.crystalclarity.com/kriyananda/chap_30.html)
>
>Moje doživljavanje vraga je evoluiralo na sličan način kao i
>Yoganandino....
Ovo nisi mogao napisati u bolje vrijeme. Puno hvala.
Ej tu si, dobro. Kako to da se opet potpisujes imenom, frka u skoli presla?
Btw, je li moguce da sam te preosli tjedan vidio u McDonaldsu?
A koje je tvoje ime i prezime i kada će tebi proći frka?
Djurdjice sada se pitam je li to sto si se osisala do glave bio akt
bunta ili labilne osobe?
Ma kog briga što se ti pitaš, jesi li ti bio mentalno poremećen prije
ili nakon što si bio narkoman, to je puno bolje pitanje.
To što sam ošišala kosu je ilustracija toga kako sam se osjećala u ovom
svijetu. Bila sam u srednjoj školi u kojoj je profesorica sociologije
objasnila efekat staklenika na slijedeći način: "Pa djeco, efekat
staklenika, to je jako čudno, usred zime imate zreli paradajz, to nisu
čista posla". Meni su suze krenule na oči u nevjerici, da takvo nešto
može reći osoba koja bi meni trebala biti autoritet u pogledu znanja.
Pitala sam osobu do mene, "jel ti čuješ što ova priča.. to.. to nije
točno", ona sliježe ramenima, baš ju briga. Ostatak razreda nije ni
primjetio, nitko ne reagira, neki uredno zapisuju. Ja sam se zgrozila,
ali mislila sam, ok, sociologija je njeno područje a ovo nije, možda joj
se omaklo. Slijedeći sat sam ju pitala može li nam reći nešto o
globalizaciji. Počela je gestikulirati rukama i rekla je "Pa
globalizacija to je.. to je kad je nešto globalno". Zatim me je pod
odmorom lik iz razreda napao nožem, dok sam sjedila i čitala došao mi je
s leđa i stavio mi nož pod vrat. Ja sam si raskrvarila prst dok sam ga
odgurnula. Ostatak razreda ne reagira, svi gledaju svoja posla, nikog
nije briga. "Ma on se samo šalio". Super. Poslije toga sam se ošišala,
sjedila sama dvije klupe dalje od svih i čitala svoje knjige pod satom.
Profesorica likovnog je postavila izložbu mojih slika u školi. Ostali su
slušali narodnjake, sjedili po kavama i gledali s kim će zabrijati za
vikend. Ja nisam htjela imati nikakve veze s takvim ljudima i ošišala
sam se jer sam se tako htjela u potpunosti odvojiti od njih na jedan
simbolički način. I tako, sad ti meni reci što bi labilna osoba
napravila u toj situaciji, pa upravo ti si ovdje utjelovljenje
labilnosti. Pao bi na koljena pred ruljom i dao im da te pregaze.
Necu ovo da komentarisem posto si bila iskrena. Cenim sve sto
si napisala.
Frka sa cime? Trenutno imam problema s zelucem, mislim da je to zbog par
sladoleda s automata sto sam pojeo. O kakvoj kosi je rijec?
> To moje mi�ljenje, koje prevladava u mojim knjigama, povremeno se na�lo
> u konfliktu s opa�anjem. Naime, nikakav problem nije bilo opa�anje bi�a
> koja sam metafori�ki zvao utjelovljenjima vraga: ona su zapravo
> potvr�ivala teoriju da du�a bez Boga i �vrsto utemeljena u grijehu gubi
> na koherenciji i pretvara se u ne�to �to vi�e li�i na ko�nicu posva�anih
> kukaca boje katrana, nego na du�u u u�em smislu. Takva osoba se od
> jednog entiteta, a pod utjecajem mr�nje, strahova, pakosti i nedostatka
> svega Bo�anskog, pretvara u rasulo malih zala koja se me�usobno
> izjedaju. I opet, takvo opa�anje potvr�uje teoriju po kojoj vrag ne mo�e
> postojati zato �to bi �inom postajanja vragom izgubio svojstva nu�na za
> definiciju vraga, dakle od zlog a mo�nog duhovnog bi�a postao bi hrpa
> malih, razjedinjenih zala bez mo�i. Ipak, od izvorne ideje iz 1999. po
> kojoj je duhovna propast zapravo nemogu�a, opa�anjem sam ustanovio da da
> je raspad du�e i te kako mogu�, i �tovi�e �est doga�aj, budu�i da sam u
> ograni�enom poolu ljudi koje sam sretao vidio poprili�an broj takvih
> primjeraka. Ima ih definitivno vi�e nego ljudi koji u duhovnom smislu
> obe�avaju.
Danijele da li si ti vidio nekoga a da mozes reci eto ovaj je napredovao
u duhovnom smislu? Ja nisam. Sto bi uopce predstavlja duhovna evolucija?
Jel to znaci da Bog jednom nece vise biti Bog jer ce netko evoluirati iznad
Njega? Ili Bog se non stop mijenja tj. sam evoluira? To bi znacilo da On
nije savrsen?
Drazen Simunic wrote:
>> To moje mišljenje, koje prevladava u mojim knjigama, povremeno se našlo
>> u konfliktu s opažanjem. Naime, nikakav problem nije bilo opažanje bića
>> koja sam metaforički zvao utjelovljenjima vraga: ona su zapravo
>> potvrđivala teoriju da duša bez Boga i čvrsto utemeljena u grijehu gubi
>> na koherenciji i pretvara se u nešto što više liči na košnicu posvađanih
>> kukaca boje katrana, nego na dušu u užem smislu. Takva osoba se od
>> jednog entiteta, a pod utjecajem mržnje, strahova, pakosti i nedostatka
>> svega Božanskog, pretvara u rasulo malih zala koja se međusobno
>> izjedaju. I opet, takvo opažanje potvrđuje teoriju po kojoj vrag ne može
>> postojati zato što bi činom postajanja vragom izgubio svojstva nužna za
>> definiciju vraga, dakle od zlog a moćnog duhovnog bića postao bi hrpa
>> malih, razjedinjenih zala bez moći. Ipak, od izvorne ideje iz 1999. po
>> kojoj je duhovna propast zapravo nemoguća, opažanjem sam ustanovio da da
>> je raspad duše i te kako moguć, i štoviše čest događaj, budući da sam u
>> ograničenom poolu ljudi koje sam sretao vidio popriličan broj takvih
>> primjeraka. Ima ih definitivno više nego ljudi koji u duhovnom smislu
>> obećavaju.
>
> Danijele da li si ti vidio nekoga a da mozes reci eto ovaj je napredovao
> u duhovnom smislu?
Ne znam. Vidio sam da netko manifestira više ili manje od duhovnog
potencijala s kojim je ovdje već došao. Vidio sam da netko izvadi glavu
iz dupeta i trgne se. To je već nešto. Ali u svim tim slučajevima bi
bolje rezultate postigao da si je pucao u glavu i dezinkarnirao se nego
duhovnom praksom. Najveći duhovni problem na koji se tu uopće nalijeće
je inkarnacija na fizičkom planu kao takva. Ona je najveći uzrok
zabluda, ludosti, obmana, nižih nagona i grešnosti općenito.
> Ja nisam. Sto bi uopce predstavlja duhovna evolucija?
Ne znam, meni se čini da je taj koncept vrag plasirao, prodao je foru da
ćemo ovdje napraviti nešto što inače ne bi. Ja se slažem, inače ne bi
napravili tolika sranja i toliko najebali.
> Jel to znaci da Bog jednom nece vise biti Bog jer ce netko evoluirati iznad
> Njega? Ili Bog se non stop mijenja tj. sam evoluira? To bi znacilo da On
> nije savrsen?
Meni to sve skupa izgleda blesavo. Ja znam kako yogom od smotanog
avatara koji ne zna tko je napraviti potpuno realiziranog avatara koji
zna tko je i tako funkcionira. Ne znam od vraga napraviti sveca ili od
astralnog entiteta Božanski aspekt. Probao sam čak raditi stvari tako da
bićima koja imaju samo astralno tijelo pokušam kreirati vertikalu i
osnovni "kostur" viših tijela, ali to nije funkcioniralo jer nisu
odabrali to prepoznati kao sebe, nisu se putem toga inicirali. Ukratko,
ja sam išao po sotoninoj paradigmi duhovne evolucije, za što je
reklamirao fizički plan, i koristio sam sredstva o kakvima on nije mogao
ni sanjati, i svejedno nisam napravio ništa - zbudio sam one koji su
ionako došli sa mnom odozgora kako bi mi pomogli.
Uglavnom, kad sam ove dolje pokušavao navesti da razviju viša tijela, to
nije funkcioniralo ni kad bih povukao tu supstanciju odozgora i skroz ih
uronio u nju. Ili su postali beskrajno umišljeni smatrajući da su jako
velike face zato što im se dešavaju takve stvari, pa bi mogli biti još
veće face ako mene likvidiraju da im ne smetam, ili su se deprimirali da
su luzeri jer sami nisu kurca u stanju, pa su opet došli na ideju da bi
mene mogli likvidirati pa se onda neće osjećati kao luzeri. Uglavnom,
većina se bavila time kako da me sjebe da im ne smetam a oni da si oko
svega toga naprave nekakvu sektu. Dakle nikakve evolucije ja tu nisam vidio.
Što se tiče duhovnog evoluiranja, dakle, smatram da je fizički plan
najgore moguće mjesto za to. To je mjesto poživotinjenja a ne duhovne
evolucije. Najbolje što ovdje možeš napraviti je ne popušiti ništa
fatalno od čega ćeš se sjebati, a već i to je podvig.
Dakle, vrag uvijek kuka da je njegova ideja super i da će dati super
rezultate, a ja sam mu probao pomoći da najjačim mogućim sredstvima
ostvari tu ideju, i vidiš što je ispalo, ispalo je totalno suprotno od
onoga što je on meni rekao. On se meni naprodavao fore da svi jedva
čekaju da ih dođem učiti jer to zapravo žele raditi ovdje, samo im
sredstva fale, a u stvarnosti se ti njegovi ne mogu dogovoriti na koji
način bi me radije ponižavali i ubili. Doslovno su me proglasili za
vraga i bore se protiv mene kao protiv zla. Dakle nema ti tu ni duhovne
evolucije ni želje za Bogom, ovo je rupetina koju je napravio sotona
kako bi sve zajebao a sve racionalizacije koje prodaje okolo su čiste
laži. Sotona, to ti je nešto kao duhovni prauzor Felixa. Felix je
finalni proizvod sotonine vizije o duhovnoj evoluciji, to si je on tako
zamislio.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvX8zIACgkQU8G6/NHezOc5ewCg9ZakcnvMF+5G0qzat/6H28oP
/uAAoPgT6IrIjPXny0QZaFE/Ymvyap8C
=Aso8
-----END PGP SIGNATURE-----
> Ukratko, ja sam išao po sotoninoj paradigmi duhovne evolucije,
Ovo gore je bilo o "putu"
> i svejedno nisam napravio ništa
... a ovo o rezultatu.
> Dakle nema ti tu ni duhovne evolucije ni želje za Bogom,
> - --
> http://www.danijel.org/
A ovo je naravno neduhovno nebozanstveni niz!
Nema osobnog integriteta, nema ni frke.
>
> Ne znam. Vidio sam da netko manifestira više ili manje od duhovnog
> potencijala s kojim je ovdje već došao. Vidio sam da netko izvadi
> glavu iz dupeta i trgne se. To je već nešto. Ali u svim tim
> slučajevima bi bolje rezultate postigao da si je pucao u glavu i
> dezinkarnirao se nego duhovnom praksom. Najveći duhovni problem na
> koji se tu uopće nalijeće je inkarnacija na fizičkom planu kao takva.
> Ona je najveći uzrok zabluda, ludosti, obmana, nižih nagona i
> grešnosti općenito.
Hm, da li je mozda moguc i drugi slucaj ,da je inkarnacija na
fizickom planu posledica gresaka napravljenih na metafizickom planu?
Ili naprosto receno ovo je popravni dom, gde se ovde trebamo
srediti?
Nekako mi ideja o samoubistvu prakticno lici na ideju
kako kad bi smo izbegli popravni ispit, pa samo dosli
na sledeci. Efektivno time nista ne bi smo dobili?
Dakle samoubistvo kao resenje ili samo odlaganje problema
ili apsolutna osuda sebe na pakao?
>
> > Ja nisam. Sto bi uopce predstavlja duhovna evolucija?
>
> Ne znam, meni se čini da je taj koncept vrag plasirao, prodao je foru
> da ćemo ovdje napraviti nešto što inače ne bi. Ja se slažem, inače ne
> bi napravili tolika sranja i toliko najebali.
Mislim da sranja pravimo ma gde bili. Zato smo ovde
a ne na metafizickom planu. Moje miljenje.
>
> > Jel to znaci da Bog jednom nece vise biti Bog jer ce netko
> > evoluirati iznad Njega? Ili Bog se non stop mijenja tj. sam
> > evoluira? To bi znacilo da On nije savrsen?
>
>
Uglavnom, većina se bavila time kako da me sjebe da im ne
> smetam a oni da si oko svega toga naprave nekakvu sektu. Dakle
> nikakve evolucije ja tu nisam vidio.
Mislim da nisi dovoljno postao znacajan, tj nisi jos napravio
veci uticaj i pomake da bi ti egzistencija zaista bila ugrozena.
Imas potencijal, ali realno, treba sagledati sve stvari.
Osim toga imas decke odozgora koji tvikuju stvari po potrebama.
Koliko i sta ce biti zavisi vise od tebe nego od njih.
>
> Što se tiče duhovnog evoluiranja, dakle, smatram da je fizički plan
> najgore moguće mjesto za to.
Mislim da trenutno nemamo alternativu. Moras naci resenje
u ovom svetu sa razpolozivm sredstvima i ogranicenosu koja
vec postoji.
To je mjesto poživotinjenja a ne duhovne
> evolucije. Najbolje što ovdje možeš napraviti je ne popušiti ništa
> fatalno od čega ćeš se sjebati, a već i to je podvig.
Ok, ovo vec ima smisla.
>
> Dakle, vrag uvijek kuka da je njegova ideja super .....
Ne znam, to forsiranje da je Vrag,..., sam si mi
ispricao onu pricu, kako je Sanat prevario Boga
da dodje u njegov svet, Mislim da tu nesto
ne stima. Mozda tu malo treba nesto menjati.
Sve u zavisnosti koji je cilj.
Svakako da samoubistvo nije resenje jer
iza sebe ostavlja mnogo patnje.
Naime samoubistvo je najveci izraz egoizma.
U smislu da ostavljas da pate one koji
te vole...
>> Danijele da li si ti vidio nekoga a da mozes reci eto ovaj je napredovao
>> u duhovnom smislu?
>
>Ne znam. Vidio sam da netko manifestira više ili manje od duhovnog
>potencijala s kojim je ovdje već došao. Vidio sam da netko izvadi glavu
>iz dupeta i trgne se. To je već nešto. Ali u svim tim slučajevima bi
>bolje rezultate postigao da si je pucao u glavu i dezinkarnirao se nego
>duhovnom praksom. Najveći duhovni problem na koji se tu uopće nalijeće
>je inkarnacija na fizičkom planu kao takva. Ona je najveći uzrok
>zabluda, ludosti, obmana, nižih nagona i grešnosti općenito.
Može li se uopće otići iz ovog svijeta bez da se nadiđe anahata dok je
Sanat Kumar živ ?
Ako sve duše koje dodju ovdje uglavnom samo ostvare potencijal s kojim
s došle onda ostali nemaju nikakve šanse. Veća je vjerojatnost da će
se negdje krivim izborom uništiti i/ili da će ih samljeti kotač karme
za gorivo.
> On Wed, 28 Apr 2010 10:34:58 +0200, Danijel Turina <NA...@danijel.org>
> wrote:
>
> >> Danijele da li si ti vidio nekoga a da mozes reci eto ovaj je
> >> napredovao u duhovnom smislu?
> >
> >Ne znam. Vidio sam da netko manifestira više ili manje od duhovnog
> >potencijala s kojim je ovdje već došao. Vidio sam da netko izvadi
> >glavu iz dupeta i trgne se. To je već nešto. Ali u svim tim
> >slučajevima bi bolje rezultate postigao da si je pucao u glavu i
> >dezinkarnirao se nego duhovnom praksom. Najveći duhovni problem na
> >koji se tu uopće nalijeće je inkarnacija na fizičkom planu kao
> >takva. Ona je najveći uzrok zabluda, ludosti, obmana, nižih nagona i
> >grešnosti općenito.
>
> Može li se uopće otići iz ovog svijeta bez da se nadiđe anahata dok je
> Sanat Kumar živ ?
Nije kriv Sanat za pristrasnost. Kriv je svako ko odabere stranu.
Pa onda zelis nadici anahatu. Kod anahaticara je tipicno
da razmisljaju u dualitima dobro/zlo, ispravno/pogresno, svetlost/tama.
kod anahaticara nema treceg, anahaticari su iskljucivi. Rzmisljaju
binarno. Dakle kriviti za svoju prirodu Sanata koji je tu da prosvetli
i pomogne, nije ispravna logika. Zato sto ce On biti upravo
ono sto zelis. Kada zelis i kako zelis. Kao bumerang.
>
> Ako sve duše koje dodju ovdje uglavnom samo ostvare potencijal s kojim
> s došle onda ostali nemaju nikakve šanse. Veća je vjerojatnost da će
> se negdje krivim izborom uništiti i/ili da će ih samljeti kotač karme
> za gorivo.
To nije bitno. Bitno je pitanje zasto su duse ovde? Sta su i kome
zgresile? Ako je ovaj svet kakav jest. Cemu nas zivot?
Samoubistvo niej resenje nego bekstvo od resavanja problema.
A problem mozemo ovde resiti, zato smo i tu, i stalno idemo
na popravni kad padnemo.
NO kad te izbace iz skole, onda mozda izgubis pravo i na popravni?
> Dakle, vrag uvijek kuka da je njegova ideja super i da će dati super
> rezultate, a ja sam mu probao pomoći da najjačim mogućim sredstvima
> ostvari tu ideju, i vidią ąto je ispalo, ispalo je totalno suprotno od
> onoga ąto je on meni rekao. On se meni naprodavao fore da svi jedva
> čekaju da ih dođem učiti jer to zapravo ľele raditi ovdje, samo im
> sredstva fale, a u stvarnosti se ti njegovi ne mogu dogovoriti na koji
> način bi me radije poniľavali i ubili. Doslovno su me proglasili za
> vraga i bore se protiv mene kao protiv zla. Dakle nema ti tu ni duhovne
> evolucije ni ľelje za Bogom, ovo je rupetina koju je napravio sotona
> kako bi sve zajebao a sve racionalizacije koje prodaje okolo su čiste
> laľi. Sotona, to ti je neąto kao duhovni prauzor Felixa. Felix je
> finalni proizvod sotonine vizije o duhovnoj evoluciji, to si je on tako
> zamislio.
Nije Felix finalni proizvod nego Maxo. Felix je ono kako si to Sotona
zamislja a Maxo je ono kako je ispalo. Felix koliko god to odvratno
bilo je bio konstruktivno usmjeren. Svaki njegov potez je gradio
laz i iluziju a unistavao istinu i sav je bio posvecen tome. S druge
strane Maxo unisti sve sto dotakne. Bilo sto, potpuni kaos.
Evo jednog mog uvida, stravican je i zbunjujuc ali eto ga.
Pralaya nastaje kada pobjedi zlo u relativnom. Ono na kraju
unistava sve, jedino Bog ostaje. Pralaya je poraz duha nad materijom.
Nema duhovne evolucije nego postoji samo duhovna degradacija.
Dakle uvid je potpuno suprotan univerzalnim duhovnim istinama koje
kruze medju ljudima u stilu istina uvijek pobjeduje, Bog je svemoguc,
i bla bla. Zanimljivo je da te opce poznate duhovne istine tim uvidom
nisu lazne nego su izvednice iz ovog sto sam napisao.
Da je to što ti govoriš istina, onda duše ne bi vječno ostale ovdje,
nego bi išle dalje.
>> Ako sve duše koje dodju ovdje uglavnom samo ostvare potencijal s kojim
>> s došle onda ostali nemaju nikakve šanse. Veća je vjerojatnost da će
>> se negdje krivim izborom uništiti i/ili da će ih samljeti kotač karme
>> za gorivo.
>
>To nije bitno. Bitno je pitanje zasto su duse ovde?
Jer su došle na prevaru.
>Samoubistvo niej resenje nego bekstvo od resavanja problema.
Kršćanska generalizacija i propaganda.
Pitaj Isusa što misli o tome.
>A problem mozemo ovde resiti, zato smo i tu, i stalno idemo
>na popravni kad padnemo.
Je, sve vrvi od riješenih problema, a ptičice pjevaju i pčele
skupljaju med.
Kako znas da vecno ostaju ovde?
>
> >> Ako sve duše koje dodju ovdje uglavnom samo ostvare potencijal s
> >> kojim s došle onda ostali nemaju nikakve šanse. Veća je
> >> vjerojatnost da će se negdje krivim izborom uništiti i/ili da će
> >> ih samljeti kotač karme za gorivo.
> >
> >To nije bitno. Bitno je pitanje zasto su duse ovde?
>
> Jer su došle na prevaru.
Neko im rekao ovo je raj kad ono pakao? Ta doktrina?
Ja sam dobar samo izlgedam zao jel to? Dualitet?
Ili se radi o specijalizaciji i usavrsavanju?
Dakle ovo nije skola nego kakava vrsta zatvora?
Tako ti vidis te stvari?
>
> >Samoubistvo niej resenje nego bekstvo od resavanja problema.
>
> Kršćanska generalizacija i propaganda.
> Pitaj Isusa što misli o tome.
Ti mislis da je samoubistvo resenje problema dakle?
Ubijes se i odes u bolji svet jel to suprotna
doktrina ?
>
> >A problem mozemo ovde resiti, zato smo i tu, i stalno idemo
> >na popravni kad padnemo.
>
> Je, sve vrvi od riješenih problema, a ptičice pjevaju i pčele
> skupljaju med.
Dakle mislis da nema nade? Kako zivis? Jel kopas po
kontejenrima? Jel razmisljas kako ces naci sutra hranu?
Jel radis u znoju lica svog?
Mucis li se. Tesko li je?
Koji su tvoji konretni problemi i zasto je ovo pakao?
Bilo sto, potpuni kaos.
> Evo jednog mog uvida, stravican je i zbunjujuc ali eto ga.
> Pralaya nastaje kada pobjedi zlo u relativnom. Ono na kraju
> unistava sve, jedino Bog ostaje. Pralaya je poraz duha nad materijom.
Ovo je zaista interesatna dualisticka tvrdnja. Naime dualizam, takav
nacin vaseg razmisljanja, anahaticni, nije poznat mom svetonazoru.
Jedini moj svetonazor je chaos and disorder.
http://en.wikipedia.org/wiki/Chaos_magic
Ako tek nekoliko duša izadje iz kruga, a čak se i neki od njih vrate
natrag, onda se slobodno može reći da svi ostaju ovdje.
Postotak onih koji shvate smisao i svrhu je zanemariv u ukupnom broju.
>> >> Ako sve duše koje dodju ovdje uglavnom samo ostvare potencijal s
>> >> kojim s došle onda ostali nemaju nikakve šanse. Veća je
>> >> vjerojatnost da će se negdje krivim izborom uništiti i/ili da će
>> >> ih samljeti kotač karme za gorivo.
>> >
>> >To nije bitno. Bitno je pitanje zasto su duse ovde?
>>
>> Jer su došle na prevaru.
>
>Neko im rekao ovo je raj kad ono pakao? Ta doktrina?
>Ja sam dobar samo izlgedam zao jel to? Dualitet?
>Ili se radi o specijalizaciji i usavrsavanju?
>Dakle ovo nije skola nego kakava vrsta zatvora?
>Tako ti vidis te stvari?
Netko, Sanat, im je rekao da je "ovo isto samo malo neznatno
drugačije", i da ovdje imaju jednaku priliku profilirati se kao i
tamo.
Medjutim, "zaboravio" je reći da je svijet ustrojen tako da imaš više
šanse za sjebati ono s čim si došao. Njemu trebaju duše da bi održavao
ovaj svijet.
>> >Samoubistvo niej resenje nego bekstvo od resavanja problema.
>>
>> Kršćanska generalizacija i propaganda.
>> Pitaj Isusa što misli o tome.
>
>Ti mislis da je samoubistvo resenje problema dakle?
>Ubijes se i odes u bolji svet jel to suprotna
>doktrina ?
Rekla sam kršćanska propaganda, to se odnosi na svetost tijela i
života kao takvog, kao u onoj populističkoj izjavi paraplegičara "saam
život je pobjeda".
>> >A problem mozemo ovde resiti, zato smo i tu, i stalno idemo
>> >na popravni kad padnemo.
>>
>> Je, sve vrvi od riješenih problema, a ptičice pjevaju i pčele
>> skupljaju med.
>
>Dakle mislis da nema nade?
Nada je osjećaj, osjećaj je iluzija, nada je iluzija.
Bez djelovanja, nada je beskorisna.
Drazen Simunic wrote:
>> "Danijel Turina" <NA...@danijel.org> wrote in message
>> news:hr8rvi$fse$1...@ss408.t-com.hr...
>
>> Dakle, vrag uvijek kuka da je njegova ideja super i da će dati super
>> rezultate, a ja sam mu probao pomoći da najjačim mogućim sredstvima
>> ostvari tu ideju, i vidiš što je ispalo, ispalo je totalno suprotno od
>> onoga što je on meni rekao. On se meni naprodavao fore da svi jedva
>> čekaju da ih dođem učiti jer to zapravo žele raditi ovdje, samo im
>> sredstva fale, a u stvarnosti se ti njegovi ne mogu dogovoriti na koji
>> način bi me radije ponižavali i ubili. Doslovno su me proglasili za
>> vraga i bore se protiv mene kao protiv zla. Dakle nema ti tu ni duhovne
>> evolucije ni želje za Bogom, ovo je rupetina koju je napravio sotona
>> kako bi sve zajebao a sve racionalizacije koje prodaje okolo su čiste
>> laži. Sotona, to ti je nešto kao duhovni prauzor Felixa. Felix je
>> finalni proizvod sotonine vizije o duhovnoj evoluciji, to si je on tako
>> zamislio.
>
> Nije Felix finalni proizvod nego Maxo. Felix je ono kako si to Sotona
> zamislja a Maxo je ono kako je ispalo. Felix koliko god to odvratno
> bilo je bio konstruktivno usmjeren. Svaki njegov potez je gradio
> laz i iluziju a unistavao istinu i sav je bio posvecen tome. S druge
> strane Maxo unisti sve sto dotakne. Bilo sto, potpuni kaos.
> Evo jednog mog uvida, stravican je i zbunjujuc ali eto ga.
> Pralaya nastaje kada pobjedi zlo u relativnom. Ono na kraju
> unistava sve, jedino Bog ostaje. Pralaya je poraz duha nad materijom.
> Nema duhovne evolucije nego postoji samo duhovna degradacija.
> Dakle uvid je potpuno suprotan univerzalnim duhovnim istinama koje
> kruze medju ljudima u stilu istina uvijek pobjeduje, Bog je svemoguc,
> i bla bla. Zanimljivo je da te opce poznate duhovne istine tim uvidom
> nisu lazne nego su izvednice iz ovog sto sam napisao.
To je možda suprotno "duhovnim istinama" ali je praktički direktni
prijepis Markandeyinog proročanstva iz Mahabharate, koje govori da
pralaya nastupa kad se vrlina posve izgubi sa svijeta.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYKYwACgkQU8G6/NHezOdXPwCfWhkAx+xGz56LCZ8URCkIlz3/
oxYAoNXR5mZjxZz3tSMv2hB1+tWtYax1
=UIb8
-----END PGP SIGNATURE-----
Suzana Tepsic wrote:
> On Wed, 28 Apr 2010 10:34:58 +0200, Danijel Turina <NA...@danijel.org>
> wrote:
>
>>> Danijele da li si ti vidio nekoga a da mozes reci eto ovaj je napredovao
>>> u duhovnom smislu?
>> Ne znam. Vidio sam da netko manifestira više ili manje od duhovnog
>> potencijala s kojim je ovdje već došao. Vidio sam da netko izvadi glavu
>> iz dupeta i trgne se. To je već nešto. Ali u svim tim slučajevima bi
>> bolje rezultate postigao da si je pucao u glavu i dezinkarnirao se nego
>> duhovnom praksom. Najveći duhovni problem na koji se tu uopće nalijeće
>> je inkarnacija na fizičkom planu kao takva. Ona je najveći uzrok
>> zabluda, ludosti, obmana, nižih nagona i grešnosti općenito.
>
> Može li se uopće otići iz ovog svijeta bez da se nadiđe anahata dok je
> Sanat Kumar živ ?
Bojim se da nikome nema pomoći dok je on živ. On je kao crna rupa koja
kad nekoga uhvati u gravitacijski zahvat, ćao đaci. Ne pomaže ni ubiti
se, nego jedino ubiti njega i onda satrti cijeli koncept materijalnog
svijeta tako da takvo zlo nikad više ne može nastati.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYKUoACgkQU8G6/NHezOekzgCgmMhXHUGF1kgmziy8eZvnEu2D
238AoKiDtoDEL9DCtJ+/YN0kL2Dxog+Q
=iStM
-----END PGP SIGNATURE-----
> To je moľda suprotno "duhovnim istinama" ali je praktički direktni
> prijepis Markandeyinog proročanstva iz Mahabharate, koje govori da
> pralaya nastupa kad se vrlina posve izgubi sa svijeta.
No krasno, nisam si to tako zamisljao.
Drazen Simunic wrote:
> Nije Felix finalni proizvod nego Maxo. Felix je ono kako si to Sotona
> zamislja a Maxo je ono kako je ispalo. Felix koliko god to odvratno
> bilo je bio konstruktivno usmjeren. Svaki njegov potez je gradio
> laz i iluziju a unistavao istinu i sav je bio posvecen tome. S druge
> strane Maxo unisti sve sto dotakne. Bilo sto, potpuni kaos.
Baš ga gledam i mislim si, eto, ljudi, tako vam izgleda luđak. Na tome
pucaju one fikcije koje su tu prodavali moji neprijatelji, da sam ja
nekakva specijalna vrsta luđaka. Eto, pravi luđaci vam ovako izgledaju:
nesuvisao, čuje glasove, mijenja mu se osobnost bez ikakvih pravila; lik
je manje-više tipičan primjerak. Luđaci nisu nekakvi likovi iz viceva
koji si zamišljaju da su Bog ili Napoleon. Luđaci su likovi poput
Branimira, kojima se osobnost rasula na sve strane i nemaju unutarnju
koherenciju osobnosti. To ne znaš što je dok ne vidiš kako izgleda netko
bez toga.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYNAsACgkQU8G6/NHezOeCFQCg/ColoBQRChWdYHdX44PUn6J2
02EAnAyeSAzztW7+XUATHr4tfGD3augS
=DZj6
-----END PGP SIGNATURE-----
> Baš ga gledam i mislim si, eto, ljudi, tako vam izgleda luđak. Na tome
> pucaju one fikcije koje su tu prodavali moji neprijatelji, da sam ja
> nekakva specijalna vrsta luđaka. Eto, pravi luđaci vam ovako izgledaju:
> nesuvisao, čuje glasove, mijenja mu se osobnost bez ikakvih pravila; lik
> je manje-više tipičan primjerak. Luđaci nisu nekakvi likovi iz viceva
> koji si zamišljaju da su Bog ili Napoleon. Luđaci su likovi poput
> Branimira, kojima se osobnost rasula na sve strane i nemaju unutarnju
> koherenciju osobnosti. To ne znaš što je dok ne vidiš kako izgleda netko
> bez toga.
Faze bi isle ovak:
1. ja sam govno,
2. svi ljudi su govna,
3. Bog je govno,
4. ja sam Sanat Emissary. :)))
5. citira Crowleya
6. zastupa kršćanske vrijednosti
:)
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYOTAACgkQU8G6/NHezOf2HwCg4yqtQwIeYkdhZYnVk4hXSUvx
QQgAn0+ZA6b/qKScV2vUvLW9mGNLvCKd
=7H45
-----END PGP SIGNATURE-----
Drazen Simunic wrote:
> "Danijel Turina" <NA...@danijel.org> wrote in message
> news:hr99ic$fse$7...@ss408.t-com.hr...
>
>> To je možda suprotno "duhovnim istinama" ali je praktički direktni
>> prijepis Markandeyinog proročanstva iz Mahabharate, koje govori da
>> pralaya nastupa kad se vrlina posve izgubi sa svijeta.
>
> No krasno, nisam si to tako zamisljao.
Da citiram tekst koji se spominje:
Prvače Bharata, pri kraju zadnjega spomenutoga razdoblja, kada
više ne ostaje mnogo da se završi krug, brahmani se bave poslovima
šudra, a šudre zgrću blago. Kšatriye se bave duhovnim podvizima, a
brahmani zanemaruju Vede i žrtve, svoje palice i jelenske kože a apetit
im postaje neizbirljiv. U to vrijeme sinovi brahmana zaboravljaju na
molitve i razmišljanja i time se počinju baviti šudre. Čini se
da je svijet postao naopak, a to su sjenke koje nagovještavaju sveopću
propast. Gospodaru ljudi, mnogi kraljevi Mleććha tada staju vladati
svijetom. Ti grješni vladari skloni lažljivu govoru vladaju svojim
podanicima po zakonima koji su lažni. I Andhre, Šake, Pulinde, Yavane,
Kambođe i Abhire postaju junaci i ovladavaju zemljom. Tako izgleda,
Bharato, predvečerje kaliyuge. Ljudi postaju kratkovjeki,
nejaki i plašljivi, malih moći i kržljavih tijela a njihove riječi
rijetko zbore istinu. Šudre oslovljavaju brahmane "hej, ti! ", a
brahmani šudre "poštovani gospodine!"
- U to vrijeme, kralju, majke rađaju mnogobrojnu djecu, ali su ona
kržljava, neodgojena i lošeg držanja. A one se koriste svojim ustima kao
spolovilom. U ta vremena glad pustoši ljudske naseobine, a putovi vrve
ženama na zlu glasu. Žene su neprijatelji svojim gospodarima i u njima
više nema ni trunke skromnosti. Kada dođe to vrijeme, krave daju malo
mlijeka, a drveće pritišću jata gavranova i na njima ima malo cvijeta i
ploda. Stalež ponovno ro?enih ukaljan je ubojstvima brahmana i prima
poklone od vladara kojima je laž na usnama. Opsjednuti zavišću i
neznanjem, oni stavljaju na sebe vanjske znakove vjere i odlaze
skupljati milostinju ugrožavajući time cijeli zemaljski narod. U strahu
od tereta daća obiteljski ljudi postaju varalice, a neočešljani brahmani
pod krinkom isposnika zgrću gomile blaga trgovinom. U takvim vremenima,
kralju, ljudi vode naopak život i odaju se opojnim pićima, a spremni su
okaljati i ložnicu svojega učitelja. Njihove su želje samo od ovoga
svijeta i grabe se za užicima mesa i krvi. Zemaljski velmože koje vodi
vrlina nisu u takvim vremenima duga vijeka i na zemlji se doista teško
može naći vrlina. Trgovci i prodavači podlaci su koji prodaju svoju robu
po lažnim mjerama, i to u golemim količinama, a oni koji ljube vrlinu ne
mogu uspjeti dok grješnici žive u blagostanju. Oni koji teže k vrlini
žive kratko i u bijedi, a grješnici su dugovjeki i okružuje ih obilje.
Kada do?e to vrijeme, ljudi čine grijehe čak i na javnim mjestima, usred
gradova i gradića, a ostvarenju svojih želja uvijek teže na pogrešan
način. Kada se domognu i neznatna djelića sreće, opije ih oholost
bogataša. Mnogi se u tim vremenima usude pljačkati blago koje im je dano
na povjerenje i kažu: Ništa mi nije povjereno!
- Djevojčice od sedam ili osam godina ostaju bremenite, a dječaci
od deset ili jedanaest postaju očevi, a već sa šesnaest onemoćaju i venu
i brzo im dolazi kraj. Kada ljudi postanu kratkovjeki, mnogi mladić
djeluje kao da je čovjek u zrelim godinama i sva mla?arija djeluje
ostarjela.
Žene se predaju raspusnu životu i lošim navikama pa ostavljaju i
najbolje muževe upuštajući se u odnose sa slugama, pa čak i sa
životinjama. Čak i žene najglasovitijih junaka traže drugoga pored živih
muževa.
- Zemaljski gospodaru, zbog slabe životne sile na tisuće ljudi
tada počinje umirati od gladi. A tada se, gospodine, pojavi na nebu
sedam sjajnih sunaca i popiju sve Zemljine vode, rijeke i mora. Sve
što je od drveta i trave, pa i ono stoje vlažno, osuši se, sagori i
pretvori u pepeo. Tada se, Bharato, stane širiti oganj zvan razoritelj a
vjetar ga goni preko zemlje koju je sedam sunaca već spržilo u pepeo.
Prodrijevši kroza zemlju, ta se vatra pojavi i u donjim predjelima i
srca se bogova ispune užasom. Oganj za tren oka proguta i podzemlje i
sve na površini zemlje i sav ovaj široki svijet koji se prostire
na stotine i tisuće yođana. Potom oganj, gospod svih stvorenja, proguta
i svekolik svemir sa svim bogovima, asurama, gandharvama, yakšama,
nagama i rakšasama, a u nebesa se dignu goleme gomile oblaka nalik na
krda slonova, iskićena vijencima munja. To je nezaboravan prizor. Neki
su oblaci boje plavoga lopoča, neki boje vodenoga ljiljana, neki su kao
lopočeva vlakna, a neki opet kao gavranovo jaje. Neki su oblaci
uskovitlani, a neki grimizno crveni. Strahotni su, gospodaru, oblaci
koji se tada gomilaju i jezovito tutnje ovjenčani munjama. Te goleme
mase vodene pare ubrzo prekriju cijelo nebo i onda se, kralju, staju iz
njih izlijevati vode koje potope cijelu zemlju i sve planine, provalije
i šume i po zapovijesti Svevišnjega ugase onaj zlokobni i užasni oganj.
Po njegovoj volji ti pljuskovi zalijevaju Zemlju dvanaest godina a onda,
Bharato, more preplavi kopna, planine se razdrobe na komade a Zemlja
potone pred nadolazećom plimom.
Onda se oblaci, pokrenuti silinom vjetra, počnu razilaziti i
nestanu. Tada Prauzrok svega, samostojni Gospod koji obitava na lopoču,
popije te strahotne vjetrove i zaspi.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYOQoACgkQU8G6/NHezOffwQCfQzTkI0dzaM2VVaRALBpGXWoA
1IAAn0rxCwUS3Up4I3bRTT8PbPt+qK4I
=EcQE
-----END PGP SIGNATURE-----
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> Drazen Simunic wrote:
> > Nije Felix finalni proizvod nego Maxo. Felix je ono kako si to
> > Sotona zamislja a Maxo je ono kako je ispalo. Felix koliko god to
> > odvratno bilo je bio konstruktivno usmjeren. Svaki njegov potez je
> > gradio laz i iluziju a unistavao istinu i sav je bio posvecen tome.
> > S druge strane Maxo unisti sve sto dotakne. Bilo sto, potpuni kaos.
>
> Baš ga gledam i mislim si, eto, ljudi, tako vam izgleda luđak. Na tome
> pucaju one fikcije koje su tu prodavali moji neprijatelji, da sam ja
> nekakva specijalna vrsta luđaka. Eto, pravi luđaci vam ovako
> izgledaju: nesuvisao, čuje glasove, mijenja mu se osobnost bez
> ikakvih pravila; lik je manje-više tipičan primjerak. Luđaci nisu
> nekakvi likovi iz viceva koji si zamišljaju da su Bog ili Napoleon.
> Luđaci su likovi poput Branimira, kojima se osobnost rasula na sve
> strane i nemaju unutarnju koherenciju osobnosti. To ne znaš što je
> dok ne vidiš kako izgleda netko bez toga.
>
Tebe ce vec neko normalan abjuzat i sklonit na pihijatriju
kamo pripadas. Napisao si dovoljno materijala da odgovarajuca
sluzba moze obratiti paznju na tebe.
Toliko od mene.
I bye bye
Trebate se osloboditi zablude da inkarnacija znači da mi djelujemo u
svijetu. Inkarnacija znači da se svijet sa svojim djelima projicira po
Meni. Ja sam jedino atman, ništa drugo. Ja sam jedina stvarnost i
istina.
Slava Autoru!
kolko vidim zaboravili su da ce progutati snjeguljicu, crvenkapicu i
patuljke, da ne spominjemo sad Pepeljugu i ostale.
takodjer nije spomenuto da ce se prijenos propasti svijeta moci
pratiti putem RIS-ovog televizora na lijevom krilu Tupoljeva na letu
Zagreb - Zemlja Dembelija 12.12. 2012. u 12 sati.
Ideja.
Ako netko samo proba hiperventilirati (naizmjence duboko udisati i
izdisati), možda se usljed simptoma zapita u kojim limitima mu
funkcionira svekoliki sustav.
>-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
>Hash: SHA512
>
>Suzana Tepsic wrote:
>> On Wed, 28 Apr 2010 10:34:58 +0200, Danijel Turina <NA...@danijel.org>
>> wrote:
>>
>>>> Danijele da li si ti vidio nekoga a da mozes reci eto ovaj je napredovao
>>>> u duhovnom smislu?
>>> Ne znam. Vidio sam da netko manifestira više ili manje od duhovnog
>>> potencijala s kojim je ovdje već došao. Vidio sam da netko izvadi glavu
>>> iz dupeta i trgne se. To je već nešto. Ali u svim tim slučajevima bi
>>> bolje rezultate postigao da si je pucao u glavu i dezinkarnirao se nego
>>> duhovnom praksom. Najveći duhovni problem na koji se tu uopće nalijeće
>>> je inkarnacija na fizičkom planu kao takva. Ona je najveći uzrok
>>> zabluda, ludosti, obmana, nižih nagona i grešnosti općenito.
>>
>> Može li se uopće otići iz ovog svijeta bez da se nadiđe anahata dok je
>> Sanat Kumar živ ?
>
>Bojim se da nikome nema pomoći dok je on živ. On je kao crna rupa koja
>kad nekoga uhvati u gravitacijski zahvat, ćao đaci. Ne pomaže ni ubiti
>se, nego jedino ubiti njega i onda satrti cijeli koncept materijalnog
>svijeta tako da takvo zlo nikad više ne može nastati.
Što više razmišljam o tome na koji način je ovaj svijet ustrojen i na
koji način funkcionira sistem za zarobljavanja duša, to više dolazim
do toga da je to "savršeno".
Sve unutar tog sustava služi samo za opsluživanje saamog sustava.
Jezivo.
Sad mi je jasno zašto je mislio da će mu to uspjeti.
imam bolju ideju.
ako se netko *ne zapita* zasto bi Bog unistio cijeli svemir skup sa
Bogovima i ostalom ekipom (koji nit luk jeli nit luk mirisali) zato
sto na Zemlji - 3. od barem 9 planeta u sustavu jedne od barem 100 000
tisuća zvijezda u jednoj od barem 100 000 galaksija - dakle, ako se
netko ne zapita zasto bi Bog- za ime Bozije!- isao unistavati cijeli
fucking Svemir zbog sacice majmuna koji se jebu po tavanu - onda bi se
taj netko trebao zapitati u kojim limitima mu funkcionira svekoliki
sustav.
A fučkaj ga, pokušao sam s banalnom,jednostavnom varijantom. Nisi
razumio.
Glede tvojeg pitanja. Uništenje naopakog nije loše već dobro.
vib wrote:
>>>> na stotine i tisu e yo ana. Potom oganj, gospod svih stvorenja, proguta
>>>> i svekolik svemir sa svim bogovima, asurama, gandharvama, yak ama,
>>>> nagama i rak asama,
>>> kolko vidim zaboravili su da ce progutati snjeguljicu, crvenkapicu i
>>> patuljke, da ne spominjemo sad Pepeljugu i ostale.
>>> takodjer nije spomenuto da ce se prijenos propasti svijeta moci
>>> pratiti putem RIS-ovog televizora na lijevom krilu Tupoljeva na letu
>>> Zagreb - Zemlja Dembelija 12.12. 2012. u 12 sati.
>> Ideja.
>> Ako netko samo proba hiperventilirati (naizmjence duboko udisati i
>> izdisati), možda se usljed simptoma zapita u kojim limitima mu
>> funkcionira svekoliki sustav.
>
> imam bolju ideju.
> ako se netko *ne zapita* zasto bi Bog unistio cijeli svemir skup sa
> Bogovima i ostalom ekipom (koji nit luk jeli nit luk mirisali) zato
> sto na Zemlji - 3. od barem 9 planeta u sustavu jedne od barem 100 000
> tisuća zvijezda u jednoj od barem 100 000 galaksija - dakle, ako se
> netko ne zapita zasto bi Bog- za ime Bozije!- isao unistavati cijeli
> fucking Svemir zbog sacice majmuna koji se jebu po tavanu - onda bi se
> taj netko trebao zapitati u kojim limitima mu funkcionira svekoliki
> sustav.
Za početak, Bogovi nisu dio materijalnog svemira. Što se Bogova tiče,
možeš eliminirati sve ispod vađre i oni neće ni primjetiti problem.
Dakle sva bića koja stvarno odražavaju Božanske kvalitete nemaju nikakve
koristi od astrala i nižih razina. Sve to je domena budala, demona i
Božjih neprijatelja.
Kao drugo, materijalni svemir se možda čini kao velika stvar, ali
zapravo je jako mala i nebitna stvar.
Kao treće, sablazni koje se ovdje dešavaju nisu ni mala ni lokalna
stvar. Upravo suprotno, značenje toga je veće od vrijednosti
materijalnog svemira. Uništenje te tričarije je mala cijena za
sprječavanje tako užasnih stvari.
Kao četvrto, ništa osim Boga zapravo ne postoji.
Kao peto, prisjest će vam zajebancija jako brzo.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYTKkACgkQU8G6/NHezOdFrQCgjwGP3Styox7heAIrlEy+geAK
HuQAnjpsSDTJ5Av6kx1fMZ6Xf+loEm1+
=1mWc
-----END PGP SIGNATURE-----
A ne znaš vjerojatno ni pola sranja.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYTa4ACgkQU8G6/NHezOfzRwCgkYEq6VJQVjiNDA+fymVvWvAf
eJ0AoIqXk/rrJhftsfzSY4Z++g2f2GRN
=KV5z
-----END PGP SIGNATURE-----
> Kao treće, sablazni koje se ovdje deąavaju nisu ni mala ni lokalna
> stvar. Upravo suprotno, značenje toga je veće od vrijednosti
> materijalnog svemira. Uniątenje te tričarije je mala cijena za
> sprječavanje tako uľasnih stvari.
Mislis, unistio bi cijeli svemir jer je tebi malom naguzvan ego ? Jer je eto
ispalo da bas i nisi tako pametan kako si si umislio. Dapace, da nisi uopce
pametan.
> Kao peto, prisjest će vam zajebancija jako brzo.
Je. Podsjeti me da ti jednom mjesecno posaljem paket flomica. Da imas cime
pisati po zidu.
P.S. Budalo.
Budalo = O labud?
manta
>
> Slava Autoru!
>
Xom Autoru?
>
> Je. Podsjeti me da ti jednom mjesecno posaljem paket flomica. Da imas
> cime pisati po zidu.
>
> P.S. Budalo.
>
>
Ne brini se, kad se neka budala bude ubila zbog idiotarija koje
ova budaletina bljuje ovde, slacemo mu svi flomastere....
Poz!
>Uništenje naopakog nije loše već dobro.
Dualisto!
>
> 5. citira Crowleya
> 6. zastupa kršćanske vrijednosti
> :)
>
Samo ti nagovaraj na samoubistvo i to javno na public
nws serverima i videcemo gde ces zavrsiti.
> "Danijel Turina" <NA...@danijel.org> wrote in message
> news:hr9c6c$qce$1...@ss408.t-com.hr...
>
> > Ba¹ ga gledam i mislim si, eto, ljudi, tako vam izgleda luðak. Na
> > tome pucaju one fikcije koje su tu prodavali moji neprijatelji, da
> > sam ja nekakva specijalna vrsta luðaka. Eto, pravi luðaci vam ovako
> > izgledaju: nesuvisao, èuje glasove, mijenja mu se osobnost bez
> > ikakvih pravila; lik je manje-vi¹e tipièan primjerak. Luðaci nisu
> > nekakvi likovi iz viceva koji si zami¹ljaju da su Bog ili Napoleon.
> > Luðaci su likovi poput Branimira, kojima se osobnost rasula na sve
> > strane i nemaju unutarnju koherenciju osobnosti. To ne zna¹ ¹to je
> > dok ne vidi¹ kako izgleda netko bez toga.
>
> Faze bi isle ovak:
> 1. ja sam govno,
> 2. svi ljudi su govna,
> 3. Bog je govno,
> 4. ja sam Sanat Emissary. :)))
>
>
>
Decko da ono kad si pominjao gubitak ega pa ti se klinac
uplasio da nije bio mali nervni slom, samo tako zavrsices i ti u
ludari...
Poz!
A joj, radenko se je poceo umnozavati.
Koji ti je to vrag?
>
> Koji ti je to vrag?
Cuj , cim se tripujes na jeftine fore, fak pao ti dak,
nisi mrk nego seljak!
--
> Samo ti nagovaraj na samoubistvo i to javno na public
> nws serverima i videcemo gde ces zavrsiti.
Moram priznati da ne razumijem sto ih jos ovdje drzi ako im je tu tako lose.
Niti zasto imaju nesto protiv onih kojima je ovdje dobro. Doduse sama ta
cinjenica da je nekima dobro a njima nije uz svu tu njihovu
"uznapredovalost" dosta govori.
Pa ne znam, meni je ova Zemlja Raj, Uzivam u Zivotu, a njima
je svima jako lose i oce da se pobiju?
Ja bi njima dao da kopaju i oru jedno 10-16 sati dnevno,
pa spavanje, onda se ne bi tripovali na bolesne
idiotarije!
Poz!
Je, fakat su braća, osim što je Branimir trenutno u takvoj fazi da se
nešto luđe teško igdje može vidjeti.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYWV0ACgkQU8G6/NHezOdoRACghugN9sH6Z/HZpuKBioappp1m
OHcAnjBS06GrK0Ffs+5TNy4JKRxB1W3a
=Dh9r
-----END PGP SIGNATURE-----
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> Ratko Jakopec wrote:
> > On Wed, 28 Apr 2010 17:46:18 +0200, Branimir Maksimovic
> > <bm...@hotmail.com> wrote:
> >> Samo ti nagovaraj na samoubistvo i to javno na public
> >> nws serverima i videcemo gde ces zavrsiti.
> >
> > A joj, radenko se je poceo umnozavati.
>
> Je, fakat su braća, osim što je Branimir trenutno u takvoj fazi da se
> nešto luđe teško igdje može vidjeti.
>
PA da lud sam sto mislim da sam u raju a ti normalan sto mislis
da si u paklu i nagovaras druge da se ubiju i presele
u bolji svet od ovog. Fak! Jebote sto sam lud!
Poz!
>-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
>Hash: SHA512
>
>Suzana Tepsic wrote:
>> Što više razmišljam o tome na koji način je ovaj svijet ustrojen i na
>> koji način funkcionira sistem za zarobljavanja duša, to više dolazim
>> do toga da je to "savršeno".
>> Sve unutar tog sustava služi samo za opsluživanje saamog sustava.
>> Jezivo.
>>
>> Sad mi je jasno zašto je mislio da će mu to uspjeti.
>
>A ne znaš vjerojatno ni pola sranja.
Ma ne znam sigurno.
Razmišljala sam se malo sa "što ako" i "kad bi" u kontekstu duša koje
su ovdje i njihovom "evolucijom", ponukana Tvojim tekstom na temu Vrag
i onim što znam od prije.
To što na kraju ispadne to je čisti užas, ledena jeza koja paralizira.
A još kad to stavim u širi kontekst, kao paraleni sustav, kao težnja
da bude jedini sustav, posljedice su majko mila.
Prije sam uvijek razmišljala na temu suosjećanja prema dušama, i još
jednoj šansi. To je pogrešno. Duše su nebitne. Jedan ustupak i ovaj
svijet će nastaviti egzistirati.
Sve ovo treba uništiti tako temeljito da nikad nikome ne padne na
pamet pokušati nešto slično, ustvari, da svaka pomisao o tome ima za
rezultat degradaciju i trenutno oduzimanje moći.
> Sve ovo treba uništiti tako temeljito da nikad nikome ne padne na
> pamet pokušati nešto slično, ustvari, da svaka pomisao o tome ima za
> rezultat degradaciju i trenutno oduzimanje moći.
Bolestan si um. Ovo je zaista bolesno.
Bljak
Suzana Tepsic wrote:
> Prije sam uvijek razmišljala na temu suosjećanja prema dušama, i još
> jednoj šansi.
Šansi za što? Još huljenja na Boga? Naime tome ovaj svijet služi i to je
"evolucija" koja se tu odvija. Zli uče postati gorima.
> Sve ovo treba uništiti tako temeljito da nikad nikome ne padne na
> pamet pokušati nešto slično, ustvari, da svaka pomisao o tome ima za
> rezultat degradaciju i trenutno oduzimanje moći.
Da.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYXoAACgkQU8G6/NHezOeuZgCggL+81bvOsqCwRN3DQgKRl7mM
yYwAoNyIkui7U7JhjKA4tOSQrEqfc+Av
=0Rn2
-----END PGP SIGNATURE-----
Upao si u inverzne petlje.
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> Suzana Tepsic wrote:
> > Prije sam uvijek razmišljala na temu suosjećanja prema dušama, i još
> > jednoj šansi.
>
> Šansi za što? Još huljenja na Boga? Naime tome ovaj svijet služi i to
> je "evolucija" koja se tu odvija. Zli uče postati gorima.
>
> > Sve ovo treba uništiti tako temeljito da nikad nikome ne padne na
> > pamet pokušati nešto slično, ustvari, da svaka pomisao o tome ima za
> > rezultat degradaciju i trenutno oduzimanje moći.
>
> Da.
>
Maneken se pokakio.
Fi To Es La Ki ErIg
> Moje do�ivljavanje vraga je evoluiralo na sli�an na�in kao i
> Yoganandino.
a koncept Gite o vragu?
ne kaze li Krisna da je vrag njegova odvojena iluzorna energija?
Vi niste normalni. Vi živite u negativnosti, a prodajete fore o tome
kako je negativnost loša. Vi vidite jedino mrak i tamu, jedino loše
stvari na ovom svijetu kad vam je zaključak da sve treba uništiti, a
kakti kužite yoganandu i razlike između kritike i negativnosti. Pa
dajte ono što pišete primjenite na sebe već jednom.
> Moje mi�ljenje da vrag ne postoji kao bi�e nego kao pakleno i iluzorno
> stanje bilo je, dakle, utemeljeno s jedne strane u tome �to nikad nisam
> vidio zlo a duhovno mo�no bi�e, a s druge strane u poznavanju duhovnih
> mehanizama i teorije vedante.
Koliko je vrag bitan kao entitet pored nas,ako je za nas bitno da se jedino
skoncentriramo na dobro i Boga da bi sebe kao vraga promjenili?
Da li vrag naspram nas ima onoliku snagu koliku sam ima ili koliko mu mi
damo snage, odnosno koliko smo sebe srozali da smo ve�i vrag po posljedicama
nego on?
> Ako netko za zlo koje mu je napravio Satan veli da je njegova krivica,
> time amnestira vraga i na sebe prihva�a pla�u za zlo koje se na njemu
Mozda Satan ima neku ulogu u razgorjevanju zakona sjetve i zetve,ili pak
usporavanju tog normalnog tijeka karme (o tome si pisao) ,ali kako reci da
Satana ima moc da cini zlo onome tko to zlo nije zasluzio?
> smatraju gre�nima, a vrag to koristi kako bi se opravdao. Ali kad netko
> bezgre�an ostane u svijesti o tome da je on bezgre�ni, savr�eno �isti
> atman unato� ogromnim mukama, tada ne prihva�a odgovornost za ono �to
> nije njegovo, i energija zlodjela se vra�a u Sotonu gdje biva utro�ena.
ovo je lijepo receno, to je po mome razumijevanju satanino samosvezivanje u
paklu kada Bog bude izvrsio puhanje svojim Duhom u zakon karme,kada ce se
esencijalno i vrijedno procistiti a pregrijesno sa grijehom razgorjeti i
sagorjeti, i kada ce satansko primiti svoje sto je sijao
i prestati biti jedan od podstrekaca zla
-----
>-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
>Hash: SHA512
>
>Suzana Tepsic wrote:
>> Prije sam uvijek razmi�ljala na temu suosje�anja prema du�ama, i jo�
>> jednoj �ansi.
>
>�ansi za �to? Jo� huljenja na Boga? Naime tome ovaj svijet slu�i i to je
>"evolucija" koja se tu odvija. Zli u�e postati gorima.
Ta razmi�ljanja su i�la u smjeru onih koji su sad pasivni,
neopredjeljeni, a ne u smjeru davanja �ansi zlima.
Mada, ako sam dobro shvatila, onda su ovi �to su sada neopredjeljeni
ustvari su ve� degradirani od po�etne pozicije s kojom su do�li ovamo,
zbog samog na�ina na koji funkcionira ovaj svijet. Po tome ispada da
oni nisu neopredjeljeni nego da su ve� zli, samo �to njihova zlo nije
toliko o�ito po ovda�njim mjerilima.
>Vi vidite jedino mrak i tamu, jedino lo�e
>stvari na ovom svijetu kad vam je zaklju�ak da sve treba uni�titi,
A �ta je to dobro ovdje ?
Slap wrote:
> "Danijel Turina" <NA...@danijel.org> je napisao u poruci interesnoj
> grupi:hr6kuq$pil$3@ss408.t-
>
>> Moje do�ivljavanje vraga je evoluiralo na sli�an na�in kao i
>> Yoganandino.
>
> a koncept Gite o vragu?
>
> ne kaze li Krisna da je vrag njegova odvojena iluzorna energija?
Gita se ne bavi vragom na taj na�in, iz nje se mo�e i��itati samo uputa
za ispravno djelovanje.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYkQ0ACgkQU8G6/NHezOe7oQCgrTOQD6YnGZaobWHZfMcdDlP4
cIAAnRLRzgyz9vPImW+g0u6Kkcan23Ws
=oXj+
-----END PGP SIGNATURE-----
Slap wrote:
> "Danijel Turina" <NA...@danijel.org> je napisao u poruci interesnoj
> grupi:hr7329$lhc$2...@ss408.t-com.hr...
>
>> Moje mi�ljenje da vrag ne postoji kao bi�e nego kao pakleno i iluzorno
>> stanje bilo je, dakle, utemeljeno s jedne strane u tome �to nikad nisam
>> vidio zlo a duhovno mo�no bi�e, a s druge strane u poznavanju duhovnih
>> mehanizama i teorije vedante.
>
> Koliko je vrag bitan kao entitet pored nas,ako je za nas bitno da se jedino
> skoncentriramo na dobro i Boga da bi sebe kao vraga promjenili?
Pa nije bitan, dok te ne prevari i navede u neku zabludu zbog koje ne�e�
posti�i oslobo�enje, a sve zato �to nisi znao da se treba� �uvati te
vrste opasnosti. Dodu�e yogin �e imati druge kriterije ("sve manje od
najvi�eg nije krajnji cilj") koji mu daju imunitet protiv vraga, tako da
je u osnovi znanje o vragu marginalno korisno za postizanje
prosvjetljenja, ali meni je iznimno korisno ako �elim uni�titi vraga i
njegove zamke. Meni je to bitno, dakle, iz potpuno razli�itih razloga,
tako da se zadnjih par godina jako puno bavim prou�avanjem vraga.
> Da li vrag naspram nas ima onoliku snagu koliku sam ima ili koliko mu mi
> damo snage, odnosno koliko smo sebe srozali da smo ve�i vrag po posljedicama
> nego on?
Bojim se da ve�ina ljudi ne mo�e o vragu govoriti kao o vanjskoj sili,
budu�i da su s njim u simbiotskom odnosu. On njima daje ono �to njima
treba, a oni njemu daju svoju duhovnu energiju za uzvrat.
>> Ako netko za zlo koje mu je napravio Satan veli da je njegova krivica,
>> time amnestira vraga i na sebe prihva�a pla�u za zlo koje se na njemu
>
> Mozda Satan ima neku ulogu u razgorjevanju zakona sjetve i zetve,ili pak
> usporavanju tog normalnog tijeka karme (o tome si pisao) ,ali kako reci da
> Satana ima moc da cini zlo onome tko to zlo nije zasluzio?
Ima, i to je najve�e sranje. Vrag je vrhunski stru�njak za kauzalne
petlje, na daleko dubljoj razini od plitkih koncepata poput "sjetve i
�etve". On se koristi prije svega konceptom linearnog vremena. Opisao
sam to na par mjesta. Nije to diletant, on je neka vrsta vrhunskog
odvjetnika koji poznaje sve rupe u zakonu i koristi iznimno �udne
za�koljice, i mora� imati ogromno poznavanje tih stvari da bi uop�e
sku�io �to radi.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYkt0ACgkQU8G6/NHezOcjOQCeJApXE6x02AP2EtwaZzOQrV+p
moEAoKaOznvs4HXaocfZ9AQeRgoiqMKJ
=prha
-----END PGP SIGNATURE-----
Ne mo�e� ovdje biti neopredjeljen. U tome je vic. Biti neopredjeljen
zna�i da te boli kurac i za Boga i za svetost i za vrlinu. Gledat �e�
kako bi�uju Isusa i re�i da to nisu tvoja posla.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYk1IACgkQU8G6/NHezOeM1ACgqJHTEgP8Z1VdEBhC/KzM33oW
eKcAn1s+DEFJhuIoR3JVwtEG8fvcO2Rl
=MUdx
-----END PGP SIGNATURE-----
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> Suzana Tepsic wrote:
> >>> Prije sam uvijek razmišljala na temu suosjećanja prema dušama, i
> >>> još jednoj šansi.
> >> Šansi za što? Još huljenja na Boga? Naime tome ovaj svijet služi i
> >> to je "evolucija" koja se tu odvija. Zli uče postati gorima.
> >
> > Ta razmišljanja su išla u smjeru onih koji su sad pasivni,
> > neopredjeljeni, a ne u smjeru davanja šansi zlima.
> >
> > Mada, ako sam dobro shvatila, onda su ovi što su sada neopredjeljeni
> > ustvari su već degradirani od početne pozicije s kojom su došli
> > ovamo, zbog samog načina na koji funkcionira ovaj svijet. Po tome
> > ispada da oni nisu neopredjeljeni nego da su već zli, samo što
> > njihova zlo nije toliko očito po ovdašnjim mjerilima.
>
> Ne možeš ovdje biti neopredjeljen. U tome je vic. Biti neopredjeljen
> znači da te boli kurac i za Boga i za svetost i za vrlinu. Gledat ćeš
> kako bičuju Isusa i reći da to nisu tvoja posla.
>
Jasno ja da je vo manipulatorska spika kako bi se zavelo
naivnu krscanku ;)
Licemeru!
Dakle bitno je znanje o dobru i zlu a ne tko je nosilac zla i zabluda jer mi
se susrecemo sa istim i sami odlucujemo prihvatiti ili ne prihvatiti.
> najvi�eg nije krajnji cilj") koji mu daju imunitet protiv vraga, tako da
> je u osnovi znanje o vragu marginalno korisno za postizanje
> prosvjetljenja, ali meni je iznimno korisno ako �elim uni�titi vraga i
> njegove zamke. Meni je to bitno, dakle, iz potpuno razli�itih razloga,
> tako da se zadnjih par godina jako puno bavim prou�avanjem vraga.
I nama je omoguceno da vragu budemo konkurencija,da ga nadmasimo i budemo
Bogu neprijatelj broj jedan.
>> Da li vrag naspram nas ima onoliku snagu koliku sam ima ili koliko mu mi
>> damo snage, odnosno koliko smo sebe srozali da smo ve�i vrag po
>> posljedicama
>> nego on?
>
> Bojim se da ve�ina ljudi ne mo�e o vragu govoriti kao o vanjskoj sili,
> budu�i da su s njim u simbiotskom odnosu. On njima daje ono �to njima
> treba, a oni njemu daju svoju duhovnu energiju za uzvrat.
Da. Kada Bog jednom odluci da zatvori dotok svoje zivotne energije dusi
(Isusova prica o izgubljenom sinu koji je potrosio sve svoje bogatstvo) onda
ces se stvari drugacije odvijati i za nas i za vraga.
>>> Ako netko za zlo koje mu je napravio Satan veli da je njegova krivica,
>>> time amnestira vraga i na sebe prihva�a pla�u za zlo koje se na njemu
>>
>> Mozda Satan ima neku ulogu u razgorjevanju zakona sjetve i zetve,ili pak
>> usporavanju tog normalnog tijeka karme (o tome si pisao) ,ali kako reci
>> da
>> Satana ima moc da cini zlo onome tko to zlo nije zasluzio?
>
> Ima, i to je najve�e sranje. Vrag je vrhunski stru�njak za kauzalne
> petlje, na daleko dubljoj razini od plitkih koncepata poput "sjetve i
> �etve". On se koristi prije svega konceptom linearnog vremena. Opisao
> sam to na par mjesta. Nije to diletant, on je neka vrsta vrhunskog
> odvjetnika koji poznaje sve rupe u zakonu i koristi iznimno �udne
> za�koljice, i mora� imati ogromno poznavanje tih stvari da bi uop�e
> sku�io �to radi.
Zakon sjetve i zetve je savrsen zakon bez rupa,a Bog se samo milosrdno igra
i produzuje sanse i nama i Satani za preobrazenje u duhu dobra. Nema stoga
"rupa u zakonu" vec samo zlouporaba kvantuma dodjeljene duhovne energije,
ono privremeno "radi sto osh ali neces dokle osh". U tom smislu moguca je
privremena manipulacija nad karmom duse da se zagusi sazrijevanje negativne
posljedice ali kada se stvori "pritisak" karma izbija naglo i prebolno.
Satanina manipulacija je stoga pod karmom.
a,govori i o gunama. sto je guna tame? odakle dolazi? kako djeluje? tko je
izvor guna?
Slap wrote:
>>>> Moje do�ivljavanje vraga je evoluiralo na sli�an na�in kao i
>>>> Yoganandino.
>>> a koncept Gite o vragu?
>>>
>>> ne kaze li Krisna da je vrag njegova odvojena iluzorna energija?
>> Gita se ne bavi vragom na taj na�in, iz nje se mo�e i��itati samo uputa
>> za ispravno djelovanje.
>
>
> a,govori i o gunama. sto je guna tame? odakle dolazi? kako djeluje? tko je
> izvor guna?
To ti je druga paradigma. Koncept guna nema veze s vragom. Daleko bli�e
konceptu vraga su pri�e iz Bhagavata-purane, gdje ona dva �uvara
Vaikunthe, Jaya i Vijaya, budu prokleti da se moraju roditi na
materijalnom svijetu kao demoni, i kad se tamo rode postanu ogromna
po�ast zbog svojih velikih duhovnih mo�i, i nitko ih ne mo�e poraziti
nego se sam Bog mora inkarnirati kao avatar da rije�i taj problem.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYpw0ACgkQU8G6/NHezOdkmwCg4v1bQIHimn1ovK3IlbSS0omt
xLUAoNyEKUZWzJZvIwz3s4wQuX2UCKbO
=bFeC
-----END PGP SIGNATURE-----
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> Slap wrote:
> >>>> Moje doživljavanje vraga je evoluiralo na sličan način kao i
> >>>> Yoganandino.
> >>> a koncept Gite o vragu?
> >>>
> >>> ne kaze li Krisna da je vrag njegova odvojena iluzorna energija?
> >> Gita se ne bavi vragom na taj način, iz nje se može iščitati samo
> >> uputa za ispravno djelovanje.
> >
> >
> > a,govori i o gunama. sto je guna tame? odakle dolazi? kako
> > djeluje? tko je izvor guna?
>
> To ti je druga paradigma. Koncept guna nema veze s vragom. Daleko
> bliže konceptu vraga su priče iz Bhagavata-purane, gdje ona dva čuvara
> Vaikunthe, Jaya i Vijaya, budu prokleti da se moraju roditi na
> materijalnom svijetu kao demoni, i kad se tamo rode postanu ogromna
> pošast zbog svojih velikih duhovnih moći, i nitko ih ne može poraziti
> nego se sam Bog mora inkarnirati kao avatar da riješi taj problem.
>
Vis kako si ti pametan!
Poz!
Slap wrote:
>>> Satana ima moc da cini zlo onome tko to zlo nije zasluzio?
>> Ima, i to je najve�e sranje. Vrag je vrhunski stru�njak za kauzalne
>> petlje, na daleko dubljoj razini od plitkih koncepata poput "sjetve i
>> �etve". On se koristi prije svega konceptom linearnog vremena. Opisao
>> sam to na par mjesta. Nije to diletant, on je neka vrsta vrhunskog
>> odvjetnika koji poznaje sve rupe u zakonu i koristi iznimno �udne
>> za�koljice, i mora� imati ogromno poznavanje tih stvari da bi uop�e
>> sku�io �to radi.
>
> Zakon sjetve i zetve je savrsen zakon bez rupa
Ha-ha.
To za po�etak uop�e nije zakon nego metafori�ki opis ne�ega daleko
kompliciranijeg, �to je bolje opisivo kroz sile i vektore, a onaj tko se
razumije u sile i vektore zna da su tu mogu�e naizgled paradoksalne
stvari poput jedrenja protiv vjetra.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvYp9UACgkQU8G6/NHezOdiSACfc9gk2jBgKzcTdUqdEUprmVzh
kPEAoL0F31hqVmAq8c+PSAr+oN32CtpP
=UPZV
-----END PGP SIGNATURE-----
Dečko, ti si *lud*.
:-(
> Što se tiče duhovnog evoluiranja, dakle, smatram da je fizički plan
> najgore moguće mjesto za to. To je mjesto poživotinjenja a ne duhovne
> evolucije. Najbolje što ovdje možeš napraviti je ne popušiti ništa
> fatalno od čega ćeš se sjebati, a već i to je podvig.
>
> Dakle, vrag uvijek kuka da je njegova ideja super i da će dati super
> rezultate, a ja sam mu probao pomoći da najjačim mogućim sredstvima
> ostvari tu ideju, i vidiš što je ispalo, ispalo je totalno suprotno od
> onoga što je on meni rekao. On se meni naprodavao fore da svi jedva
> čekaju da ih dođem učiti jer to zapravo žele raditi ovdje, samo im
> sredstva fale, a u stvarnosti se ti njegovi ne mogu dogovoriti na koji
> način bi me radije ponižavali i ubili. Doslovno su me proglasili za
> vraga i bore se protiv mene kao protiv zla. Dakle nema ti tu ni duhovne
> evolucije ni želje za Bogom, ovo je rupetina koju je napravio sotona
> kako bi sve zajebao a sve racionalizacije koje prodaje okolo su čiste
> laži. Sotona, to ti je nešto kao duhovni prauzor Felixa. Felix je
> finalni proizvod sotonine vizije o duhovnoj evoluciji, to si je on tako
> zamislio.
>
> - --
> http://www.danijel.org/
Strašno.
>-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
>Hash: SHA512
>
>Suzana Tepsic wrote:
>>>> Prije sam uvijek razmi�ljala na temu suosje�anja prema du�ama, i jo�
>>>> jednoj �ansi.
>>> �ansi za �to? Jo� huljenja na Boga? Naime tome ovaj svijet slu�i i to je
>>> "evolucija" koja se tu odvija. Zli u�e postati gorima.
>>
>> Ta razmi�ljanja su i�la u smjeru onih koji su sad pasivni,
>> neopredjeljeni, a ne u smjeru davanja �ansi zlima.
>>
>> Mada, ako sam dobro shvatila, onda su ovi �to su sada neopredjeljeni
>> ustvari su ve� degradirani od po�etne pozicije s kojom su do�li ovamo,
>> zbog samog na�ina na koji funkcionira ovaj svijet. Po tome ispada da
>> oni nisu neopredjeljeni nego da su ve� zli, samo �to njihova zlo nije
>> toliko o�ito po ovda�njim mjerilima.
>
>Ne mo�e� ovdje biti neopredjeljen. U tome je vic. Biti neopredjeljen
>zna�i da te boli kurac i za Boga i za svetost i za vrlinu. Gledat �e�
>kako bi�uju Isusa i re�i da to nisu tvoja posla.
Da. Na krivi na�in sam prije tuma�ila "neopredjeljenost".
Suzana Tepsic <sute...@inet.hr> wrote:
>> Sve ovo treba uni�titi tako temeljito da nikad nikome ne padne na pamet
>> poku�ati ne�to sli�no, ustvari, da svaka pomisao o tome ima za rezultat
>> degradaciju i trenutno oduzimanje mo�i.
>
> Bolestan si um. Ovo je zaista bolesno.
> Bljak
Bolesno, da, ali nema tu uma. Nagomilane frustracije mnogih zivotnih poraza
nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin opravdavaju.
--
Maleficium is a Latin term meaning "wrongdoing" or "mischief" and is used to
describe malevolent, dangerous, or harmful magic, "evildoing" or "malevolent
sorcery". In general, the term applies to any magical act intended to cause
harm or death to people or property.
> "Branimir Maksimovic" <bm...@hotmail.com> wrote in message
> news:hr9mg3$3pe$1...@solani.org...
>
> Suzana Tepsic <sute...@inet.hr> wrote:
> >> Sve ovo treba uni¹titi tako temeljito da nikad nikome ne padne na
> >> pamet poku¹ati ne¹to slièno, ustvari, da svaka pomisao o tome ima
> >> za rezultat degradaciju i trenutno oduzimanje moæi.
> >
> > Bolestan si um. Ovo je zaista bolesno.
> > Bljak
>
> Bolesno, da, ali nema tu uma. Nagomilane frustracije mnogih zivotnih
> poraza nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin
> opravdavaju.
>
Jasno. Danijelova spika je tako naivna da samo prazna glava
to moze da pusi. Nemam drugog objasnjenja. Dugo sam cekao
od februara 2009. da svarim sliku o ovakvim fenomenima,
pritom sam imao znatne koristi. Ostala je nekakva fascinacija
da eto i ovakve stvari mogu postojati. Ne znam poceo sam
da sumnjam u svetlu buducnost sveta. No nadam se ipak da
ovu Zemlju vode razumni.
Poz!
LOL
banalno je i jasno da se prica o sudnjem danu, konacnom sudu, bacanju
u vatru itd. pronalazi u razno raznim varijantama u razno raznim
religijama.
ali gdje smo realno u odnosu na to? po ovom opisu 2012 bi bila taman.
ili nas mozda ceka jos 2012 kalpi prije nego se Brahma odluci na
spavanje?
sta ti realno mozes reci o tome vise od bogobojazne kumice s placa
koja vergla Zdravomarijo ne bi li imala kolko -tolko bolju startnu
poziciju na Sudnji dan?
> Glede tvojeg pitanja. Uništenje naopakog nije loše već dobro.- Sakrij citirani tekst -
>
a sto je s kolateralnim zrtvama? jel to dobro ili lose? pa barem je
jednostavno unistiti Zemlju- cemu muka sa unistavanjem svega ostalog.
cemu tolika redundancija?
je, mozda fizicki univerzum nije vise od jedne kosare u odnosu na
astralni svijet, ali svejedno je takav fizicki svijet beskonacno veci
od Zemlje. ali ne, mi smo toliko vazni da odmah mora zgasnut i sve
ostalo sto apsolutno nema nikakve veze- ne sa Zemljom, nego niti s
ovom galaksijom.
ne cini li ti se da fale neki dijelovi slagalice?
ali to nije ono bitno sto sam htio reci.
ono sto je bitno je da se s ovim citiranim pasosom pojavljuju upravo
svi elementi koji su samo nekoliko poruka prije komotno proglasavani
bajkama ili new age pizdarijama.
uzmi npr. cinjenicu da se tu radi o egzaknom prorocanstvu daleko u
buducnost. sto je to nego vidovitost? momak koji moze bacati oko
toliko daleko u buducnost zacijelo bi mogao i svasta drugo dohvatiti,
zar ne?
ondak, vidimo da su ljudi podosta zakrzljali, slabili su i po moci i
po vrlini. medjutim, u to vrijeme kad su bili snazni i mocni, bili su
malo trknuti i retardirani pa su im se prividjale razne stvari - razna
bica koja zapravo ne postoje, izmisljali su legende i mitove prije
spavanja jer su imali prebujnu mastu. takodjer, bili su vrlo mocni i
razvijeni, ne krzljavi kao danasnji zagorci, ali im se zato izrazito
prividjalo da su im na vlasti mocna bica, Nebesnici i kojekakvi
Bogovi. zanimljivo da su ljudi danas tako krzljavi ali prejebeno
pametni tako da automatski znaju sta je bajka a sta realno moguce i
postojece.
zatim antropocentrizam: ima li veceg antropocentrizma od gledista po
kojem zbog sranja koja rade ljudi cijeli svemir mora otici u stecaj?
od kud su zapravo dosli ti ljudi, koji su u medjuvremenu postali
krzljavi i nemocni? jel su nastali od majmuna pa su odmah postali
toliko prosvjetljni, snazni i puni vrline, a onda su poceli krzljati?
ili je nihova putanja bila nekako drukcija?
ponavljam pitanje: ne cini li ti se da neki dijelovi slagalice
nedostaju?
Gle, trinaesto prase, ako stavis pristojno bice u svinjac ono ce se, ako i
sisa najbolju sisu osjecati porazenom.
> nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin opravdavaju.
Upravo suprotno, potrebno je pojesti nevjerojatnu kolicinu govana da bi se
progutala standardna uspavanka.
Na kraju svakog milenija ljudi predskazuju nekakav kraj sveta.
KAd je Ivanovo otkrovenje pisano to se ocekivalo tad da ce
se desiti (koliko sam se informisao preko naucno poluarnih emisija).
Pre 1000 godina se takodje cekao kraj sveta, ista stvar neprestano
isto ocekivanje neprestano ista stvar i nikako da dodje.
No, zaista filmovi tipa terminator i moguci kraj ovakve
civilizacije u vidu nuklearnog rata i eventualno nekakvo
prezivljavanje hm, filovi tipa mad max i slicno.
To je sasvim ocekivano, moze se desiti svakog trenutka.
> ili nas mozda ceka jos 2012 kalpi prije nego se Brahma odluci na
> spavanje?
Ko to zna?
> sta ti realno mozes reci o tome vise od bogobojazne kumice s placa
> koja vergla Zdravomarijo ne bi li imala kolko -tolko bolju startnu
> poziciju na Sudnji dan?
Nista.
>
> > Glede tvojeg pitanja. Uništenje naopakog nije loše već dobro.-
> > Sakrij citirani tekst -
> >
>
> a sto je s kolateralnim zrtvama? jel to dobro ili lose?
Kad god primetis da neko kontemplira u smislu svetlost/tama
dobro/zlo , mozes shvatiti da se radi o binarnom mozgu.
Ukljuceno/iskljuceno switch on/switch off.
pa barem je
> jednostavno unistiti Zemlju- cemu muka sa unistavanjem svega ostalog.
> cemu tolika redundancija?
Zato sto teznja ka unistavanju potice, iz Zlog U Nama. Dakle
to Zlo, to Iskonsko U Coveku, Da Opravdava svoje Zelje
Za Unistavanjem i To Proglasava Za Dobro, hm.
Ajmo reci. Ja sam Djavo. Ja sam Covek. Djavo je moja priroda.
Unistavam, zato sto ne mogu drugacije. To Nije Niti Dobro
Niti Zlo. To jednostavno jeste. Pravim Sebi MEsta.
Itd. U principu nekad Bogovi su Bili Nemilosrdni.
Unistavaci i Stvaraoci. Uzmimo recimo Boga
kao sto je Krom. Bog koji ne ceni molitve, Bog koji
ceni Junastvo I vitestvo. Ne ceni one na kolenima
i koji se mole. Takvi stradaju ako ga prizovu.
Nema tu ni dobra ni zla.
> je, mozda fizicki univerzum nije vise od jedne kosare u odnosu na
> astralni svijet, ali svejedno je takav fizicki svijet beskonacno veci
> od Zemlje. ali ne, mi smo toliko vazni da odmah mora zgasnut i sve
> ostalo sto apsolutno nema nikakve veze- ne sa Zemljom, nego niti s
> ovom galaksijom.
Ma svaki cast nestaju i nastaju *citave galaksije*.
To sto postojimo i sto kontemliramo ne znaci da cemo i sutra
postojati! Ne znaci da ce nas biti! Ali univezum je
takav da unistava i stvara. Kozmos Ili Kaos?
Pogledaj SuperNove!
> ne cini li ti se da fale neki dijelovi slagalice?
Mnogo fali.
>
> ali to nije ono bitno sto sam htio reci.
> ono sto je bitno je da se s ovim citiranim pasosom pojavljuju upravo
> svi elementi koji su samo nekoliko poruka prije komotno proglasavani
> bajkama ili new age pizdarijama.
> uzmi npr. cinjenicu da se tu radi o egzaknom prorocanstvu daleko u
> buducnost. sto je to nego vidovitost? momak koji moze bacati oko
> toliko daleko u buducnost zacijelo bi mogao i svasta drugo dohvatiti,
> zar ne?
Naravno. No sva prorocanstva su lazna. Nemoguce je znati buducnost.
Moguce je predvideti buducnost na onovu proslosti i sadasnjosti,
ali *tacno znati je nemoguce*.
Kao sto neuralnom mrezom mozes predvideti ponasanja na trzistu
i slicno.
Postoje odredjene zakonitosti koje se mogu prepoznati
i na onosvu njih procenjivati sta se moze desiti
ali samo toliko.
Buducnost mozes znati samo onda ako se vec desila.
> ondak, vidimo da su ljudi podosta zakrzljali, slabili su i po moci i
> po vrlini. medjutim, u to vrijeme kad su bili snazni i mocni, bili su
> malo trknuti i retardirani pa su im se prividjale razne stvari - razna
> bica koja zapravo ne postoje, izmisljali su legende i mitove prije
> spavanja jer su imali prebujnu mastu. takodjer, bili su vrlo mocni i
> razvijeni, ne krzljavi kao danasnji zagorci, ali im se zato izrazito
> prividjalo da su im na vlasti mocna bica, Nebesnici i kojekakvi
> Bogovi. zanimljivo da su ljudi danas tako krzljavi ali prejebeno
> pametni tako da automatski znaju sta je bajka a sta realno moguce i
> postojece.
Ne znaju. Znaju mnogo vise nego pre dve hiljade godina,
ali nisu postali pametniji.
> zatim antropocentrizam: ima li veceg antropocentrizma od gledista po
> kojem zbog sranja koja rade ljudi cijeli svemir mora otici u stecaj?
Pa covekov ego je oduvek bio toliki da je sebe stavljao u centar
svih zbivanja, u centar svemira. Ko zna koliko, zaista koliko
postoji razumnih vrsta u univerzumu i razmisljaju isto drugacije.
Svaki covek je za sebe centar svemira. Oduvek nam je glava
u oblacima, dok se telo vuce po blatu.
> od kud su zapravo dosli ti ljudi, koji su u medjuvremenu postali
> krzljavi i nemocni? jel su nastali od majmuna pa su odmah postali
> toliko prosvjetljni, snazni i puni vrline, a onda su poceli krzljati?
Evolucija ne objasnjava mnoge stvari. Recimo otkuda bas mi?
> ili je nihova putanja bila nekako drukcija?
> ponavljam pitanje: ne cini li ti se da neki dijelovi slagalice
> nedostaju?
Postavljas zaista teska pitanja, na sta se jedino mogu dati
miljenja, mozda poluistine/neistine ili tako nesto.
Nagadjanja.
Svakako da bi trebalo slediti nekakve standarde.
No recimo ono sto je mene fasciniralo je da kad
pogledas u nebo, ono je crno, sa belim tackicama.
Koliko ljudi shvaca znacaj samo te cinjenice?
>
> "Maleficium" <malevolen...@mail.invalid> wrote in message
> news:hrabm4$q7b$1...@solani.org...
> > "Branimir Maksimovic" <bm...@hotmail.com> wrote in message
> > news:hr9mg3$3pe$1...@solani.org...
> >
> > Suzana Tepsic <sute...@inet.hr> wrote:
> >>> Sve ovo treba uni¹titi tako temeljito da nikad nikome ne padne na
> >>> pamet poku¹ati ne¹to slièno, ustvari, da svaka pomisao o tome ima
> >>> za rezultat degradaciju i trenutno oduzimanje moæi.
> >>
> >> Bolestan si um. Ovo je zaista bolesno.
> >> Bljak
> >
> > Bolesno, da, ali nema tu uma. Nagomilane frustracije mnogih
> > zivotnih poraza
>
> Gle, trinaesto prase, ako stavis pristojno bice u svinjac ono ce se,
> ako i sisa najbolju sisu osjecati porazenom.
>
>
> > nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin
> > opravdavaju.
>
> Upravo suprotno, potrebno je pojesti nevjerojatnu kolicinu govana da
> bi se progutala standardna uspavanka.
>
>
A standardna uspavanka je da postoji raj i pakao. Brutalna
istina je da cemo svi umreti , da ce nas jesti crvi ili
vatra. Da cemo postati prah i pepeo, da nas nece biti.
Pre ili kasnije. Sve ostalo su sranja i uspavanke.
Dakle jedemo govna, slusamo nebulozne tvrdnje
za koje nema nikakvih dokaza, i verujemo u ta sranja
i dozvoljavamo da nas manipulisu tim sranjima.
Spremni smo da ubijamo druge i sebe radi sranja.
No cinjenica je da samo ovaj zivot imamo.
I to je to.
>>> nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin
>>> opravdavaju.
> Upravo suprotno, potrebno je pojesti nevjerojatnu kolicinu govana da
> bi se progutala standardna uspavanka.
>
> A standardna uspavanka je da postoji raj i pakao. Brutalna istina je da
> cemo svi umreti , da ce nas jesti crvi ili vatra. Da cemo postati prah i
> pepeo, da nas nece biti. Pre ili kasnije. Sve ostalo su sranja i
> uspavanke. Dakle jedemo govna, slusamo nebulozne tvrdnje za koje nema
> nikakvih dokaza, i verujemo u ta sranja i dozvoljavamo da nas manipulisu
> tim sranjima. Spremni smo da ubijamo druge i sebe radi sranja.
Tocno. Ugrubo, postoje dvije uspavanke. Prva je potpuno jadna i to je ta
koju smo naveli. Druga je zabijanje glave u pijesak, "nezamaranje" sa
sranjima i pricama. Zivi se zivot koji se trenutno vidi, razumije i ima.
>> No krasno, nisam si to tako zamisljao.
>
> Da citiram tekst koji se spominje:
Tocan opis danasnje situacije. Cak i demoni nemaju sto prigovorit
na to vec se sprdaju sa simbolikom samog unistenja.
Vodite zivot u kojem su konc logori, farme svinja, krave muzare i Red Carpet
normalne pojave nemajuci nikakve vise perspektive? Reklo bi se da ste barem
jednom nogom u paklu.
>
> Vodite zivot u kojem su konc logori, farme svinja, krave muzare i Red
> Carpet normalne pojave nemajuci nikakve vise perspektive? Reklo bi se
> da ste barem jednom nogom u paklu.
>
>
Postoje obe varijante. Nekom raj, nekom pakao.
> "Branimir Maksimovic" <bm...@hotmail.com> wrote in message
> news:hrajj2$avr$2...@solani.org...
>
> >>> nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin
> >>> opravdavaju.
> > Upravo suprotno, potrebno je pojesti nevjerojatnu kolicinu govana da
> > bi se progutala standardna uspavanka.
> >
> > A standardna uspavanka je da postoji raj i pakao. Brutalna istina
> > je da cemo svi umreti , da ce nas jesti crvi ili vatra. Da cemo
> > postati prah i pepeo, da nas nece biti. Pre ili kasnije. Sve ostalo
> > su sranja i uspavanke. Dakle jedemo govna, slusamo nebulozne
> > tvrdnje za koje nema nikakvih dokaza, i verujemo u ta sranja i
> > dozvoljavamo da nas manipulisu tim sranjima. Spremni smo da ubijamo
> > druge i sebe radi sranja.
>
> Tocno. Ugrubo, postoje dvije uspavanke. Prva je potpuno jadna i to je
> ta koju smo naveli. Druga je zabijanje glave u pijesak, "nezamaranje"
> sa sranjima i pricama. Zivi se zivot koji se trenutno vidi, razumije
> i ima.
>
Tako je.
Rade Zerjavic wrote:
>> nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin opravdavaju.
>
> Upravo suprotno, potrebno je pojesti nevjerojatnu kolicinu govana da bi se
> progutala standardna uspavanka.
To�no tako, zavaravaju se oni koji misle da ovdje postoji "pobjeda".
Ne�to na temu tko ostavi iza sebe vi�e potomaka ili vi�e novaca,
pobjednik. "He who dies with most shit wins".
Pesimisti�ki stav prema ovom svijetu je zapravo jedini dosljedan
optimisti�ki stav, budu�i da je ovaj svijet takvo golemo sranje da bi se
morao pozdraviti sa svakom etikom i duhovnom vrijedno��u da bi optimizam
temeljio na tome. Pravi optimizam se sastoji u stavu da je ova paklena
rupa iznimka i da su ostali svjetovi dizajnirani po sasvim druga�ijim
parametrima.
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
iEYEAREKAAYFAkvZOIIACgkQU8G6/NHezOc5+ACdGAU5MwRWckxHhw2WZ81+yxxz
PJ4AnA+XLG2U9CN+ee80meP0jh0B7nPS
=CEMl
-----END PGP SIGNATURE-----
> -----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
> Hash: SHA512
>
> Rade Zerjavic wrote:
> >> nadahnuce nalaze u pricama, a ove ih zauzvrat na ugodan nacin
> >> opravdavaju.
> >
> > Upravo suprotno, potrebno je pojesti nevjerojatnu kolicinu govana
> > da bi se progutala standardna uspavanka.
>
> Točno tako, zavaravaju se oni koji misle da ovdje postoji "pobjeda".
> Nešto na temu tko ostavi iza sebe više potomaka ili više novaca,
> pobjednik. "He who dies with most shit wins".
> Pesimistički stav prema ovom svijetu je zapravo jedini dosljedan
> optimistički stav, budući da je ovaj svijet takvo golemo sranje da bi
> se morao pozdraviti sa svakom etikom i duhovnom vrijednošću da bi
> optimizam temeljio na tome.
Zasto je golemo sranje? Evo gledam oko sebe, ne vidim nikakvo
golemo sranje. Sunce, cvece cveta, idu kola i trolejbusi,
zelenilo. Prijatan pogled. Sedim u sobi kucam ovo, pijem
kafu i vodu. Zavaljen u udoboj stolici, spremam se da radim
posao koji volim.
Zasto je golemo sranje?
Pravi optimizam se sastoji u stavu da je
> ova paklena rupa iznimka i da su ostali svjetovi dizajnirani po
> sasvim drugačijim parametrima.
Ne znam ni za jedan drugi svet gde im zivota. Ako postoji
pakao to je Venera. Ako postoji zemlja gde ne mozes
disati to je Mars. Ni na jednom tom svetu covek
ne moze ziveti kao ovde. Dakle tvoja teza je falsh.
Sve snimljeno i dokumentovano. Jedino je ovde Raj.