"njuz" <
nj...@gmail.com> wrote in message news:kn8mrv$nc8$1...@ls237.t-com.hr...
>> Nisi shvatio. Procitaj jos jednom. Standardiziranu robu na medjunarodnom
>> trzistu se koristi kao okvirno mjerilo vrijednosti, kao neku vrstu
>> valute.
>> Ne primjer, pretpostavka je da hamburger vrijedi jednako bilo gdje u
>> svijetu. Onda se izracunava koliko hamburgera zaradis.
> Pretpostavka je kriva jer hamburger ne vrijedi jednako bilo gdje...tamo
> gdje je skuplja lokalna radna snaga je hamburger puno skuplji,....
U ovom kontekstu je nebitno koliko kosta radna snaga jer se izracunava tvoja
kupovna moc a ne nesto drugo.
Ako bi uracunavao cijenu radne snage ispalo bi da Hrvati imaju vecu kupovnu
moc nego sto stvarno imaju zbog cijene radne snage opterecene porezima.
Dobio bi krive rezultate.
>>> Modernom tehnologijom zadovoljimo osnovne potrebe sa par posto
>>> stanovnistva, a ostalima *moramo* izmisliti neka (tercijarna) zanimanja
>>> koja nisu kriticna ili im omoguciti zivot da zadrzimo drustveni mir i
>>> nastavimo razvoj.
>> Zasto bi morali? Neka i oni rade nesto korisno.
> Zato sto ce te s pravom objesiti za jaja na stup. Ili omoguci ljudima da
> rade nesto korisno ili im omoguci minimalnu egzistenciju na bilo koji
> nacin.
Trenutno im samo drzava brani da rade nesto korisno pa to kompenzira
uhljebljivanjem. To su diletantski propusti u kreiranju politike i ne
opravdavaju socijalne intervencije.
> IMO. kvalitetna socijala je dugorocno korisna za cijelo drustvo i smatram
> ju civilizacijskom stvari. npr.
Parazitizam nije niti koristan niti socijalan niti civilizacijski.
>>> I to bez obzira na to koliko su stvarno i trenutno korisni, jer ni neki
>>> bogati nasljednik koji samo trosi nije nikome stvarno koristan (ne
>>> proizvodi dodatnu vrijednost), pa opet njegovo mjesto pod Suncem i
>>> isporuka usluga od strane drugih gradjana nije upitno.
>> Nema veze sto je on nasljednik. Novac koji trosi je netko zaradio.
> Ali trenutno ne radi nista drustvu korisno, kao ni neki penzioner, kao ni
> neki covjek na burzi.
Pa sto onda? Nije nikome na teret, trosi novac koji je naslijedio od nekoga
tko je zaradio.
>Razlika je jedino sto ti mislis da njemu treba dati jesti jer posjeduje
>neke papire.
Njemu je dao jesti onaj tko mu je ostavio nasljedstvo, kakve to veze ima s
tobom i sa nekakvim "davanjem"?
>> Ta "prvobitna raspodjela" je marksisticki mit. Nema toga. Odavno.
> Prvobitna u smislu da je nacin njenog stjecanja danas ilegalan.
Nije ti to tako.
Po marksistickoj filozofiji o "prvobitnom", na svijetu postoji ogranicena
kolicina kapitala koje je nekakva "klasa" okupirala pa su navodno svi ostali
ovisni o njima. Ideja je nastala iz feudalizma kada je samo zemlja bila
kapital. Ali tada je bilo dozvoljeno otimati, ratovanje je bilo grana
privrede tako da je ta teorija o "prvobitnom" i u tom kontekstu klimava. U
medjuvremenu je feudalizam izumro, ratovi su zabranjeni a kapital je
dostupan svima kao; kredit, najam, znanje... Stari kapital sa vremenom
propada i novi se stvara. Svatko ima priliku. A progresivnim oprezivanjem se
diskriminira bogate tako da se sprijeci nastajanje bogataskih dinastija.
> bogatstvo industrijalaca iz doba izrabljivanja radnika, bogatstvo nasih
> tajkuna iz nedavnog rata. Meni je to sve isto, kako ti odredjujes sto je
> legitimno ?
Ne vjerujem u filozofiju o "izrabljivanje radnika". Da bi izrabljivanje bilo
izrabljivanje mora postojati prisila.
A kriminal je kriminal. Nema ni to veze sa "prvobitnim".