Duhovno ili Duševno ?
Tambek
X-Ftn-To: Robert Premuž
X-Ftn-To: Damir Orlić
X-Ftn-To: Vicko Vitasović
X-Ftn-To: Tomislav Mihajlov
X-Ftn-To: Foo Fighter
X-Ftn-To: Siniša Knežević
Duhovno ili Duševno ?
Dragi prijatelju,
U mojem prethodnom pismu ('Duh, Duša i Tijelo' op. prev) analizirao sam
tri elementa koja čine totalnu ljudsku osobnost: duh, duša i tijelo. U
ovom pismu nastavit ću sa istom temom, ali ću se usredotočiti na jednu
točku: odnos između ljudskog duha i duše.
Duh čovječji dolazi direktno od Boga i u odnosu je direktno sa Bogom. U
originalnom obrascu stvaranja, postojao je naslijeđen odnos. Bog je
pokretao čovjekov duh, duh je pokretao njegovu dušu; a duša je
upravljala tijelom. Međutim kroz čovjekovu pobunu, duh je odložen na
stranu a duša je preuzela kontrolu. Kao rezultat, čovjek koji nije
nanovo rođen je kontroliran trima funkcijama duše: volja, intelekt i
emocije.
Kada Bog ponovo uskladi čovjeka sa sobom, Njegova namjera je da povrati
originalan poredak, kojim se on ponovno odnosi direktno sa čovječjim
duhom, čovječji duh pokreće dušu i čovječja duša pokreće tijelo. Ovo
objašnjava riječi Davida u Psalmu 103:1: "Blagoslivljaj Jahvu, dušo
moja...." Kroz vjeru je Davidov duh bio ponovno ujedinjen sa Bogom i bio
je željan obožavati Ga. Tada je njegov duh potakao dušu da pokrene
glasovne organe kako bi izrazili odgovarajuće riječi obožavanja.
Tako dugo dok čovjek ostaje podređen Bogu, a njegova duša ostaje
podložna duhu, on funkcionira u skladu s Bogom i sa sobom. Ali ukoliko
ikad obnovi svoju pobunu protiv Boga, njegova duša nije više podređena
duhu i unutarnji sklad je razbijen. To znači da postoji stalna napetost
između duha i duše.
Novozavjetni Grčki ima specijalan pridjev, dobiven direktno od riječi
duša, 'psuche', koji opisuje akciju pokrenutu od duše. Pridjev je
'psuchikos'. Prirodan način da se to izrazi na Engleskom bi bilo duševno
(soulish), ali nažalost u Engleskom ne postoji takva riječ.
Slijedom toga, Engleski prijevodi Novog Zavjeta su koristili mnoštvo
različitih riječi: prirodno(1), senzualno(KJV), svjetovno(NKJ),
neduhovno(NAS), svjetovno-umno(NAS), bez duha(NIV), i kao fraza, vođeni
svojim prirodnim instinktom(NIV). Engleski čitaoci koji nemaju pristup
originalu - tako nemaju načina da uvide da se svih tih sedam različitih
riječi ili fraza prevodi sa jednom jedinom Grčkom riječi.
Kroz ostatak ovog pisma upotrebljavat ću riječ duševno. To će naglasiti
napetost između onoga što je duhovno i onoga što je duševno.
U 1. Korinćanima 15:44-46 Pavao upotrebljava tu riječ tri puta da izrazi
razliku između našeg sadašnjeg tijela, koje je prirodno (duševno) i
našeg uskrslog tijela koje će biti duhovno. Duševno tijelo je ono koje
duh treba pokretati kroz dušu. Duhovno tijelo bi bilo ono u kojem duh
pokreće direktno tijelo, bez da mora raditi kroz dušu.
Kerubini, koji su opisani u Ezekielu poglavlje 1, očito imaju duhovna
tijela. (12) I svako iđaše samo naprijed. A iđahu onamo kamo ih je duh
gonio. (20) Kuda ih je duh gonio, onuda se kretahu, a zajedno se s njima
i točkovi podizali, jer duh bića bijaše u točkovima.
Po svemu sudeći to je tip tijela kakav će vjernici imati nakon
uskrsnuća. Neće više naš duh morati tjerati našu dušu da upravlja tijelo
da dobije odgovarajući odgovor. Naše tijelo će direktno odgovarati
odlukama našeg duha. Mi ćemo biti kao Ezekielovi kerubini: ići ćemo
direktno, bez okretanja, gdje god naš duh želi poći. Kakva veličanstvena
sloboda!
Postoje još tri mjesta u Novom Zavjetu gdje je jasno izražena
suprotstavljenost između suhovnog i duševnog. U 1. Korinćanima 2:14-15
Pavao kaže:
(14) Naravan [duševan] čovjek ne prima što je od Duha Božjega; njemu je
to ludost i ne može spoznati jer po Duhu valja prosuđivati. (15) Duhovan
pak prosuđuje sve, a njega nitko ne prosuđuje.
Za razumijevanje ovih duhovnih stvari, duša ovisi o duhu. Ako je izvan
sklada, domena duhovne istine joj je zatvorena. Koliko je stoga važno da
se približavamo istini sa ispravnim stavom - naše duše podređene duhu,
a naš duh u zajedništvu s Bogom.
Juda apostol u svojoj poslanici govori o ljudima u crkvi koji su
rogoborni nezadovoljnici koji hode putom svojih požuda..... sijači
razdora, sjetilnici [duševni] koji nemaju Duha. (Poslanica Jude apostola
16,19).
Kada duša kršćanina nije podređena Bogu kroz duh, on postaje kanal kroz
koji se svaki oblik putenosti i podjela može infiltrirati u crkvu. Ovo
je uistinu osnovni razlog podjela u Tijelu Kristovom.
U Jakovu 3:15 apostol govori o obliku mudrosti koja ne silazi odozgor,
nego je zemaljska, ljudska [duševna], đavolska. Jakov prikazuje stanje u
tri koraka zaredom nadolje: od zemaljskog do duševnog i đavolskog.
Kada kršćani postanu zemaljski oni izgube svaku viziju vječnosti. Oni ne
mogu vidjeti iza stvari ovoga života: uspjeha, užitka, dobrobiti,
fizičkog zdravlja. Njih jedino zanima što će njihova vjera uraditi u
njihovim životima!
Glede takvih ljudi Pavao kaže:(19) Ako se samo u ovom životu u Krista
ufamo, najbjedniji smo od svih ljudi. (1. Korinćanima 15:19). Kršćani
poput tih smatraju sebe prosperitetnima i uspješnima. Bog ih smatra
bjednima.
Nakon zemaljskog, slijedeće stanje je duševno. Biti duševan znači biti
egocentričan i usredotočen na sebe. Za takve ljude kršćanska vjera je
način da dobiju ono što žele od života. Oni pobožnost smatraju dobitkom
(Prva Timoteju 6:5).
Duševno otvara vrata demonskome. To je jedan od glavnih načina kojima se
demoni uvlače u crkvu. Pitanje koje se često postavlja: Da li kršćani
ikada trebaju oslobođenje od demona? Stihovi u Jakovu proviđaju jasan
odgovor. Taj redoslijed nadolje od zemaljskog do duševnog i demonskog
izlaže i pojedinačnne vjernike i cijele kongregacije aktivnostima
demona.
U mnogim područjima danas, crkva je bezbožna mješavina. Nema jasne
linije između duhovnog i duševnog, i prema tome nema barijere prema
demonskom. Istinske manifestacije Duha Svetog su isprekidane sa
manifestacijama koje su jasno demonske. Kao rezultat - mnogi iskreni
vjernici su zbunjeni i smeteni.
Da bismo se zaštitili, moramo njegovati biblijsko rasuđivanje. Moramo
naučiti razlikovati između onoga što je istinski duhovno i onoga što je
duševno. Postoji samo jedan instrument koji je dovoljno oštar da to
učini: Riječ Božja.
(12) Živa je, uistinu, Riječ Božja i djelotvorna; oštrija je od svakoga
dvosjekla mača; prodire dotle da dijeli dušu i duh, zglobove i moždinu
te prosuđuje nakane i misli srca. (Hebrejima 4:12)
Nadalje, u Hebrejima 5:14 pisac izražava dva uvjeta koja moramo ispuniti
da izrazimo tu vrstu razlučivanja:
(14) A za zrele je tvrda hrana, za one koji imaju iskustvom izvježbana
čula za rasuđivanje dobra i zla.
Prvi uvjet je da se moramo redovito hraniti tvrdom duhovnom hranom kroz
proučavanje cijele Biblije. Slijedeći uvjet je da moramo redovito
vježbati rasuđivanje. Moramo biti kontinuirano budni, prepoznajući
duhovne snage koje opažamo u svakoj situaciji. Razlučivanje bi jednako
kao i molitva trebalo biti dio kršćanskog života.
Konačno, poslušajmo Pavlovu opomenu i 1. Korinćanima 16:13-14:
(13) Bdijte postojani u vjeri, muževni budite, čvrsti. (14) Sve vaše
neka bude u ljubavi!
Vaš u službi Gospodarevoj,
Derek Prince
http://www.derekprince.com/
P.S. Na slijedećoj strani je kopija pisma koje sam primio od njemačkog
psihijatra koji je je imao otkrivenje "duhovnih" i "duševnih" područja
svoje psobnosti.
Otkriće Njemačkog psihijatra
Dragi g. Prince
Nikada prije u životu mi se ovo nije dogodilo: Zapanjen "vijestima" vaše
radio-kazete "Što je čovjek?" dok sam slušao vaše predavanje, po prvi
put u svojem kršćanskom životu sam vidio "duhovnog Hansa" od mene kako
se na neki način podiže kao sa stolice i gleda dolje na "duševnog Hansa"
čija monumentalna pojava se je kao razmrvila.
Obnovljen, taj duhovni dio mene, "duhovni Hans" je preživio otkad sam
slušao vašu lekciju - raspirenu Duhom Svetim - prije otprilike 5
tjedana. "Duševni Hans" od mene - posebno u svojim intelektualnim i
emocionalnim mora biti odvučen na križ.
Kroz cijeli moj život tragao sam za jasnim i cjalovitim prezentacijama
Božje Riječi.
Razumjet ćete da je to promijenilo moj život - to što sam "trojedino"
ljudsko biće - će revolucionirati čak i moju profesiju. I po prvi put u
mojem životu - sada sam 45 godina star - vidim neke dobre razloge zašto
sam postao psihijatar.
H.P. Njemačka
--
Tambek
"Uistinu, besjeda o krizu ludost je onima sto propadaju,
a nama spasenicima sila je Bozja."
"For the preaching of the cross is to them that perish foolishness;
but unto us which are saved it is the power of God."
1. Korincanima 1:18
* *
* * *
* * *
x O >
* * *
* * *
* *
Slava nek je Isusu !
Damir Orlic
'llo TaMbEk!
>X-Ftn-To: Ivica Franjković
>X-Ftn-To: Robert Premuž
>X-Ftn-To: Damir Orlić
>X-Ftn-To: Vicko Vitasović
>X-Ftn-To: Tomislav Mihajlov
>X-Ftn-To: Foo Fighter
>X-Ftn-To: Siniša Knežević
>
>Duhovno ili Duševno ?
IMHO duh je "dah zivota" ili ono sto cini da tijelo ozivi i da covjek
postane ziva dusa. Dusa je stoga po meni sveukupnost ljudskog bivanja.
No duhovna dusa je ono o cemu ti pokusavas imati spoznaje. Pa daj vec
jednom procitaj sv. Ivana od Kriza ... pa ga onda dodji kritizirati tu
na komfu. :)))))
Aha .. knjiga ti se zove 'tamna noc' i od tamo se dadne shvatiti sto
je to duhovna dusa.
Damir O.
--
E-mail : Damir...@inet.hr
WWW : http://www.inet.hr/~dorlic