اسلام میں قیدیوں کی کیا حیثیت ہے؟
Shahzad Shameem
اسلام میں قیدیوں کی کیا حیثیت ہے؟
What is the status of captives in Islam?
4-سُوۡرَةُ النِّسَاء-3
وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِى ٱلۡيَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٲحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُكُمۡۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ (٣)
مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُكُمۡۚ ایک قرآنی اصطلاح ہے جہاں سے اسیر/مرد یا عورت کے غلط تصور پر غور کیا جاتا ہے۔ یہاں یہ بتانا ضروری ہے کہ غلام مرد اور خواتین کا تصور قرآن کی تعلیمات کے بالکل ٪100 خلاف ہے۔
غلامی میں! مردوں اور عورتوں آنے کہ دوطریقوں میں صرف دو چینلز ہیں۔ سب سے پہلے شیطانی ڈیزائنر لوگ بچوں کو سڑکوں سے اغوا کرتے ہیں اور انھیں انسانوں کے ہاتھ بیچ دیتے ہیں۔ جس ملک میں اس طرح کا کاروبار جاری ہے اس ملک میں بھیڑ بکریوں کی طرح بکتے ہیں۔ ان بچوں کو غلام کہا جاتا ہے۔ بچے پسماندہ ممالک سے بھی حاصل کیے جاتے ہیں اور انہیں مزید فروخت کیا جاتا ہے۔ ان بچوں کو غلام کہا جاتا ہے۔
17-سُوۡرَةُ بنیٓ اسرآئیل/الإسرَاء-70
۞ وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِىٓ ءَادَمَ
قرآن پاک پوری انسانیت کے لئے مناسب احترام کرتا ہے جس کی وجہ سے اسلام میں غلاموں کا کاروبار سراسر ممنوع ہے۔ غلامی!ؐ میں دوسرا آنے والا چینل جنگی قیدیوں کو غلام بنانا ہے۔ قرآن کریم نے یہ چینل بھی آیت 47/4 کے ساتھ بند کردیا ہے۔
47-سُوۡرَةُ محَمَّدؐ-4
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرۡبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثۡخَنتُمُوهُمۡ فَشُدُّواْ ٱلۡوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّۢا بَعۡدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلۡحَرۡبُ أَوۡزَارَهَاۚ ذَٲلِكَ وَلَوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنۡہُمۡ وَلَـٰكِن لِّيَبۡلُوَاْ بَعۡضَڪُم بِبَعۡضٍ۬ۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعۡمَـٰلَهُمۡ (٤)
اے مومنین جب آپ کافر کے خلاف آتے ہیں (جیسا کہ لوگوں کی مخالفت کی وجہ سے تصادم آرہا ہے) جب آپ میدان جنگ میں ان کا سامنا کرتے ہیں (اور جنگ کیے بنا کوئی حل نہیں رہتا، تو آپ کو بھی، پھر ان کو قتل کردینا چاہئے۔ اور جب ان کی طاقت ٹوٹ جاتی ہے اور آپ نے ان کو پوری طرح سے محکوم کردیا / ختم کردیا ہے، تو باقی بچ جانے والوں کو جنگ کے قیدیوں کی حیثیت سے آپ کے قبضہ میں لے لیا جانا چاہئے۔ (8-سورۃ الانفال-67) خوبصورتی سے یا تاوان لینے کے بعد، مالی صلہ یا آپ کے اپنے قیدیوں کے تبادلہ، 38-سورۃ 'ص' آیات 39-40) جب تک کہ جنگ کے تمام امکانات ختم نہیں ہوجاتے (اور امن و امان کی واپسی شروع نہیں ہو جاتی)۔ (جب وہ آپ سے جنگ سے بالکل باز نہ آہیں، جنگ سے بچنے کی کوئی صورت نہ ہوتو پھراس مقصد کیلیے آپ اپنے سب ساتھیوں کو جنگ کرنے اور اسلحہ اٹھانے کیلیے جمع کرسکتے ہیں.)
تفھیم- اوپر جنگوں کے قیدیوں کا حکم ہے۔ 1- احسان (محبت) 2- فدیہ (تاوان)
اللہ نے معاشرے میں غلاموں کی آمد کے لئے دونوں دروازے بند کردیئے ہیں۔ بالآخر قیدی مرد یا عورت کو رہا کیا جانا ہے۔ وہ اغوا کار جو لوگوں کے ساتھ قرآن مجید کے نزول سے پہلے دستیاب تھے انہوں نے۔ 7-سورۃ الاعراف-157 اور 2-سورۃ البقرۃ-177 کا حکم دیا تھا۔
آخری رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر کوئی خالص مسلمان نہیں تھا جس نے رسول کے غلام۔ نبی کے غلام، رسول کی کنیز،نبی کی کنیز، غلام تو غلام، کسی غلام عورت کو بھی غلام نہیں چھوڑا۔ اپنا فرض ادا کیا اور اس غلامی کی لعنت کو ہمیشہ کے لئے ختم کردیا۔
تحریر: انجینئر/ محمدؐ طفیل شاد
ترجمہ: ڈاکٹر/ شہزاد شمیم