علم رسم الخرائط[2][3] أو فن رسم الخرائط[4] أو علم الخرائط[5] أو الخرائطية[2] أو الرِّقَاطة[6] هو دراسة وممارسة رسم الخرائط. يستخدم لرسم الخرائط تقليدياً القلم والورق ولكن انتشار الحواسب الآلية طور هذا الفن. أغلب الخرائط التجارية ذات الجودة العالية الحالية ترسم ببرامج حاسوب. يعرف علم الخرائط تطورا مستمرا بفعل ظهور عدد من البرامج التي تساعد على معالجة الخرائط بشكل دقيق وفعال معتمدة على ما يسمى بنظم المعلومات الجغرافية ومن أهم هذه البرامج نذكر MapInfo و ArcGis اللذان يعتبران الرائدان في هذا المجال.
كان الإنسان يعتمد في رحلاته وانتقاله من موقع لآخر على ما يختزنه في ذاكرته من الصور الذهنية عن معالم الطريق والاتجاهات والمسافات بين تلك المعالم وأيضاً كان يعتمد على النجوم كما قال الله تعالى ومن أجل أن لا يفقد من تلك الصور الذهنية شيئاً وكي لا تلتبس الصور بعضها ببعض لجأ الإنسان إلى رسم صور موجزة على شكل مخططات لتلك المعالم يهتدي بها في رحلاته فكانت بذلك الخريطة. والخريطة بهذا الاعتبار قديمة قدم حضارة الإنسان فمنذ القدم استعان الإنسان بتوزيع الظاهرات الطبيعية والبشرية بالوصف والرسم.
لقد رسم على الأرض بالعصا أو بالإصبع ليوضح الطرق لغيره برسم أهم الظاهرات التي يمر بالقرب منها ذاك الطريق ثم تطور الأمر وأصبح يرسم على قطع من الحجارة أو العظام أو الخشب أو الجلود إلى أن أصبحت في الوقت الحاضر ترسم على الورق وغيره. وقد استعمل كثير من الشعوب الخرائط في الماضي. ومن أهم الأقوام الذين رسموا الخرائط واستخدموها سكان بلاد ما بين النهرين والمصريون والصينيون واليونانيون ثم جاء المسلمون وأحدثوا نقلة كبرى في مجال علم الخرائط.
لم يكن للعرب قبل إسلامهم اهتمام بهذا العلم ولذلك فإنهم استخدموا الشعر في وصف بعض المناطق داخل جزيرتهم وخارجها.
وعندما جاء المسلمون وانطلقوا ينشرون الإسلام اهتموا بالخرائط البرية والبحرية على حد سواء واعتمدوا القياسات الفلكية والرياضية فأتت خرائطهم على أسس صحيحة وأعطوا هذا العلم دفعة جديدة ومن العوامل التي ساهمت في تقدم هذا العلم عند المسلمين ما يلي:
ولقد تمثل دور علماء المسلمون في تقدم هذا العلم بأمور عدة من بينها أنهم قاموا بتحديد مواقع البلدان بحسب دوائر العرض وخطوط الطول ووضعوا جداول خاصة بذلك وعينوا خطوط الطول بملاحظة اختلاف الأوقات الزمنية واستخدموا الألوان في رسم الخرائط فالأزرق للبحار والأخضر للأنهار والأحمر والبني للجبال ورسموا المدن على دوائر مذهبة.
وقد وضع الجغرافيون المسلمون في خرائطهم الشمال مكان الجنوب وبعلاقة تناسبية الشرق مكان الغرب. لأنهم لم يرغبوا في وضع العالم الإسلامي أسفل أوروبا.[7]
تحتضن مكتبة قطر الوطنية مكتبة تراثية وضع نواتها الأولى الشيخ حسن بن محمد بن علي آل ثاني حيث فكّر في طريقة تحفظ تاريخ قطر والمنطقة وتاريخ العالمين العربي والإسلامي.
وتأتي المكتبة التراثية -حسب ما كشفت إخلاص أحمد مسؤولة الجولات التعريفية والمعارض في المكتبة التراثية لقناة الجزيرة- في أقسام عدة تشمل أدب الرحلات وتاريخ منطقة الخليج العربي وشبه الجزيرة العربية بالإضافة إلى بلاد الشام ومصر وشرق آسيا وما حولها.
وتمتلك المكتبة أكثر من 1500 خريطة منها خريطة نادرة للعالم وهي خريطة عثمانية ترجع للقرن السادس عشر الميلادي وهي غير متاحة للإعارة بسبب قيمتها وندرتها لكنها مرقمنة بجودة عالية ومتاحة عن طريق المستودع الرقمي بما يسمح بحفظها للأجيال القادمة.
وتحتل المكتبة التراثية مكانة مركزية في مكتبة قطر الوطنية حسب ما أكدت مسؤولة الجولات التعريفية والمعارض في المكتبة التراثية.
اسمه الكامل (كما أورده في الوافي بالوفيات) هو: محمد بن محمد بن عبد الله (وليس عبد الرحمن) بن إدريس بن يحيى بن علي (خليفة المسلمين في الأندلس) بن حمود (صاحبُ غرناطة في وقته) بن ميمون بن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي ينتهي نسبه إلى آل البيت ولذا لقب بالشريف. ولقب بالصقلي لأنه اتخذ جزيرة صقلية موطناً له بعد سقوط الدولة الإسلامية.[6] ولقب بسترابون العرب نسبة للجغرافي الإغريقي الكبير سترابون.[7]
اختار الإدريسي الانتقال إلى صقلية بعد سقوط الدولة الإسلامية لأن الملك النورماني في ذلك الوقت روجر الثاني كان محبًا للمعرفة. شرح الإدريسي لروجر موقع الأرض في الفضاء مستخدمًا في ذلك البيضة لتمثيل الأرض شبه الإدريسي الأرض بصفار البيضة المحاط ببياضها تماما كما تهيم الأرض في السماء محاطة بالمجرَّات.
أمر الملك الصقلي روجر الثاني له بالمال لينقش عمله خارطة العالم والمعروف باسم "لوح الترسيم" على دائرة من الفضة. في إحدى المرات قدم وصفًا عن وضع السودان وعن حالة مدن مثل " المواقع بدقة متناهية تمامًا كما هي على أرض الواقع مع أنها كانت فقط من خلال الاستماع إلى بعض القصص والكلمات. استخدم الإدريسي خطوط العرض أو الخطوط الأفقية على الخريطة والكرة الأرضية التي صنعها استخدمت خطوط الطول من قبله إلا أن الإدريسي أعاد تدقيقها لشرح اختلاف الفصول بين الدول. دُمرت تلك الكرة خلال اضطرابات مدنية في صقلية بعد وفاة الملك روجر الثاني.في جزيرة صقلية تفتقت مواهبه العلمية وقام بعمله الخالد الذي عرف به في التاريخ وكانت صقلية في ذلك العهد قد خرجت من حكم المسلمين وخضعت لحكم النورمان المسيحيين وإن كان المسلمون يكونون فيها أكبر جالية من السكان غير المسيحيين وكان ملوكها من النورمان وخاصة روجر الثاني الذي عاش الشريف في أكنافه يتشبه بالمسلمين ويتظاهر بعاداتهم في اللباس والهيئة وشارات الملك ويخالف عادة الإفرنج في كل ذلك.. وكان يكرم المسلمين ويقربهم وينتفع بخبرتهم ومعارفهم.. قال صلاح الدين الصفدي في ترجمة الشريف الإدريسي من كتابه "الوافي بالوفيات" عن الملك روجر الثاني: "وهو الذي استقدم الشريف الإدريسي صاحب كتاب "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" ليصنع له شيئاً في شكل صورة العالم..".
حدد الإدريسي مصدر نهر النيل ففي موقع معين وضع نقطة تقاطع نهر النيل تحت خط الإستواء وهذا هو موقعه الصحيح. قبل دخول مصر تلتقي روافد نهر النيل في الخرطوم عاصمة السودان حالياً يتشكَّل نهر النيل من نهرين هما النيل الأبيض والنيل الأزرق يجري هذان النهران عبر أراضي السودان ويلتقيان في الخرطوم التي تقع تحت خط الإستواء. إن تحديد موقع نهر النيل يُلغي نظرية بطليموس أن مصدر نهر النيل هو تلة في القمر.
اشتهر الشريف الإدريسي بولعه بالبحار وحركتها وقد كان ميناء سبتة في عهده يعرف حركة تجارية كبيرة وكانت تجتذبه السفن التجارية الراسية في ميناء سبتة وكان يعتمل في داخله شوق كبير لاستكشاف الدُّول التي كانت تُبحر منها وإليها هذه السفن وسرعان ما تحوَّلت رغبته إلى حقيقة عندما رحل لمتابعة تحصيله العلمي في قرطبة فترسخ لديه ميوله إلى العلوم الطبيعية خصوصاً في الجغرافيا والنبات.
03c5feb9e7