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Se adjunta formato para imprimir y repartir (doble faz A4) y video de la entrevista (Recomiendo adelantar los primeros 2 minutos por que son sinceramente irritantes).
Boletin mensual
Santo Tomás Moro
Boletín Católico Apostólico Romano
Apologética Cristiana.
N°91: Agosto 2013.
Cada tanto se escucha algún pobre bienintencionado (o no) que pretende defender el Islam diciendo que son gente pacífica de buena fe y que, por unos pocos, caen todos en la misma bolsa de terroristas y asesinos.
Se me dijo en una oportunidad, que los musulmanes son víctimas estigmatizadas por la fantasía amarillista hollywoodense y que es por eso que actúan como actúan y que, mientras nosotros sigamos pensando que son terroristas y los sigamos mirando como tales, ellos no pueden (sencillamente no tienen la capacidad) de dejar de actuar de ese modo, porque nosotros los llevamos a eso a causa de nuestros prejuicios.
Esto es una deformación de la doctrina de la estigmatización del derecho penal, la cual en gran parte comparto que dice que, cuando una persona comete un delito, automáticamente se la etiqueta como delincuente y se lo segrega, no consigue o se le dificulta conseguir empleo, aun después de cumplir su pena y por lo tanto, tarde o temprano, vuelve a caer. Más extrema, pero no sin su cuota de verdad es la que dice que el solo hecho de la vestimenta, facciones y color de piel nos llevan a pensar que una persona es un delincuente, a alejarnos y aumenta su predisposición al delito. Hubo toda una escuela criminalista que planteó que los rasgos físicos permitían determinar si una persona era o no delincuente.
No obstante este no es el caso. En el Corán mismo se encuentra la doctrina de que, al infiel hay que convencerlo primero por las buenas, luego por las malas y, si no, matarlo. Ello sin contar que los lugares donde los ataques terroristas islámicos tienen lugar o de donde sus miembros salen son, justamente, los estados musulmanes donde ellos son la inmensa mayoría y casi la totalidad y que estas conductas son fomentadas incluso desde el gobierno. Su conducta, lejos de estar ligada a la estigmatización está fomentada desde la niñez por sus padres, formadores y gobernantes.
La minoría cristiana de Egipto, siempre perseguida.
Los cristianos han sufrido desde hace mucho discriminación y violencia a mano de la mayoría musulmana de Egipto, donde son sólo el diez por ciento de los 90 millones de habitantes. Las agresiones aumentaron después que los islamistas llegaron al poder a raíz de la Primavera Árabe de 2011, que derrocó a Hosni Mubarak, lo que alentó a los extremistas.
Pero los cristianos han sido objeto de agresiones también desde que el presidente Mohamed Morsi fue derrocado el 3 de julio, lo que provocó una ola de violencia entre los islamistas, liderados por la Hermandad Musulmana, el partido de Morsi.
...Al menos 58 iglesias, escuelas, instituciones, casas y tiendas cristianas han sido atacadas, saqueadas e incendiadas durante los últimos tres días por la Hermandad Musulmana y los partidarios de Mohamed Morsi, el ex presidente egipcio que fue depuesto el pasado 3 de julio.
El 14 de agosto el ejército trató de desalojar a los islamistas acampados en las plazas de Rabaa al Adawiya y Al Nahda. En una ola de violencia devastadora se han producido ataques violentos contra iglesias católicas, ortodoxas y evangélicas, así como contra casas y comercios de cristianos. A los atentados contra edificios y propiedades cristianas hay que sumar 7 víctimas mortales, 17 secuestros y cientos de heridos. (stat veritas)
En una noticia anterior, la misma página publicaba:
El sacerdote Hani Bakhoum Kiroulos, asistente del Patriarcado copto-católico en la capital egipcia, hizo un balance de todos y cada uno de los lugares atacados –más de 30– por los extremistas musulmanes durante la masacre de este miércoles que cobró (en total) la vida de unas de 520 personas y alrededor de 3 mil 700 heridos.
En Suez, un convento de la Congregación del Buen Pastor, la escuela adyacente y el hospital fueron saqueados e incendiados. Una iglesia franciscana también fue atacada e incendiada.
En la ciudad de Minya, en la zona noreste del país, los extremistas musulmanes la emprendieron contra la Iglesia copta-católica Mar Guirguis, la iglesia (también copta-católica) de San Marcos; y contra un convento y una escuela de las hermanas de San José.
En Beni Souef, en la zona central del norte, los extremistas prendieron fuego al convento franciscano del Inmaculado Corazón de María.
En la localidad de Asyut en la zona centro de Egipto, el ataque fue también a la Iglesia franciscana Santa Teresa y a un convento de hermanas franciscanas.
Los extremistas musulmanes también atacaron la Basílica de Nuestra Señora de Fátima en El Cairo, lanzaron piedras y violentaron las puertas pero no pudieron entrar.
El Patriarcado informó además que otros 26 locales de Iglesias ortodoxas y evangélicas fueron blanco de los extremistas musulmanes.
Desde Castel Gandolfo en donde celebró una Misa y rezó el Ángelus con miles de fieles por la fiesta de la Asunción de la Virgen María, el Papa Francisco elevó una oración por las víctimas de la masacre en Egipto.
Los disturbios de este miércoles en Egipto se dieron luego de la operación policial lanzada para desmantelar las acampadas de los hermanos musulmanes que apoyan al depuesto presidente Morsi. (Stat veritas)
Catecismo de la Iglesia Católica.
Muchos insisten, y de hecho esta noticia resalta el hecho de ser “extremistas” musulmanes, en que los extremistas son la minoría y que no hay que estigmatizar. Pero se olvidan que esto llega desde lo más alto. El Corán manda matar a los infieles. Tampoco hay que olvidar el caso de Asia Bibi, la mujer acusada de blasfemar contra mahoma que debió abandonar el país para no ser asesinada, y protegida por temor a que sea perseguida aun fuera del país. También la masacre una Iglesia Católica en Siria en represalia a raíz de dos mujeres que se convirtieron al Catolicismo. O el caso de Lal Bibi otro caso de mujeres violadas y condenadas a muerte justamente por haber sido violadas... estas cosas, todas, son parte de la tradición musulmana y se fomentan desde el gobierno.
Pero, dicen, el catecismo habla de hermandad y de que Católicos, Judíos y Musulmanes son básicamente lo mismo y que siguen al mismo Dios con diferente nombre. Veamos:
Las relaciones de la Iglesia con los musulmanes. "El designio de salvación comprende también a los que reconocen al Creador. Entre ellos están, ante todo, los musulmanes, que profesan tener la fe de Abraham y adoran con nosotros al Dios único y misericordioso que juzgará a los hombres al fin del mundo" (LG 16; cf. NA 3) (CIC 841).
Admito que este texto me llevó mucho de meditar y me costó conciliar el sueño en varias oportunidades, ya que, leyendo doctrina musulmana, no podría de ningún modo comprender que quieran hacerme creer que se trata del mismo Dios, cuando el Corán expresamente dice que “Realmente han caído en incredulidad quienes dicen: Allah es el Ungido, hijo de Maryam. Cuando fue el Ungido quien dijo a los hijos de Israel: ¡Adorad a Allah! Mi Señor y el vuestro. Quien asocie algo con Allah, Allah le vedará el jardín y su refugio será el Fuego. No hay quien auxilie a los injustos” (
islam-guide.com).
Además, en cuanto a la Trinidad, el Islam enfatiza, para contraponerse claramente al Cristianismo que Dios es Uno y Unico “Y han caído en incredulidad los que dicen: Allah es el tercero de tres, cuando no hay sino un único Dios si no dejan de decir lo que dicen, ésos que han caído en la incredulidad tendrán un castigo doloroso” (
islam-guide.com).
Estas son doctrinas abiertamente satánicas, niegan la Trinidad y la Divinidad de Cristo. Esta interpretación no es mía, un sitio islámico dice al respecto: "Dios no es Jesús, y Jesús no es Dios. El mismo Jesús negó eso...Dios no es una Trinidad... El Islam también rechaza la atribución de cualquier forma humana a Dios. Todas estas cosas son consideradas blasfemas" (
islam-guide.com).
Hablé el tema con varios Sacerdotes. Alguno llegó a afirmar que el texto del catecismo está plagado de errores. Sin embargo, la respuesta se encontraba en el mismo catecismo: “Los musulmanes, que profesan tener la fe de Abraham y adoran con nosotros al Dios único y misericordioso que juzgará a los hombres al fin del mundo" y más adelante dice “La Iglesia reconoce en las otras religiones la búsqueda, "entre sombras e imágenes", del Dios desconocido pero próximo ya que es Él quien da a todos vida, el aliento y todas las cosas y quiere que todos los hombres se salven. Así, la Iglesia aprecia todo lo bueno y verdadero, que puede encontrarse en las diversas religiones, "como una preparación al Evangelio y como un don de aquel que ilumina a todos los hombres, para que al fin tengan la vida" (LG 16; cf NA 2; EN 53)” (CIC 841 y 843).
Además, se habla del “designio de salvación”. Veamos, lo que la Iglesia reconoce en los musulmanes es la búsqueda de Dios, y lo que ese Dios comparte con el Dios Cristiano es el hecho de ser Un solo y Unico Dios, Todopoderoso, Bueno, Misericordioso, Justo y Retribuidor que premia a los buenos y castiga a los malos, y por eso se reconoce en ellos una cierta cercanía mayor que la que hay con las religiones politeístas en las que solo se puede reconocer “la búsqueda, "entre sombras e imágenes", del Dios desconocido” (CIC 843), pero allí terminan las similitudes. Pero no se debe desprender de esto, como pretenden tanto los progresistas (en un pseudoecumenismo) como los Tradicionalistas (atacando a la Iglesia) que todo sea lo mismo, que uno puede seguir a Dios a su manera. Lo que se reconoce es que, como ambos creemos en un solo Dios, con las mismas características, deseamos seguir al mismo Dios, pero el Islam está equivocado en lo demás.
Ecumenismo.
¿Que debemos entender entonces por ecumenismo? La Iglesia enseña, al respecto: “Notoria cosa es a Nos y a vosotros que aquellos que sufren de ignorancia invencible acerca de nuestra santísima Religión, que cuidadosamente guardan la ley natural y sus preceptos, esculpidos por Dios en los corazones de todos y están dispuestos a obedecer a Dios y llevan vida honesta y recta, pueden conseguir la vida eterna, por la operación de la virtud de la luz divina y de la gracia; pues Dios, que manifiestamente ve, escudriña y sabe la mente, ánimo, pensamientos y costumbres de todos, no consiente en modo alguno, según su suma bondad y clemencia, que nadie sea castigado con eternos suplicios, si no es reo de culpa voluntaria” (Mirari Vos – Gregorio XVI).
“La unión de los cristianos no se puede fomentar de otro modo que procurando el retorno de los disidentes a la única y verdadera Iglesia de Cristo” (Mortalium Animos – Pio XI), esto se ve plasmado en la creación de una prelatura propia para los conversos del Anglicanismo en lugar de decirles que deben permanecer en su Iglesia con tal que sigan con honestidad de corazón a Cristo.
Conclusión.
Recientemente y aun hoy, hemos sido testigos de fuertes persecuciones a nuestros hermanos por parte de los “pacifistas injustamente estigmatizados musulmanes”, que día a día vuelan una Iglesia, masacran a una comunidad, saquean un templo, escuela, hospital, etc. pero son buenos y es todo culpa de Hollywood.
Aun así, hay gente que cree que es lo mismo ser Cristiano, Musulmán o lo que sea.
Abramos los ojos, seamos concientes del peligro que representan, y recemos por nuestros hermanos que mueren día a día a manos de estos salvajes que tienen el genocidio como parte de su doctrina sagrada.
Fuentes:
Stat veritas
Vatican.va
m.semana.com
ACIprensa.com
Humanitas.cl
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