La Coscienza Di Zeno Download
Lori Govan
Zeno's Conscience (Italian: La coscienza di Zeno [la koʃˈʃɛntsa di dˈdzɛːno]) is a novel by Italian writer Italo Svevo. The main character is Zeno Cosini, and the book is the fictional character's memoirs that he keeps because his psychoanalyst recommended to do so in order to overcome his illness. He writes about his father, his business, his wife, and his tobacco habit. The original English translation was published under the title Confessions of Zeno.
The previous novels follow a naturalistic model; Zeno's Conscience, instead, is narrated in the first person, and is focused entirely on the character's thoughts and feelings. Moreover, Zeno is an unreliable narrator, since in the very first page his doctor, publishing the diary, says that it is made of truths and lies. However, there are important similarities among Svevo's three novels. Even in the third-person narrative of Una vita and Senilità, the reader knows only the point of view of the main characters; and these are, or feel, unfit to live. The titles are revealing: Una vita had previously the title Un inetto (An unfit); Senilità (literally Senility) is a state of mind, a feeling of weakness in front of everyday life events and encounters. As to La coscienza di Zeno, the title's ambiguity causes the different ways it is translated not only into English, but also into German (Zenos Gewissen, Zenos Bewusstsein). Zeno talks of his various failures, of his feeling ill and looking for a cure he'll never find. In the end, however, he recognizes that life itself is an illness, and it always brings to death.
Ogni volta che prova a smettere di fumare, Zeno decide di fumare un'ultima sigaretta (U.S.) e di annotare la data di questa. Dopo numerosi fallimenti Zeno si rende conto che fumare "ultime sigarette" è per lui un'esperienza piacevolissima, in quanto quelle assumono ogni volta un sapore diverso, causato dalla coscienza che dopo quelle non potrà fumarne più. Zeno si rivolge a prestigiosi medici, riempie libri e addirittura pareti con la sigla U.S., ma non riesce proprio a smettere: il tentativo dura moltissimi anni e non si realizza mai, neanche dopo essersi recato in una clinica specialistica dove, una volta pentitosi di avere iniziato la cura, corrompe l'infermiera con l'alcol per scappare pensando erroneamente che la moglie lo stia tradendo con il Dottor Muli, il dottore della clinica.Il continuo rimandare un evento è tipico del nevrotico, che, in questo caso, può gustare sempre di più tale evento sapendo che non si ripeterà più. Zeno inoltre indica il vizio del fumo come causa della sua incapacità e dei cambiamenti repentini e infruttuosi in alcuni ambiti della sua vita: ad esempio, la facoltà universitaria (passerà numerose volte dalla facoltà di chimica a quella di giurisprudenza e viceversa).
La "malattia" di Zeno gli impedisce di identificarsi col mondo concreto. Egli prende tuttavia coscienza di queste sue imperfezioni; per questo è ben lieto di modificare le proprie esperienze. Gli altri uomini, invece, convinti di essere perfetti, restano cristallizzati in una condizione di immutabilità, ovvero negano ogni possibile miglioramento. Il processo di guarigione del protagonista si baserà quindi in buona parte su una presa di coscienza nei confronti della propria personalità e si realizzerà nell'accettazione dei propri limiti.
La coscienza di Zeno di Italo Svevo per la regia di Paolo Valerio e con protagonista Alessandro Haber, è la nuova produzione firmata dal Teatro Stabile del Friuli Venezia Giulia e Goldenart Production in occasione del centenario dalla pubblicazione del capolavoro sveviano. Dopo Trieste, dove ha debuttato, La coscienza di Zeno sarà in tournée nazionale e arriverà al Teatro Quirino di Roma dal 17 al 29 ottobre.
The first doubt that arose in approaching the analysis revolved around the authorship of those said changes. Were they down to the translator? The proof-reader? The editor? Only the translator had the answers to these questions; and when approached for details on the editorial process for La coscienza di Zeno with each publisher, Carlos Manzano agreed to a telephone interview on 14 May 2019, to which this study refers at various points as it proved rather illuminating.
La coscienza di Zeno in Spain is the story of its Spanish translators and publishers, an anonymous and as yet unwritten account which, together with the translational analysis, will be reconstructed here as an indispensable element for understanding the reception of the work.
Gadir belongs to this new generation. The editor, Javier Santillán, went ahead with an interesting project in which one of the aims was the promotion and dissemination of Mediterranean culture. French, Italian and Portuguese authors have a special place in their catalogue: indeed, Verga, Buzzati, Pirandello and Morante are heavily represented in their collections. That is not to mention Svevo, a writer in whom Santillán showed a special interest as, apart from La coscienza di Zeno, other titles by the author such as Tutte le novelle [Complete Stories] or Senilità [Senescence] featured, also translated by Carlos Manzano, a regular contributor to the list.
If the figure of the translator is a key element in the revision process, it has been demonstrated that the publisher is the main driver of La coscienza di Zeno within the cultural system. The number of editions this work has been through in a relatively short space of time was what led to this study of its various translations in order to understand the phenomenon, leading to the following conclusions:
The literary canon and the incorporation of the work into the category of classic twentieth century Italian literature acts as another important element in its dissemination. The rules governing this canon are nebulous and difficult to define, but the title will feature in this niche so long as the cultural establishment still talks about the work: precisely because of this, reading a classic will always be a rereading (Calvino 2002: 7). The threshold for the publication of new translations is defined by intellectual property law and Svevo is out of copyright. There is therefore no doubt that there will be new translations of La coscienza di Zeno in the years to come.
Epoca ed ambiente della vicenda: La coscienza di Zeno consta di cinque capitoli centrali, racchiusi tra una Prefazione iniziale del dottore ed un Preambolo del paziente all'inizio, e conclusi da una Psicoanalisi, che è una sorta di diario, datato tra maggio 1915 e giugno 1916. Il tempo narrativo è compreso storicamente in un periodo di storia che va dalla seconda metà dell'ottocento fino al 1916; il tempo del passato è compreso nei capitolo centrali. Durante la narrazione assistiamo ad uno sconvolgimento delle sequenze narrative, con anticipazioni e retrocessioni; ad esempio nel capitolo relativo al padre si trovano già annunciati elementi che riguardano il matrimonio, e anche nel capitolo in cui Zeno è arrivato a sposarsi, contiene riferimenti al suo adulterio, che a loro volta sono recuperati e interpretati come posteriori, nel capitolo dedicato all'associazione commerciale con Guido.
Capitolo 2: La morte di mio padre: Il capitolo inizia col ricordo del genitore, seguito a ruota dalla narrazione degli eventi dal suo ultimo colloquio col padre fino alla sua morte. Ultimo colloquio, che, purtroppo per Zeno, non riesce a far esprimere a nessuna delle due "fazioni" i propri sentimenti verso l'altra, anche se di una erano già noti. Zeno si sveglia la mattina dopo e già trova il padre diverso dal solito, sensazione che verrà confermata dopo, quando scoprirà che il padre è malato. Per via del delirio e dell'incoscienza di quest'ultimo, non riesce a comunicargli i suoi veri sentimenti, in questo riesce invece il padre, che, al momento della morte, alza la mano "alta alta" e gli dà uno schiaffo. Tutti parlano di riflesso meccanico, ma il ricordo di quello schiaffo Zeno se lo porterà dietro per sempre. La scomparsa del padre rappresentò, infatti, la scomparsa dell'antagonista concreto col quale misurarsi per mettere in luce le proprie capacità. Il rimorso per la morte del padre vien vista da Zeno come un ulteriore rincaro alla sua malattia.
A proposito dello schiaffo, la ragione gli diceva che era impossibile individuare la volontà di schiaffeggiare il figlio in un uomo sempre privo di coscienza; MA come sarebbe stato possibile avere la certezza che il suo ragionamento era giusto?
Partner istituzionali per le Celebrazioni del Centenario de La coscienza di Zeno: Comune di Trieste, Teatro Stabile del Friuli Venezia Giulia, Fondazione Teatro Lirico Giuseppe Verdi.
Giovedì 25 maggio alle 11 nella Sala del Museo Sveviano, Enza del Tedesco, docente di Letteratura italiana contemporanea, presenterà il volume La coscienza di Zeno nel commento di Sandro Briosi edito da Carocci (evento riservato alle scuole e all'università). Alla presentazione seguirà la visita al Museo Sveviano guidata dal direttore Riccardo Cepach.
La coscienza di Zeno (1923), uno dei capolavori della letteratura europea del Novecento, è la tragicomica vicenda di un \"inetto a vivere\", che, su sollecitazione del proprio psicanalista, ripercorre le tappe della sua oscillante e inconcludente esistenza punteggiata dai ripetuti, e inutili, tentativi di smettere di fumare. Zeno Cosini è una specie di marionetta tirata da fili che, quanto più indaga, gli sfuggono. È schiacciato da un destino che sembra ineluttabile: desideroso dell'Ordine, è sommerso dal Caos; alla infantile ricerca di certezze, si ritrova compiaciuto funambolo sul filo oscillante della catastrofe personale e familiare. Introduzione di Franco Marcoaldi.
La coscienza di Zeno (1923), uno dei capolavori della letteratura europea del Novecento, è la tragicomica vicenda di un "inetto a vivere", che, su sollecitazione del proprio psicanalista, ripercorre le tappe della sua oscillante e inconcludente esistenza punteggiata dai ripetuti, e inutili, tentativi di smettere di fumare. Zeno Cosini è una specie di marionetta tirata da fili che, quanto più indaga, gli sfuggono. È schiacciato da un destino che sembra ineluttabile: desideroso dell'Ordine, è sommerso dal Caos; alla infantile ricerca di certezze, si ritrova compiaciuto funambolo sul filo oscillante della catastrofe personale e familiare. Introduzione di Franco Marcoaldi.
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