Influência da arte grega no mundo contemporânea
3,744 views
Skip to first unread message
luciana barros
May 4, 2011, 1:34:05 PM5/4/11
to historiadasartesvisuais
Olá turma, nesse fórum trabalharemos com as influências da Arte Grega
que são encontradas na sociedade contemporânea.
Para muitos, a cultura grega ainda hoje é considerada como a matriz
formadora da cultura ocidental. De fato, a presença da Arte Grega no
nosso cotidiano é inegável. O processo de helenização do mundo
ocidental ocorreu em três momentos, na antiguidade com os macedônios e
romanos, durante o Renascimento Italiano e durante o Neoclassicismo,
que estudaremos posteriormente nessa disiplina. Partindo da relação
que ainda hoje mantemos com a cultura grega e com o auxílio do texto
do H.W. Janson referente a Arte Grega, utilizem esse fórum para
destacar os traços mais marcantes da arte dessa importante civilização
que foram preservados até os nossos dias, focando como a sociedade
contemporânea trabalha essas mesmas influências. É importante lembrar
que para esse debate, não é preciso limitar-se aos exemplos retirados
do universo das Artes Visuais. Tais influências podem ser percebidas
nos mais diversos campos, em diferentes áreas do conhecimento.
Conto com a participação de todos!
que são encontradas na sociedade contemporânea.
Para muitos, a cultura grega ainda hoje é considerada como a matriz
formadora da cultura ocidental. De fato, a presença da Arte Grega no
nosso cotidiano é inegável. O processo de helenização do mundo
ocidental ocorreu em três momentos, na antiguidade com os macedônios e
romanos, durante o Renascimento Italiano e durante o Neoclassicismo,
que estudaremos posteriormente nessa disiplina. Partindo da relação
que ainda hoje mantemos com a cultura grega e com o auxílio do texto
do H.W. Janson referente a Arte Grega, utilizem esse fórum para
destacar os traços mais marcantes da arte dessa importante civilização
que foram preservados até os nossos dias, focando como a sociedade
contemporânea trabalha essas mesmas influências. É importante lembrar
que para esse debate, não é preciso limitar-se aos exemplos retirados
do universo das Artes Visuais. Tais influências podem ser percebidas
nos mais diversos campos, em diferentes áreas do conhecimento.
Conto com a participação de todos!
Ana Lícia
May 6, 2011, 12:03:53 PM5/6/11
to historiadasartesvisuais
SERÁ MUITO BOM TROCARMOS CONHECIMENTOS SOBRE ESSE ASSUNTO!
luciana barros
May 6, 2011, 12:49:07 PM5/6/11
to historiadasartesvisuais
Olá turma, que bom que a discussão já começou. Para tornar a
discussão
mais ágil, solicito que ao postarem seus comentários cliquem no
botão
"reply" que aparece ao fianl da postagem do colega anterior. NÃO
cliquem no botão NOVA POSTAGEM. Ok?.
> > Conto com a participação de todos!- Hide quoted text -
>
> - Show quoted text -
discussão
mais ágil, solicito que ao postarem seus comentários cliquem no
botão
"reply" que aparece ao fianl da postagem do colega anterior. NÃO
cliquem no botão NOVA POSTAGEM. Ok?.
>
> - Show quoted text -
Igor Abreu
May 8, 2011, 11:47:14 AM5/8/11
to historiadasartesvisuais
Uma das várias contribuições fortes da civilização grega para os
nossos dias é o estudo de proporção proporção humana que é possível
mensurar e desenhar a figura humana partindo da relação de 7 1/2
cabeças, hoje muito utilizada no desenho artístico, design industrial,
ergonomia e antropometria. Os processos de moldagem do bronze foi
outra contribuição valiosa para a nossa sociedade. A própria
arquitetura em si deu passos a frente de seu tempo com a construção de
templos referentes aos deuses gregos e aos teatros esculpidos na
própria montanha. Foi também desenvolvida os gêneros teatrais da
comedia e tragédia (drama), tão bem representados pelas duas máscaras
do riso e do choro. A Grécia Antiga é considerada pelos historiadores
como uma civilização de grande esplendor cultural. Os gregos
desenvolveram a filosofia, as artes, a tecnologia, os esportes e muito
mais. Tamanha era a importância desta cultura, que os romanos, ao
invadir a Península Balcânica, não resistiram e beberam nesta
esplendida fonte cultural.
nossos dias é o estudo de proporção proporção humana que é possível
mensurar e desenhar a figura humana partindo da relação de 7 1/2
cabeças, hoje muito utilizada no desenho artístico, design industrial,
ergonomia e antropometria. Os processos de moldagem do bronze foi
outra contribuição valiosa para a nossa sociedade. A própria
arquitetura em si deu passos a frente de seu tempo com a construção de
templos referentes aos deuses gregos e aos teatros esculpidos na
própria montanha. Foi também desenvolvida os gêneros teatrais da
comedia e tragédia (drama), tão bem representados pelas duas máscaras
do riso e do choro. A Grécia Antiga é considerada pelos historiadores
como uma civilização de grande esplendor cultural. Os gregos
desenvolveram a filosofia, as artes, a tecnologia, os esportes e muito
mais. Tamanha era a importância desta cultura, que os romanos, ao
invadir a Península Balcânica, não resistiram e beberam nesta
esplendida fonte cultural.
Brenda Maciel
May 9, 2011, 6:22:59 PM5/9/11
to historiadasartesvisuais
Mesmo dois mil anos depois a cultura grega ainda exerce enorme
influência sobre nossas vidas. Foram influências no campo da
filosofia, das artes plásticas, da arquitetura, do teatro, enfim, de
muitas idéias e conceitos que deram origem às atuais ciências humanas,
exatas e biológicas. A língua grega era clara e muito rica. O latim
mesmo é uma adaptação do alfabeto grego, o próprio termo política é
derivado da palavra grega "polites", o cidadão da polis ou cidades-
estado, não apenas esse termo como outros "democracia, monarquia,
aristrocracia, tirania" entre outros vocabulários técnico-científicos.
Na Grécia Antiga que surgiu os jogos olímpicos, um ritual de homenagem
a Zeus. E que até os dias de hoje nossa cultura retoma ao costumes
antigos, praticando-o com finalidades diferentes, apenas esportivas.
Quero trazer também a importância da escultura grega para as demais
expressões artísticas de diferentes épocas e localidades. Exerceu
decisiva influência sobre a arte romana, inseminou uma grande
variedade de culturas do norte da África, do Oriente Próximo e Oriente
Médio, penetrou até a Índia durante a época de Alexandre, o Grande,
definiu muitos dos principais parâmetros da arte da Renascença e do
Neoclassicismo, e é uma referência das mais relevantes mesmo nos dias
de hoje para toda a cultura do Ocidente.
Gostaria de finalizar com essa citação que achei muito interessante
quando fazia outras pesquisas a respeito da cultura helenística:
Os jovens que têm cultura clássica estão menos sujeitos a se deixarem
escravizar por seitas limitadoras, por religiões aprisionadoras. Eles
têm uma liberdade espiritual trazida pela consciência de que a cultura
tem sua história, seu desenvolvimento, sua diversidade.
JAA Torrano, 2005
Igor Abreu
May 9, 2011, 7:48:50 PM5/9/11
to historiadasartesvisuais
Um outro fator importante foi em relação à pintura em cerâmica que a a
partir dos gregos começou-se a observar que a pintura poderia ser
feita em "negativo", invertendo o esquema de cores valorizando ainda
mais a cor do barro cozido.
partir dos gregos começou-se a observar que a pintura poderia ser
feita em "negativo", invertendo o esquema de cores valorizando ainda
mais a cor do barro cozido.
Eliane Santos
May 10, 2011, 1:41:57 PM5/10/11
to historiadasartesvisuais
As influências gregas são tão interligadas às culturas ocidentais que
apenas com uma pesquisa ou estudo mais aprofundado para percebermos o
quanto foram e são relevantes, em situações normais, não
conseguiríamos identificá-las. O latim, como Brenda citou, e as
vogais, mais especificamente, derivaram-se do alfabeto grego. As Artes
Visuais, por sua vez, encontra seu berço nas artes gregas, com sua
busca incansável pela perfeição e suas magníficas esculturas. O teatro
que tanto faz parte do nosso cotidiano também é uma herança dos
gregos. Na Grécia Antiga, os anfiteatros eram palcos para os atores
retratarem os conflitos humanos e sua maneira de enfrentar, digamos
assim, os conflitos existentes. Porém, queremos ressaltar as duas mais
notáveis contribuições, a filosofia, os gregos buscavam explicações
para todo ocorrido debaixo da Terra e dessa forma tentar refletir e
encontrar uma resposta que pudesse trazer compreensão de todos esses
fenômenos, em sua totalidade e o modelo político, em muitos casos em
fase de implementação por tantos fatores pejorativos como a sociedade
já é ciente, denominada democracia. Essas duas bases nos remetem a
conclusões pertinentes quanto as contribuições gregas na atualidade e
dessa maneira, fazer emergir uma reflexão construtivas quanto as
mesmas.
> > JAA Torrano, 2005- Ocultar texto das mensagens anteriores -
>
> - Mostrar texto das mensagens anteriores -
apenas com uma pesquisa ou estudo mais aprofundado para percebermos o
quanto foram e são relevantes, em situações normais, não
conseguiríamos identificá-las. O latim, como Brenda citou, e as
vogais, mais especificamente, derivaram-se do alfabeto grego. As Artes
Visuais, por sua vez, encontra seu berço nas artes gregas, com sua
busca incansável pela perfeição e suas magníficas esculturas. O teatro
que tanto faz parte do nosso cotidiano também é uma herança dos
gregos. Na Grécia Antiga, os anfiteatros eram palcos para os atores
retratarem os conflitos humanos e sua maneira de enfrentar, digamos
assim, os conflitos existentes. Porém, queremos ressaltar as duas mais
notáveis contribuições, a filosofia, os gregos buscavam explicações
para todo ocorrido debaixo da Terra e dessa forma tentar refletir e
encontrar uma resposta que pudesse trazer compreensão de todos esses
fenômenos, em sua totalidade e o modelo político, em muitos casos em
fase de implementação por tantos fatores pejorativos como a sociedade
já é ciente, denominada democracia. Essas duas bases nos remetem a
conclusões pertinentes quanto as contribuições gregas na atualidade e
dessa maneira, fazer emergir uma reflexão construtivas quanto as
mesmas.
>
> - Mostrar texto das mensagens anteriores -
J. P. Vieira
May 10, 2011, 3:45:11 PM5/10/11
to historiadasartesvisuais
Muito foi-se falado sobre a importancia da arte grega e suas noções de
estética, e perfeccionismo, tanto em escultura como na pintura e
arquitetura, mas para mim o que mais marcou a arte helênica e que
ainda hoje se faz ecoar no cenário artistico ocidental foi a
libertação religiosa que tiveram os gregos. Uma vez que todos os seus
antecessores tinham muito forte a ligação com o sagrado, o que
limitava a expressividade artistica e o modo de fazer arte de cada um.
Quando os Gregos deicharam de lado todas as amarras religiosas,
puderam ter uma visão holística de todas as possíveis formas de arte
que estavam à sua frente, buscando assim a perfeição no modo de "Fazer
Arte" passaram a retratar coisas do cotidiano pelo puro e simples
prazer de se verem alí como detentores de tecnicas e tecnologias
capazes de realizar arte propriamente dita. Me arrisco ainda em dizer
que os gregos foram pioneiros e o termo arte foi criado para eles, uma
vez que se teve a liberdade de mudanças de stilos e meios de se fazer
entender através de diversos tipos de representações artisticas.
Sendo assim podemos dizer que a maior herança deichada para nós dos
povos helênicos foi a noção de liberdade de expressão.
estética, e perfeccionismo, tanto em escultura como na pintura e
arquitetura, mas para mim o que mais marcou a arte helênica e que
ainda hoje se faz ecoar no cenário artistico ocidental foi a
libertação religiosa que tiveram os gregos. Uma vez que todos os seus
antecessores tinham muito forte a ligação com o sagrado, o que
limitava a expressividade artistica e o modo de fazer arte de cada um.
Quando os Gregos deicharam de lado todas as amarras religiosas,
puderam ter uma visão holística de todas as possíveis formas de arte
que estavam à sua frente, buscando assim a perfeição no modo de "Fazer
Arte" passaram a retratar coisas do cotidiano pelo puro e simples
prazer de se verem alí como detentores de tecnicas e tecnologias
capazes de realizar arte propriamente dita. Me arrisco ainda em dizer
que os gregos foram pioneiros e o termo arte foi criado para eles, uma
vez que se teve a liberdade de mudanças de stilos e meios de se fazer
entender através de diversos tipos de representações artisticas.
Sendo assim podemos dizer que a maior herança deichada para nós dos
povos helênicos foi a noção de liberdade de expressão.
Igor Abreu
May 11, 2011, 11:47:25 AM5/11/11
to historiadasartesvisuais
Outra coisa que os gregos nos deixaram como legado foi a grande
sabedoria matemática de Pitágoras, Euclides, Arquimedes e Diofanto.
Conta a lenda que Pitágoras, ao olhar para o chão onde apareciam
desenhos verificou, por composição e decomposição de figuras, uma
propriedade de todos os triângulos retângulos:
A área de um quadrado construído sobre a hipotenusa (lado oposto ao
ângulo recto) de um triângulo rectângulo é igual à soma das áreas dos
quadrados construídos sobre os catetos (os outros dois lados).
Desta relação surgiu o Teorema de Pitágoras tal como o conhecemos
hoje:
Num triângulo rectângulo, o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos
quadrados dos catetos.
Atualmente, são conhecidas várias demonstrações do Teorema de
Pitágoras.
Curiosidades de Pitágoras
Pitágoras e os pitagóricos foram os primeiros a estabelecer a
demonstração com base num raciocínio dedutivo. A eles se deve também a
palavra Matemática que para eles significava "ciência por excelência".
A Escola Pitagórica, fundada em Crotona, admitia pessoas de ambos os
sexos. Aliás, Teano, a esposa de Pitágoras, foi provavelmente a
primeira matemática da história.
No entanto, os membros desta irmandade estavam sujeitos a normas muito
rigorosas pois tinham que viver castamente, seguir uma dieta rigorosa
e manter uma atitude contida e sossegada. Era proibido o riso e deviam
cultivar o hábito da autocrítica.Os alunos estavam divididos em dois
grupos, os externos e os internos.
Só os alunos internos tinham contacto directo com Pitágoras. Os alunos
externos viam Pitágoras apenas depois de quatro anos de curso, durante
os quais recebiam as suas lições escritas e autenticadas com a fórmula
"autos efa" que significa "o que ele disse", para dar a entender que
não existia discussão possível.
Convencidos de que estavam a formar uma sociedade selecta e
predestinada pelos deuses a pôr em ordem a vida dos homens comuns, os
pitagóricos decidiram fundar em Crotona, com base nas verdades
filosóficas elaboradas por "o mestre", a república ideal.
Conta a história que, em determinado momento, os habitantes de Crotona
deram-se conta de que todas as magistraturas estavam ocupadas por
pitagóricos e que estes estavam quase a converter a cidade naquilo em
que Pitágoras havia convertido a sua academia, uma espécie de prisão.
Então, dispostos a modificar esta situação, rodearam a academia.
Pitágoras fugiu, a meio da noite e em roupa interior, mas acabou por
ser alcançado e morto pela população em fúria.
Aos pitagóricos é atribuída a máxima " Tudo é número ", mas a noção
que eles tinham de número correspondia a números inteiros ou
fraccionários. Por isso, quando descobriram os irracionais mantiveram
essa descoberta secreta, para não porem em causa a sua própria teoria.
A grande obra de Euclides foi, "Os Elementos", que é constituída por
treze capítulos sobre Aritmética, Geometria e Álgebra. A obra foi uma
compilação do conhecimento geométrico que se tornou o centro do ensino
de Matemática por 2000 anos.
Na época de Arquimedes, "Os Elementos" era frequentemente adotado como
livro básico. Entre gregos e romanos, durante toda a Idade Média e até
o Renascimento, "Os Elementos" era considerado o livro por excelência
para o estudo da geometria.
"Os Elementos" divide-se em 13 capítulos onde:
No primeiro capitulo estuda-se o triângulo e desenvolve-se importantes
considerações sobre o teorema de Pitágoras. Inicia-se com vinte e três
definições, entre elas, "um ponto é o que não tem parte", "uma reta é
um comprimento sem largura" e "uma superfície é o que tem apenas
comprimento e largura" , que foram melhoradas mais tarde por Platão.
No segundo capitulo, trata-se das relações entre áreas dos quadrados e
dos retângulos.
No terceiro e quatro capitulo fala-se das principais propriedades dos
círculos.
No quinto e sexto capitulo Euclides apresenta a teoria das proporções
e aplica-a à geometria plana.
No capitulo sete enuncia regras fundamentais para a Teoria dos Números
como o conhecido "Algoritmo de Euclides", para achar o máximo divisor
comum entre dois números.
No oitavo e nono capitulo examina os números primos e estuda os
processos de fatorização.
O décimo capitulo, considerado o mais perfeito, contém os números
irracionais.
Os três últimos, dedicados à geometria no espaço, exemplo: cubos,
pirâmides, paralelepípedos, etc.
Curiosidades sobre ARQUIMEDES
Há uma célebre anedota relacionada com os estudos hidrostáticos de
Arquimedes. Trata-se do problema da coroa.
Hieron, rei de Siracusa, encomendou uma coroa em ouro puro a um
ourives. O rei desconfiado que este o tivesse enganado, fazendo uma
mistura de ouro com prata, pede a Arquimedes que com a sua
inteligência e astúcia provasse a fraude deste artesão.
Arquimedes descobre como havia de proceder, quando um dia, ao
entrar numa banheira completamente cheia de água, esta começa a
transbordar. Foi aí que ele percebeu que o volume total do líquido
derramado só poderia ser igual ao volume do corpo que se encontrava
nesse líquido. Assim, Arquimedes consegue saber o volume da coroa ao
mergulhá-la em água e medir o volume do liquido deslocado. Conhecido
esse valor, bastava compará-lo ao de uma peça de ouro de peso igual ao
da coroa. A diferença de valores entre essa peça e a coroa seria
devida a um material diferente contido no interior desta.
Com esta descoberta, Arquimedes ficou eufórico e saiu nú da banheira
gritando: Heureka! Heureka! (Achei! Achei!)
Em honra de Diofanto as equações com coeficientes inteiros cujas
soluções são também inteiras denomina-se equações diofantinas. Pela
ênfase dada em seu tratado à solução de problemas indeterminados, tal
tratado tornou-se conhecido como análise diofantina, em geral parte de
cursos de teoria dos números. Seu trabalho, contudo, não é suficiente
para lhe conferir o título de pai da Álgebra.
Parece ser que Diofanto sabia que nenhum número da forma 4n + 3 ou 4n
– 1 pode obter-se como soma de dois quadrados, nem nenhum número da
forma 24n + 7 pode obter-se como soma de 3 quadrados.
A obra de Diofanto diferencia-se com a álgebra numérica babilónica por
buscar soluções exactas, positivas e racionais de equações
determinadas e indeterminadas; por os seus números serem abstractas e
não se referir a medidas concretas como dimensões de campo ou unidades
monetárias. Nos seus seis livros há um uso sistemático de abreviaturas
para potências de números e para relações e operações.
A maioria dos problemas são equações lineares e quadráticas. Diofanto
considerou 3 tipos de equações de 2º grau:
ax2 + bx = c ; ax2 = bx + c ; ax2 + c
= bx
Por, naquela época, não existir o zero, nem os números negativos estas
equações são consideradas diferentes entre si.
Mas a contribuição (indireta) mais importante de Diofanto foi a partir
da tradução para latim dos seis primeiros livros com o nome de
Arithmética em 1621 por C. G. Bachet. Esta tradução foi a que inspirou
o verdadeiro pai da teoria dos números, Pierre Fermat.
sabedoria matemática de Pitágoras, Euclides, Arquimedes e Diofanto.
Conta a lenda que Pitágoras, ao olhar para o chão onde apareciam
desenhos verificou, por composição e decomposição de figuras, uma
propriedade de todos os triângulos retângulos:
A área de um quadrado construído sobre a hipotenusa (lado oposto ao
ângulo recto) de um triângulo rectângulo é igual à soma das áreas dos
quadrados construídos sobre os catetos (os outros dois lados).
Desta relação surgiu o Teorema de Pitágoras tal como o conhecemos
hoje:
Num triângulo rectângulo, o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos
quadrados dos catetos.
Atualmente, são conhecidas várias demonstrações do Teorema de
Pitágoras.
Curiosidades de Pitágoras
Pitágoras e os pitagóricos foram os primeiros a estabelecer a
demonstração com base num raciocínio dedutivo. A eles se deve também a
palavra Matemática que para eles significava "ciência por excelência".
A Escola Pitagórica, fundada em Crotona, admitia pessoas de ambos os
sexos. Aliás, Teano, a esposa de Pitágoras, foi provavelmente a
primeira matemática da história.
No entanto, os membros desta irmandade estavam sujeitos a normas muito
rigorosas pois tinham que viver castamente, seguir uma dieta rigorosa
e manter uma atitude contida e sossegada. Era proibido o riso e deviam
cultivar o hábito da autocrítica.Os alunos estavam divididos em dois
grupos, os externos e os internos.
Só os alunos internos tinham contacto directo com Pitágoras. Os alunos
externos viam Pitágoras apenas depois de quatro anos de curso, durante
os quais recebiam as suas lições escritas e autenticadas com a fórmula
"autos efa" que significa "o que ele disse", para dar a entender que
não existia discussão possível.
Convencidos de que estavam a formar uma sociedade selecta e
predestinada pelos deuses a pôr em ordem a vida dos homens comuns, os
pitagóricos decidiram fundar em Crotona, com base nas verdades
filosóficas elaboradas por "o mestre", a república ideal.
Conta a história que, em determinado momento, os habitantes de Crotona
deram-se conta de que todas as magistraturas estavam ocupadas por
pitagóricos e que estes estavam quase a converter a cidade naquilo em
que Pitágoras havia convertido a sua academia, uma espécie de prisão.
Então, dispostos a modificar esta situação, rodearam a academia.
Pitágoras fugiu, a meio da noite e em roupa interior, mas acabou por
ser alcançado e morto pela população em fúria.
Aos pitagóricos é atribuída a máxima " Tudo é número ", mas a noção
que eles tinham de número correspondia a números inteiros ou
fraccionários. Por isso, quando descobriram os irracionais mantiveram
essa descoberta secreta, para não porem em causa a sua própria teoria.
A grande obra de Euclides foi, "Os Elementos", que é constituída por
treze capítulos sobre Aritmética, Geometria e Álgebra. A obra foi uma
compilação do conhecimento geométrico que se tornou o centro do ensino
de Matemática por 2000 anos.
Na época de Arquimedes, "Os Elementos" era frequentemente adotado como
livro básico. Entre gregos e romanos, durante toda a Idade Média e até
o Renascimento, "Os Elementos" era considerado o livro por excelência
para o estudo da geometria.
"Os Elementos" divide-se em 13 capítulos onde:
No primeiro capitulo estuda-se o triângulo e desenvolve-se importantes
considerações sobre o teorema de Pitágoras. Inicia-se com vinte e três
definições, entre elas, "um ponto é o que não tem parte", "uma reta é
um comprimento sem largura" e "uma superfície é o que tem apenas
comprimento e largura" , que foram melhoradas mais tarde por Platão.
No segundo capitulo, trata-se das relações entre áreas dos quadrados e
dos retângulos.
No terceiro e quatro capitulo fala-se das principais propriedades dos
círculos.
No quinto e sexto capitulo Euclides apresenta a teoria das proporções
e aplica-a à geometria plana.
No capitulo sete enuncia regras fundamentais para a Teoria dos Números
como o conhecido "Algoritmo de Euclides", para achar o máximo divisor
comum entre dois números.
No oitavo e nono capitulo examina os números primos e estuda os
processos de fatorização.
O décimo capitulo, considerado o mais perfeito, contém os números
irracionais.
Os três últimos, dedicados à geometria no espaço, exemplo: cubos,
pirâmides, paralelepípedos, etc.
Curiosidades sobre ARQUIMEDES
Há uma célebre anedota relacionada com os estudos hidrostáticos de
Arquimedes. Trata-se do problema da coroa.
Hieron, rei de Siracusa, encomendou uma coroa em ouro puro a um
ourives. O rei desconfiado que este o tivesse enganado, fazendo uma
mistura de ouro com prata, pede a Arquimedes que com a sua
inteligência e astúcia provasse a fraude deste artesão.
Arquimedes descobre como havia de proceder, quando um dia, ao
entrar numa banheira completamente cheia de água, esta começa a
transbordar. Foi aí que ele percebeu que o volume total do líquido
derramado só poderia ser igual ao volume do corpo que se encontrava
nesse líquido. Assim, Arquimedes consegue saber o volume da coroa ao
mergulhá-la em água e medir o volume do liquido deslocado. Conhecido
esse valor, bastava compará-lo ao de uma peça de ouro de peso igual ao
da coroa. A diferença de valores entre essa peça e a coroa seria
devida a um material diferente contido no interior desta.
Com esta descoberta, Arquimedes ficou eufórico e saiu nú da banheira
gritando: Heureka! Heureka! (Achei! Achei!)
Em honra de Diofanto as equações com coeficientes inteiros cujas
soluções são também inteiras denomina-se equações diofantinas. Pela
ênfase dada em seu tratado à solução de problemas indeterminados, tal
tratado tornou-se conhecido como análise diofantina, em geral parte de
cursos de teoria dos números. Seu trabalho, contudo, não é suficiente
para lhe conferir o título de pai da Álgebra.
Parece ser que Diofanto sabia que nenhum número da forma 4n + 3 ou 4n
– 1 pode obter-se como soma de dois quadrados, nem nenhum número da
forma 24n + 7 pode obter-se como soma de 3 quadrados.
A obra de Diofanto diferencia-se com a álgebra numérica babilónica por
buscar soluções exactas, positivas e racionais de equações
determinadas e indeterminadas; por os seus números serem abstractas e
não se referir a medidas concretas como dimensões de campo ou unidades
monetárias. Nos seus seis livros há um uso sistemático de abreviaturas
para potências de números e para relações e operações.
A maioria dos problemas são equações lineares e quadráticas. Diofanto
considerou 3 tipos de equações de 2º grau:
ax2 + bx = c ; ax2 = bx + c ; ax2 + c
= bx
Por, naquela época, não existir o zero, nem os números negativos estas
equações são consideradas diferentes entre si.
Mas a contribuição (indireta) mais importante de Diofanto foi a partir
da tradução para latim dos seis primeiros livros com o nome de
Arithmética em 1621 por C. G. Bachet. Esta tradução foi a que inspirou
o verdadeiro pai da teoria dos números, Pierre Fermat.
Igor Abreu
May 11, 2011, 11:54:14 AM5/11/11
to historiadasartesvisuais
Esses fundamentos matemáticos certamente ajudaram os gregos a
construir belas esculturas e arquiteturas.
O link do material que peguei sobre matemática foi esse:
http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm2001/icm23/index2.htm
outros links para saber mais sobre isso:
Pitágoras
http://caminantes.metropoli2000.com/web/biografias/pitagoras.htm
http://huesped.uach.mx/mflores/Historia/antigua/paginas/pitagoras.htm
http://www.arrakis.es/~mcj/pitagora.htm
http://www-groups.dcs.st-andrews.ac.uk/~history/Mathematicians/Pythagoras.html
http://www.sobiografias.hpg.ig.com.br/Pitagora.html
Euclides
http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm98/icm22/
http://es.geocities.com/eucliteam/
http://www.mat.uc.pt/~jaimecs/euclid/1parte.html
http://www.terravista.pt/enseada/1524/his1.html
Arquimedes
http://www.arrakis.es/~mcj/arquimed.htm
http://www.brasil.terravista.pt/magoito/1866/História/arquimedes.htm
http://www.eb23-qta-marrocos.rcts.pt/2000/matematica/pick.htm
http://www.ime.unicamp.br/~calculo/modulos/history/arquimedes/arquimedes.html
http://www.mat.uc.pt/~jaimecs/matelem/stomachion.htm1
Diofanto
http://www.brasil.terravista.pt/magoito/1866/historia/diofante.htm
http://www.educ.fc.ul/icm/icm2000/icm23/historia.htm
http://www.eb23-carapinheira.rcts.pt/clubes/clubemat/mat_mes/diofant.htm
http://www.terra.es/personal/jftjft/Biografias/Diofanto.htm
http://www.cienciahoy.org/hoy34/ecua02.htm
http://ciencianet.com/diofanto.html
construir belas esculturas e arquiteturas.
O link do material que peguei sobre matemática foi esse:
http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm2001/icm23/index2.htm
outros links para saber mais sobre isso:
Pitágoras
http://caminantes.metropoli2000.com/web/biografias/pitagoras.htm
http://huesped.uach.mx/mflores/Historia/antigua/paginas/pitagoras.htm
http://www.arrakis.es/~mcj/pitagora.htm
http://www-groups.dcs.st-andrews.ac.uk/~history/Mathematicians/Pythagoras.html
http://www.sobiografias.hpg.ig.com.br/Pitagora.html
Euclides
http://www.educ.fc.ul.pt/icm/icm98/icm22/
http://es.geocities.com/eucliteam/
http://www.mat.uc.pt/~jaimecs/euclid/1parte.html
http://www.terravista.pt/enseada/1524/his1.html
Arquimedes
http://www.arrakis.es/~mcj/arquimed.htm
http://www.brasil.terravista.pt/magoito/1866/História/arquimedes.htm
http://www.eb23-qta-marrocos.rcts.pt/2000/matematica/pick.htm
http://www.ime.unicamp.br/~calculo/modulos/history/arquimedes/arquimedes.html
http://www.mat.uc.pt/~jaimecs/matelem/stomachion.htm1
Diofanto
http://www.brasil.terravista.pt/magoito/1866/historia/diofante.htm
http://www.educ.fc.ul/icm/icm2000/icm23/historia.htm
http://www.eb23-carapinheira.rcts.pt/clubes/clubemat/mat_mes/diofant.htm
http://www.terra.es/personal/jftjft/Biografias/Diofanto.htm
http://www.cienciahoy.org/hoy34/ecua02.htm
http://ciencianet.com/diofanto.html
Bruzaca
May 11, 2011, 1:30:12 PM5/11/11
to historiadasartesvisuais
O que me chama a atenção nessa “história toda” relacionada com os
gregos é a relação que estes possuíam com o físico humano,
principalmente a sua anatomia corporal, uma divinização que através da
auto-afirmação permite uma busca pelo equilíbrio e harmonia com o
ambiente e o cosmo sem nenhum trauma. Essa viagem fortalece e
engrandece a cultura remexendo toda a sua forma de organização
despertando nos gregos o sentimento de beleza e perfeição
desenvolvendo suas expressões artísticas. Esse pensamento centrado no
ser humano também permite uma libertação do pensamento religioso
egípcio como JP coloca no comentário anterior.
A relação dos gregos com o corpo físico era tão forte que ele era
representado nu, sendo importante ressaltar uma forma física "sarada",
e para construir as obras era necessária a entrega dos seus instintos
mais nobres (pois, pintar ou esculpir gente pelada não é tarefa
fácil), e conseqüentemente um aprimoramento de suas habilidades
manuais. Acredito que essa adoração física fortaleça algo totalmente
descabível para nosso pensamento ocidental, a crença em uma religião
politeísta, e ainda antropomórfica, pois os deuses deste período
possuem características humanas.
Os deuses gregos possuem falhas, são bons e podem ser maus também,
são traiçoeiros, são sujos, enquanto o deus cristão é simplesmente
“tudo”, onipotente, onisciente, onipresente e mau pra c***, tornando-
se algo inatingível - sequer temos condições de chegar aos pés do
seu filho. E o padre Marcelo Rossi inclusive ratifica o nosso papel e
o de nossa religião Católica ao nos inferiorizar ao cocô do
“jumentinho de Cristo”, isso em pleno canal de TV aberta de um país
com quase 200 milhões de habitantes, como se já não bastassem as
mazelas físicas que nos afligem.
Os padrões estéticos da anatomia humana relativos á sua proporção e
contornos não são derivados dos padrões de pensamentos de cada
período. Não consigo estabelecer diferenças visuais significativas
dentro do padrão grego e o de nossos dias. Visto que desde então o
ocidente e parte do oriente já haviam estabelecido uma sociedade
patriarcal onde os homens são representados sempre sarados,
adicionados ou não de expressões austeras; as mulheres possuem uma
variação um pouco maior, são gordinhas ou cheinhas; naturais ou
siliconadas; cabelos ondulados ou com chapinha, e muita, muita pouca
roupa, isso apresentado com variações diferentes de cores e traços.
Porém, o destino da assimilação visual desse padrão é totalmente
diferente e muda de acordo com cada período.
Se compararmos o culto ao corpo do período grego, veremos que neste
havia uma divinização aos mitos e heróis contextualizando a história
do período e fomentando reflexões positivas ao desenvolvimento humano.
Nos dias de hoje possuímos diversas fontes inesgotáveis de referências
que permitem a criação a divulgação e reprodução de obras com o mesmo
tema, e elas existem mas de forma massiva, desta forma a admiração e a
contemplação são deixadas de lado pois sequer conseguimos distinguir o
sexo da pornografia, e dentro disso f* tudo.
Embora tenha dado ênfase no texto a uma característica que não nos
influenciou, concordo com as semelhanças e heranças absorvidas por nós
que os colegas citam anteriormente, porém "noção de liberdade de
expressão" é algo muito pequeno, mas...a herança deixada é sempre
pobre e pequena, o melhor deixamos passar, ou pelo menos não nos é
repassado.
gregos é a relação que estes possuíam com o físico humano,
principalmente a sua anatomia corporal, uma divinização que através da
auto-afirmação permite uma busca pelo equilíbrio e harmonia com o
ambiente e o cosmo sem nenhum trauma. Essa viagem fortalece e
engrandece a cultura remexendo toda a sua forma de organização
despertando nos gregos o sentimento de beleza e perfeição
desenvolvendo suas expressões artísticas. Esse pensamento centrado no
ser humano também permite uma libertação do pensamento religioso
egípcio como JP coloca no comentário anterior.
A relação dos gregos com o corpo físico era tão forte que ele era
representado nu, sendo importante ressaltar uma forma física "sarada",
e para construir as obras era necessária a entrega dos seus instintos
mais nobres (pois, pintar ou esculpir gente pelada não é tarefa
fácil), e conseqüentemente um aprimoramento de suas habilidades
manuais. Acredito que essa adoração física fortaleça algo totalmente
descabível para nosso pensamento ocidental, a crença em uma religião
politeísta, e ainda antropomórfica, pois os deuses deste período
possuem características humanas.
Os deuses gregos possuem falhas, são bons e podem ser maus também,
são traiçoeiros, são sujos, enquanto o deus cristão é simplesmente
“tudo”, onipotente, onisciente, onipresente e mau pra c***, tornando-
se algo inatingível - sequer temos condições de chegar aos pés do
seu filho. E o padre Marcelo Rossi inclusive ratifica o nosso papel e
o de nossa religião Católica ao nos inferiorizar ao cocô do
“jumentinho de Cristo”, isso em pleno canal de TV aberta de um país
com quase 200 milhões de habitantes, como se já não bastassem as
mazelas físicas que nos afligem.
Os padrões estéticos da anatomia humana relativos á sua proporção e
contornos não são derivados dos padrões de pensamentos de cada
período. Não consigo estabelecer diferenças visuais significativas
dentro do padrão grego e o de nossos dias. Visto que desde então o
ocidente e parte do oriente já haviam estabelecido uma sociedade
patriarcal onde os homens são representados sempre sarados,
adicionados ou não de expressões austeras; as mulheres possuem uma
variação um pouco maior, são gordinhas ou cheinhas; naturais ou
siliconadas; cabelos ondulados ou com chapinha, e muita, muita pouca
roupa, isso apresentado com variações diferentes de cores e traços.
Porém, o destino da assimilação visual desse padrão é totalmente
diferente e muda de acordo com cada período.
Se compararmos o culto ao corpo do período grego, veremos que neste
havia uma divinização aos mitos e heróis contextualizando a história
do período e fomentando reflexões positivas ao desenvolvimento humano.
Nos dias de hoje possuímos diversas fontes inesgotáveis de referências
que permitem a criação a divulgação e reprodução de obras com o mesmo
tema, e elas existem mas de forma massiva, desta forma a admiração e a
contemplação são deixadas de lado pois sequer conseguimos distinguir o
sexo da pornografia, e dentro disso f* tudo.
Embora tenha dado ênfase no texto a uma característica que não nos
influenciou, concordo com as semelhanças e heranças absorvidas por nós
que os colegas citam anteriormente, porém "noção de liberdade de
expressão" é algo muito pequeno, mas...a herança deixada é sempre
pobre e pequena, o melhor deixamos passar, ou pelo menos não nos é
repassado.
Thais Andrea
May 12, 2011, 5:24:40 AM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Umas das mais interessantes características da arte grega é a
preocupação
em se pensar e retratar as ações humanas. Com isso, vemos que os
gregos
estabelecem a exploração de temáticas que singularizam o aparecimento
do
homem nas artes. Ainda a esse respeito, podemos ver que a escultura e
a
pintura grega, por exemplo, reforçam ainda mais esse traço humanístico
ao promover o desenvolvimento de técnicas que reproduziam o corpo com
grande riqueza de detalhes.
Tão interessante como a observação da arte grega, podemos também notar
que elementos estéticos criados por este povo ainda influenciam a arte
contemporânea.
Movimentos como o Renascimento, o Iluminismo e o Classicismo tiveram
grande
preocupação em retomar e refletir à luz dos referenciais lançados
pelos gregos.
De tal forma, é inegável que o legado artístico grego ainda tenha
grande utilidade
para se pensar o tempo presente.
preocupação
em se pensar e retratar as ações humanas. Com isso, vemos que os
gregos
estabelecem a exploração de temáticas que singularizam o aparecimento
do
homem nas artes. Ainda a esse respeito, podemos ver que a escultura e
a
pintura grega, por exemplo, reforçam ainda mais esse traço humanístico
ao promover o desenvolvimento de técnicas que reproduziam o corpo com
grande riqueza de detalhes.
Tão interessante como a observação da arte grega, podemos também notar
que elementos estéticos criados por este povo ainda influenciam a arte
contemporânea.
Movimentos como o Renascimento, o Iluminismo e o Classicismo tiveram
grande
preocupação em retomar e refletir à luz dos referenciais lançados
pelos gregos.
De tal forma, é inegável que o legado artístico grego ainda tenha
grande utilidade
para se pensar o tempo presente.
Eliane Santos
May 12, 2011, 10:16:49 AM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Verdade Thaís, com já pesquisamos e debatemos em sala de aula, isso se
dá porque os gregos sempre buscaram o belo e o alcance da perfeição.
Essa característica, de fato, denominou o que temos com relação a
cultura grega como um todo, principalmente nas artes visuais
propriamente ditas, como a arquitetura e escultura. Negar essas
contribuições é negar, digamos assim, nossa própria história. Penso
que se encaixa perfeitamente a expressão romana bíblica "dai a César o
que é de César", demos à Grécia a importância que esta realmente teve
e ainda tem até a atualidade.
dá porque os gregos sempre buscaram o belo e o alcance da perfeição.
Essa característica, de fato, denominou o que temos com relação a
cultura grega como um todo, principalmente nas artes visuais
propriamente ditas, como a arquitetura e escultura. Negar essas
contribuições é negar, digamos assim, nossa própria história. Penso
que se encaixa perfeitamente a expressão romana bíblica "dai a César o
que é de César", demos à Grécia a importância que esta realmente teve
e ainda tem até a atualidade.
Bruzaca
May 12, 2011, 12:16:15 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Quanto à influência grega, fiz uma consideração de que a herança que
nos foi deixada por ela não é rica. Porém, essa consideração não
corresponde à herança grega em si, pois esta é rica, extremamente
importante e invejável, como têm sido colocada anteriormente nos
comentários e aqui. Agora o que é “pobre e pequeno” são os mecanismos
de acesso e absorção desses conhecimentos. E é dentro deste contexto
que faço uma analogia do comportamento dos gregos que divinizavam o
corpo humano estando ele sempre despido parcial ou completamente, com
a aplicação da estética do “corpo” em nossa sociedade contemporânea.
nos foi deixada por ela não é rica. Porém, essa consideração não
corresponde à herança grega em si, pois esta é rica, extremamente
importante e invejável, como têm sido colocada anteriormente nos
comentários e aqui. Agora o que é “pobre e pequeno” são os mecanismos
de acesso e absorção desses conhecimentos. E é dentro deste contexto
que faço uma analogia do comportamento dos gregos que divinizavam o
corpo humano estando ele sempre despido parcial ou completamente, com
a aplicação da estética do “corpo” em nossa sociedade contemporânea.
Bruzaca
May 12, 2011, 12:49:28 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Enquanto na sociedade grega, a contemplação do corpo humano, baseada
numa filosofia antropocêntrica de sentido racionalista influenciou o
pensamento religioso e foi capaz de aproximar o homem dos deuses
dentro de sua própria mitologia. Dentro de nossa sociedade podemos
fazer uma analogia com o período grego somente pelo fato de existir
uma super-exposição do corpo humano imerso em uma suposta
sensualidade, porém o corpo nu ou seminu é explorado de forma massiva
nos diversos formatos existentes dentre os meios de comunicação, tais
como: programas de auditório, telenovelas, cartazes, computação
gráfica entre outros, e segundo Foucault, este comportamento presente
em nossa sociedade serve para alimentar a indústria de consumo que
utiliza o corpo humano como produto de venda, e essa banalização acaba
por nos afastar de nossa verdadeira sexualidade fortalecendo apenas o
universo pornográfico.
numa filosofia antropocêntrica de sentido racionalista influenciou o
pensamento religioso e foi capaz de aproximar o homem dos deuses
dentro de sua própria mitologia. Dentro de nossa sociedade podemos
fazer uma analogia com o período grego somente pelo fato de existir
uma super-exposição do corpo humano imerso em uma suposta
sensualidade, porém o corpo nu ou seminu é explorado de forma massiva
nos diversos formatos existentes dentre os meios de comunicação, tais
como: programas de auditório, telenovelas, cartazes, computação
gráfica entre outros, e segundo Foucault, este comportamento presente
em nossa sociedade serve para alimentar a indústria de consumo que
utiliza o corpo humano como produto de venda, e essa banalização acaba
por nos afastar de nossa verdadeira sexualidade fortalecendo apenas o
universo pornográfico.
Fernanda
May 12, 2011, 1:23:11 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
A influência da cultura Grega no ocidente se encaicha em todos os
aspectos, desde das formações políticas de diferentes povos até as
suas artes, outras atuações de influência é na arquitetura, no
teatro, nas adaptações linguisticas e até mesmo na religião.
aspectos, desde das formações políticas de diferentes povos até as
suas artes, outras atuações de influência é na arquitetura, no
teatro, nas adaptações linguisticas e até mesmo na religião.
Gabriela Miguel
May 12, 2011, 4:26:54 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
A arte Grega de fato foi uma grande influência sem duvida alguma ao
mundo conteporâneo, Podemos observar isto em nossos costumes. Os
gregos nos deixaram imensos tesouros: a democracia, a filosofia, a
ética e o amor aos esportes.
O homem tendo como base a arte Grega hoje adapta a pintura e a
escultura a sua realidade, a pintura deixa de ter um padrão de
estetica com suas regras e ideiais de perfeição afim de igualar
pessoas a deuses e passa a ser um espelho de sentimentos, hoje o
artista em sua obra exprime aquilo que vê, e aquilo que qualifica como
essência.
Afinal, como disse Fernanda a influência grega no Ocidente é profunda
e vasta. Por outro lado, pensar nessa hipótese só é possível graças
aos gregos, já que a reflexão intelectual nasceu entre eles e não há
dúvidas de que este seja seu maior legado.
mundo conteporâneo, Podemos observar isto em nossos costumes. Os
gregos nos deixaram imensos tesouros: a democracia, a filosofia, a
ética e o amor aos esportes.
O homem tendo como base a arte Grega hoje adapta a pintura e a
escultura a sua realidade, a pintura deixa de ter um padrão de
estetica com suas regras e ideiais de perfeição afim de igualar
pessoas a deuses e passa a ser um espelho de sentimentos, hoje o
artista em sua obra exprime aquilo que vê, e aquilo que qualifica como
essência.
Afinal, como disse Fernanda a influência grega no Ocidente é profunda
e vasta. Por outro lado, pensar nessa hipótese só é possível graças
aos gregos, já que a reflexão intelectual nasceu entre eles e não há
dúvidas de que este seja seu maior legado.
Gabriela Miguel
May 12, 2011, 4:39:42 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Re. Bruzaca
É verdade Bruzaca, a forma como é explorado o corpo é bastante
distinta, os gregos buscavam com suas regras e padrões a aproximação
com os deuses, atravéz das pinturas e esculturas eles procuravam
eternizar momentos, e suas feições, expressões e formas serviam de
referência para criações mitologicas e religiosas. Hoje os padrões
seguidos são para fins exclusivamente capitalistas e de forma que
desvaloriza a essência, aquilo que realmente importa em uma pessoa.
Tal comportamento faz da exploração do corpo, da sensualidade dos
tempos atuais até furtil em comparação aos gregos.
É verdade Bruzaca, a forma como é explorado o corpo é bastante
distinta, os gregos buscavam com suas regras e padrões a aproximação
com os deuses, atravéz das pinturas e esculturas eles procuravam
eternizar momentos, e suas feições, expressões e formas serviam de
referência para criações mitologicas e religiosas. Hoje os padrões
seguidos são para fins exclusivamente capitalistas e de forma que
desvaloriza a essência, aquilo que realmente importa em uma pessoa.
Tal comportamento faz da exploração do corpo, da sensualidade dos
tempos atuais até furtil em comparação aos gregos.
Gabriela Miguel
May 12, 2011, 4:48:36 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Para o professor Schüller, o homem ocidental seria outro se os gregos
não tivessem existido. A consciência sobre nós mesmos, nossos medos,
traumas e desejos, também. "Freud provavelmente teria outro emprego. O
homem se confrontando com seus limites é uma invenção grega", diz. Uma
situação impensável sob a ótica do budismo, por exemplo, posto que a
doutrina oriental suprime o desejo na busca da tranqüilidade de
espírito.
Os gregos abriram as portas para novos pensamentos e maneira de agir e
caso os gregos não tivessem existido o homem estaria hoje em segundo
plano, logo as artes que tiveram como base a arte grega não seriam as
mesma, e até hoje vemos alusões do que foi a arquitetura grega, que
resiste as tecnologias e inovações que o tempo nos proporciona.
não tivessem existido. A consciência sobre nós mesmos, nossos medos,
traumas e desejos, também. "Freud provavelmente teria outro emprego. O
homem se confrontando com seus limites é uma invenção grega", diz. Uma
situação impensável sob a ótica do budismo, por exemplo, posto que a
doutrina oriental suprime o desejo na busca da tranqüilidade de
espírito.
Os gregos abriram as portas para novos pensamentos e maneira de agir e
caso os gregos não tivessem existido o homem estaria hoje em segundo
plano, logo as artes que tiveram como base a arte grega não seriam as
mesma, e até hoje vemos alusões do que foi a arquitetura grega, que
resiste as tecnologias e inovações que o tempo nos proporciona.
Rita de Cassia
May 12, 2011, 5:47:29 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
A arte grega não só influencia na escultura, pintura, arquitetura, mas
a sua mitologia, suas conquistas filosóficas e científicas, sua
capacidade de concisão e simplicidade expressiva, foram legados
importantíssimos para as épocas posteriores.
Uma característica da arte grega é a presença forte do intelecto.
a sua mitologia, suas conquistas filosóficas e científicas, sua
capacidade de concisão e simplicidade expressiva, foram legados
importantíssimos para as épocas posteriores.
Uma característica da arte grega é a presença forte do intelecto.
Rita de Cassia
May 12, 2011, 5:48:55 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Fernanda
May 12, 2011, 5:58:54 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
e Rita. a filosofia foi um grande legado do pensamento grego. os
primeiros filosofos buscavam atender os fenomenos da natureza atraves
de explicacoes racionais e organizadas,fugindo das justificativas
mitologicas
Fernanda
May 12, 2011, 6:04:40 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
alias a mitologia foi outra grande contribuicao gregA, ate hoje varios
filmes ,series e historia sao baseados na mitologia e nos deuses
gregos.
Rita de Cassia
May 12, 2011, 6:06:21 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Verdade Fernanda, os antigos filósofos gregos, cujo legado até hoje é
incontestável nos âmbitos das ciências humanas e das exatas, foram os
primeiros a tentarem explicações científicas para questões
relacionadas à Astronomia, mas infelizmente a filosofia grega jogou a
civilização humana em algumas posições absurdas, como o Geocentrismo.
Esse e um exemplo de uma das explicoes que eles queriam dar a algum
fenomeno.
incontestável nos âmbitos das ciências humanas e das exatas, foram os
primeiros a tentarem explicações científicas para questões
relacionadas à Astronomia, mas infelizmente a filosofia grega jogou a
civilização humana em algumas posições absurdas, como o Geocentrismo.
Esse e um exemplo de uma das explicoes que eles queriam dar a algum
fenomeno.
Rita de Cassia
May 12, 2011, 6:11:40 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Concordo com voce denovo Fernanda, para enterdermos um pouco sobre
essa mitologia vou lhes contar algumas coisas ...
Os gregos antigos enxergavam vida em quase tudo que os cercavam, e
buscavam explicações para tudo. A imaginação fértil deste povo criou
personagens e figuras mitológicas das mais diversas. Heróis, deuses,
ninfas, titãs e centauros habitavam o mundo material, influenciando em
suas vidas. Bastava ler os sinais da natureza, para conseguir atingir
seus objetivos. A pitonisa, espécie de sacerdotisa, era uma importante
personagem neste contexto. Os gregos a consultavam em seus oráculos
para saber sobre as coisas que estavam acontecendo e também sobre o
futuro. Quase sempre, a pitonisa buscava explicações mitológicas para
tais acontecimentos. Agradar uma divindade era condição fundamental
para atingir bons resultados na vida material. Um trabalhador do
comércio, por exemplo, deveria deixar o deus Hermes sempre satisfeito,
para conseguir bons resultados em seu trabalho.
=)
essa mitologia vou lhes contar algumas coisas ...
Os gregos antigos enxergavam vida em quase tudo que os cercavam, e
buscavam explicações para tudo. A imaginação fértil deste povo criou
personagens e figuras mitológicas das mais diversas. Heróis, deuses,
ninfas, titãs e centauros habitavam o mundo material, influenciando em
suas vidas. Bastava ler os sinais da natureza, para conseguir atingir
seus objetivos. A pitonisa, espécie de sacerdotisa, era uma importante
personagem neste contexto. Os gregos a consultavam em seus oráculos
para saber sobre as coisas que estavam acontecendo e também sobre o
futuro. Quase sempre, a pitonisa buscava explicações mitológicas para
tais acontecimentos. Agradar uma divindade era condição fundamental
para atingir bons resultados na vida material. Um trabalhador do
comércio, por exemplo, deveria deixar o deus Hermes sempre satisfeito,
para conseguir bons resultados em seu trabalho.
=)
Valden
May 12, 2011, 10:56:01 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Boa noite, complementando ao assunto sempre que ando na praça Deodoro
não deixo de ver as colunas na nossa honorável e abandonada biblioteca
pública estadual, e também lembro que que existiam bustos em bronze
homenageando á figuras importantes da nossa historia , bem nada mais
nitido a influencia da arte e arquitetura gregas diretamente sobre
nossas vidas, pena que a valorização do intelecto não é a pratica dos
nossos governantes que assim como os gregos inventarm a democracia os
nossos a utilizam não para o povo e pelo povo mais para si próprios.
Bem que a influencia grega sobre a nossa sociendade deveria se
expandir a este item também..
Valden
May 12, 2011, 11:10:19 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Oi Brenda, tudo bom, gostei muito do seu texto, mas não entendi esta
sua ultima citação que fala de os jovens com cultura clássica?? que
cultura seria esta? Pois até mesmo os gregos que fugiam de religiões
escravizadoras tinham o interessante hábito de escravizar os povos
conquistados em guerras, exemplo tipico foi na guerra do peloponeso
quando todo o exercito de Atenas foi feito cativo por não conseguir
fugir com sua famosa esquadra, bem ainda temos o fato de que foi
graças aos gregos com sua educação que o cristianismo tornou-se aceito
para a maioria do mundo romano, por lá o cristianismo conseguiu se
firmar e progredir.
Valden
May 12, 2011, 11:16:45 PM5/12/11
to historiadasartesvisuais
Bem, quanto a noção de liberdade de expressão não há duvida que a
influencia da filosofia sobre o pensamento humano foi fundamental para
a conquista de toda a ocidentalidade e sua famosa liberdade, mas
devemos ter cuidado com as palavras e certezas pois conhecemos
limitadadmente a historia da arte mundial, digo mundial pois não
estamos tendo acesso a uma arte e cultura muito mais punjante e
importante que é a cultura chinesa, este povo ja possuia noções de
liberdade e filosofia muito mais avançados que nois do ocidente que
gosta de ver somente o nosso umbigo.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages