Hola David!! ¡Hola compas! (Así dicen por acá los vecinos nicaraguenses)
Ese paréntesis demuestra que somos historia. Expresiones como esa y "¡Ni quiera Dios!" son ya parte del vocabulario común de los costarricense. Hacemos Historia y hacemos Filosofía diariamente. Por eso, continuando con la pregunta de Soid sobre el lugar que ocupa la teoría en FpN, quería contarles lo difícil que ha sido, en la escritura de la novela sobre la Independencia, poner a los personajes a "vivir" un concepto filosófico inmerso en la Historia como idea representativa, en vez de nombrar el concepto con una terminología muy elaborada propia de las ciencias sociales. Lipman, Sharp, Manual de Mark pag. 27
Creo que en una novela "histórico-filosófica", esa interacción entre Historia y Filosofía de la que habla David, depende de la información histórica, por supuesto; pero la reflexión filosófica de los conceptos implicados en esos hechos, sepamos o no su "nombre", debe vislumbrarse dentro de una Experiencia Filosófica a través de las experiencias vividas por los personajes de ficción.
"El estímulo dado a los estudiantes para que encuentren ideas directamente en los diálogos del aula más que indirectamente en libros de consulta..." Lipman, Sharp, Manual de Mark pag. 27 Eso sí es difícil!!
Soid, ante tu pregunta: ¿Puede ser Filosofía para Niños el armazón teórico que nos ayude a la reconstrucción del mundo social?...
¿No creés que ese armazón no es teórico, sino metodológico?
¿Utiliza FpN la Historia (con mayúscula) como soporte de discusión, o es FpN la que resusita a la Historia de su estado de "momia concetual"?Para mí, sigue pendiente el dilema:
Un abrazo!
Virginia
Date: Tue, 10 Mar 2009 23:35:22 -0700
Subject: Historia y Filosofía para Niños Re: creo que ya soy parte del grupo
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