Teks Pidato Bahasa Arab Tentang Akhl

[Nella Mcnairy]

JAKARTA, iNews.id - Kumpulan contoh pidato bahasa Arab pendek tentang pendidikan dan akhlak berikut ini bisa menjadi panduan untuk disampaikan di sekolah. Pidato bahasa Arab memang tidak semudah dengan bahasa Indonesia maupun bahasa asing lainnya. Perlu pemahaman khusus terutama dalam cara membaca dan melafalkannya.

teks pidato bahasa arab tentang akhl

Download Zip https://oyndr.com/2A3UUZ

Meski demikian, jika terus berlatih tidak mustahil akan mahir berpidato dalam bahasa Arab. Pidato bahasa arab ini lazim diawali dengan mengucapkan salam yakni assalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh. Setelah itu dilanjutkan dengan mengucapkan puji sukur kepada Allah dan salawat kepada Nabi Muhammad.

Dalam berpidato, ada beberapa hal yang perlu diketahui di antaranya ragam bahasa, materi bahasa dan gaya bahasa. Dalam berpidato juga perlu memerhatikan audiens. Dalam istilah bahasa Arab yakni, khataban naasa 'alaa qadara 'uqulihim. Artinya berbicaralah kepada orang sesuai kapasitasnya.

إنَّ الْحَمْدَ ِلله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِيْرُهُ وَنَعُوْذُ بِالله مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيٍّئاَتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِي اللهُ فَلَامُضِلَّ لَهْ وَمَنْ يَضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهْ أَشْهَدُ اَنْ لَّا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهْ وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُه لَانَبِيَّ بَعْدَهْ. أما بعد.

أَوَّلاً هَيَّا عَلَى شُكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِيْ قَدْ وَهَبَنَا نِعْمَةً كَثِيْرَةً وَمُوَفِّرَةً حَتَّى نَسْتَطِيْعُ أَنْ نَجْتَمِعَ فِي هَذَا المَكَانِ المُبَارَك.

وَثَانِيًا أَدْعُوْكُمْ إِلَى تَحِيَّةِ النَّبِيِّ الكَرِيْمِ صَاحِبِ اللٌِوَاءِ الإسْلَامِيِّ سيدنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم الَّذِى قَدْ رَفَعَ نَتَائِجَ الْمُسْلِمِيْنَ مِنَ الْجُهَلَاءِ إلَي الْعُلَمَاءِ وَمِنَ الكُسَلَاءِ إِلَي الفُقَهَاءِ وَالْفُصَحَاءِ.

وَآخِرًا أَقُوْلُ شُكْرًا كَثِيْرًا إِلىَ رَئِيْسِ الجَلَسَةِ الَّذِى قَدْ أَعْطَانِي فُرْصَةً ثَمِيْنَةً لِأَنْ أَخْطُبَ أَمَامَكُمْ أَجْمَعِيْنَ تَحْتَ المَوْضُوْعِ: "طَلَبُ الْعِلْمِ بِالْجٍدِّ"

العِلْمُ مُهٍمٌّ جٍدًّا لِأَنَّ بِدُوْنٍ الْعِلْمِ فَلَمْ تَكُنْ حَيَاتِنَا مُوَجَّهَةً. وَالْعِلْمُ هُوَ زَيْنُ لِمَنْ يَطْلُبُ بِهِ. كَمًا قَالَ الشَّاعِرُ:

وَلِنَيْلِ الْعِلْمِ فَهُوَ بِالتَّعَلُّمْ أَيْ طَلَبُ العُلُوْمِ العَامَةْ وَالْعُلُوْمِ الدِيْنِيَّة أَيْضًا. أَمَّا العُلُوْمَ العَامَّةْ مَثَلًا : الرِيَاضِيَاتْ وَاللُّغَةُ الْإِنْجِلِيْزِيَةْ وَغَيْرُ ذَلِكَ. فَالْعُلُوْمُ الدِيْنِيَّةْ مَثَلًا عِلْمُ الفِقْهِ وَالْعَقِيْدَةُ الْأَخْلَاقْ وَغَيْرُ ذَلِكَ.

وَلِذَلِكَ هَيَّابِنا نَجْعَلُ الْعِمَ كَزَيْنِ لَنَا بِطَلَبِ الْعِلْمِ وَلَوْ كَانَ مَكَانُهُ بَعِيْدٌ. كَمَ قِيْلَ فِي المَقَالَةْ :
أُطْلُبُ العِلْمَ وَلَوْ بالصِّيْنْ. وَنَحْنُ كَطُلًّابِ جِئْنَا مِنْ أَيِ مَنْطِقَةٍ فِيْ هَذِهِ المَدْرَسَة لَنَتَعَلَّمَ العِلْمَ.

لِذَلِكَ إِذَا نُرِيْدً أًنْ نَفْهَمَ الْعُلُوْمً النَّافِعَةْ فَعَلَيْنًا أًنْ نَتَعَلَّمً بِالْجِدِ أوْ بِالْإِجْتِهَادٍ فِيْ هَذِهِ المَدْرَسَةْ. لِأَنَّ لَاتَنًالَ الْعِلْمَ إِلَّا بِالْإِجْتِهًادِ. فَالْإِجْتِهَادُ أَوَّلُ الْخَطْوَةِ نَحْوَ النَّجَاحْ. وَلَا تَتَكَسَّلُوْا فَعَوٍّدُوْا أَنْفُسَكُمْ بٍتَعَلُمْ.

b37509886e