פרשת ניצבים + ספרים חדשים

[Gadi]

שלום לכולם

השבת היא השבת האחרונה לשנת התשע"ה ואנו נקרא בה את פרשת ניצבים. הפרשה נקראת בכל שנה לפני ראש השנה ומרמזת גם שאנו כולנו, כול בני האדם באשר הם והבריאה כולה ניצבת לפני בוראה. כאשר נקרא את הפסוק "אתם ניצבים היום כולכם..." נדע כי לא היסטוריה אנחנו קוראים, אלו הווה ועתיד.

הפטרת הפרשה מסיימת את מחזור שבע הפטרות הנחמה ובדיוור תמצאו גם מבחר ספרים חדשים. אשתדל במוצאי שבת לשלוח דיוור נוסף לראש השנה שעם קצת סיעתא דשמיא כבר יכלול את הפטרות ראש השנה (שתי הפטרות) ובכך יסתיים לו מחזור ההפטרות במהלך של שנה, תם ולא נשלם, העבודה עוד רבה:  לתקן,  לערוך, לעבות, להוסיף, להשמיט ומקווה שיעמדו לנו הכוחות לביצוע מלאכה זו. המסע בנביאים לאורך השנה היה עבורי מסע מדהים, מרגש ומחכים ואני מודה לכל אלו מכם שלקחו (ועוד יקחו) איתי חלק במסע זה.

איחולי שנה טובה ופוריה, שנת ברכה, שנת חיים טובים, שנת הצלחה הגשמה ומעשים טובים.

אני שולח רק את הקישור לעמוד הראשי של ראש השנה, ובמוצאי שבת הקרוב בלי נדר נשלח דיוור נוסף

ראש השנה

אודות ראש השנה
ראש השנה נחגג בא ובב' בתשרי. מקור כפילות היום היא בתקופה בה היה ספק באיזה יום יחול ראש השנה מאחר ולא ידעו אם יבואו עדים ויהיה אפשר לקדש את החודש. תקנה זו קדומה בהרבה מתקנת יום טוב שני הנוהגת עד ימיני רק בחוץ לארץ. בתורה לא מופיעים פרטים על החג, הוא גם אינו מכונה ראש השנה, אלא היום הראשון בחודש השביעי, והוא מוזכר כיום תרועה וכיום זכרון. פרטי ודיני החג התגבשו במהלך הדורות.
ראש השנה הוא יום הדין, ובו אנו מאמינים שהקב"ה יושב ושופט את כל העולם כולו על מעשיו. מבחינת זו של אימת הדין מתחילים הימים הנקראים הימים הנוראים, במשמעות של נוראי הוד (ולא של איומים). ראש השנה, הוא חג משונה. מצד אחד, כבר לאחר תפילת ערבית אנו פונים לסעוד את ליבנו בארוחת חג חגיגית במיוחד ומיד למחרת בבוקר אנו מתפללים תפילה ארוכה מאד ורצינית (ולאחריה שוב אוכלים סעודה חגיגית) וכן ביום השני. שני פנים אלו של ראש השנה, בתור יום חגיגי במיוחד ובתור יום רציני במיוחד מהווים ניגוד המשתלב באווירת החג.

ספרים חדשים

שפע ספרים חדשים לגדולים ולקטנים באמתחתנו. קריאה מהנה

שורף הגופות

ספרו של לדיסלב פוקס זוכה לתרגום לעברית כיובל לאחר צאתו לאור. הסופר הצ’כי שבארצו ידוע ומפורסם, הוא כמעט אלמוני בישראל. שמו הופיע בעיתונות כבר כשספריו יצאו וגם מפעם לפעם אולם הקורא הישראלי לא היה יכול לקבל התרשמות ראשונה עם כתיבתו עד עתה. באופן כללי הקורא הישראלי שיידרש להיזכר בשמות של סופרים צ’כיים יתקשה למנות יותר מכמה שמות. קפקא בוודאי, ווצלאב האבל שהתמנה לנשיא הרפובליקה, בוהומיל הראבל ומילן קונדרה. אלו השמות שאני הצלחתי לדלות ממעמקי זיכרוני כאשר לדאבוני עלי להודות כי את השמות אני מכיר יותר מאשר את היצירות. מכאן שאין להפחית בחשיבות תרגומים מסוג זה שערכם התרבותי עולה בהרבה על ערכם המסחרי. על רקע חוק הספרים משמח במיוחד שתרגומים כאלו ממשיכים לצאת לאור להנאת חובבי הספרות בארץ. על הספר שמעתי מצור ארליך ששלח לי את התרשמותו אותה מומלץ לקרוא לאחר סקירה זו.

לחשוב בתוך הקופסה

אם כולם מנסים לחשוב מבחוץ לקופסה כנראה שהדבר היותר יצירתי לעשות הוא לחשוב דווקא בתחומי הקופסה. לתובנה הזו הגיע ד”ר רוני הורוביץ כבר לפני כמה עשורים, ואני נחשפתי לשיטתו אי שם בתחילת המילניום, ואפילו רכשתי את ה-EBOOK שהוא הוציא בזמנו עם פרטי השיטה (באנגלית). מאז הקים הורוביץ ביחד עם מחברי הספר, חברה מסחרית שמטרתה לסייע לארגונים ולחברות ביישום השיטה. יש לתמוה מעט שהספר המתאר את השיטה ושיצא לאור כבר ב-14 שפות, הגיע רק עכשיו לישראל, אבל טוב מאוחר מאשר לעולם לא והספר מומלץ לכולם. לא משנה כלל מה הגיל, המיגדר או המקצוע שלכם, לכולנו יש כל הזמן בעיות שונות והפתרונות נמצאים הרבה פעמים בתוך הקופסה. לפעמים הקופסה עצמה היא הפתרון.

קישטה וצבעי הקשת

1

את התגובה הבאה כתבה רות מנור ששמחה מאד לקבל את הספר:

גדלתי בתור ילדה על הציורים היפים של נורית יובל. את הספרים “הנשיקה שהלכה לאיבוד” ו”מגדל של קוביות בניתי” אימי הקריאה לי ואני קוראת כיום לילדי, נהנית מהנוסטלגיה ובעיקר מהציורים של נורית יובל. לכן שמחתי לראות שוב את ציוריה החמודים בשער הספר “קישטה וצבעי הקשת”. עוד יותר שמחתי לגלות שגם את השירים החמודים החרוזים נפלא, בעלי השפה הגבוהה כתבה נורית יובל.

החלק הראשון, והעיקרי, של הספר, הוא שירים מחורזים על צבעי הקשת, כאשר כל דף מוקדש לאחד הצבעים ומחולק לשיר ארוך, ולצידו, לצעירים יותר, שיר מקוצר באותיות גדולות יותר. בעמוד שממול לכל דף- ציור בגווני הצבע של השיר, עם הקשר ישיר לחרוזים ועם החתול החמוד קישטה.

החלק השני של הספר מתאר בעזרת שירים מחורזים מושגי יסוד בממלכת הציור- מעגל הצבעים, צבעי יסוד, צבעים קרים וחמים, קלים וכבדים ועוד.

בעמוד האחרון ישנם באורי מילים למילים מיוחדות המופיעות בשירים. הגדולים שלי (8, 10) מצאו בו תועלת רבה.

כל כך רציתי כבר להקריא לבני בן החמש את השירים המתאימים לגילו (בצד שמאל של כל דף). חבל שכבר הלך לישון. הגדולים נהנו מאד גם מהשירים הארוכים יותר, ובעלי האסוציאציות הצבעוניות (מצידו הימני של הדף). הם כבר קראו בעצמם…

נהננו מאד!

יוצרים עם הילדים

מבחר גדול של ספרים חדשים בנושאי יצירה להורים ולילדים יצאו עכשיו בהוצאת דני ספרים ונסקור כאן כמה מהם. המיגוון רחב ומתאים לגילאים שונים ומצוין כמתנות לחגים הקרובים. אסתפק בתיאור קצר כי הדוגמאות מתוך הספרים עושות את העבודה הרבה יותר טוב מהתיאור.

אמא ואני אופים, אמא ואני יוצרים – שני ספרים אלו הם באותה בדרה כמו הספר אמא ואני מבשלים עליו כתבנו בעבר. הפורמט דומה מאד. בספר האופים מבחר עוגות מעניינות (קאפקייקס, עוגת שיש, עוגת אננס ועוד) וגם הסברים שגם המבוגרים יהנו מהם (למה העוגיות נהיות שטוחות אחרי האפייה, על מה משפיע כל רכיב במירקם העוגה – חמאה, קמח ועוד). שימו לב שרוב המתכונים חלביים ושלא תמיד ניתן לשנותם כך שיהיו פרווה. בספר היוצרים מבחר פעילויות מחומרים כמו נייר, צמר לבד ו… אשפה, כלומר דברים שבדרך כלל אנחנו זורקים לפח ואפשר לעשות בהם שימוש מועיל. בראש כל פרק, הסברים על חומר הגלם ותהליך הייצור שלו. הנאה מובטחת. שם הסרה הוא אמנם במקור Mummy &Me אבל אין שום סיבה שגם אבות, סבים סבתות ואחים גדולים לא יקחו חלק בחגיגה.

פרשת ניצבים

מאמרים לפרשת ניצבים 
פרשת ניצבים - מה עוד נשאר - תיאור התשובה בפרשת ניצבים ויומו האחרון של משה רבנו

חידון לפרשת ניצבים וילך - חידות ציורים וחידות מילוליות לפרשת ניצבים וילך 

הפטרת פרשת ניצבים - הפטרת הנחמה השביעית בספר ישעיהו הנאמרת תמיד לפני ראש השנה

פרשת ניצבים - סטטיסטיקה בפרשה  - סטטיסטיקות ומידע כללי על פרשת ניצבים

פרשת ניצבים לילדים - תקציר הפרשה מותאם לילדים עם דבר תורה קצר לפרשת ניצבים

תפזורת לפרשת ניצבים 

תקציר פרשת ניצבים
פרשת ניצבים פותחת את ארבע הפרשות המסיימות את חומש דברים. הפרשות קצרות מאד ולמעשה אורכן הכולל קטן יותר מזה של פרשת נשא. פרשת ניצבים פותחת במקום בו פרשת כי תבוא נפסקה, לאחר מעמד הקללות והברכות, לאחר תיאור מעמד הר עיבל והר גריזים, משה כורת שנית את הברית בין ה' ובין בני ישראל וחוזר שוב על האזהרות מפני עזיבת הברית ומתאר את הגלות העתידית אולם בניגוד לפרשת כי-תבוא המסתיימת בכך שבני ישראל אפילו לא יוכלו למכור את עצמם לעבדים, מתאר משה רבנו גם את הגאולה והחזרה מהגלות. התהליך יחל בחזרה בתשובה של בני ישראל ובעקבות כך גם ה' ישיב את שבותם ויקבץ את הנידחים חזרה לארץ ישראל.
לאחר מכן מופיע קטע קצר ומפורסם בו משה, לאחר תיאור כל התורה, מחזק את בני ישראל בהסבירו להם כי לשמור את התורה אינה פעולה בלתי אפשרית (ל' יא):

"כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לֹא-נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ וְלֹא-רְחֹקָה הִוא: לֹא בַשָּׁמַיִם הִואלֵאמֹר מִי יַעֲלֶה-לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה: וְלֹא-מֵעֵבֶר לַיָּם הִוא לֵאמֹר מִי יַעֲבָר-לָנוּ אֶל-עֵבֶר הַיָּם וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה: כִּי-קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשׂתוֹ"

 לאחר דברי חיזוק אלו, שבים ומדגישים את עקרון הבחירה החופשית: "רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת-הַחַיִּים וְאֶת-הַטּוֹב וְאֶת-הַמָּוֶת וְאֶת-הָרָע", והתוצאות הבחירה באחת משתי האפשרויות מוזכרות שוב בקצרה בתוספת עצתה של התורה: "...וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶך"...

שבת שלום ושנה טובה

גדי