我們常聽到「福無雙至、禍不單行」這兩句成語。這兩句話的意是說:福氣得來不易,不會一來再來,要知道珍惜!禍事卻會接二連三,要小心謹慎!
這兩句話可不是「老生常談」,也不是迷信,它們是有統計學的根據的。
一般人多半不會特意去修福,所以得到福氣要靠機運。所謂機運,就是自然發生的機率。靠機運得到福氣的機率通常是很低的,而連得兩次的機率當然就更低,所
以說「福無雙至」。
一般說,禍事的發生也遵循它的自然機率;但如果一個人由於頭一次的禍事而心神不寧、而導致粗心大意,就會大大地增加第二次,甚至第三次禍事的機率,所以
說「禍不單行」。
成語中的「分久必合、合久必分」也同樣遵循統計學的原理,是古人對於千百年來朝代更迭的觀察和統計得來的結果。其中分與和,是兩種此消彼長、互為因果的
對立狀態。當一個國家處在「分」的狀態,就會不斷積聚「合」的能量;時間一久,當這個能量大到超過了臨界點,「合」的狀態就會產生,反之亦然。另外,成
語中的「樂極生悲,否極泰來」,同樣也是古人對無數人生個案觀察的結果,樂與悲、否與泰,也同樣是兩種互為因果、交互輪替的狀態。
古語「善泳者溺,善騎者墜」則耐人尋味,善泳者怎會溺水?而善騎者又怎會墜馬?原來這兩句成語又是統計數字的遊戲。譬如說,善泳者溺水的機率僅是常人的
十分之一,但如果他下水的次數是常人的十倍以上,則其溺水的總機率就會大於常人。善騎者墜也是同樣的道理。
老子用「天網恢恢,疏而不失」來說明「天理昭彰」,也是「機率」之應用。這句話的意思是說:天理的網無遠弗屆,它雖然稀疏,卻永不漏失。
我們把老子的這番道理應用於一個屢做壞事的人(例如騙子)身上:他不論到哪裡,每次做壞事都有被揭穿的可能,所以說「天網無遠弗屆」;他做一次壞事就被
揭穿的機率可能很小,所以說「天網稀疏」;他不斷地做壞事,被揭穿的機率便會成比例地增加,最後就一定會被揭穿,所以說「天網永不漏失」。
易經說:「積善之家,必有餘慶」。從統計學的觀點,這句成語是和以上老子之言的道理相通的。一個人一輩子做善事,未必會「福報」到他自己(相當於老子說
的「天網稀疏」),但他一定會有很好的名聲及人際關係,這些遲早都會成為子孫生涯及事業上的助力(相當於老子說的「天網永不漏失」)。
中國有許多與統計數字有關的成語,皆出於古人至高的智慧和對社會敏銳的觀察。古人未必懂得什麼是「統計學」,但從這些成語的內容看來,他們一定瞭解「統
計學」的內涵,才能寫出這些寓意深刻、又禁得起現代統計學考驗的成語。因此,我們對這些古代的智者由衷地敬佩。