|
Hem o
şuur-u imanî ile, rikkat-i cinsiye ve şefkat-i akraba yüzünden gelen
hadsiz teellümattan kurtulup hadsiz bir zevk-i ruhanî duydum. Çünkü,
hayatımı ve bekàmı maaliftihar onların tehlikelerden kurtulmaları için
feda etmeyi fıtrî arzu ettiğim, başta pederlerim ve validelerim ve bütün
neslî ve nesebî ve mânevî akrabalarım, Bâkî-i Hakikînin bekàsı ve
varlığıyla mahvdan ve ademden ve idam-ı ebedîden ve hadsiz elemlerden
kurtulup o hadsiz rahmetine mazhariyetlerini şuur-u imanî ile hissettim.
Ve medar-ı gam ve elem olan cüz’î ve tesirsiz şefkatime bedel, nihayetsiz
bir rahmet, onlara nezaret ve himayet ettiğini duydum, hissettim. Bir
valide veledinin lezzetiyle, zevkiyle, rahatıyla zevklenmesi gibi, ben de
o bütün şefkat ettiğim zâtların, o rahmetin himayeti altındaki
necatlarıyla ve istirahatleriyle zevklendim ve ferahlandım ve çok derin
şükrettim.
Hem o şuur-u imanî ile, netice-i hayatım ve sebeb-i
saadetim ve vazife-i fıtratım olan Resâil-i Nur dahi ziya’dan, mahvdan,
faidesiz kalmasından ve mânen kurumasından kurtulmalarını ve meyvedar,
bâki kalmalarını o intisab-ı imanî ile bildim, hissettim, kanaat getirdim;
kendi bekàmın lezzetinden çok ziyade bir mânevî lezzet duydum, tam
hissettim. Çünkü, iman ettim ki, Bâkî-i Zülkemâlin bekàsı ve varlığıyla,
Resâilü’n-Nur yalnız insanların hafızalarında ve kalblerinde nakşolmuyor.
Belki, hadsiz zîşuur mahlûkatın ve ruhânîlerin bir mütalâagâhları olmakla
beraber, rıza-i İlâhîye mazhar ise, Levh-i Mahfuzda ve elvâh-ı mahfuzada
irtisam ederek sevap meyveleriyle tezeyyün eder. Ve bilhassa Kur’ân’a
mensubiyeti ve kabul-ü Nebevî ve inşaallah marzî-i İlâhî cihetiyle bir
anda vücudu ve nazar-ı Rabbâniyeye mazhariyeti, umum ehl-i dünyanın
takdirinden daha ziyade kıymettar bildim.
|
Lügatler :
adem : hiçlik, yokluk
bâki kalma : sürekli
var olma
Bâkî-i Hakikî : gerçek anlamda sonsuzluğun tek sahibi
olan Allah
Bâki-i Zülkemâl : sınırsız mükemmellik sahibi ve
varlığı devamlı ve kalıcı olan Allah
bekà : devamlılık,
kalıcılık
bilhassa : özellikle
cihet : taraf,
yön
cüz’î : az, küçük, ferdî
ehl-i
dünya : dünyaya dalıp, âhireti düşünmeyenler
elem : acı,
keder
elvâh-ı mahfuza : her şeyin kaderinin muhafaza edildiği
manevî levhalar
fıtrî : doğal, yaratılıştan
gelen
hadsiz : sınırsız
himayet : koruma
idam-ı
ebedî : dirilmemek üzere sonsuz yok oluş
in’ikâs etmek :
yansımak
inşaallah : Allah izin verirse
intisab-ı
imanî : imanla kurulan bağlantı
irtisam etmek : resim olarak
yansımak
istirahat : dinlenme
kabul-ü Nebevî : Hz.
Muhammed’in (a.s.m.) kabul etmesi
kıymettar : kıymetli
Levh-i Mahfuz : her
şeyin bütün ayrıntılarıyla yazıldığı manevî kader
levhası
maaliftihar : iftiharla, memnuniyetle
mahlukât
: varlıklar
mahv : yok olma
mânen : mânevî
yönden
marzî-i İlâhî : Allah’ın razı olduğu şey
mazhar
: erişme, nail olma
mazhariyet : bir nimete ulaşma, nâil
olma
medar-ı gam : keder, acı sebebi
mensubiyet : bir
yere bağlı olma
meyvedar : meyveli
münasebet :
bağlantı, ilgi
mütalâagâh : etraflıca düşünme ve inceleme
yeri
nazar-ı Rabbâniye : her bir varlığı terbiye edip
idaresi ve egemenliği altında bulunduran Allah’ın bakışı
necat :
kurtuluş
nesebî : aynı nesepten ve soydan olma
neslî :
aynı nesilden olma
netice-i hayat : hayatın neticesi,
gayesi
nezaret etme : gözetme
nihayetsiz : sınırsız,
sonsuz
rahmet : şefkat, merhamet
rıza-i İlahî :
Allah’ın rızası
rikkat-i cinsiye : insanın kendi cinsinden olana
acıması
ruhanî : maddî yapısı olmayan, ruh âlemine ait
varlık
saadet : mutluluk
saadetlendirmek : mutluluğa
eriştirmek
sebeb-i saadet : mutluluk sebebi
şefkat-i
akraba : akrabaya karşı duyulan şefkat
şuur-u imanî : imanî
şuur, imana dayalı bilinç
teellümât : elemler,
acılar
tezeyyün etmek : süslenmek
uhuvvet :
kardeşlik
umum : bütün
valide : anne
vazife-i
fıtrat : yaratılış görevi
veled : evlat, çocuk
vücud : varlık, var oluş
zevk-i ruhanî :
ruhun zevk alması
zîşuur : şuur sahibi, bilinçli
ziya’
: zayi olma, kaybolma
ziyade : çok
|
