|
Hem o
şuur-u imanî ile o Bâki-i Sermedîye bir intisap ve o intisabın imanıyla
umum mülküne bir münasebet peydâ olur. Ve o münasebet-i intisabî ile,
hadsiz bir mülke bir nevi mâlikiyet gibi iman gözüyle bakar, mânen
istifade eder.
Hem şuur-u imanî ile ve intisap ve münasebetle umum
mevcudata bir alâka, bir nevi ittisal peydâ olur. Ve o halde, ikinci
derecede vücud-u şahsîsinden başka hadsiz bir vücut, o şuur-u imanî ve
intisap ve münasebet ve alâka ve ittisal cihetinde güya onun bir nevi
varlığıdır gibi var olur; varlığa karşı fıtrî aşk teskin
edilir.
Hem o şuur-u imanî ve intisap ve münasebet ve alâkadarlığı
cihetiyle bütün ehl-i kemâlâta karşı bir uhuvvet peydâ olur. O halde
Bâki-i Sermedînin varlığıyla ve bekàsıyla o hadsiz ehl-i kemâl mahvolmayıp
zayi olmadıklarını bilmekle, takdir ve tahsinle merbut ve dost olduğu
hadsiz dostlarının bekàları ve devam-ı kemâlâtı o şuur-u imanî sahibine
ulvî bir zevk verir.
Hem o şuur-u imanî ve intisap ve münasebet ve
alâkadarlık ve uhuvvet vasıtasıyla bütün dostlarımın—ki hayatımı ve bekàmı
maalmemnuniye onların saadetleri için feda ediyorum—onların mes’udiyetleri
ile hadsiz bir saadet kendimde hissedebilir gördüm. Çünkü, bir samimi
dostun saadetiyle şefkatli dostu dahi saadetlenir ve lezzetlenir. Şu halde
Bâki-i Zülkemâlin bekàsı ve varlığıyla, başta Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü
Vesselâm ve âl ve ashabı olarak, umum sâdâtım ve ahbabım olan enbiya ve
evliya ve asfiya ve bütün sair hadsiz dostlarım idam-ı ebedîden
kurtulduğunu ve bir saadet-i sermediyeye mazhariyetlerini o şuur-u imanî
ile hissettim. Ve münasebet, alâka, uhuvvet, dostluk sırrıyla saadetleri
bana in’ikâs edip saadetlendirdiğini zevk ettim.
|
Lügatler :
ahbab : dostlar, sevilenler
âl ve ashab :
aile fertleri ve yakın dostlar; Peygamber Efendimizin âile bireyleri ve
yakın dostları
alâka : ilgi
alâkadar : alâkalı,
ilgili
Aleyhissalâtü Vesselâm : Allah’ın salât ve selâmı onun
üzerine olsun
asfiya : hem velî hem âlim olan büyük
zâtlar
Bâki-i Sermedî : varlığı sonsuz ve sürekli olan
Allah
Bâki-i Zülkemâl : sınırsız mükemmellik sahibi ve varlığı
devamlı ve kalıcı olan Allah
bekà : devamlılık,
kalıcılık
cihet : taraf, yön
devam-ı kemâlât :
mükemmel özelliklerin devamı
ehl-i kemâl : kemâl sahibi olgun
kimseler
elem : acı, keder
enbiya : nebiler,
peygamberler
evliya : veliler, Allah dostları
fıtrî :
doğal, yaratılıştan gelen
hadsiz : sınırsız
idam-ı
ebedî : dirilmemek üzere sonsuz yok oluş
in’ikâs etmek : yansımak
intisap : bağlanma,
mensup olma
istifade etmek : faydalanmak,
yararlanmak
ittisal : bağlantı
kemâlât : mükemmel ve
kusursuz özellikler
maalmemnuniye :
memnuniyetle
mâlikiyet : sahiplik
mânen : mânevî
yönden
mazhariyet : bir nimete nail olma,
erişme
meftuniyet : düşkünlük
merbut :
bağlı
mes’udiyet : mutluluk
mevcudat :
varlıklar
münasebet : bağlantı, ilgi
münasebet-i
intisabî : bağlanmaya dayalı ilişki
nev-i insan : insan
türü, insanlık
nevi : tür
peydâ : kazanma, elde etme,
meydana gelme
Resul-i Ekrem : Allah’ın en şerefli ve değerli
elçisi olan Hz. Muhammed (a.s.m.)
saadet :
mutluluk
saadet-i sermediye : sürekli devam eden
mutluluk
sâdât : seyyidler; Peygamberimizin (a.s.m.) soyundan
gelenler
sair : diğer, başka
şuur-u imanî : imanî
şuur, imâna dayalı bilinç
tahsin : beğenme, bir şeyin
güzelliğini ilân etme
takdir : beğendiğini dile
getirme
teskin etmek : sakinleştirmek
uhuvvet :
kardeşlik
umum : bütün
vücud-u şahsî : şahsî
varlık
vücut : varlık
zayi olmak : kaybolup
gitmek
|
