|
DÖRDÜNCÜ MEDAR(DEVAMI)
Sair
nevilerde fertlerin mahiyeti cüz’iyedir, kıymeti şahsiyedir, nazarı
mahduttur, kemâli mahsurdur, lezzeti ve elemi ânidir. Beşerin ise,
mahiyeti ulviyedir, kıymeti gàliyedir, nazarı âmmdır, kemâli hadsizdir,
mânevî lezzeti ve elemi kısmen daimîdir.
Öyle ise, bilmüşahede sair
nevilerde tekerrür eden bir çeşit kıyametler, haşirler, şu kıyamet-i
kübrâ-yı umumiyede her şahs-ı insanî aynıyla iade edilerek haşredilmesine
remzeder, haber verir. Onuncu Sözün Dokuzuncu Hakikatinde iki kere iki
dört eder derecesinde kat’iyetle ispat edildiğinden, burada ihtisar
ederiz.
BEŞİNCİ MEDAR: Beşerin cevher-i ruhunda derc edilmiş
gayr-ı mahdut istidadat ve o istidadatta mündemiç olan gayr-ı mahsur
kabiliyetler ve o kabiliyetlerden neş’et eden hadsiz meyiller ve o hadsiz
meyillerden hasıl olan nihayetsiz emeller ve o nihayetsiz emellerden
tevellüt eden gayr-ı mütenâhi efkâr ve tasavvurât-ı insaniye, şu âlem-i
şehadetin arkasında bulunan saadet-i ebediyeye elini uzatmış, ona gözünü
dikmiş, o tarafa müteveccih olmuş olduğunu ehl-i tahkik görüyor.
İşte,
hiç yalan söylemeyen fıtrat ve fıtrattaki şu kat’î ve şedit ve sarsılmaz
meyl-i saadet-i ebediye, saadet-i ebediyenin tahakkukuna dair, vicdana bir
hads-i kat’î veriyor. Onuncu Sözün On Birinci Hakikati, bu hakikati gündüz
gibi gösterdiğinden, kısa kesiyoruz. |
Lügatler :
âlem-i şehadet : görünen âlem
âmâl :
ameller, işler
âmm : genel
beşer :
insan
bilmüşahede : görüldüğü gibi
cevher-i ruh :
ruhun özü
cüz’iye : ferdî
daimî : devamlı
derc
etmek : yerleştirmek
efkâr : fikirler,
düşünceler
ehl-i tahkik : gerçeği delilleriyle bilen
âlimler
emel : arzu, istek
fert : şahıs,
kişi
fıtrat : yaratılış
gàliye : kıymetli,
pahalı
gayr-ı mahdut : sınırsız
gayr-ı mahsur :
sınırlanmamış
gayr-ı mütenâhi : sonsuz
hads-i kat’î :
kesin ve doğru sezgi
hadsiz : sınırsız
hasıl olma :
meydana gelme
haşir ve neşir : yeniden dirilip toplanma ve
tekrar dağılıp yayılma
haşredilme : öldükten sonra âhirette
yeniden diriltilerek Allah’ın huzurunda toplanma
kıyamet-i kübrâ-yı
umumiye : umumî olan büyük kıyamet
kıyamet-i şahsiye :
kişinin kıyameti
kıyamet-i umumiye : genel, herşeyi içine alan
kıyamet
mahdut : sınırlı
mahiyet : özellik,
nitelik
mahsur : sınırlanmış
mazi :
geçmiş
medar : kaynak
misil :
benzer
mündemiç : içine alan
müstakbel :
gelecek |
