RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga

[Wimpie]

Sebagai pelengkap kisah tentang Anjing, silahkan disimak cerpen Dawam Rahardjo, tokoh Muhammadiyah: “ANJING YANG MASUK SURGA”

 

ANJING YANG MASUK SURGA*

Oleh: Prof. M. Dawam Rahardjo

Cendekiawan muslim dan tokoh Muhammadiyah

 

Usamah adalah seorang keturunan Arab Pakalongan, tapi kawin dengan seorang keturunan Arab juga asal Solo. Karena itu ia bergaul dengan teman-temannya, dari kampung Pasar Kliwon, daerah permukiman keturunan Arab di Solo. Ia juga mengikuti sejumlah orang yang hijrah ke Jakarta. Teman-temannya itu, termasuk ia sendiri, semuanya telah lulus perguruan tinggi, tapi tak semuanya jadi pegawai, sebagian memilih jadi pengusaha. Tapi semuanya sukses, seorang di antaranya berhasil menjadi Direktur Kredit Deutsche Bank, Bank Jerman, dan seorang lagi menjadi direktur sebuah hotel berbintang tiga. Usamah sendiri memilih jadi wartawan sebuah majalah berita terkemuka.

 

Hampir semuanya mula-mula tinggal di rumah sewa. Tapi suatu ketika mereka sepakat untuk membeli tanah di sepanjang jalan kecil di bilangan Ciputat. Mereka mendirikan rumah berderetan. Usamah juga ikut membeli tanah, tapi ia terpisah, karena ingin memberi tanah yang lebih murah di bagian yang agak dalam, bahkan dekat sawah yang hanya dibatasi oleh sebuah kali kecil. Di situ ia mampu membangun rumah sederhana tapi berhalaman luas. Sebagian pekarangannya dipakai untuk memelihhara ayam. Peternakan ayam yang hanya 100 ekor itu memang cukup berkembang. Tapi pada suatu hari, beberapa ekor dicuri orang. Karena itu seorang sahabatnya menganjurkan agar ia memelihara seekor anjing.

 

Memelihara anjing di kampung Betawi itu memang sangat riskan, yang memelihara bisa tidak disukai orang sekampung. Teman-temannya dari Solo pun ikut manyarankan agar Usamah tidak memelihara Anjing. Tapi sahabatnya yang mengusulkan itu memberi tahu bahwa memelihara anjing itu diperbolehkan agama. Kebetulan ia mengikuti aliran modern, al Irsyad.

 

Tapi sebelum memutuskan memelihara anjing itu Usamah pernah sowan ke Buya Hamka di Kabayoran Baru, dekat Masjid al Azhar.

 

“Boleh tidak Buya, seorang Muslim memelihara anjing?” tanyanya, memberanikan diri, maklum bertanya kepada ulama besar.

 

“Tengok ke halaman rumah. Itu ada anjing besar,” jawab Buya.

 

“Di Minangkabau, memelihara anjing sudah biasa. Bahkan ulama-ulama juga memelihara anjing. Sebagian orang kampung memelihara anjing untuk berburu babi di hutan. Bahkan Pesantren Putri Pandang Panjang, Rahmah el Yunusiyah, itu separuh penghuninya adalah anjing,” jelas ulama asal Minang itu. “Di Mekkah, banyak penduduk yang memelihara anjing,” jelasnya lagi.

 

“Orang Muslim dianjurkan untuk menyayangi binatang, termasuk anjing. Nabi sendiri suka dengan kucing. Nabi Daud suka burung dan Nabi Sulaiman bersahabat dengan semua binatang. Pernah ada hadist yang menceritakan adanya seorang pelacur yang dinyatakan Nabi akan masuk surga, hanya karena ia memberi minuman kepada anjing yang mau mati kehausan. Bahkan ada pula anjing yang masuk surga, yaitu anjing yang menemani pemuda-pemuda Askhabul Kahfi yang melarikan diri dari tirani raja kafir dan mengungsi di gua dan atas izin Allah, tertidur selama 300 tahun itu,” jelas ulama pengarang Tafsir al Azhar itu, yang menceriterakan kisah para pemuda beriman dan seekor anjingnya dalam Al Quran.

 

Dengan keterangan Buya Hamka itu Usamah, dengan persetujuan seluruh keluarga, memutuskan untuk memelihara seokor anjing. Tak tanggung-tanggung, ia memelihara jenis herder yang disebut German Sheppard yang diberinya nama Nero. Tapi baru berjalan satu setengah tahun, anjing itu pun mati. Menurut dugaan Usamah sendiri yang mendapat informasi dari orang kampung, anjing yang masih muda usianya itu mati diracun, mungkin oleh tetangga yang tak suka. Ia dan keluarga, terutama anak kecilnya, Najib, sangat sedih kehilangan Nero. Tapi kemudian ia bertekad untuk memelihara lagi. Kali ini ia memelihara jenis Gaberman yang diberinya nama Hector.

 

Sehari-hari Hector menemani anaknya yang terkecil, Faris, bersama pengasuhnya, Minah, bermain-main di rerumputan pinggir kali, dekat sawah. Hector selalu menggonggong keras, jika Faris ingin bermain-main di kali. Jika istri Usamah pergi ke pasar, Hector selalu dibawanya, tapi ia selalu disuruh menunggu di jalan di luar pasar, karena jika ikut masuk, akan mengganggu orang yang takut atau jijik pada anjing. Pada suatu hari, setelah selesai belanja, barang-barang belanjaannya ditaruh di dekat mobil, sedangkan ia kembali ke pasar membeli barang yang kelupaan dibeli. Hector disuruh menunggu. Namun ternyata ada juga oramg yang berusaha mengambil barang belanjaan itu. Ketika mau mengambil kompor, rupanya pencuri itu tidak sadar bahwa ada seekor anjing yang menjaganya. Maka meloncatlah Hector menerkam pencuri itu sambil menggonggong keras-keras.

 

Mendengar gonggongan anjingnya, maka istri Usamah kembali ke mobilnya. Pencuri itu tidak mengaku mau mencuri, bahkan marah-marah kepada Hector dan istri Usamah.

 

“Kenapa kamu mau mencuri ?” tanya Bu Usamah.

 

“Tidak, tidak, saya tidak mencuri,” jawab si pencuri.

 

“Tidak mungkin kamu diterkam oleh anjing saya, jika tidak mau mengambil barang saya.”

 

“Ibu percaya pada saya atau percaya kepada binatang najis itu?” Ibu Usamah merasa glagepan mendengar tangkisan pencuri itu. Orang-orang yang berkerumun sepertinya memahami pertanyaan si pencuri.

 

“Walaupun seekor anjing, ia tak pernah berbohong. Anjing juga tidak pernah mencuri. Hanya manusia yang suka berbohong dan mencuri,” jawab Bu Usamah. Tapi karena tak ada bukti bahwa barangnya telah dicuri, maka pencuri itu pun bebas.

 

Pernah suatu pagi hari, ada seorang yang rupanya pemuda sekampung sendiri, berusaha mencuri ayam. Ia sempat membawa lari seekor ayam, tapi orang itu keburu lari melompat pagar tanaman, karena mendapat gonggongan Hector. Ketika lari terbirit-birit, Hector mengejarnya sampai tertangkap. Pencuri itu pun, setelah melapas ayam curiannya, teriak-teriak minta tolong. Penduduk kampung pun berusaha menolong si pencuri dengan melepaskan gigitan anjing di bajunya, dan seorang di antaranya mengambil sepotong kayu untuk memukul Hector. Untung Usamah sempat datang mencegah pemukulan. Tapi penduduk malah memarahi Usamah.

 

“Jaga dong anjingnya. Kalau Bapak tidak datang, anjing itu pasti mati kami hajar.”

 

“Lho Pak, mana mungkin anjing saya ini mengejar orang ini tanpa alasan sepagi hari ini? Ayam saya di kandang ramai berkotek, tanda ada yang mengganggu. Dulu saya pernah kecurian ayam, sebelum punya anjing.”

 

“Apa Bapak tidak tahu, menyentuh anjing saja itu najis hukumnya? Apalagi memelihara. Haram.”

 

“Yang najis itu air liur anjing gila. Anjing ini sehat dan bersih, setia menjaga rumah dan majikannya. Tak pernah mencuri dan berbohong, karena tidak bisa. Anjing itu seperti malaikat. Hanya bisa menjalankan tugas menurut kodratnya,” jawab Usamah.

 

“Masya Allah, Pak Usamah ini termasuk orang yang sesat. Minta ampun pada Tuhan dong karena melanggar ketentuan agama. Benar tidak pak haji?” tanya orang kampung itu kepada seorang yang pakai kopiah putih di sampingnya. Orang yang ditanya itu tidak berkata apa-apa, cuma mengangguk. Usamah tidak mau terlibat dalam perdebatan agama dengan orang kampung yang menurutnya tidak ada gunanya sama sekali.

 

Sejak peristiwa yang tersebar di seluruh kampung itu, tidak ada lagi orang yang mencoba mencuri ayam. Cuma, ada yang takut bertamu ke rumah Pak Usamah. Padahal Hector tidak menggonggong jika ada tamu. Pernah ada seorang kiai di kampung itu yang menasihati Usamah bahwa rumah yang ada anjingnya tidak dimasuki oleh malaikat. Teman-temannya dari Solo pun menjadi enggan bertamu. Tapi Usamah sendiri percaya bahwa Hector itu sendiri adalah malaikat yang hanya bisa mengabdi tanpa sedikit pun niat untuk berkhianat atau bersikap munafik.

 

Hector tidak pernah menimbulkan masalah bagi Usamah dan keluarganya dan bahkan merupakan teman baik seluruh anggota keluarga. Kalau siang, Hector sering masuk rumah dan bersama-sama anggota keluarga yang nonton TV. Ia terutama dekat sekali dengan Faris, anaknya yang terkecil. Dan Faris sangat menyayanginya, sering mengelus-elusnya dan mengajaknya bicara. Tapi kalau malam, Hector rela dan biasa tidur di luar rumah, maksudnya mungkin mau menjaga rumah itu dari pencuri yang suka datang malam-malam. Kalau ada yang dicurigainya, baru Hector menggonggong. Karena itu orang yang berniat jahat, mengurungkan niatnya.

 

Pada suatu sore di hari Sabtu, Usamah sekeluarga menonton TV. Faris sudah berangkat besar, sudah masuk SMP. Ia masih akrab saja dengan Hector. Ketika Usamah sekeluarga sedang santai nonton TV, tiba-tiba Hector masuk ke ruangan. Ia pun dengan santai nongkrong seolah-olah ikut menonton TV. Setelah sejenak duduk, tiba-tiba kepala Hector lunglai kemudian seolah-olah tertidur. Tapi lama benar ia tidur sampai waktunya ia seharusnya keluar rumah. Faris pun menggoyang-goyangkannya, tapi Hector tidak bangun juga. Rupanya, Hector sudah berhenti bernapas.

 

Melihat Hector tak bangun lagi, seluruh keluarga gempar. Ibu Usamah menangis menjerit-jerit yang diikuti oleh anak-anaknya, terutama Faris. Melihat keadaan itu maka Usamah pun, dengan suara tersendat-sendat berkata: “Anak-anak, manusia pun akan mati, apalagi binatang yang umurnya lebih pendek dari manusia. Hector sudah berumur hampir lima belas tahun, padahal anjing-anjing yang lain hanya berumur sekitar tujuh atau delapan tahun. Inna lillahi wa inna lilahi rojiun. Semuanya berasal dari Allah. Ia dan kelak kita semua juga akan kembali kepadaNya. Abah yakin, Hector akan masuk surga, seperti anjing para pemuda Ashabul Kahfi.”

 

Keesokan harinya, pagi-pagi benar, Hector dimandikan dan dibungkus dengan kain kafan putih, seperti manusia. Ia pun dikuburkan. Pak Usamah sempat membaca doa, sambil menitikkan air matanya. Ia kehilangan malaikat penjaga keluarganya. Sebenarnya, tanpa doa pun, malaikat akan masuk surga. Tapi Hector lebih menyerupai manusia, bagian dari keluarga Usamah.

 

*Cerpen ini pernah dimuat di KOMPAS, 19/6/2005, dan diterbitkan kembali dlm buku kumpulan cerpen M. Dawam Rahardjo, "Anjing yang Masuk Surga" (Penerbit Jalasutra, 2007).

 

 

Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah (M. Quraish Shihab).

 

From: hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of Wimpie
Sent: Tuesday, October 22, 2013 1:54 PM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: RE: Re: [HalloPIM] ANJING

 

Bagaimana Anjing menurut hukum Islam? Seorang teman diskusi, Azis Anwar Fachrudin, mahasiswa UIN Jogya yang paham kitab kuning berpendapat:

Menurut Hanafiyah dan Hanabilah, anjing najis secara mutlak (seluruh tubuhnya). Menurut Malikiyah, anjing tidak najis secara mutlak. Lantas bagaimana dengan hadis soal anjing. Di shahih Bukhari: malaikat tak masuk rumah yang ada anjingnya? Logika kritisnya terhadap hadits tersebut : Lha nanti bagaimana malaikat pencatat amal (Raqib dan Atid), apa nunggu di luar rumah? Ini logika saja. Kan teksnya eksplisit di Shahih Bukhari: "La tadkhulu al-malaikatu baitan fihi kalbun".

Karena ada paradoks itu, kata kyai saya, maka "anjing" dalam hadits itu ditakwil dalam interpretasi sufi. Takwil sufi tentang anjing berdasar QS 7:176: Kamatsali al-kalb, in tahmil alayhi yalhats aw tatrukhu yalhats.  "Seperti anjing: jika kamu menghalaunya diulurkan lidahnya; jika kamu biarkannya diulurkan lidahnya (juga)".  Maka malaikat yang tak masuk rumah yang ada anjingnya diartikan: malaikat menjauh dari orang yang tamak.

Hadis (yang zhanni) perlu dihadapkan pada Al-Quran (yang qath'iy-wurud). Kalau bertentangan, perlu dikritisi. Kiranya cukup jelas bahwa Quran memberi penghargaan pada anjing (sebagai hewan pemburu, juga kisah Ashabul-Kahfi (Surah Al-Kahfi ayat 10 hingga ayat 26). Hadis lain juga memberi penghargaan pada anjing: sebagai perantara pelacur masuk surga.

Mengapa fuqaha (ahli fiqih) bisa beda pendapat? Bagaimana tafsir mereka? Asli redaksi hadis tentang najisnya itu adalah: "jika anjing menjilat (walagha) tempatmu, maka basuhlah tujuh kali, salah satunya dengan debu." Redaksi orisinil hadis cuma itu: "jika menjilat". Dan hanya dari satu kata "menjilat" (walagha) inilah muncul 3 pendapat yang berbeda. Menurut Syafi'yah dan Hanabilah: kalau jilatan saja najis, padahal mulut itu bagian terbersih, apalagi tubuhnya. Hanafiyah tidak memandang anjing itu "najisul-'ain"(najis pada dirinya sendiri). Maka, yang najis hanya air liurnya. Teks hadisnya: "jilatan".

Menurut Malikiyah: bahwa jilatan anjing itu diperintahkan untuk dibasuh 7 kali, tidak niscaya berarti bahwa air liur anjing itu najis. Bagi Malikiyah: itu sama saja dengan kucing, ayam, dan hewan-hewan lain. Lazimnya: kalau hewan itu minum di gelas, ya orang akan membersihkannya. Bagi Malikiyah, itu tak lebih faktor kebersihan saja. Jilatan suruh dibasuh, tak berarti najis. Aturan 7 kali itu sepenuhnya ta'abbudi.

Mengenai beda pendapat ini, sila merujuk ke Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, Juz I, bab Najis, fasal ke-2 tentang najis yang diperselisihkan. Pandangan saya pribadi: kalau lingkungan sekitar Anda banyak muslim yang berpandangan anjing itu najis, kalau bisa tak usah memeliharanya. Sekiranya memelihara anjing bisa merusak kerukunan dengan tetangga muslim lain, usulku, tidak usah dilakukan.

Di sini saya kira model toleransinya adalah seperti antara Kiai Hasyim Asy'ari dan Kiai Faqih Maskumambang, sebagaimana diceritakan Gus Dur. Kisah singkatnya begini. Bagi Kiai Hasyim: bedug itu bid'ah, karena menyerupai Nasrani. Bagi Kiai Faqih: tidak, itu bermanfaat untuk dakwah. Saat Kiai Hasyim berkunjung ke kampung Kiai Faqih, Kiai Faqih menyuruh warga desa untuk menyopot bedug-bedug masjid; menghormati Kiai Hasyim. Begitu pula saat Kiai Faqih berkunjung ke Jombang, Kiai Hasyim tak melarang warga desa untuk membunyikan bedug.

Kisah lainnya, kalau saya tak salah ingat, saat Asy-Syafi'i berziarah ke makam Abu Hanifah, beliau salat subuh tak memakai qunut untuk menghormati Abu hanifah.

Sekian pendapatku tentang anjing. Ada yang salah silahkan dikoreksi. Was-salamu 'ala man ittaba'al-huda. Wallahu a'lamu biman dhalla 'an sabilih.

 

 

Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah (M. Quraish Shihab).

 

From: hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of Didik Saptono
Sent: Monday, October 21, 2013 5:42 PM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: Bls: Re: [HalloPIM] ANJING

 

Yth. Pak Wimpie Terus terang sy kaget bercampur senang bhw satwa anjing ikut dibahas di milis ini krn sebagian orang tdk tertarik utk sekedar membicarakan krn faktor agama & pembatas lainnya. Referensi Pak Wim cukup lengkap termasuk sejarah asal usulnya yg sy sendiri tdk sempat membacanya meskipun sebagai praktisi pet animal (anjing & kucing) Karakter anjing hampir mirip dg manusia, ada yg temperamental, riang, pemurung, berani, takut, mudah bergaul, asosial, cemburuan dll. Utk memperbaiki atau merusaknya tergantung didikan pemiliknya. Utk menciptakan ras baru atau memperkenalkan ras baru dari yg sdh ada harus ada pengakuan dari Federasi kinologi internasional (federasi pembiak anjing) bhw ras tsb murni berdasarkan data sejarah & uji progeni yg kurun waktunya puluhan tahun. Sbg contoh anjing Kintamani Bali baru diakui sbg anjing ras asli Indonesia thn. 2012 itupun masih Federasi tingkat Asia blm internasional padahal pengajuan itu sdh lbh 10 - 15 thn yang lalu. Jadi utk menciptakan ras murni spt yg kita kenal sekarang ini bukan rekayasa teknologi tp persilangan hasil perkawinan. Anjing jenis American Pitbull, American Bully maupun Dogo Argentino diciptakan dg maksud jahat utk diadu sbg petarung perjudian shg sampai kapanpun ras anjing ini tdk pernah diakui.oleh federasi kinologi dimanapun & hampir sebagian besar negara bagian di Amerika melarang membiakkan & memelihara anjing ini krn sifat agresifnya. Motivasi orang barat dg orang indonesia dlm memelihara anjing berlainan, orang barat memelihara utk teman shg sifat agresif merupakan pantangan & terkena sanksi hukum sedangkan orang indonesia motivasi utama dlm memelihara utk penjaga shg dasar-dasar kepatuhan tdk diterapkan pokoknya yg penting galak. Sifat anjing Stl dewasa merupakan manifestasi karakter pemiliknya, apabila pemiliknya sifatnya tertutup & kecurigaan tinggi thd orang lain bisa dipastikan anjingnya galak dan sebaliknya. Ras Rottweiller, Doberman dll yg selama ini terkesan galak, akan menjadi anjing yg baik ditangan orang yg terbuka & ramah. Anjing dg pelatihan khusus sekarang ini mulai dipakai oleh unit Sabhara Polri setingkat Polres dlm rangka pengendalian massa. Posisi polisi yg menjadi incaran pelanggaran HAM pd saat pengendalian huru-hara terbantu oleh unit K9 Dalmas krn gigitan anjing tdk termasuk dlm lingkup HAM. Anjing versi militer yg umumnya memakai ras Jerman Shepherd (herder), Rottweiller, doberman dan Belgian Melanois yg dilatih scr khusus utk penjagaan Alutsista termasuk gudang bom. Kesetiaan, tdk gampang mengeluh dan pantang menyerah merupakan sifat ideal anjing versi militer utk tugas penyusupan daerah musuh yg tdk mungkin dilakukan pasukan darat. Penyergapan osama bin laden di Pakistan didahului oleh pengintaian & pelacakan oleh pasukan anjing secara mandiri bahkan rudal canggih Amerika Tomahawk utk mengenai sasaran dg presisi tinggi hrs dibantu pasukan anjing utk mengunci kordinat sasaran. Delegasi masing-masing negara peserta APEC di Bali kemarin tidak ketinggalan membawa pasukan anjing baik utk menjaga pesawat kepresidenannya sendiri maupun penjagaan di hotel tempat presidennya menginap, jangan ditanya lagi klau Secret Service (paspampresnya Amerika) bukan main lengkapnya. Ilustrasi foto ini mengambarkan latihan pasukan anjing pd saat persiapan penyergapan osama bin laden. Anjing dilatih dg kualifikasi khusus, dilepas pasukan darat dari jarak jauh, dibekali rompi dg radio satu arah utk memerintah, disertai kamera dan lampu LED yg akan menyala otomatis diruangan gelap & transmitter, stl sasaran terlihat mk GPS akan mengunci kordinatnya Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

 

---

From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;
Subject: Re: [HalloPIM] ANJING
Sent: Mon, Oct 21, 2013 2:11:22 AM

 

Mas Bambang & All,  Saya tidak mengetahui  penyebab kenapa Anjing Polkadot (Dalmatian) bulunya torol-totol seperti itu. Sejak menonton film Disney berjudul 101 Dalmatians, saya jadi suka jenis anjing ini karena corak bulunya yang unik itu. Terlihat lucu dan menggemaskan. Dalmatian adalah nama jenis anjing yang dikenal dengan warna kulitnya yang putih dengan (pada umumnya) noda-noda hitam. Variasi warna coklat juga kadang ditemukan walaupun lebih jarang. Nama Dalmatian berasal dari Provinsi Dalmatia dari negara Kroasia, yang diperkirakan sebagai asal dari jenis ini. Berbagai sumber sejarah mengakui Krosia sebagai asal Dalmatian. Pada awal abad ke-18 pertama kali didokumentasikan jejak Dalmatian dari arsip Keuskupan Agung Đakovo di Kroasia . Anjing itu disebutkan dan digambarkan sebagai Canis Dalmaticus di gereja kronik tahun 1719 oleh Uskup Petar Bakic . Dalmatian kemudian dikembangkan dan dibudidayakan terutama di Inggris . Secara resmi diperkenalkan oleh seorang Inggris Vero Shaw pada tahun 1882 . Pada tahun 1890 pertama kali dibentuk Dalmatian klub di Inggris. Ketika anjing dengan tanda-tanda khas ini pertama kali ditampilkan di Inggris pada tahun 1862, Dalmatian telah digunakan sebagai anjing penjaga dan pendamping untuk para perantau dari Dalmatia. Mantel yang unik bercorak bulu Dalmatian menjadi populer di  benua Eropa mulai tahun 1920. Pada jaman kuno Dalmatian digunakan sebagai anjing perang , menjaga perbatasan Dalmatia. Mereka penjaga yang mempunyai naluri tinggi. Dalmatians memiliki naluri berburu yang kuat. Dalam olahraga , mereka digunakan sebagai anjing pemburu, pencari jejak , retriever. Kecerdasan mereka juga menyebabkan Dalmatian banyak dipakai dalam pertunjukan sirkus.   Dalmatians di AS juga paling dikenal berperan sebagai bagian dari pasukan pemadam kebakaran. Sering dijadikan maskot pemadam kebakaran. Dalmatians dan kuda sangat cocok, sehingga anjing-anjing itu dengan mudah dilatih untuk berjalan di depan gerbong pemadam kebakaran untuk membuka jalan dan membimbing kuda dan petugas pemadam menuju lokasi kebakaran. Dalmatians juga pengawas yang baik sehingga sering ditugaskan di kantor pemadam kebakaran untuk mencegah pencurian. Wah, harus di infokan ke Uda Miryan Arif nih, bahwa Dalmatians ternyata juga anjing pemburu yang handal. Salam.   ----- Original Message ----- From: bambang...@yahoo.com To: hall...@googlegroups.com Sent: Monday, October 21, 2013 7:44 AM Subject: Re: [HalloPIM] ANJING   P. Wimpie, klo Anjing Polkadot hasil apa yaa, kok warna dan bulunya bisa totol2 hitam dg dasar putih? Powered by Telkomsel BlackBerry® From: Arif Soeharto <arif...@biofarma.co.id> Sender: hall...@googlegroups.com Date: Mon, 21 Oct 2013 07:24:54 +0700 To: hall...@googlegroups.com<hall...@googlegroups.com> ReplyTo: hall...@googlegroups.com Subject: RE: [HalloPIM] ANJING   Bang Wimpie,   Bener …jenis anjing yg sekarang ini hasil kreasi manusia ; spt jenis American Pitbull itu di buat dgn merusak genetil spy bisa punya anjing yg bersifat utk diadu …..     From: hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of Wimpie Sent: Monday, October 21, 2013 6:52 AM To: hall...@googlegroups.com Subject: [HalloPIM] ANJING   Kali ini kita bahas tentang Anjing, salah satu hewan yang bergaul paling akrab dengan manusia. Interaksi yang saling menguntungkan. Anjing hewan pertama hasil budidaya manusia, sejak 33 ribu tahun lalu. Serigala yang suka main ke lingkungan manusia ini yang nanti evolusi jadi anjing domestik. Sebenarnya bukan persis serigala juga, tetapi spesies anjing liar yang badannya sedikit lebih kecil dari serigala. Jenis anjing liar ini kalah bersaing kalau berhadapan langsung dengan serigala. Itu yang mendorong mereka mendekati manusia. Anjing liar tertarik tinggal dekat manusia karena tertarik akan sampah hasil buruan manusia. Anak-anak mereka jadi tidak takut manusia. Anak-anak anjing liar yang telah dekat manusia ini lah yang kemudian lambat-laun berubah menjadi anjing peliharaan manusia. Dengan "bersekutu" bersama manusia, kawanan anjing liar ini bisa "menang" dalam kompetisi melawan serigala. Tanpa manusia, mereka kalah. Berkat bersentuhan dengan manusia pula, kadar agresivitas anjing liar berangsur menurun. Ini kemudian berpengaruh pada warna bulu mereka. Semakin turun tingkat agresivitas, semakin cerah dan makin beragam warna bulu anjing liar. Oleh manusia kemudian dikawin silangkan. Pada percobaan di Uni Soviet (dan Russia) - hewan rubah berhasil dijinakkan. Warna bulu mereka ikut berubah seiring turunnya agresivitas. Seolah anjing tidak lagi butuh kamuflase untuk hidup di alam bebas. Mereka lebih butuh keberadaan dan keadaan diterima oleh manusia. Sebenarnya anjing yang kita kenal sekarang tidak murni seperti yang diciptakan Tuhan pada awalnya. Anjing adalah hewan kreasi manusia. Tuhan awalnya menciptakan anjing liar dan serigala. Anjing peliharaan adalah hasil kerjaan manusia, dari membentuk anjing liar. Riwayat tentang eksperimen manusia atas anjing ini luar biasa. Beberapa malah menyalahi hukum alam karena hasil kawin silang dekat. Yang disebut sebagai Anjing Ras - pada dasarnya hasil kawin silang pada pool genetic yang terlalu kecil. Hasilnya anjing bisa cacat. Anjing Bulldog misalnya, nenek moyangnya bertubuh besar dan bermoncong panjang. Setelah kawin silang jadi kecil, pendek, dan pesek. Karena bermoncong pesek maka wajah Bulldog mudah iritasi. Kaki yang pendek membuat susah bergerak dengan posisi kaki yang tidak alami. Pada beberapa kasus, beberapa anjing Bulldog harus dioperasi Caesar agar dapat melahirkan. Rongga tubuhnya menjadi terlalu sempit. Bila operasi tidak dilakukan, Bulldog betina bisa mati saat melahirkan, karena ruangnya terlalu sempit. Mati dengan rasa sakit. Karena hidungnya pesek dan agak mengarah ke atas, anjing Bulldog sering mengalami gangguan pernafasan. Ini juga "hasil karya". Perubahan dari ras murni sebenarnya memperparah aspek genetik anjing. Tapi hal ini memang disengaja manusia untuk beroleh bentuk dan ukuran anjing. Anjing Peking misalnya, di negeri Cina adalah hasil bentukan kawin silang khusus. Hanya boleh dipelihara oleh Kaum Bangsawan. Di Cina, anjing Peking disebut "Anjing Singa" karena bulunya dibuat panjang. Padahal tubuhnya sengaja dibuat kecil dan bermoncong pendek. Anjing Peking di istana Cina bahkan memiliki pembantu-pembantu manusia yang mengurus mereka. Anjing ini tidak boleh dipelihara orang biasa. Lalu bagaimana anjing Peking bisa sampai ke luar istana? Ini terjadi setelah Perang Opium berkecamuk. Istana diserbu tentara Inggris. Istana Musim Panas Beijing diserbu tentara Inggris. Kaisar Cina lari ke istana lain. Yang tersisa tinggal di istana adalah kerabat kerajaan. Mereka memilih bunuh diri. Saat istana diobrak-abrik, ditemukan 5 ekor anjing Peking. Anjing inilah yang kemudian dibawa ke Inggris. Dari rampasan Inggris lah anjing Peking dikenal dunia. Dan bisa dibilang bagian besar anjing Peking berasal dari 5 ekor anjing ini. Karena anjing Peking pernah hidup nyaman di kerajaan Cina, maka saat Mao Ze Dong berkuasa - anjing jenis ini dianggap "musuh rakyat". Anjing Peking yang tersisa dibantai di Cina. Sebagai akibatnya, hampir seluruh anjing Peking yang ada di dunia justru berasal dari luar Cina. Bayangkan, betapa dangkalnya genetic pool anjing Peking - bagian besar yang ada di Eropa berasal dari 5 ekor anjing Peking rampasan. Genetiknya rapuh.  Kalau terjadi suatu wabah penyakit menimpa anjing - mungkin anjing Peking yang akan duluan mati dibanding anjing jenis lain. Anjing Doberman juga hasil desain. Diambil dari nama orang yang kerjanya pemungut pajak. Orang itu: Karl Friderich Dobermann. Ia butuh anjing besar yang bisa menjaganya saat harus mengambil pungutan pajak di Jerman.   "Pendapatku benar, tapi mengandung kemungkinan salah. Pendapat lain salah, tapi mungkin saja benar." -  Imam Syafii..   -- "BERPIKIR POSITIF, BERBUAT IKHLAS, BERTUTUR BIJAK" HalloPIM versi facebook untuk berbagi koleksi foto di: http://www.facebook.com/groups/513695411978246/ My Blog: http://ibelievecanfly.blogspot.com/ Tabungan Sosial PMPIM di Bank MANDIRI No. Rekening: 130 00 12356567 an ALAN DJUHERLAN. CP: Alan Djuherlan: 0813 2071 7187 dan Syaharuddin Noorhan: 0812 655 2580 --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "HalloPIM" dari Grup Google. Kunjungi grup ini di http://groups.google.com/group/hallopim. -- "BERPIKIR POSITIF, BERBUAT IKHLAS, BERTUTUR BIJAK" HalloPIM versi facebook untuk berbagi koleksi foto di: http://www.facebook.com/groups/513695411978246/ My Blog: http://ibelievecanfly.blogspot.com/ Tabungan Sosial PMPIM di Bank MANDIRI No. Rekening: 130 00 12356567 an ALAN DJUHERLAN. CP: Alan Djuherlan: 0813 2071 7187 dan Syaharuddin Noorhan: 0812 655 2580 --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "HalloPIM" dari Grup Google. Kunjungi grup ini di http://groups.google.com/group/hallopim. -- "BERPIKIR POSITIF, BERBUAT IKHLAS, BERTUTUR BIJAK" HalloPIM versi facebook untuk berbagi koleksi foto di: http://www.facebook.com/groups/513695411978246/ My Blog: http://ibelievecanfly.blogspot.com/ Tabungan Sosial PMPIM di Bank MANDIRI No. Rekening: 130 00 12356567 an ALAN DJUHERLAN. CP: Alan Djuherlan: 0813 2071 7187 dan Syaharuddin Noorhan: 0812 655 2580 --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "HalloPIM" dari Grup Google. Kunjungi grup ini di http://groups.google.com/group/hallopim.

--
"BERPIKIR POSITIF, BERBUAT IKHLAS, BERTUTUR BIJAK"

HalloPIM versi facebook untuk berbagi koleksi foto di: http://www.facebook.com/groups/513695411978246/
My Blog: http://ibelievecanfly.blogspot.com/
Tabungan Sosial PMPIM di Bank MANDIRI No. Rekening: 130 00 12356567 an ALAN DJUHERLAN.
CP: Alan Djuherlan: 0813 2071 7187 dan Syaharuddin Noorhan: 0812 655 2580
---
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "HalloPIM" dari Grup Google.
Kunjungi grup ini di http://groups.google.com/group/hallopim.

--
"BERPIKIR POSITIF, BERBUAT IKHLAS, BERTUTUR BIJAK"

HalloPIM versi facebook untuk berbagi koleksi foto di: http://www.facebook.com/groups/513695411978246/
My Blog: http://ibelievecanfly.blogspot.com/
Tabungan Sosial PMPIM di Bank MANDIRI No. Rekening: 130 00 12356567 an ALAN DJUHERLAN.
CP: Alan Djuherlan: 0813 2071 7187 dan Syaharuddin Noorhan: 0812 655 2580
---
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "HalloPIM" dari Grup Google.
Kunjungi grup ini di http://groups.google.com/group/hallopim.

[arief suharto]

Bang Oct, met ulang tahun ....smg sukses selalu. Amien

[ahmad bahagia -]

Dear Pak Wimpie, Pak Arif Soeharto, Pak Didik Saptono, Pak Bambang & All

Alkisah pada suatu hari di Eropa diadakan pertandingan lomba lari tercepat antar anjing peliharaan yang ada di Eropa dan kebetulan dari semua anjing yang ikut dalam pertandingan tersebut terdapat peserta anjing kampung dari Indonesia tetapi memenuhi persyaratan physic untuk mengikuti pertandingan sesuai dengan syarat-syarat yang ditentukan panitia lomba.

Melihat physic dan besarnya anjing-anjing Eropa yang akan bertanding maka pemilik anjing dari Indonesia sudah mulai pessimis untuk bisa memenangkan pertandingan. Pemilik anjing peliharaan dari Indonesia tersebut merenung dan berfikir bahwa jangankan untuk mendapat Juara 1 untuk juara harapan saja kemungkinan tidak memungkkinkan bila ditinjau dari physic dan besarnya anjing-anjing peserta lainnya.

Tetapi pemilik anjing yang dari Indonesia tidak putus asa dan beliau tetap optimis anjingnya bisa memenangkan pertandingan walaupun pada akhirnya anjing kampung dari Indonesia yang ikut pertandingan tersebut harus pingsan karena terlalu lelah.

Nah ....pada saat semua anjing perserta telah ready digaris start ..... dan lomba akan segera dimulai tiba-tiba pemilik anjing yang dari Indonesia mendekati anjingnya dan membisikkan sesuatu kepada anjing tersebut sebelum pertandingan dimulai. 

Begitu bell berbunyi dan perlombaan dimulai maka seliuruh anjing berlari sekencang kencangnya untuk mendekati garis finish tidak terkecuali anjing dari Indonesia dan pada saat mendekati garis finish ternyata perserta dari anjing kampung tersebut yang menjadi juara 1 nya walaupun setelah sampai digarish finish anjing kampung dari Indonesia tersebut pingsan dan langsung dibawa ke Dokter Hewan yang telah disediakan panitia.

Yang menjadi pertanyaan kita adalah apa ya kira-kira kalimat atau kata-kata yang dibisikkan oleh pemilik anjing kampung dari Indonesia tersebut kepada anjingnya sehingga bisa menjadi juara 1

Kemungkinan Pak Wimpie, Pak Arif, Pak Didik, Pak Bambang atau teman-teman lainnya bisa menerka "kata -kata atau kalimat apa " ya yang disampaikan oleh pemiliknya kepada anjing peliharaannya..........?

Salam hangat kami sekeluarga dari Cilegon

2013/10/23 Wimpie <wim...@centrin.net.id>

[firdau...@ymail.com]

Ha ha ha ,pak Ahmad bahagia, ada orang bataaaaaaaaaaaak

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: ahmad bahagia - <abaha...@gmail.com>

Sender: hall...@googlegroups.com

Date: Wed, 23 Oct 2013 09:07:23 +0700

To: <hall...@googlegroups.com>

ReplyTo: hall...@googlegroups.com

Subject: Re: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga

[ACHMAD SYAM]

Jing,loe kalo kalah gue potong........

[Didik Saptono]

Yth. Pak Wimpie Terima kasih atas ulasan masalah peranjingan termasuk cerita kisah kasih pemiliknya. Cerita ini bisa memberikan wawasan baru. Klau sy selama ini hanya berpedoman pd buku Juknis TNI AU tentang Pembinaan Brigade Satwa Anjing Polisi Militer yg didalamnya membahas fatwa hukum Islam yg berasal dari Universitas Al Azhar dan Depag RI. Fatwa ini diperlukan utk menghindari perasaan berdosa terhadap agama yg dianutnya bagi pawang dan pelatih satwa anjing POM TNIAU. Kesimpulan fatwa itu bahwa 1. Memperbolehkan memelihara selama hanya dipakai utk keperluan penjagaan, pengusutan kejahatan dan keperluan khusus lainnya sedangkan apbl utk kesenangan & hiasan rumah tidak diperbolehkan. 2. Sedapat mungkin menghindari sentuhan dlm keadaan basah (air liur anjing) apbl tdk memungkinkan diwajibkan baginya utk mencuci bagian yg terkena sentuhan sesuai dg kaidah (membasuh 7 x dan pd salah satunya dg tanah). Klau sy sendiri cuma melakukan sesuai fatwa ke 2 krn hanya bersentuhan dg liur itupun stl pulang kerumah. Krn setiap kunjungan ke kennel sy upayakan menyapa 18 ekor utk menghindari rasa cemburu akibat merasa tdk diperhatikan, persis spt tingkah manusia.

Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

---

From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;

Subject: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga
Sent: Tue, Oct 22, 2013 11:00:11 PM

[Arif Soeharto]

Bukannya itu dulu karena air liur anjing ditakutkan ada Rabies……., sekarang kan sudah ada vaksin nya….

Mengenai menggunakan tanah kan dulu blm ada sabun yg mengandung desinfektan ………, kan tanah yg dimaksud adalah padang pasir……

 

Salam

 

joetex

[Didik Saptono]

Yth. Kang Joetex Ha . . ha, itu yg terkadang menjadi bahan perbincangan utk sekedar santai, tp biasanya yg punya akidah kuat trus mengakhiri dg kata-kata pamungkas "pokoknya aturannya begitu". Sebenarnya rabies menyerang binatang berdarah panas, krn penularannya melalui gigitan yg tercemar air liur dan anjing merupakan binatang yg punya air liur relatif banyak. Klau dari tingkat penularan justru kucing yg paling berbahaya krn cakaran & gigitan yg kecil & dalam akan mempersulit pembersihan bekas cakaran & gigitan menggunakan antiseptik. Salam

Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

---

From: Arif Soeharto <arif...@biofarma.co.id>;
To: hall...@googlegroups.com <hall...@googlegroups.com>;
Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga
Sent: Wed, Oct 23, 2013 5:54:03 AM

[Wimpie]

Mas Didik, Kang Joetex & All,

Saya membahas sedikit tentang Anjing dalam wawasan agama hanya untuk menggambarkan bahwa terdapat perbedaan pendapat diantara para ulama tentang hal ini. Sejak kecil wawasan saya tentang agama, termasuk tentang hewan anjijng, hanya terbatas seperti yang diajarkan oleh ulama di dekat rumah saya. Mungkin seperti itu juga sebagian dari kita. Pada waktu itu hanya ada satu pilihan, sama seperti yang dipahami ulama tersebut.

Sekarang saya banyak membaca pendapat ulama-ulama yang (menurut saya) mempunyai pengetahuan dan wawasan luas sehingga kita tak lagi dihadapkan pada satu pilihan saja. Misalnya, kalau kita mengikuti penjelasan Prof Dr. M. Quraish Shihab tentang topik keagamaan tertentu, beliau menjelaskan tentang perbedaan pendapat antara ulama-ulama, dasar pemikiran mengapa timbul perbedaan, sebelum akhirnya beliau menyampaikan pendapatnya sendiri. Ulama-ulama besar cenderung saling menghormati dan tak menyalahkan pendapat yang lain. Mereka menyadari sepenuhnya bahwa manusia bersifat nisbi, bisa khilaf dan sesungguhnya hanya Tuhan yang mengetahui kebenaran sejati. Itu sebabnya ulama-ulama besar selalu mengatakan wallhualam bissawab (hanya Tuhan yang tahu kebenarannya) di akhir setiap penjelasannya.

Di daerah kelahiran saya Minang kabau, seperti yang dikisahkan dalam cerpen Dawam Raharjo, masyarakat biasa memelihara anjing, entah untuk keperluan menjaga rumah atau untuk berburu babi. Disana buru babi merupakan olahraga rakyat. Tidak ada resistensi terhadap mereka yang memelihara anjing. Seperti yang dikatakan Hamka, bahkan ulama-pun punya anjing.

Tapi saya juga paham bahwa didaerah tertentu ada resistensi masyarakat terhadap hewan itu. Jadi kembali kepada kita masing-masing saja, mau mendahulukan toleransi atau kesenangan pada binatang peliharaan. Pilihan terbaik tentu jika bisa tetap punya peliharaan, sekaligus tidak mengganggu masyarakat sekitar.

Mengenai cuci 7 kali, termasuk sekali dengan tanah, saya rada sepaham dengan Kang Joetex. Pernah kita bahas dulu disini. Selain pemahaman tekstual, menurut saya, sebaiknya kita juga punya pemahaman kontekstual terhadap setiap aturan. Anjuran mencuci 7 kali mungkin karena pada zaman itu belum ada sabun antiseptik. Maksud mencuci 7 kali itu dalam upaya menjaga kebersihan. Tujuan itu mungkin sudah tercapai dengan sekali mencuci saja jika menggunakan sabun antiseptik.

Penjelasan diatas hanya alternatif pilihan. Pilihan terbaik adalah yang menurut logika berpikir dan hati kecil kita paling benar, serta ada dasarnya. Salam.

Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah (M. Quraish Shihab).

 

[Wimpie]

Pak Ahmad bahagia,

Seperti yang sudah dijawab P'Firdaus dan P'Achmad Syam, mungkin Anjing pacu itu akan lebih gentar lagi kalau "tuan" nya itu orang "Batak"... LOL. Salam.

[arief suharto]

terima kasih  

kita melihat dari logika dan kondisi......

seperti Babi itu haram , karena ada cacing pita nya .....

bagaimana dengan adanya cacing pita yang ditemukan di sapi pada saat kurban kemarin ..........

seharusnya ....daging nya tidak boleh di makan secara ilmu kesehatan.....

salam,

joetex

[Wimpie]

Kang Joetex,

Saya belum memahami alasan sesungguhnya larangan memakan daging babi. Akan saya pelajari. Tapi alasan karena daging babi mengandung cacing pita termasuk baru bagi saya. Tapi bukankah cacing yang sama yang jika ada dalam daging babi kemungkinan juga terdapat pada daging-daging hewan lain?

Pernah dalam salah satu diskusi seorang teman mengatakan bahwa larangan daging babi karena masalah kesehatan. Saya kok kurang setuju. Karena daging babi sudah sejak dulu di konsumsi oleh sebagian besar penduduk dunia dan masih menjadi konsumsi utama sampai saat ini. Bahkan di negara-negara maju yang perhatian dan pengawasannya terhadap masalah kesehatan sudah sangat modern, mereka masih belum menganjurkan masyarakatnya untuk tidak mengonsumsi babi karena pertimbangan kesehatan. Jadi, mungkin larangan makan daging babi itu karena pertimbangan lain. Ada yang tahu? Salam.

 

Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah (M. Quraish Shihab).

 

[Januar Jalil]

Bagus ya anjing yang masuk syurga, saya pernah ke Yordania dan

mampir ke Gua hasbullah kafi dan dapat penjelasan dari penjaga gua

persis sama yg diceritakan pak Wiempi itu. Salam

[Didik Saptono]

Yth. Pak Wimpie & kang Joetex Ada aja topiknya Pak Wimpie ini, macam Karni Ilyas, topiknya mulai dari anjing sampai babi blm lagi binatang yg bermoncong apa bisa dimakan dan ada yg lbh menarik perbedaan babi hutan dan babi rusa. Alasan para kiai & ustad pd jaman sy kecil dulu klau anjing bisa kena anjing gila, klau babi mengandung cacing pita, nampaknya alasan itu perlu dikoreksi krn dg obat yg ada sekarang, penyakit anjing gila (meskipun bukan anjing saja yg bisa terkena) bisa dicegah dan dg sistim peternakan modern, babi sdh bebas cacing. Salam

Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

---

From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;

Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga
Sent: Wed, Oct 23, 2013 7:40:06 AM

[Figli Bombach]

P . Wimpie n kawans...

Seingat awak dulu waktu belajar biologi waktu SMA , ada beda cacing pita yg hidup pada daging babi dengan daging sapi, pada daging sapi nama cacingnya taenia saginata dan pada daging babi taenia solium dari pelajaran itu disimpulkan yg berbahaya adalah pada daging babi karena ada alat cengkramnya mungkin P Drh Didi bisa menambahkan CMIIW, lanjut ya,teringat pengajian dari DR KH Athian Ali Mohmd Dai Lc beliau mengatakan dalam mengimani larangan/kewajiban Allah SWT kita tidak boleh dari hikmah yg disebabkan kenapa sesuatu itu diwajibkan atau dilarang, sebagai contoh bagi kita umat muslim yg sudah dewasa wajib untuk disunat ini kita imani saja walaupun setelah diteliti ternyata sunat itu banyak hikmahnya, begitu juga dengan puasa dan kewajiban dan larangan Allah SWT yg lainnya pemahaman ini jangan dibalik, sekali lagi CMIIW mungkin teman lain ada yg bisa menambah pencerahan ...

Salam
Boby

[Didik Saptono]

Yth. Pak Figli & Pak Wimpie Mumpung ada 2 sahabat yg berasal dari minangkabau, awak sbg orang luar melihat di sumbar yg notabene sebagian besar beragama Islam banyak yg memelihara anjing yg maaf, diliarkan. Ntah gimana sejarahnya dulu kok sampai sekarang juga masih banyak sedangkan status sbg daerah endemik rabies masih disandangnya. Salah satu Penyebabnya krn anjing veteran buru babi biasanya dilepas dan diurus seadanya stl tdk dipakai lagi. Satu lagi yg perlu sosialisasi kpd masyarakat dari caleg spt Pak Yanuar adl kurangnya kesadaran pemilik utk melakukan vaksinasi rabies padahal program pemerintah dilakukan scr gratis. Betul pak Figli, cacing pita pd babi taenia solium & saginata pd sapi. Cacing pita pd babi lbh seram wajahnya atau sucker nya krn dpt menimbulkan kerusakan yg lbh parah apabila mengaitkan diri di dinding usus.

Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

---

From: Figli Bombach <makg...@gmail.com>;

To: <hall...@googlegroups.com>;
Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga

Sent: Wed, Oct 23, 2013 11:10:14 AM

[Ilyas Ahkab]

Pak Wimpie and all...
Setelah 3 hari ini tidak buka milis, hari ini baru sempat buka agak surprise juga tenyata banyak juga peminat masalah2 anjing sehingga inbox di email saya penuh dengan subyek ini.... suatu kemajuan..... pokoknya apa saja yang bisa kita bahas di sini ya kita bahas..... jadi toko serba ada..... terima kasih Pak wimpie atas upaya2 yang dilakukan untuk mencari minat para peserta milis agar mau betukar pendapat, Semoga iklim seperti ini dapat kita jaga terus sehingga silaturrahim kita via milsi ini bisa tetap terpelihara.....



M. Ilyas Ahkab (MIA)
"Katakan TIDAk pada ROKOK dan semua narkoba dan turunannya"......

--------------------------------------------
Pada Rab, 23/10/13, Wimpie <wim...@centrin.net.id> menulis:

Judul: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga
Kepada: hall...@googlegroups.com
Tanggal: Rabu, 23 Oktober, 2013, 2:10 PM

Mas
Didik, Kang Joetex & All,Saya membahas sedikit tentang

anjing.Tapi saya juga paham bahwa

didaerah tertentu ada resistensi masyarakat terhadap hewan
itu. Jadi kembali kepada kita masing-masing saja, mau
mendahulukan toleransi atau kesenangan pada binatang
peliharaan. Pilihan terbaik tentu jika bisa tetap punya
peliharaan, sekaligus tidak mengganggu masyarakat

sekitar.Mengenai cuci 7 kali, termasuk

sekali dengan tanah, saya rada sepaham dengan Kang Joetex.
Pernah kita bahas dulu disini. Selain pemahaman tekstual,
menurut saya, sebaiknya kita juga punya pemahaman
kontekstual terhadap setiap aturan. Anjuran mencuci 7 kali
mungkin karena pada zaman itu belum ada sabun antiseptik.
Maksud mencuci 7 kali itu dalam upaya menjaga kebersihan.
Tujuan itu mungkin sudah tercapai dengan sekali mencuci saja
jika menggunakan sabun antiseptik. Penjelasan diatas hanya
alternatif pilihan. Pilihan terbaik adalah yang menurut
logika berpikir dan hati kecil kita paling benar, serta ada

dasarnya. Salam.Jangan mengorbankan aqidah demi

toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas
nama aqidah (M. Quraish Shihab).
 From:
hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com]
On Behalf Of Arif Soeharto
Sent: Wednesday, October 23, 2013 12:54 PM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang
Masuk Surga
 Bukannya itu dulu karena air liur
anjing ditakutkan ada Rabies……., sekarang kan

sudah ada vaksin nya….Mengenai menggunakan tanah kan

dulu blm ada sabun yg mengandung desinfektan
………, kan tanah yg dimaksud adalah padang
pasir……
 Salam
 joetex
 From:
hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com]
On Behalf Of Didik Saptono
Sent: Wednesday, October 23, 2013 11:34 AM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: Bls: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang
Masuk Surga

 Yth. Pak WimpieTerima kasih atas ulasan masalah

peranjingan termasuk cerita kisah kasih pemiliknya. Cerita

ini bisa memberikan wawasan baru.Klau sy selama ini hanya

berpedoman pd buku Juknis TNI AU tentang Pembinaan Brigade
Satwa Anjing Polisi Militer yg didalamnya membahas fatwa
hukum Islam yg berasal dari Universitas Al Azhar dan Depag
RI. Fatwa ini diperlukan utk menghindari perasaan berdosa
terhadap agama yg dianutnya bagi pawang dan pelatih satwa
anjing POM TNIAU. Kesimpulan fatwa itu bahwa 1.
Memperbolehkan memelihara selama hanya dipakai utk keperluan
penjagaan, pengusutan kejahatan dan keperluan khusus lainnya
sedangkan apbl utk kesenangan & hiasan rumah tidak
diperbolehkan. 2. Sedapat mungkin menghindari sentuhan dlm
keadaan basah (air liur anjing) apbl tdk memungkinkan
diwajibkan baginya utk mencuci bagian yg terkena sentuhan
sesuai dg kaidah (membasuh 7 x dan pd salah satunya dg

tanah).Klau sy sendiri cuma melakukan

sesuai fatwa ke 2 krn hanya bersentuhan dg liur itupun stl
pulang kerumah. Krn setiap kunjungan ke kennel sy upayakan
menyapa 18 ekor utk menghindari rasa cemburu akibat merasa

tdk diperhatikan, persis spt tingkah manusia.Dikirim dari Yahoo! Mail pada
Android

 From: Wimpie
<wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;
Subject: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang
Masuk Surga
Sent: Tue, Oct 22, 2013 11:00:11 PM

 Sebagai pelengkap kisah tentang
Anjing, silahkan disimak cerpen Dawam Rahardjo, tokoh
Muhammadiyah: “ANJING YANG MASUK SURGA” ANJING YANG MASUK

SURGA*Oleh: Prof. M. Dawam Rahardjo

Subject: Bls: Re: [HalloPIM] ANJING Yth. Pak WimpieTerus terang sy kaget bercampur

senang bhw satwa anjing ikut dibahas di milis ini krn
sebagian orang tdk tertarik utk sekedar membicarakan krn
faktor agama & pembatas lainnya. Referensi Pak Wim cukup
lengkap termasuk sejarah asal usulnya yg sy sendiri tdk
sempat membacanya meskipun sebagai praktisi pet animal

(anjing & kucing)Karakter anjing hampir mirip dg

manusia, ada yg temperamental, riang, pemurung, berani,
takut, mudah bergaul, asosial, cemburuan dll. Utk
memperbaiki atau merusaknya tergantung didikan
pemiliknya.Utk
menciptakan ras baru atau memperkenalkan ras baru dari yg
sdh ada harus ada pengakuan dari Federasi kinologi
internasional (federasi pembiak anjing) bhw ras tsb murni
berdasarkan data sejarah & uji progeni yg kurun waktunya
puluhan tahun. Sbg contoh anjing Kintamani Bali baru diakui
sbg anjing ras asli Indonesia thn. 2012 itupun masih
Federasi tingkat Asia blm internasional padahal pengajuan
itu sdh lbh 10 - 15 thn yang lalu. Jadi utk menciptakan ras
murni spt yg kita kenal sekarang ini bukan rekayasa
teknologi tp persilangan hasil perkawinan. Anjing jenis
American Pitbull, American Bully maupun Dogo Argentino
diciptakan dg maksud jahat utk diadu sbg petarung perjudian
shg sampai kapanpun ras anjing ini tdk pernah diakui.oleh
federasi kinologi dimanapun & hampir sebagian besar
negara bagian di Amerika melarang membiakkan &

memelihara anjing ini krn sifat agresifnya.Motivasi orang barat dg orang

indonesia dlm memelihara anjing berlainan, orang barat
memelihara utk teman shg sifat agresif merupakan pantangan
& terkena sanksi hukum sedangkan orang indonesia
motivasi utama dlm memelihara utk penjaga shg dasar-dasar
kepatuhan tdk diterapkan pokoknya yg penting galak. Sifat
anjing Stl dewasa merupakan manifestasi karakter pemiliknya,
apabila pemiliknya sifatnya tertutup & kecurigaan tinggi
thd orang lain bisa dipastikan anjingnya galak dan
sebaliknya. Ras Rottweiller, Doberman dll yg selama ini
terkesan galak, akan menjadi anjing yg baik ditangan orang

yg terbuka & ramah.Anjing dg pelatihan khusus

sekarang ini mulai dipakai oleh unit Sabhara Polri setingkat
Polres dlm rangka pengendalian massa. Posisi polisi yg
menjadi incaran pelanggaran HAM pd saat pengendalian
huru-hara terbantu oleh unit K9 Dalmas krn gigitan anjing

tdk termasuk dlm lingkup HAM.Anjing versi militer yg umumnya

memakai ras Jerman Shepherd (herder), Rottweiller, doberman
dan Belgian Melanois yg dilatih scr khusus utk penjagaan
Alutsista termasuk gudang bom. Kesetiaan, tdk gampang
mengeluh dan pantang menyerah merupakan sifat ideal anjing
versi militer utk tugas penyusupan daerah musuh yg tdk
mungkin dilakukan pasukan darat. Penyergapan osama bin laden
di Pakistan didahului oleh pengintaian & pelacakan oleh
pasukan anjing secara mandiri bahkan rudal canggih Amerika
Tomahawk utk mengenai sasaran dg presisi tinggi hrs dibantu
pasukan anjing utk mengunci kordinat sasaran. Delegasi
masing-masing negara peserta APEC di Bali kemarin tidak
ketinggalan membawa pasukan anjing baik utk menjaga pesawat
kepresidenannya sendiri maupun penjagaan di hotel tempat
presidennya menginap, jangan ditanya lagi klau Secret
Service (paspampresnya Amerika) bukan main

lengkapnya.Ilustrasi foto ini mengambarkan

latihan pasukan anjing pd saat persiapan penyergapan osama
bin laden. Anjing dilatih dg kualifikasi khusus, dilepas
pasukan darat dari jarak jauh, dibekali rompi dg radio satu
arah utk memerintah, disertai kamera dan lampu LED yg akan
menyala otomatis diruangan gelap & transmitter, stl
sasaran terlihat mk GPS akan mengunci

kordinatnyaDikirim dari Yahoo! Mail pada
Android From: Wimpie

<wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;
Subject: Re: [HalloPIM] ANJING
Sent: Mon, Oct 21, 2013 2:11:22 AM
 Mas
Bambang & All, Saya tidak
mengetahui  penyebab kenapa Anjing Polkadot
(Dalmatian) bulunya torol-totol seperti itu. Sejak menonton
film Disney berjudul 101 Dalmatians, saya jadi suka jenis
anjing ini karena corak bulunya yang unik itu. Terlihat lucu

dan menggemaskan.Dalmatian adalah nama jenis

anjing yang dikenal dengan warna kulitnya yang putih dengan
(pada umumnya) noda-noda hitam. Variasi warna coklat juga
kadang ditemukan walaupun lebih jarang. Nama Dalmatian
berasal dari Provinsi Dalmatia dari negara Kroasia, yang
diperkirakan sebagai asal dari jenis ini. Berbagai sumber
sejarah mengakui Krosia sebagai asal Dalmatian.
Pada awal abad ke-18 pertama kali
didokumentasikan jejak Dalmatian dari arsip Keuskupan Agung
Đakovo di Kroasia . Anjing itu disebutkan dan digambarkan
sebagai Canis Dalmaticus di gereja kronik tahun 1719

oleh Uskup Petar Bakic .Dalmatian kemudian dikembangkan

dan dibudidayakan terutama di Inggris . Secara resmi
diperkenalkan oleh seorang Inggris Vero Shaw pada tahun 1882
. Pada tahun 1890 pertama kali dibentuk Dalmatian klub di
Inggris. Ketika anjing dengan tanda-tanda khas ini pertama
kali ditampilkan di Inggris pada tahun 1862, Dalmatian telah
digunakan sebagai anjing penjaga dan pendamping untuk para
perantau dari Dalmatia. Mantel yang unik bercorak bulu
Dalmatian menjadi populer di  benua Eropa mulai tahun
1920. Pada jaman kuno Dalmatian
digunakan sebagai anjing perang , menjaga perbatasan
Dalmatia. Mereka penjaga yang mempunyai naluri tinggi.
Dalmatians memiliki naluri berburu yang kuat. Dalam olahraga
, mereka digunakan sebagai anjing pemburu, pencari
jejak , retriever. Kecerdasan mereka juga menyebabkan
Dalmatian banyak dipakai dalam pertunjukan sirkus.
 Dalmatians di AS juga paling
dikenal berperan sebagai bagian dari pasukan pemadam
kebakaran. Sering dijadikan maskot pemadam kebakaran.
Dalmatians dan kuda sangat cocok, sehingga anjing-anjing itu
dengan mudah dilatih untuk berjalan di depan gerbong pemadam
kebakaran untuk membuka jalan dan membimbing kuda dan
petugas pemadam menuju lokasi kebakaran. Dalmatians juga
pengawas yang baik sehingga sering ditugaskan di kantor

pemadam kebakaran untuk mencegah pencurian.Wah, harus di infokan ke Uda

Miryan Arif nih, bahwa Dalmatians ternyata juga anjing
pemburu yang handal. Salam. ----- Original Message -----
From:
bambang...@yahoo.com To:
hall...@googlegroups.com Sent:
Monday, October 21, 2013 7:44 AMSubject:
Re: [HalloPIM] ANJING P.
Wimpie, klo Anjing Polkadot hasil apa yaa, kok warna dan
bulunya bisa totol2 hitam dg dasar putih? Powered by Telkomsel

BlackBerry®From: Arif Soeharto

<arif...@biofarma.co.id> Sender: hall...@googlegroups.com
Date: Mon, 21 Oct 2013 07:24:54
+0700To:
hall...@googlegroups.com<hall...@googlegroups.com>ReplyTo: hall...@googlegroups.com
Subject: RE:
[HalloPIM] ANJING Bang Wimpie, Bener …jenis anjing yg sekarang
ini hasil kreasi manusia ; spt jenis American Pitbull itu di
buat dgn merusak genetil spy bisa punya anjing yg bersifat
utk diadu …..  From:
hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com]
On Behalf Of Wimpie
Sent: Monday, October 21, 2013 6:52 AM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: [HalloPIM] ANJING Kali ini kita bahas tentang
Anjing, salah satu hewan yang bergaul paling akrab dengan
manusia. Interaksi yang saling

menguntungkan.Anjing hewan pertama hasil

budidaya manusia, sejak 33 ribu tahun lalu. Serigala yang
suka main ke lingkungan manusia ini yang nanti evolusi jadi
anjing domestik. Sebenarnya bukan persis serigala juga,
tetapi spesies anjing liar yang badannya sedikit lebih kecil
dari serigala. Jenis anjing liar ini kalah bersaing kalau
berhadapan langsung dengan serigala. Itu yang mendorong
mereka mendekati manusia. Anjing liar tertarik tinggal dekat
manusia karena tertarik akan sampah hasil buruan manusia.
Anak-anak mereka jadi tidak takut manusia. Anak-anak anjing liar yang telah
dekat manusia ini lah yang kemudian lambat-laun berubah
menjadi anjing peliharaan manusia. Dengan
"bersekutu" bersama manusia, kawanan anjing liar
ini bisa "menang" dalam kompetisi melawan
serigala. Tanpa manusia, mereka kalah. Berkat bersentuhan
dengan manusia pula, kadar agresivitas anjing liar berangsur
menurun. Ini kemudian berpengaruh pada warna bulu mereka.
Semakin turun tingkat agresivitas, semakin cerah dan makin
beragam warna bulu anjing liar. Oleh manusia kemudian

dikawin silangkan.Pada percobaan di Uni Soviet (dan

jenis lain.Anjing Doberman juga hasil

[Wimpie Zailani]

Den  Mas Bobby,
Saya sependapat dgn sampeyan, kalau sudah jelas dilarang, ya sebaiknya dihindari saja, tanpa perlu bertanya penyebab mengapa dilarang. Seperti larangan makan daging babi itu, walau belum  tahu mengapa dilarang, saya tetap saja tak berani mencicipnya. Apalagi karena tak biasa, saya malah sudah merasa mual ketika melihat saja.

Sampai sekarang saya belum tahu alasan logis mengapa babi haram. Tapi setahu saya ulama-ulama dari berbagai aliran, termasuk yang paling liberal sekalipun, seluruhnya sepakat mengharamkan babi. Bahkan saya pernah membaca bahwa babi juga sudah diharamkan dalam kitab Taurat yang diturunkan untuk umat Nabi Musa AS. Serius kayaknya. Ya ikut aja. Salam.

[aziz_...@yahoo.com]

Dear pWimpie, just sharing ....................
DASAR HARAM ANJING & BABI

A. KITAB TAFSIR
Terciptanya Anjing dan Asal-usul Mengapa Anjing Jadi Najis

Setiap yang Allah perintahkan atau larang pasti terdapat hikmah atasnya. Jika Allah mengharamkan sesuatu pasti terdapat keburukan di dalamnya, jika Allah menghalalkan sesuatu pasti ada kebaikan di dalamnya untuk kelangsungan hidup manusia di bumi ini.

Berikut cerita tentang haramnya anjing :
Pada masa pra penciptaan Adam, Allah memerintahkan 4 Malaikat Muqarrabuun, yaitu Jibril, Mikail, Izrail dan Israfil, untuk mengumpulkan empat unsur fisik bahan penciptaan alam material/alam mulk (tanah, api, air dan udara) dari tempat-tempat tersuci untuk dijadikan sebagai Adam AS. Lalu Allah membentuk ‘adonan’ jasad Adam dalam posisi terlentang, masih berbentuk tanah. Pada saat ini, karena belum ditiupkan ruh kepadanya, adonan berbentuk manusia ini belum hidup.

Pada masa ini, sebagaimana Adam adalah ‘prototipe’ manusia, semua hewan dan tumbuhan sudah ada ‘prototipe’nya pula di surga. Melihat adonan tanah itu, Iblis membaca rencana Allah untuk menciptakan manusia.

Dia demikian cemburu, dan didatangilah adonan tanah ini, dan iblis meludah kepadanya. Ludah iblis ini jatuh pada titik di mana ada pusar kita sakarang.

Karena hal ini, maka marahlah Allah (belum sampai murka, murka-Nya ketika iblis menolak untuk sujud sehingga iblis dikutuk) kepada Iblis, dan diusir-Nya iblis dari ‘wilayah surga’, dan iblis tertahan di muka gerbang surga.

Lalu dia mencari akal, bagaimana untuk memasuki surga kembali. Karenanya iblis, dalam rencananya, harus menghasut kuda. Ia menghasut raja burung di surga pada saat itu (berbentuk seperti merak, tapi jauh lebih indah), minta diselundupkan ke dalam surga.

Raja burung itu memanggil hewan terindah di surga saat itu, yaitu Ular. Ketika itu, ular masih hewan yang sangat indah dan memiliki empat kaki. Ular menyediakan mulutnya kepada iblis, dan masuklah ular kembali ke surga dengan iblis di dalam mulutnya, membawa iblis menemui kuda.

Iblis menghasut kuda dengan mengatakan,“Jika makhluk itu (Adam) tercipta, maka hingga akhir zaman keturunannya akan menduduki punggung keturunanmu.”

Kuda sangat marah mendengar hal ini, dan larilah ia ke adonan tanah Adam tadi, untuk menginjak-injaknya. Tapi pada saat kuda mendekat, Allah mengambil secuil tanah, pada bagian terkena ludah iblis tadi, dan dari tanah yang terkena ludah iblis tadi dijadikanlah seekor anjing.

Anjing inilah mengusir kuda, dan ia, sesuai perintah Allah, menjaga adonan tanah Adam sampai dihidupkan-Nya. Dari sini bisa dipahami, kenapa anjing adalah hewan yang paling setia kepada manusia: karena ia tercipta dari ‘adonan tanah’ yang sama dengan Adam AS, tetapi anjing sudah tercampur dengan ludah iblis.

Ini awal mula air liur anjing menjadi diharamkan. Demikian pula, ular ‘dikutuk’ membawa mulut yang beracun, karena menyediakan mulutnya sebagai tempat iblis menyelundup. Ia pun dikutuk dengan dibuang keempat kakinya menjdi melata dan lambat,dan dihilangkan predikatnya sebagai hewan terindah di surga yang pernah diciptakan Allah.

B. DASAR ANJING DAN BABI DIHARAMKAN DALAM ISLAM SECARA SYAR'I?

Berikut adalah beberapa bukti yg tidak hanya dilihat dari sudut Islam, tapi juga pandangan medis.

Firman Allah SWT:
...“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Baqarah: 173)

“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah [396], (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.“ (QS. Al Maa'idah: 3)

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Setiap binatang buas yang mempunyai gigi taring adalah haram dimakan." [Riwayat Muslim]; Shahih Muslim Kitab Makanan

Mengapa Anjing Diharamkan ?

Pandangan Islam
Rasulullah Saw bersabda :
"Setiap binatang buas yang mempunyai gigi taring adalah haram dimakan." (HR Muslim)

Anjing adalah salah satu hewan yg buas & mempunyai gigi taring. selain itu, setiap mendengar suara adzan, pasti Anjing selalu melolong panjang & suara itu bahkan bisa membuat anak2 bayi menangis, itulah yg menandakan suara2 setan yg keluar saat adzan dikumandangkan. anjing begitu peka dengan keberadaan setan. karena itu muncullah ayat untuk mengharamkan anjing

Menurut ilmu kedokteran,
Dalam tubuh anjing, mengandung banyak sekali kuman yg bisa mematikan manusia terutama pada liurnya. Seorang dokter pernah melakukan penyelidikan kenapa Anjing diharamkan oleh Allah, lalu dia melakukan percobaan dgn menempelkan sapu tangan ke tubuh seekor anjing, setelah dilihat menggunakan microscop, ternyata di sapu tangan itu mengandung banyak sekali kuman yg sangat berbahaya. Lalu dia mencoba menghilangkan kuman itu dgn mencucinya dgn sabun, tetapi kuman itu masih ada, tetapi setelah sapu tangan itu dicuci dgn tanah sesuai dgn yg diajarkan Rasulullah, ternyata kuman itu menghilang, itulah sebabnya mengapa jika menyentuh anjing kita harus mencucinya dgn tanah

Mengapa Babi juga Diharamkan ?

Pandangan Islam.
Allah berfirman dlm Q.S Al-Baqarah ayat 173 yg artinya :
"Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Pandangan Kedokteran
1. Babi mengandung Belerang dengan Kadar Tinggi
Belerang pada babi sangat tinggi. Saat kita mengkonsumsi babi, belerang ikut masuk ke dalam tubuh dan terserap bercamput zat-zat lainnya. Belerang memiliki efek negatif untuk tubuh. Yaitu: menimbulkan penyakit infeksi persendian di mana belerang menumpuk di tulang rawan, otot dan saraf, mempercepat pengapuran, dan hernia.

2. Babi mengandung Hormon Pertumbuhan Dalam Jumlah Besar
Hormon pertumbuhan pada daging babi membuat pertambahan jaringan lemak pada tubuh manusia. Jaringan tubuh menjadi bengkak penuh lemak. Orang yang sering memakan daging babi akan menderita kegemukan. Proses penimbunan lemak mempengaruhi pertumbuhan tulang pada hidung, rahang, tulang muka, tangan dan kaki, secara tidak normal. Hal ini akan meningkat menjadi kanker pada tubuh.

3. Babi menyebabkan Penyakit Kulit
Babi mengandung dua zat berbahaya yaitu "histamin" dan "imtidazol". Kedua zat ini menyebabkan gatal-gatal pada tubuh, melemahkan sistem kekebalan tubuh sehingga tubuh mudah terserang penyakit menular: eksem, dermatitis, dan neurodermatitis. Penyakit lain yang mudah menyerang tubuh karena zat-zat ini adalah: bisul, radang usus buntu, penyakit kantung empedu, infeksi pembuluh darah nadi.

4. Babi adalah Penyebar Cacing Trichina
Cacing bebahaya yang menyebar dalam tubuh sangat mengerikan. Cacing ini tinggal di jaringan otot rahang, lidah, leher, tenggorokan, dan dada. Otot-otot tersebut tersumbat dan menjadi lumpuh. Lebih parah lagi karena penyumbatan pembuluh darah balik, meningitis dan infeksi otak. Penyakit yang disebabkan cacing Trichina tidak ada obatnya.

5. Babi mengandung Lemak Berlebih dan Zat Beracun
Lemak pada babi sangatlah banyak. Lemak tersebut masuk ke dalam peredaran darah dan mengakibatkan pengerasan pembuluh nadi, mempercepat tekanan darah dan penyakit jantung. Ada racun ajaib mengerikan bernama "Sutoxin" yang menyebabkan getah bening bengkak. Jika pada tahap pembengkakan serius maka sakit yang luar biasa akan diderita.

6. Flu Babi
Ini adalah fenomenal besar bagi umat manusia. Flu Babi adalah penyakit peringatan akan perintah Allah yang sebenar-benarnya bahwa mengapa babi itu haram menurut Allah. Tentunya pelajaran ini diterapkan pada perintah-perintahNya yang lain. Pasti ada alasan-alasan dari Allah dalam pengharaman-pengharaman tentang hal lainnya yang belum banyak disadari ternyata alasan itu menyelamatkan hidup umat manusia. Flu Babi telah diprediksi sebelumnya sejak zaman Rosul. Semoga kita termasuk umat yang berpikir.

7. Gen Babi dan Manusia Mirip
Dikhawatirkan dengan memakan babi, sifat genetika yg dimiliki babi akan menurun pd manusia. Kehidupan babi yg kotor. Penelitian membuktikan kehidupan babi. Dibuat tempat yg bersih & terjaga untuk babi kemudian di kandang babi dimasukkan 2 jantan babi dan 1 betina. 2 babi jantan tersebut bergantian melakukan seks dengan betina.

Ini berbeda dengan 2 ayam jantan yg akan bertarung untuk mendapatkan 1 betina. Namun, parahnya babi bergantian mendapatkan 1 betina. Sifat2 ini dikhawatirkan akan menurun pd manusia.
Wallohu A’lam Bish-showab

C. TAURAT & INJIL JUGA MENGHARAMKAN BABI ANJING & BEBERAPA BINATANG
C.1). http://www.google.com/url?q=http://www.sarapanpagi.org/babi-haram-mengapa-vt3809.html&sa=U&ei=UdNnUrHKGMmMrQe5ioDAAw&ved=0CBIQFjAC&sig2=XHOFGBU_1Eg7fxhVdQ-xJQ&usg=AFQjCNHYoSTTsxU2TSBCqWSOqQP1NAmKPw

C.2). http://www.google.com/url?q=http://kebenaraniman.blogspot.com/2012/01/babi-haram-menurut-iman-kristiani_26.html%3Fm%3D1&sa=U&ei=UdNnUrHKGMmMrQe5ioDAAw&ved=0CBsQFjAF&sig2=3bGqJU_m9EXRaXv6XDvwNQ&usg=AFQjCNFO9OnmNVWR68JBwRAdY5FYueqUcw

D. BEBERAPA JENIS BINATANG HALAL & HARAM
http://www.google.com/url?q=http://dukeofmerovingian.wordpress.com/2011/09/26/beberapa-makanan-halal-haram-dalam-islam/&sa=U&ei=ZsdnUouaO8fIrQe_gYHgDQ&ved=0CB4QFjAHOBQ&sig2=PZ94j2pqPqhHdLBqoBC4TA&usg=AFQjCNG_LqU2q979VYgZBIy2YWAwS-OA5g

Sumber:
1). Tafsir al-Jalalain (bahasa Arab: تفسير الجلالين Tafsīr al-Jalālayn, arti harfiah: "tafsir dua Jalal") adalah sebuah kitab tafsir al-Qur'an terkenal, yang awalnya disusun oleh Jalaludin al-Mahalli pada tahun 1459, dan kemudian dilanjutkan oleh muridnya Jalaluddin as-Suyuthi pada tahun 1505. Kitab tafsir ini umumnya dianggap sebagai kitab tafsir klasik & bisa dibaca juga disni. Tafsir Al- Khozin, Tafsir Al - Baghowi (I-1/48).

2). http://www.google.com/url?q=http://ilmusandhi.blogspot.com/2012/12/babi-dan-anjing-yang-mutlak-haram.html&sa=U&ei=a8RnUuGHCYuCrgfc6IDQDQ&ved=0CBoQFjAG&sig2=UYkaVx1V4ZgQTuxIXCW0Cw&usg=AFQjCNEU8EPoilv2bY0s4IOtLkRnJt8J0A

3). Referensi:
3.1). Al-Ath’imah wa Ahkamis Shoyd wadz Dzaba`ih, karya Syaikh Al-Fauzan, cet. I th. 1408 H/1988 M, penerbit: Maktabah Al-Ma’arif Ar-Riyadh.
3.2). Al-Majmu’, Imam An-Nawawy, Cet. Terakhir, th. 1415 H/1995 M, penerbut: Dar Ihya`ut Turots Al-Araby.
3.3). Bidayatul Mujtahid, Ibnu Rusyd Al-Maliky, cet. X, th. 1408 H/1988 M, penerbit: Darul Kutubil ‘Ilmiyah .
3.4). Al-Luqothot fima Yubahu wa Yuhramu minal Ath’imah wal Masyrubat, karya Muhammad bin Hamd Al-Hamud An-Najdy.

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: "Wimpie" <wim...@centrin.net.id>

Sender: hall...@googlegroups.com

Date: Wed, 23 Oct 2013 14:40:06 +0700

To: <hall...@googlegroups.com>

ReplyTo: hall...@googlegroups.com

Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga

[Wimpie Zailani]

Mas Didik,
Saya juga tidak mengetahui asal muasal mengapa orang minang suka memelihara anjing. Mungkin benar karena kesukaan berburu babi. Sudah seperti olah raga rakyat. Dan saya setuju dengan saran bahwa sebaiknya anjing peliharaan itu divaksinasi rabies agar tak terjadi endemik. Mari doakan pak Januar berhasil menjadi senator sehingga bisa memperjuangkannya untuk kepentingan masyarakat disana.

Ketika kecil dulu, adik saya pernah punya pengalaman tak menyenangkan dengan gigitan anjing liar. Karena anjingnya tak jelas dan kuatir tertular rabies, adik saya harus disuntik berulang kali. Sudah jarumnya ukuran besar, disuntiknya di daerah perut lagi. Hiii... janganlah yau..

[Muslim Atin]

       Saya ingin menggaris bawahi dua kalimat yang ditulis Prof.M Dawam Rahardjo dalam cerpen berjudul “Anjing yang Masuk Surga” melalui tokoh Abah, “Abah yakin, Hector  akan masuk surga, seperti anjing para pemuda Ashabul Kahfi “ dan dengan mengatasnamakan Buya Hamka, “Bahkan ada pula anjing yang masuk surga, yaitu anjing yang menemani pemuda-pemuda Askhabul Kahfi.”  Pernyataan tsb tidak punya landasan/ dalil yang benar,  lemah dari segi tinjauan keyakinan atau teologis. Hal ini tergolong kepada usaha pendangkalan akidah umat Islam. 

       Jika diikuti kalimat-kalimat “absurd ” tsb, seolah-olah binatang adalah juga penghuni surga bersama dengan orang-orang yang beriman dan bertaqwa.  Saya coba membuka beberapa  tafsir seperti  Tafsir Kemenag RI, Sayyid Qutb, Jalalin, dan Buya Hamka,  semuanya menegaskan firman Tuhan SAW bahwa surga hanya diperuntukkan bagi manusia yaitu hamba Allah yang beriman, bertaqwa dan beramal saleh.

       Hartono Ahmad Jaiz dalam bukunya “ Bahaya Islam Liberal” (2001) menguraikan tentang sorotan terhadap paham pluralisme yang menyamakan semua agama, plus paham sekuler, digabung jadi satu yang kini disebut “Islam Liberal”.  Paham pluralis, inklusif, plus sekular yang kini disebut Islam liberal itu meruyak ke mana-mana lewat jalur pendidikan Islam, media massa baik cetak maupun elektronik, paket-paket kajian tasawuf dan sebagainya.

Mereka  memposisikan orang-orang Islam liberal sebagai pembaharu atau mujaddid.  Padahal,  Mujaddid,  pembaharu dalam Islam , adalah mereka yang mengembalikan Islam sebagaimana aslinya semula, sebagaimana direkomendasikan oleh Nabi Muhammad saw. 

Oleh karena paham itu sebenarnya merusak Islam, maka penulis  berupaya menjelaskan kepada masyarakat, bagaimana hakekat rusaknya paham Islam liberal itu menurut Islam.  “Berbicara Islam mesti pakai dalil”,katanya.

          Karena cerpen yang dimuat di Kompas 19/6/2005 dan diterbitkan dalam bentuk buku tahun 2007  , sedangkan Buya hamka   wafat   24 Juli 1981, tentu beliau tidak mungkin   memberikan reaksi keras atas pendangkalan akidah bagi umat Islam tsb.  Seperti kita ketahui, di Masa Orde Lama saat  Presiden Soekarno menjadikan politik sebagai panglima. Buya Hamka adalah sosok ulama  yang tegas memegang akidah. Usaha Hamka untuk membuat independen lembaga MUI menjadi terasa sangat kental ketika pada awal dekader 80-an, lembaga ini ‘berani melawan arus’. Sikap tegas Hamka bahkan berani melawan arus ketika memimpin MUI adalah merupakan cerminan dari pribadinya.  Panasnya persaingan politik pada sisi lain juga kemudian meniupkan badai fitnah kepada Hamka.

Akhirnya, tanpa dasar serta alasan tuduhan yang jelas,   tiba-tiba saja ia ditangkap oleh alat keamanan negara. Hamka kemudian dimasukkan ke dalam penjara tanpa ada sebuah keputusan. Ia berada di penjara bersama para tahanan politik lainnya, seperti Muchtar Lubis, sampai tumbangnya tampuk kekuasaan Soekarno.  Baru kini beliau diakui sebagai salah seorang “Pahlawan Nasional” pada  8 Nopember 2011 di era presiden SBY.

        Upaya melawan dan membendung penyakit pluralisme, liberalisme, inklusifisme dan sebagainya, yang kini marak, sebenarnya sudah dilakukan antara lain oleh  Lembaga Penelitian  dan Perkembangan Agama (LPPA)  Muhammadiyah melalui buku berjudul ORIENTALISME  (1979), menguraikan  sebagian dari pendapat-pendapat dan fakta sejarah yang telah diteliti dari sumber AL ISTISYRAAQ (ORIENTALISME) oleh Doktor Abdul Mu’nim Moh Hasanain, yang menjelaskan sifat, sistim, cara dan strategi orang-orang yang tidak menyukai Islam (Orientalis). Tetapi, setelah 30 tahunan, ternyata serangan itu semakin gencar, bahkan kini Muhammadiyah sendiri  terjangkiti penyakit pluralisme, liberalisme, inklusifisme dan sebagainya itu, tidak saja melalui komunitas mudanya yang bernaung di bawah bendera JIMM, juga melalui tampilan beberapa tokoh Muhammadiyah  termasuk Dawam Rahardjo . (Swaramuslim).

         Akhirnya saya kutip kata bijak Prof. M.Quraish Shihab, yang acap kali muncul di millis HalloPIM , “Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah .”  Salam. (Muslim Atin)

2013/10/23 Wimpie Zailani <wimpie....@gmail.com>

[suha...@pim.co.id]

Yth. Pak Muslim Atin,

Terima kasih atas pencerahannya, pasti bermanfaat.

Yg masuk surga adalah yg berpedoman dan mengamalkan Quran dan hadist secara kaffah bukan dg modal sepotong ayat saja.

Salam,
Suhatsyah

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: Muslim Atin <muslim.at...@gmail.com>

To: <hall...@googlegroups.com>

Subject: Re: Bls: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga

[Arif Soeharto]

Kalau kepiting dan swike bagaimana ……hukumnya ?

[Arif Soeharto]

Sip……..

Hadis (yang zhanni) perlu dihadapkan pada Al-Quran (yang qath'iy-wurud). Kalau bertentangan, perlu dikritisi. Kiranya cukup jelas bahwa Quran memberi penghargaan pada anjing (sebagai hewan pemburu, juga kisah Ashabul-Kahfi (Surah Al-Kahfi ayat 10 hingga ayat 26). Hadis lain juga memberi penghargaan pada anjing: sebagai perantara pelacur masuk surga. Mengapa fuqaha (ahli fiqih) bisa beda pendapat? Bagaimana tafsir mereka? Asli redaksi hadis tentang najisnya itu adalah: "jika anjing menjilat (walagha) tempatmu, maka basuhlah tujuh kali, salah satunya dengan debu." Redaksi orisinil hadis cuma itu: "jika menjilat". Dan hanya dari satu kata "menjilat" (walagha) inilah muncul 3 pendapat yang berbeda. Menurut Syafi'yah dan Hanabilah: kalau jilatan saja najis, padahal mulut itu bagian terbersih, apalagi tubuhnya. Hanafiyah tidak memandang anjing itu "najisul-'ain"(najis pada dirinya sendiri). Maka, yang najis hanya air liurnya. Teks hadisnya: "jilatan". Menurut Malikiyah: bahwa jilatan anjing itu diperintahkan untuk dibasuh 7 kali, tidak niscaya berarti bahwa air liur anjing itu najis. Bagi Malikiyah: itu sama saja dengan kucing, ayam, dan hewan-hewan lain. Lazimnya: kalau hewan itu minum di gelas, ya orang akan membersihkannya. Bagi Malikiyah, itu tak lebih faktor kebersihan saja. Jilatan suruh dibasuh, tak berarti najis. Aturan 7 kali itu sepenuhnya ta'abbudi.

Mengenai beda pendapat ini, sila merujuk ke Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, Juz I, bab Najis, fasal ke-2 tentang najis yang diperselisihkan. Pandangan saya pribadi: kalau lingkungan sekitar Anda banyak muslim yang berpandangan anjing itu najis, kalau bisa tak usah memeliharanya. Sekiranya memelihara anjing bisa merusak kerukunan dengan tetangga muslim lain, usulku, tidak usah dilakukan.

Di sini saya kira model toleransinya adalah seperti antara Kiai Hasyim Asy'ari dan Kiai Faqih Maskumambang, sebagaimana diceritakan Gus Dur. Kisah singkatnya begini. Bagi Kiai Hasyim: bedug itu bid'ah, karena menyerupai Nasrani. Bagi Kiai Faqih: tidak, itu bermanfaat untuk dakwah. Saat Kiai Hasyim berkunjung ke kampung Kiai Faqih, Kiai Faqih menyuruh warga desa untuk menyopot bedug-bedug masjid; menghormati Kiai Hasyim. Begitu pula saat Kiai Faqih berkunjung ke Jombang, Kiai Hasyim tak melarang warga desa untuk membunyikan bedug. Kisah lainnya, kalau saya tak salah ingat, saat Asy-Syafi'i berziarah ke makam Abu Hanifah, beliau salat subuh tak memakai qunut untuk menghormati Abu hanifah. Sekian pendapatku tentang anjing. Ada yang salah silahkan dikoreksi. Was-salamu 'ala man ittaba'al-huda. Wallahu a'lamu biman dhalla 'an sabilih.

[Wimpie]

Pak Aziz, terima kasih atas penjelasan panjang lebar tentang sebab mengapa babi dan anjing haram. Beberapa dari penjelasan itu juga baru bagi saya, sehingga menarik untuk di renungkan lebih lanjut. Terima kasih. Saya sejak awal sepakat bahwa memakan daging babi haram. Negitu pula dengan daging anjing. Kalau jilatannya saja sudah seru diperdebatkan haram-tidaknya, tentu tak bijak kalau kita memutuskan memakan dagingnya (kecuali tapaso…kata orang minang…LOL).

Sebenarnya larangan (haram) memakan jenis binatang tertentu sebagian darinya sudah ada jawaban dari sisi ilmu pengetahuan. Tapi seperti yang dikatakan Den mas Bobby, kalau sudah jelas dilarang, ya, laksanakan saja, tanpa perlu mencari jastifikasi ilmiah. Ilmu pengetahuan berkembang, sesuatu yang ditolak hari ini bisa saja terbukti nanti. Dan karena agama dan ilmu pengetahuan datang dari sumber yang sama, Sang Maha Pencipta, selayaknya tak ada pertentangan di antara keduanya. Kalau toh ada perbedaan, mungkin karena kita saja yang belum memahaminya saat ini.

Saya jadi teringat dengan pelajaran Biologi puteri saya di sekolah. Ada yang disebut rantai makanan. Penjelasannya saya kutip dari Wikipedia. Rantai makanan adalah perpindahan energi makanan dari sumber daya tumbuhan melalui seri organisme atau melalui jenjang makan (tumbuhan - herbivora - carnivora - omnivora). Pada setiap tahap pemindahan energi, 80%–90% energi potensial hilang sebagai panas, karena itu langkah-langkah dalam rantai makanan terbatas 4-5 langkah saja. Dengan perkataan lain, semakin pendek rantai makanan semakin besar pula energi yang tersedia.

Ada dua tipe dasar rantai makanan yaitu: 1) rantai makanan rerumputan (grazing food chain). Misalnya: tumbuhan - herbivora - carnivora – omnivore. 2) Rantai makanan sisa (detritus food chain). Bahan mati mikroorganisme (detritivora = organisme pemakan sisa) predator dan bangkai.

Para ilmuwan ekologi mengenal tiga macam rantai pokok yaitu rantai pemangsa, rantai parasit, dan rantai saprofit. Khusus rantai pemangsa landasan utamanya ialah tumbuhan hijau sebagai produsen rantai pemangsa dimulai dari hewan yang bersifat herbifora sebagai konsumen satu, dilanjutkan dengan karnivora dan seterusnya. Binatang bertaring pemakan daging termasuk dalam mata rantai atas dan umumnya sesama binatang bertaring tidak saling mengonsumsi kelompoknya karena tak baik bagi kesehatan tubuhnya, Singa tidak memakan harimau atau binatang buas lainnya. Kita manusia juga tidak memakan binatang yang pemakan daging (cirinya bertaring), termasuk anjing atau kucing (eh, apakah babi juga bertaring?). Kalau tidak salah, selain memakan tumbuhan, paling tinggi kita hanya mengonsumsi daging hewan pemakan tumbuhan.

Itu penjelasan ilmiah asal jadi, berdasarkan pengetahuan saya yang terbatas. Salam.

 

Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah (M. Quraish Shihab).

 

[Wimpie]

Pak Muslim, Pak Suhatsyah & All,

Terima kasih telah menanggapi cerita pendek Dawam Raharjo (DR) tersebut. Karena disampaikan sebagai cerita pendek, saya juga menerimanya sebagai cerita pendek. Tak lebih. Hanya untuk meramaikan topik yang sedang kita bahas. Tak mungkin kemudian kita menyimpulkan bahwa anjing, seperti juga binatang lainnya sebagai mahluk surga. Kita manusia saja, khalifah di bumi, yang sudah jungkir-balik beribadah belum mendapat jaminan akan masuk surga. Konon pula seekor anjing. Disamping itu, menurut saya, surga bukan imbalan, tapi diberikan atas dasar ridho Allah kepada umatnya yang telah berhasil melewati kehidupan dunianya dengan baik dan sesuai perintah Allah. Apakah kita telah melaksanakan segala sesuatu sesuai perintahnya? Hanya Tuhan yang tahu dan kita baru akan mengetahui jawabannya di hari pengadilan akhir nanti. Sebaliknya, kalau Tuhan memang mengizinkan anjing masuk surga, apa yang bisa kita lakukan?

Saya tidak mengetahui apakah pertemuan dengan Hamka dalam cerpen itu benar-benar terjadi, atau hanya imajinasi DR saja. Tapi saya berpikir positif saja bahwa maksud DR baik dan sebagai orang beragama dia tentu tak bermaksud berbohong. Kalau toh DR sengaja berbohong untuk mengelabui pembacanya, biarlah Tuhan yang memutuskan benar-salah niatnya, karena setiap orang akan mempertanggung-jawabkan segala perbuatan dan perkataannya di hari pengadilan akhir nanti.

Tentang cerita DR lainnya mengenai masyarakat Minangkabau yang gemar memelihara anjing, saya lihat ada benarnya. Saya lahir dan dibesarkan di kota Padang Panjang, terletak dilereng gunung Marapi (sisi sebelahnya dari Biaro, tempat tinggal Uda Muslim), yang juga dikenal sebagai kota Serambi Mekah. Di kota itu penduduknya rajin beribadah dan disana terdapat beberapa perguruan Islam yang cukup harum namanya di seantero tanah air, bahkan sampai keluar negeri. Banyak diantara tokoh-tokoh besar bangsa ini pernah sekolah disana. Diantaranya perguruan Kauman Muhammadiyah, Thawalib Putra dan Diniyah Puteri (dalam cerita DR disebut Pesantren Putri Rahmah el Yunusiyah). Dikota itu banyak penduduk memelihara anjing. Anjing yang bagus dipakai untuk berburu babi, sisanya untuk penjaga rumah.

Sejak kecil saya sudah tak asing dengan hewan ini karena kami juga memeliharanya dirumah. Bagi saya anjing adalah teman bermain. Kebiasaan tersebut masih saya teruskan sewaktu kuliah di Bandung dan setelah bekerja di Lhokseumawe. Di komplek perumahan PIM saya memelihara 3 ekor anjing pudel, tidak sekaligus-tapi berurutan. Namanya Bola, Lola dan Poppy. Dua yang pertama dipelihara sejak bayi, sedangkan yang terakhir hibah dari Ibu Melanie. Saya menyukai ketiga anjing itu dan mereka teman bermain saya dikala senggang. Sepertinya mereka juga menyukai saya dan menganggap saya teman bermain juga, terlihat dari betapa girangnya mereka menyambut setiap saya pulang kerumah.

Sejak ditugaskan di Tokyo Jepang dan kemudian pindah ke Jakarta, saya tak lagi memelihara anjing. Lingkungannya tak memungkinkan, sementara isteri saya tak begitu “enjoy” punya peliharaan dilingkungan rumah yang terbatas. Ya sudah, harmonisasi dengan keluarga dan tetangga jauh lebih penting dibanding kegemaran memelihara anjing.

Tapi satu hal yang sudah pasti, saya tak akan mengonsumsi anjing, atau kucing, sama halnya dengan daging babi. Kecuali “tapaso” … LOL. Salam.

 

Jangan mengorbankan aqidah demi toleransi tetapi jangan pula mengorbankan toleransi atas nama aqidah (M. Quraish Shihab).

 

[Alan Djuhe]

Ada hal lain yang kitatidakperhatikan, yaitukalauRASULULLAHmemberikan fatwa itudenganpertimbanganbisadilaksanakaolehumatnya yang paling lemahsekalipun. jadimencuci 7 kalitermasuksatukalidenganpasiradalahsunah yang dapatdikerjakanoleh yang tidakpuyauanguntukbelisabunatau anti septik. jikakitapunyakemampuanitulaksanakansajasesudahmelaksanakansunah

________________________________
From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>
To: hall...@googlegroups.com

Sent: Wednesday, 23 October 2013 2:10 PM

Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang MasukSurga

Mas Didik, KangJoetex & All,
SayamembahassedikittentangAnjingdalamwawasanagamahanyauntukmenggambarkanbahwaterdapatperbedaanpendapatdiantara para ulamatentanghalini. Sejakkecilwawasansayatentangagama, termasuktentanghewananjijng, hanyaterbatasseperti yang diajarkanolehulamadidekatrumahsaya. Mungkinsepertiitujugasebagiandarikita. Padawaktuituhanyaadasatupilihan, samaseperti yang dipahamiulamatersebut.
Sekarangsayabanyakmembacapendapatulama-ulama yang (menurutsaya) mempunyaipengetahuandanwawasanluassehinggakitataklagidihadapkanpadasatupilihansaja. Misalnya, kalaukitamengikutipenjelasan Prof Dr. M. QuraishShihabtentangtopikkeagamaantertentu, beliaumenjelaskantentangperbedaanpendapatantaraulama-ulama, dasarpemikiranmengapatimbulperbedaan, sebelumakhirnyabeliaumenyampaikanpendapatnyasendiri. Ulama-ulamabesarcenderungsalingmenghormatidantakmenyalahkanpendapat yang lain. Merekamenyadarisepenuhnyabahwamanusiabersifatnisbi, bisakhilafdansesungguhnyahanyaTuhan yang mengetahuikebenaransejati. Itusebabnyaulama-ulamabesarselalumengatakanwallhualambissawab (hanyaTuhan yang tahukebenarannya) diakhirsetiappenjelasannya.
Di daerahkelahiransayaMinangkabau, seperti yang dikisahkandalamcerpenDawamRaharjo, masyarakatbiasamemeliharaanjing, entahuntukkeperluanmenjagarumahatauuntukberburubabi. Disanaburubabimerupakanolahragarakyat. Tidakadaresistensiterhadapmereka yang memeliharaanjing. Seperti yang dikatakanHamka, bahkanulama-pun punyaanjing.
Tapisayajugapahambahwadidaerahtertentuadaresistensimasyarakatterhadaphewanitu. Jadikembalikepadakitamasing-masingsaja, maumendahulukantoleransiataukesenanganpadabinatangpeliharaan. Pilihanterbaiktentujikabisatetappunyapeliharaan, sekaligustidakmengganggumasyarakatsekitar.
Mengenaicuci 7 kali, termasuksekalidengantanah, sayaradasepahamdenganKangJoetex. Pernahkitabahasduludisini. Selainpemahamantekstual, menurutsaya, sebaiknyakitajugapunyapemahamankontekstualterhadapsetiapaturan. Anjuranmencuci 7 kalimungkinkarenapadazamanitubelumadasabunantiseptik. Maksudmencuci 7 kaliitudalamupayamenjagakebersihan. Tujuanitumungkinsudahtercapaidengansekalimencucisajajikamenggunakansabunantiseptik.
Penjelasandiatashanyaalternatifpilihan. Pilihanterbaikadalah yang menurutlogikaberpikirdanhatikecilkita paling benar, sertaadadasarnya. Salam.
Janganmengorbankanaqidahdemitoleransitetapijanganpulamengorbankantoleransiatasnamaaqidah (M. QuraishShihab).

From:hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of ArifSoeharto
Sent: Wednesday, October 23, 2013 12:54 PM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang MasukSurga

Bukannyaitudulukarena air liuranjingditakutkanadaRabies……., sekarangkansudahadavaksinnya….
Mengenaimenggunakantanahkandulublmadasabun ygmengandungdesinfektan ………, kantanahygdimaksudadalahpadangpasir……

Salam

joetex

From:hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of DidikSaptono
Sent: Wednesday, October 23, 2013 11:34 AM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: Bls: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang MasukSurga

Yth. PakWimpie
Terimakasihatasulasanmasalahperanjingantermasukceritakisahkasihpemiliknya. Ceritainibisamemberikanwawasanbaru.
Klausyselamainihanyaberpedoman pd bukuJuknisTNI AU tentangPembinaan Brigade SatwaAnjingPolisiMiliterygdidalamnyamembahas fatwa hukum Islam ygberasaldariUniversitas Al AzhardanDepag RI. Fatwa inidiperlukanutkmenghindariperasaanberdosaterhadapagamaygdianutnyabagipawangdanpelatihsatwaanjing POM TNIAU. Kesimpulan fatwa itubahwa 1. Memperbolehkanmemeliharaselamahanyadipakaiutkkeperluanpenjagaan, pengusutankejahatandankeperluankhususlainnyasedangkanapblutkkesenangan & hiasanrumahtidakdiperbolehkan. 2. Sedapatmungkinmenghindarisentuhandlmkeadaanbasah (air liuranjing) apbltdkmemungkinkandiwajibkanbaginyautkmencucibagianygterkenasentuhansesuaidgkaidah (membasuh 7 x dan pd salahsatunyadgtanah).

Klausysendiricumamelakukansesuai fatwa ke 2 krnhanyabersentuhandgliuritupunstlpulangkerumah. Krnsetiapkunjunganke kennel syupayakanmenyapa 18 ekorutkmenghindarirasacemburuakibatmerasatdkdiperhatikan, persisspttingkahmanusia.

Dikirimdari Yahoo! Mail pada Android

________________________________

From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;
Subject: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang MasukSurga
Sent: Tue, Oct 22, 2013 11:00:11 PM

SebagaipelengkapkisahtentangAnjing, silahkandisimakcerpenDawamRahardjo, tokohMuhammadiyah: “ANJING YANG MASUKSURGA”

ANJING YANG MASUKSURGA*

Oleh: Prof. M. DawamRahardjo
CendekiawanmuslimdantokohMuhammadiyah

Usamahadalahseorangketurunan Arab Pakalongan, tapikawindenganseorangketurunan Arab jugaasal Solo. Karena ituiabergauldenganteman-temannya, darikampungPasarKliwon, daerahpermukimanketurunan Arab di Solo. Ia jugamengikutisejumlahorang yang hijrahke Jakarta. Teman-temannyaitu, termasukiasendiri, semuanyatelah lulus perguruantinggi, tapitaksemuanyajadipegawai, sebagianmemilihjadipengusaha. Tapisemuanyasukses, seorangdiantaranyaberhasilmenjadiDirekturKreditDeutsche Bank, Bank Jerman, danseoranglagimenjadidirektursebuah hotel berbintangtiga. Usamahsendirimemilihjadiwartawansebuahmajalahberitaterkemuka.

Hampirsemuanyamula-mulatinggaldirumahsewa. TapisuatuketikamerekasepakatuntukmembelitanahdisepanjangjalankecildibilanganCiputat. Merekamendirikanrumahberderetan. Usamahjugaikutmembelitanah, tapiiaterpisah, karenainginmemberitanah yang lebihmurahdibagian yang agakdalam, bahkandekatsawah yang hanyadibatasiolehsebuahkalikecil. Di situiamampumembangunrumahsederhanatapiberhalamanluas. Sebagianpekarangannyadipakaiuntukmemelihharaayam. Peternakanayam yang hanya 100 ekoritumemangcukupberkembang. Tapipadasuatuhari, beberapaekordicuriorang. Karena ituseorangsahabatnyamenganjurkan agar iamemeliharaseekoranjing.

MemeliharaanjingdikampungBetawiitumemangsangatriskan, yang memeliharabisatidakdisukaiorangsekampung. Teman-temannyadari Solo pun ikutmanyarankan agar UsamahtidakmemeliharaAnjing. Tapisahabatnya yang mengusulkanitumemberitahubahwamemeliharaanjingitudiperbolehkanagama. Kebetulaniamengikutialiran modern, alIrsyad.

TapisebelummemutuskanmemeliharaanjingituUsamahpernahsowankeBuyaHamkadiKabayoranBaru, dekatMasjidalAzhar.

“BolehtidakBuya, seorang Muslim memeliharaanjing?” tanyanya, memberanikandiri, maklumbertanyakepadaulamabesar.

“Tengokkehalamanrumah. Ituadaanjingbesar,” jawabBuya.

“Di Minangkabau, memeliharaanjingsudahbiasa. Bahkanulama-ulamajugamemeliharaanjing. Sebagianorangkampungmemeliharaanjinguntukberburubabidihutan. BahkanPesantrenPutriPandangPanjang, RahmahelYunusiyah, ituseparuhpenghuninyaadalahanjing,” jelasulamaasalMinangitu. “Di Mekkah, banyakpenduduk yang memeliharaanjing,” jelasnyalagi.

“Orang Muslim dianjurkanuntukmenyayangibinatang, termasukanjing. Nabisendirisukadengankucing. NabiDaudsukaburungdanNabiSulaimanbersahabatdengansemuabinatang. Pernahadahadist yang menceritakanadanyaseorangpelacur yang dinyatakanNabiakanmasuksurga, hanyakarenaiamemberiminumankepadaanjing yang maumatikehausan. Bahkanadapulaanjing yang masuksurga, yaituanjing yang menemanipemuda-pemudaAskhabulKahfi yang melarikandiridaritiranirajakafirdanmengungsidiguadanatasizin Allah, tertidurselama 300 tahunitu,” jelasulamapengarangTafsiralAzharitu, yang menceriterakankisah para pemudaberimandanseekoranjingnyadalam Al Quran.

DenganketeranganBuyaHamkaituUsamah, denganpersetujuanseluruhkeluarga, memutuskanuntukmemeliharaseokoranjing. Taktanggung-tanggung, iamemeliharajenis herder yang disebut German Sheppard yang diberinyanama Nero. Tapibaruberjalansatusetengahtahun, anjingitu pun mati. MenurutdugaanUsamahsendiri yang mendapatinformasidariorangkampung, anjing yang masihmudausianyaitumatidiracun, mungkinolehtetangga yang taksuka. Ia dankeluarga, terutamaanakkecilnya, Najib, sangatsedihkehilangan Nero. Tapikemudianiabertekaduntukmemeliharalagi. Kali iniiamemeliharajenisGaberman yang diberinyanama Hector.

Sehari-hari Hector menemanianaknya yang terkecil, Faris, bersamapengasuhnya, Minah, bermain-main direrumputanpinggirkali, dekatsawah. Hector selalumenggonggongkeras, jikaFarisinginbermain-main dikali. JikaistriUsamahpergikepasar, Hector selaludibawanya, tapiiaselaludisuruhmenunggudijalandiluarpasar, karenajikaikutmasuk, akanmenggangguorang yang takutataujijikpadaanjing. Padasuatuhari, setelahselesaibelanja, barang-barangbelanjaannyaditaruhdidekatmobil, sedangkaniakembalikepasarmembelibarang yang kelupaandibeli. Hector disuruhmenunggu. Namunternyataadajugaoramg yang berusahamengambilbarangbelanjaanitu. Ketikamaumengambilkompor, rupanyapencuriitutidaksadarbahwaadaseekoranjing yang menjaganya. Makameloncatlah Hector menerkampencuriitusambilmenggonggongkeras-keras.

Mendengargonggongananjingnya, makaistriUsamahkembalikemobilnya. Pencuriitutidakmengakumaumencuri, bahkanmarah-marahkepada Hector danistriUsamah.

“Kenapakamumaumencuri ?” tanya Bu Usamah.

“Tidak, tidak, sayatidakmencuri,” jawabsipencuri.

“Tidakmungkinkamuditerkamolehanjingsaya, jikatidakmaumengambilbarangsaya.”

“Ibupercayapadasayaataupercayakepadabinatangnajisitu?” IbuUsamahmerasaglagepanmendengartangkisanpencuriitu. Orang-orang yang berkerumunsepertinyamemahamipertanyaansipencuri.

“Walaupunseekoranjing, iatakpernahberbohong. Anjingjugatidakpernahmencuri. Hanyamanusia yang sukaberbohongdanmencuri,” jawab Bu Usamah. Tapikarenatakadabuktibahwabarangnyatelahdicuri, makapencuriitu pun bebas.

Pernahsuatupagihari, adaseorang yang rupanyapemudasekampungsendiri, berusahamencuriayam. Ia sempatmembawalariseekorayam, tapiorangitukeburularimelompatpagartanaman, karenamendapatgonggongan Hector. Ketikalariterbirit-birit, Hector mengejarnyasampaitertangkap. Pencuriitu pun, setelahmelapasayamcuriannya, teriak-teriakmintatolong. Pendudukkampung pun berusahamenolongsipencuridenganmelepaskangigitananjingdibajunya, danseorangdiantaranyamengambilsepotongkayuuntukmemukul Hector. UntungUsamahsempatdatangmencegahpemukulan. TapipendudukmalahmemarahiUsamah.

“Jaga dong anjingnya. KalauBapaktidakdatang, anjingitupastimatikamihajar.”

“LhoPak, manamungkinanjingsayainimengejaroranginitanpaalasansepagihariini? Ayamsayadikandangramaiberkotek, tandaada yang mengganggu. Dulusayapernahkecurianayam, sebelumpunyaanjing.”

“ApaBapaktidaktahu, menyentuhanjingsajaitunajishukumnya? Apalagimemelihara. Haram.”

“Yang najisitu air liuranjinggila. Anjinginisehatdanbersih, setiamenjagarumahdanmajikannya. Takpernahmencuridanberbohong, karenatidakbisa. Anjingitusepertimalaikat. Hanyabisamenjalankantugasmenurutkodratnya,” jawabUsamah.

“Masya Allah, PakUsamahinitermasukorang yang sesat. Minta ampunpadaTuhan dong karenamelanggarketentuanagama. Benartidakpakhaji?” tanyaorangkampungitukepadaseorang yang pakaikopiahputihdisampingnya. Orang yang ditanyaitutidakberkataapa-apa, cumamengangguk. Usamahtidakmauterlibatdalamperdebatanagamadenganorangkampung yang menurutnyatidakadagunanyasamasekali.

Sejakperistiwa yang tersebardiseluruhkampungitu, tidakadalagiorang yang mencobamencuriayam. Cuma, ada yang takutbertamukerumahPakUsamah. Padahal Hector tidakmenggonggongjikaadatamu. Pernahadaseorangkiaidikampungitu yang menasihatiUsamahbahwarumah yang adaanjingnyatidakdimasukiolehmalaikat. Teman-temannyadari Solo pun menjadiengganbertamu. TapiUsamahsendiripercayabahwa Hector itusendiriadalahmalaikat yang hanyabisamengabditanpasedikit pun niatuntukberkhianatataubersikapmunafik.

Hector tidakpernahmenimbulkanmasalahbagiUsamahdankeluarganyadanbahkanmerupakantemanbaikseluruhanggotakeluarga. Kalausiang, Hector sering masukrumahdanbersama-samaanggotakeluarga yang nonton TV. Ia terutamadekatsekalidenganFaris, anaknya yang terkecil. Dan Farissangatmenyayanginya, sering mengelus-elusnyadanmengajaknyabicara. Tapikalaumalam, Hector reladanbiasatidurdiluarrumah, maksudnyamungkinmaumenjagarumahitudaripencuri yang sukadatangmalam-malam. Kalauada yang dicurigainya, baru Hector menggonggong. Karena ituorang yang berniatjahat, mengurungkanniatnya.

Padasuatu sore dihariSabtu, Usamahsekeluargamenonton TV. Farissudahberangkatbesar, sudahmasukSMP. Ia masihakrabsajadengan Hector. KetikaUsamahsekeluargasedangsantainonton TV, tiba-tiba Hector masukkeruangan. Ia pun dengansantainongkrongseolah-olahikutmenonton TV. Setelahsejenakduduk, tiba-tibakepala Hector lunglaikemudianseolah-olahtertidur. Tapi lama benariatidursampaiwaktunyaiaseharusnyakeluarrumah. Faris pun menggoyang-goyangkannya, tapi Hector tidakbangunjuga. Rupanya, Hector sudahberhentibernapas.

Melihat Hector takbangunlagi, seluruhkeluargagempar. IbuUsamahmenangismenjerit-jerit yang diikutiolehanak-anaknya, terutamaFaris. MelihatkeadaanitumakaUsamah pun, dengansuaratersendat-sendatberkata: “Anak-anak, manusia pun akanmati, apalagibinatang yang umurnyalebihpendekdarimanusia. Hector sudahberumurhampirlimabelastahun, padahalanjing-anjing yang lain hanyaberumursekitartujuhataudelapantahun. Inna lillahiwainnalilahirojiun. Semuanyaberasaldari Allah. Ia dankelakkitasemuajugaakankembalikepadaNya. Abahyakin, Hector akanmasuksurga, sepertianjing para pemudaAshabulKahfi.”

Keesokanharinya, pagi-pagibenar, Hector dimandikandandibungkusdengankainkafanputih, sepertimanusia. Ia pun dikuburkan. PakUsamahsempatmembacadoa, sambilmenitikkan air matanya. Ia kehilanganmalaikatpenjagakeluarganya. Sebenarnya, tanpadoa pun, malaikatakanmasuksurga. Tapi Hector lebihmenyerupaimanusia, bagiandarikeluargaUsamah.

*CerpeninipernahdimuatdiKOMPAS, 19/6/2005, danditerbitkankembalidlmbukukumpulancerpen M. DawamRahardjo, "Anjing yang MasukSurga" (PenerbitJalasutra, 2007).

Janganmengorbankanaqidahdemitoleransitetapijanganpulamengorbankantoleransiatasnamaaqidah (M. QuraishShihab).

From:hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of Wimpie
Sent: Tuesday, October 22, 2013 1:54 PM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: RE: Re: [HalloPIM] ANJING

BagaimanaAnjingmenuruthukum Islam? Seorangtemandiskusi, AzisAnwarFachrudin, mahasiswaUINJogya yang pahamkitabkuningberpendapat:
MenurutHanafiyahdanHanabilah, anjingnajissecaramutlak (seluruhtubuhnya). MenurutMalikiyah, anjingtidaknajissecaramutlak. Lantasbagaimanadenganhadissoalanjing. Di shahihBukhari: malaikattakmasukrumah yang adaanjingnya? Logikakritisnyaterhadaphaditstersebut : Lhanantibagaimanamalaikatpencatatamal (RaqibdanAtid), apanunggudiluarrumah? Inilogikasaja. Kan teksnyaeksplisitdiShahihBukhari: "La tadkhulual-malaikatubaitanfihikalbun".

Karena adaparadoksitu, katakyaisaya, maka "anjing" dalamhaditsituditakwildalaminterpretasisufi. TakwilsufitentanganjingberdasarQS 7:176: Kamatsalial-kalb, in tahmilalayhiyalhats aw tatrukhuyalhats.  "Sepertianjing: jikakamumenghalaunyadiulurkanlidahnya; jikakamubiarkannyadiulurkanlidahnya (juga)".  Makamalaikat yang takmasukrumah yang adaanjingnyadiartikan: malaikatmenjauhdariorang yang tamak.

Hadis (yang zhanni) perludihadapkanpada Al-Quran (yang qath'iy-wurud). Kalaubertentangan, perludikritisi. KiranyacukupjelasbahwaQuranmemberipenghargaanpadaanjing (sebagaihewanpemburu, jugakisahAshabul-Kahfi (Surah Al-Kahfiayat 10 hinggaayat 26). Hadis lain jugamemberipenghargaanpadaanjing: sebagaiperantarapelacurmasuksurga.
Mengapafuqaha (ahlifiqih) bisabedapendapat? Bagaimanatafsirmereka? Asliredaksihadistentangnajisnyaituadalah: "jikaanjingmenjilat (walagha) tempatmu, makabasuhlahtujuhkali, salahsatunyadengandebu." Redaksiorisinilhadiscumaitu: "jikamenjilat". Dan hanyadarisatukata "menjilat" (walagha) inilahmuncul 3 pendapat yang berbeda. MenurutSyafi'yahdanHanabilah: kalaujilatansajanajis, padahalmulutitubagianterbersih, apalagitubuhnya. Hanafiyahtidakmemandanganjingitu "najisul-'ain"(najispadadirinyasendiri). Maka, yang najishanya air liurnya. Tekshadisnya: "jilatan".
MenurutMalikiyah: bahwajilatananjingitudiperintahkanuntukdibasuh 7 kali, tidakniscayaberartibahwa air liuranjingitunajis. BagiMalikiyah: itusamasajadengankucing, ayam, danhewan-hewan lain. Lazimnya: kalauhewanituminumdigelas, ya orangakanmembersihkannya. BagiMalikiyah, itutaklebihfaktorkebersihansaja. Jilatansuruhdibasuh, takberartinajis. Aturan 7 kaliitusepenuhnyata'abbudi.
Mengenaibedapendapatini, silamerujukke Al-Fiqhal-IslamiwaAdillatuhu, Juz I, babNajis, fasalke-2 tentangnajis yang diperselisihkan. Pandangansayapribadi: kalaulingkungansekitarAndabanyakmuslim yang berpandangananjingitunajis, kalaubisatakusahmemeliharanya. Sekiranyamemeliharaanjingbisamerusakkerukunandengantetanggamuslim lain, usulku, tidakusahdilakukan.
Di sinisayakira model toleransinyaadalahsepertiantaraKiaiHasyimAsy'aridanKiaiFaqihMaskumambang, sebagaimanadiceritakan Gus Dur. Kisahsingkatnyabegini. BagiKiaiHasyim: bedugitubid'ah, karenamenyerupaiNasrani. BagiKiaiFaqih: tidak, itubermanfaatuntukdakwah. SaatKiaiHasyimberkunjungkekampungKiaiFaqih, KiaiFaqihmenyuruhwargadesauntukmenyopotbedug-bedugmasjid; menghormatiKiaiHasyim. BegitupulasaatKiaiFaqihberkunjungkeJombang, KiaiHasyimtakmelarangwargadesauntukmembunyikanbedug.
Kisahlainnya, kalausayataksalahingat, saatAsy-Syafi'iberziarahkemakamAbuHanifah, beliausalatsubuhtakmemakaiqunutuntukmenghormatiAbuhanifah.

Sekianpendapatkutentanganjing. Ada yang salahsilahkandikoreksi. Was-salamu 'ala man ittaba'al-huda. Wallahua'lamubimandhalla 'an sabilih.

Janganmengorbankanaqidahdemitoleransitetapijanganpulamengorbankantoleransiatasnamaaqidah (M. QuraishShihab).

From:hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of DidikSaptono
Sent: Monday, October 21, 2013 5:42 PM
To: hall...@googlegroups.com
Subject: Bls: Re: [HalloPIM] ANJING

Yth. PakWimpie
Terusterangsykagetbercampursenangbhwsatwaanjingikutdibahasdimilisinikrnsebagianorangtdktertarikutksekedarmembicarakankrnfaktoragama & pembataslainnya. ReferensiPakWimcukuplengkaptermasuksejarahasalusulnyaygsysendiritdksempatmembacanyameskipunsebagaipraktisi pet animal (anjing & kucing)
Karakteranjinghampirmiripdgmanusia, adayg temperamental, riang, pemurung, berani, takut, mudahbergaul, asosial, cemburuandll. Utkmemperbaikiataumerusaknyatergantungdidikanpemiliknya.
UtkmenciptakanrasbaruataumemperkenalkanrasbarudariygsdhadaharusadapengakuandariFederasikinologiinternasional (federasipembiakanjing) bhwrastsbmurniberdasarkan data sejarah & ujiprogeniygkurunwaktunyapuluhantahun. SbgcontohanjingKintamani Bali barudiakuisbganjingrasasli Indonesia thn. 2012 itupunmasihFederasitingkat Asia blminternasionalpadahalpengajuanitusdhlbh 10 - 15 thn yang lalu. Jadiutkmenciptakanrasmurnisptygkitakenalsekaranginibukanrekayasateknologitppersilanganhasilperkawinan. Anjingjenis American Pitbull, American Bully maupunDogoArgentinodiciptakandgmaksudjahatutkdiadusbgpetarungperjudianshgsampaikapanpunrasanjinginitdkpernahdiakui.olehfederasikinologidimanapun & hampirsebagianbesarnegarabagiandiAmerikamelarangmembiakkan & memeliharaanjinginikrnsifatagresifnya.

Motivasiorangbaratdgorangindonesiadlmmemeliharaanjingberlainan, orangbaratmemeliharautktemanshgsifatagresifmerupakanpantangan & terkenasanksihukumsedangkanorangindonesiamotivasiutamadlmmemeliharautkpenjagashgdasar-dasarkepatuhantdkditerapkanpokoknyaygpentinggalak. SifatanjingStldewasamerupakanmanifestasikarakterpemiliknya, apabilapemiliknyasifatnyatertutup & kecurigaantinggithdorang lain bisadipastikananjingnyagalakdansebaliknya. RasRottweiller, Doberman dllygselamainiterkesangalak, akanmenjadianjingygbaikditanganorangygterbuka & ramah.
Anjingdgpelatihankhusussekaranginimulaidipakaioleh unit SabharaPolrisetingkatPolresdlmrangkapengendalianmassa. Posisipolisiygmenjadiincaranpelanggaran HAM pd saatpengendalianhuru-haraterbantuoleh unit K9 Dalmaskrngigitananjingtdktermasukdlmlingkup HAM.

AnjingversimiliterygumumnyamemakairasJerman Shepherd (herder), Rottweiller, doberman dan Belgian MelanoisygdilatihscrkhususutkpenjagaanAlutsistatermasukgudangbom. Kesetiaan, tdkgampangmengeluhdanpantangmenyerahmerupakansifat ideal anjingversimiliterutktugaspenyusupandaerahmusuhygtdkmungkindilakukanpasukandarat. Penyergapanosama bin laden di Pakistan didahuluiolehpengintaian & pelacakanolehpasukananjingsecaramandiribahkanrudalcanggihAmerika Tomahawk utkmengenaisasarandgpresisitinggi hrs dibantupasukananjingutkmenguncikordinatsasaran. Delegasimasing-masingnegarapesertaAPECdi Bali kemarintidakketinggalanmembawapasukananjingbaikutkmenjagapesawatkepresidenannyasendirimaupunpenjagaandi hotel tempatpresidennyamenginap, janganditanyalagiklau Secret Service (paspampresnyaAmerika) bukan main lengkapnya.

Ilustrasifotoinimengambarkanlatihanpasukananjing pd saatpersiapanpenyergapanosama bin laden. Anjingdilatihdgkualifikasikhusus, dilepaspasukandaratdarijarakjauh, dibekalirompidg radio satuarahutkmemerintah, disertaikameradanlampu LED ygakanmenyalaotomatisdiruangangelap & transmitter, stlsasaranterlihatmkGPSakanmenguncikordinatnya

Dikirimdari Yahoo! Mail pada Android

________________________________

From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;
Subject: Re: [HalloPIM] ANJING
Sent: Mon, Oct 21, 2013 2:11:22 AM

Mas Bambang & All, 
Sayatidakmengetahui  penyebabkenapaAnjingPolkadot (Dalmatian) bulunyatorol-totolsepertiitu. Sejakmenonton film Disney berjudul 101 Dalmatians, sayajadisukajenisanjinginikarenacorakbulunya yang unikitu. Terlihatlucudanmenggemaskan.

Dalmatian adalahnamajenisanjing yang dikenaldenganwarnakulitnya yang putihdengan (padaumumnya) noda-nodahitam. Variasiwarnacoklatjugakadangditemukanwalaupun lebihjarang. Nama Dalmatian berasaldariProvinsi Dalmatia darinegaraKroasia, yang diperkirakansebagaiasaldarijenisini. BerbagaisumbersejarahmengakuiKrosiasebagaiasal Dalmatian.
Padaawalabadke-18 pertamakalididokumentasikanjejak Dalmatian dariarsipKeuskupanAgung ĐakovodiKroasia . AnjingitudisebutkandandigambarkansebagaiCanisDalmaticusdigerejakronik tahun 1719 olehUskupPetarBakic .
Dalmatian kemudiandikembangkandandibudidayakanterutamadiInggris . SecararesmidiperkenalkanolehseorangInggrisVero Shaw padatahun 1882 . Padatahun 1890 pertamakalidibentuk Dalmatian klubdiInggris. Ketikaanjingdengantanda-tandakhasinipertamakaliditampilkandiInggrispadatahun 1862, Dalmatian telahdigunakansebagaianjingpenjagadanpendampinguntuk para perantaudari Dalmatia. Mantel yang unikbercorakbulu Dalmatian menjadipopulerdi  benuaEropamulaitahun 1920.
Padajamankuno Dalmatian digunakansebagaianjingperang , menjagaperbatasan Dalmatia. Merekapenjaga yang mempunyainaluritinggi. Dalmatians memilikinaluriberburu yang kuat. Dalamolahraga , mereka digunakansebagaianjingpemburu, pencarijejak , retriever. Kecerdasanmerekajugamenyebabkan Dalmatian banyakdipakaidalampertunjukansirkus.  
Dalmatians di AS juga paling dikenalberperansebagaibagiandaripasukanpemadamkebakaran. Sering dijadikanmaskotpemadamkebakaran. Dalmatians dankudasangatcocok, sehinggaanjing-anjingitudenganmudahdilatihuntukberjalandidepangerbongpemadamkebakaranuntukmembukajalandanmembimbingkudadanpetugaspemadammenujulokasikebakaran. Dalmatians jugapengawas yang baiksehingga sering ditugaskandikantorpemadamkebakaranuntukmencegahpencurian.

Wah, harusdiinfokankeUdaMiryanArifnih, bahwa Dalmatians ternyatajugaanjingpemburu yang handal. Salam.

----- Original Message -----
From:bambang...@yahoo.com
>To:hall...@googlegroups.com
>Sent:Monday, October 21, 2013 7:44 AM
>Subject:Re: [HalloPIM] ANJING
> 
>P. Wimpie, kloAnjingPolkadothasilapayaa, kokwarnadanbulunyabisatotol2 hitamdgdasarputih?
>Powered by TelkomselBlackBerry®
>
>________________________________
>

>From: ArifSoeharto <arif...@biofarma.co.id>
>Sender: hall...@googlegroups.com
>Date: Mon, 21 Oct 2013 07:24:54 +0700
>To: hall...@googlegroups.com<hall...@googlegroups.com>
>ReplyTo: hall...@googlegroups.com
>Subject: RE: [HalloPIM] ANJING
> 
>Bang Wimpie,
> 

>Bener …jenisanjingygsekaranginihasilkreasimanusia ; sptjenis American Pitbullitudibuatdgnmerusakgenetil spy bisapunyaanjingygbersifatutkdiadu …..

> 
> 
>From:hall...@googlegroups.com [mailto:hall...@googlegroups.com] On Behalf Of Wimpie
>Sent: Monday, October 21, 2013 6:52 AM
>To: hall...@googlegroups.com
>Subject: [HalloPIM] ANJING
> 
>Kali inikitabahastentangAnjing, salahsatuhewan yang bergaul paling akrabdenganmanusia. Interaksi yang salingmenguntungkan.
>Anjinghewanpertamahasilbudidayamanusia, sejak 33 ributahunlalu. Serigala yang suka main kelingkunganmanusiaini yang nantievolusijadianjingdomestik. Sebenarnyabukanpersisserigalajuga, tetapispesiesanjing liar yang badannyasedikitlebihkecildariserigala. Jenisanjing liar inikalahbersaingkalauberhadapanlangsungdenganserigala. Itu yang mendorongmerekamendekatimanusia. Anjing liar tertariktinggaldekatmanusiakarenatertarikakansampahhasilburuanmanusia. Anak-anakmerekajaditidaktakutmanusia.
>Anak-anakanjing liar yang telahdekatmanusiainilah yang kemudianlambat-launberubahmenjadianjingpeliharaanmanusia. Dengan "bersekutu" bersamamanusia, kawanananjing liar inibisa "menang" dalamkompetisimelawanserigala. Tanpamanusia, merekakalah. Berkatbersentuhandenganmanusiapula, kadaragresivitasanjing liar berangsurmenurun. Inikemudianberpengaruhpadawarnabulumereka. Semakinturuntingkatagresivitas, semakincerahdanmakinberagamwarnabuluanjing liar. Olehmanusiakemudiandikawinsilangkan.

>Padapercobaandi Uni Soviet (dan Russia) - hewanrubahberhasildijinakkan. Warnabulumerekaikutberubahseiringturunnyaagresivitas. Seolahanjingtidaklagibutuhkamuflaseuntukhidupdialambebas. Merekalebihbutuhkeberadaandankeadaanditerimaolehmanusia.

>Sebenarnyaanjing yang kitakenalsekarangtidakmurniseperti yang diciptakanTuhanpadaawalnya. Anjingadalahhewankreasimanusia. Tuhanawalnyamenciptakananjing liar danserigala. Anjingpeliharaanadalahhasilkerjaanmanusia, darimembentukanjing liar. Riwayattentangeksperimenmanusiaatasanjinginiluarbiasa. Beberapamalahmenyalahihukumalamkarenahasilkawinsilangdekat.
>Yang disebutsebagaiAnjingRas - padadasarnyahasilkawinsilangpada pool genetic yang terlalukecil. Hasilnyaanjingbisacacat. Anjing Bulldog misalnya, nenekmoyangnyabertubuhbesardanbermoncongpanjang. Setelahkawinsilangjadikecil, pendek, danpesek. Karena bermoncongpesekmakawajah Bulldog mudahiritasi. Kaki yang pendekmembuatsusahbergerakdenganposisikaki yang tidakalami. Padabeberapakasus, beberapaanjing Bulldog harusdioperasi Caesar agar dapatmelahirkan. Ronggatubuhnyamenjaditerlalusempit. Bilaoperasitidakdilakukan, Bulldog betinabisamatisaatmelahirkan, karenaruangnyaterlalusempit. Matidenganrasasakit. Karena hidungnyapesekdanagakmengarahkeatas, anjing Bulldog sering mengalamigangguanpernafasan. Inijuga "hasilkarya". Perubahandarirasmurnisebenarnyamemperparahaspekgenetikanjing. Tapihalinimemangdisengajamanusiauntukberolehbentukdanukurananjing.

>Anjing Peking misalnya, dinegeriCinaadalahhasilbentukankawinsilangkhusus. HanyabolehdipeliharaolehKaumBangsawan. Di Cina, anjing Peking disebut "AnjingSinga" karenabulunyadibuatpanjang. Padahaltubuhnyasengajadibuatkecildanbermoncongpendek. Anjing Peking diistanaCinabahkanmemilikipembantu-pembantumanusia yang mengurusmereka. Anjinginitidakbolehdipeliharaorangbiasa.

>Lalubagaimanaanjing Peking bisasampaikeluaristana? IniterjadisetelahPerang Opium berkecamuk. IstanadiserbutentaraInggris. IstanaMusimPanas Beijing diserbutentaraInggris. KaisarCinalarikeistana lain. Yang tersisatinggaldiistanaadalahkerabatkerajaan. Merekamemilihbunuhdiri. Saatistanadiobrak-abrik, ditemukan 5 ekoranjing Peking. Anjinginilah yang kemudiandibawakeInggris. Dari rampasanInggrislahanjing Peking dikenaldunia. Dan bisadibilangbagianbesaranjing Peking berasaldari 5 ekoranjingini.

>Karena anjing Peking pernahhidupnyamandikerajaanCina, makasaat Mao Ze Dong berkuasa - anjingjenisinidianggap "musuhrakyat". Anjing Peking yang tersisadibantaidiCina. Sebagaiakibatnya, hampirseluruhanjing Peking yang adadiduniajustruberasaldariluarCina. Bayangkan, betapadangkalnya genetic pool anjing Peking - bagianbesar yang adadiEropaberasaldari 5 ekoranjing Peking rampasan. Genetiknyarapuh.  Kalauterjadisuatuwabahpenyakitmenimpaanjing - mungkinanjing Peking yang akanduluanmatidibandinganjingjenis lain.

>Anjing Doberman jugahasildesain. Diambildarinamaorang yang kerjanyapemungutpajak. Orangitu: Karl FriderichDobermann. Ia butuhanjingbesar yang bisamenjaganyasaatharusmengambilpungutanpajakdiJerman.
> 
>"Pendapatkubenar, tapimengandungkemungkinansalah. Pendapat lain salah, tapimungkinsajabenar." -  Imam Syafii..
> 
>--
>"BERPIKIRPOSITIF, BERBUATIKHLAS, BERTUTURBIJAK"
>

>HalloPIM versifacebookuntukberbagikoleksifotodi: http://www.facebook.com/groups/513695411978246/

[Didik Saptono]

Yth. Pak Muslim Dari tulisan bapak terutama yg "surga hanya dihuni oleh manusia yg taqwa", sedangkan di ceramah yg sy dengar apa-apa yg diharamkan di dunia akan dihalalkan di surga. Pertanyaan nya kemana malaikat akan tinggal ? Krn makhluk ini khan menuruti perintah Allah, sedangkan setan jelas menghuni neraka krn menentang perintah Nya. Agaknya reward & punishment Allah harusnya adil krn Allah Maha Adil. Salam

Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

From: Muslim Atin <muslim.at...@gmail.com>;
To: <hall...@googlegroups.com>;

Subject: Re: Bls: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga
Sent: Wed, Oct 23, 2013 5:03:49 PM

[Januar Jalil]

Mas.Didik Saptono.

Kami di Sum Barat masayarakatnya ada yg suka memelihara

anjing dan ada yang tidak suka, yang suka untuk berburu babi

dan harga anjingnya  yg sdh terlatih beburu bisa sampai

20 Juta/ekor, di tempat saya Payakumbuh anjing berburu

yg dipelihara selalu di cek kesehatannya di dokter hewan,

di tempat saya dokter hewanya kebetulan tamatan Unsyiah
dan sangat laris, kalau anjing liar ditempat saya selalu dibasmi

atau ditembaki , ini perintah Pemkot, tapi ada juga yang membeli anjing liar itu dibawa keluar ( Sumut ) tapi yang

digemari warna hitam anjingnya, kalau Bpk Didik tanya

saya sebagai Caleg setiap ada berburu babi & Kijang

saya selalu diajak, dan ujung-ujungnya panitianya minta

sesuatu...... kadang-kadang saya penuhi dan banyak

yg tidak saya penuhi karena takut peluru saya habis dan

tgl 9 April 2014 masih lama...... he he he. Salam

[Januar Jalil]

[Januar Jalil]

Terima kasih Uda Muslim Atim atas pencerahannya  Uda

memang benar Anjing tidak akan masik syurga, karena

syurga hanya diperuntukan untuk manusia, yg ingin saya

katakan kita sebagai umat Islam hati-hati berbagai

pihak untuk memecah Aqidah kita ini lewat media seperti

novel, cerpen,koran  serta orang-orang yang mendalami 

Islam di Barat  alasan pluralisme, kita bangga ulama besar

yang melawan rezim Soeharto seperti Buya Hamka dan

M.Natsir dengan Partai Masyuminya Lambang Bulan -

Bintang. Salam

[Januar Jalil]

[Figli Bombach]

P.Januar kalau menulis jelaslah sedikit titik komanya,salah tanggap pula awak nanti...He he he.

[Didik Saptono]

Yth. Pak Aziz Terima kasih atas pencerahannya, stl membacanya sy teringat masa kecil dulu wkt melihat buku tuntunan sholat dlm edisi kartun bergambar. Dlm gambar terlihat satu diantara jamaah dlm satu shaf sholat kepalanya ada yg berubah jadi kepala kambing, didlm penjelasan buku itu menuliskan seseorang jamaah apabila mendahului imam mk mukanya akan dirubah oleh Allah menjadi kepala kambing, teman-teman takutnya minta ampun. Cerita asal usul manusia & anjing itu apabila diberikan kpd anak jaman sekarang perlu ada pembaharuan isi dan cara penyampaian, krn generasi anak & cucu kita ini generasi browsing internet & lbh kritis dan main logika. Spt.contoh apakah bisa setan yg ciptaan Allah bisa membaca rencana Allah, bukankah Allah Maha Tahu, Maha Pencipta & Maha Berkehendak. Dg hanya berkata Kunfayakun mk manusia & anjing itu akan jadi aplg ceroboh meninggalkan adonan manusia tergeletak di tanah layaknya Allah seorang pematung. Mungkin anak sekarang jg akan menanyakan untung ya setan meludah pas di pusar (udel) klau dimata kanan atau kiri, kita sekarang matanya cuma satu. Secara medis & ilmiah, Air ludah anjing sebenarnya tdk lbh bahaya dari air ludah buaya atau bahkan air ludah biawak dan komodo yg terkenal dg kandungan kuman berbahaya dan toksisitasnya bisa melumpuhkan sasaran meskipun hanya tergores & tercemar liurnya. Tanah sbg pengganti antiseptik ada benarnya krn tanah terutama di arab yg berudara panas pasti tanahnya kering dan bebas bakteri. Dg kondisi ini klau dipakai utk membasuh tangan atau badan yg telah dicuci akan mengeringkan permukaan yg basah shg bakteri akan mati pd permukaan yg kering. Maaf Pak Aziz, selama sy menanggani satwa anjing polisi militer TNIAU yg terkenal galak maupun pasien lain bahkan ada yg bersebelahan dg masjid, tdk pernah sekalipun pd saat azan anjing-anjing itu melolong. Statement ini barusan sy buktikan krn kebetulan wkt kunjungan ke kernel tadi ada azan dhuhur sementara 18 ekor anjing dilingkungan kandang tenang-tenang sambil tiduran seakan-akan mendengarkan alunan azan dhuhur. Penyakit Erysipelas pd babi yg disebabkan oleh bakteri Erysipelotrix rhusiopthiae menyerang kulit dan persendian. Bakteri ini menyenangi bagian tsb terutama di bantalan persendian krn mengandung glukosamin & kondroitin sulfat, jd mungkin pengertian banyak mengandung belerang (sulfur) ya disitu. Bahan ini terdapat di semua bantalan sendi semua makhluk hidup termasuk manusia. Obat-obatan nyeri sendi yg diiklankan di tv mengandung preparat kedua bahan itu. Apabila pd suatu makhluk yg secara fisiologis ada suatu bahan tertentu yg lbh tinggi atau rendah dari makhluk lainnya ini adalah kuasa Illahi utk dpt menyesuaikan dg lingkungannya, Subhanallah Utk penyakit trichinosis yg disebabkan cacing Trichinela spiralis tdk hanya menyerang babi saja, sapi & kambing banyak jg yg terserang. Pemeriksaan trichinela di rumah potong hewan dg menyobek daging antar tulang iga apakah ada titik-titik putih dimana trichinela berada. Manusia tertular trichinela apabila memakan daging sapi/kambing setengah matang yg mengandung trichinela. Sebagian Tulisan sy ini setidaknya menjadi saksi yg meringankan bagi terdakwa anjing & babi krn tulisan dari sumber Pak Aziz (maaf) tdk ada pembelaan yg seakan-akan Allah sia-sia menciptakan kedua makhluk ini utk mengisi dunia yg fana ini. Salam

Dikirim dari Yahoo! Mail pada Android

---

From: Wimpie <wim...@centrin.net.id>;
To: <hall...@googlegroups.com>;

Subject: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga
Sent: Thu, Oct 24, 2013 12:34:41 AM

[Januar Jalil]

[aziz_...@yahoo.com]

Karena pertanyaan pDidik Saptono belum terjawab, saya mencoba sharing untuk bahan diskusi di Milis PIM.
Penghuni Surga adalah; Manusia, Bidadari, Malaikat, Jin islam, beberapa Hewan dan makhluk lainnya sesuai ketentuan Allah Subhanahu Wa Ta’ala (SWT).

Ungkapan pWimpie benar; "surga bukan imbalan, tapi diberikan atas dasar ridho Allah kepada umatnya & makhluknya yang telah berhasil melewati kehidupan dunianya dengan baik dan sesuai perintah Allah".
Hal ini sesuai hadist Rasulullah Muhammad SAW bahwa imbalan surga bukan se-mata2 hasil amal shalih yang dilakukan oleh seorang hamba, sekalipun ia seorang nabi. Bahkan Nabi Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wasallam (SAW) sebagai "Imamul Anbiya" (pemimpin para nabi), ia adalah orang yang pertama kali mengetuk pintu al jannah, hal itu bukan semata disebabkan amal shalih yang ia usahakan, namun berkat rahmat Allah SWT.

فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ

“Sungguh bukanlah seseorang itu masuk al jannah karena amalannya. Para shahabat bertanya: “Demikian juga engkau wahai Rasulullah shalallahu ‘Alaihi Wasallam Beliau berkata: “Demikian juga saya, melainkan Allah Subhanahu Wa Ta’ala melimpahkan rahmat-Nya kepadaku. (HR. Al Bukhari no. 6463 dan Muslim no. 2816)

Umat Yang Pertama Kali Masuk Al Jannah Dan Ciri-Cirinya
Sekalipun umat Islam ini adalah umat terakhir, namun Allah SWT (dengan rahmat-Nya yang luas) memilihnya sebagai umat yang pertama kali masuk al jannah. Dari shahabat Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

نَحْنُ اْلآخِرُونَ اْلأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ

“Kita adalah umat terakhir namun paling awal pada hari kiamat. Kita adalah umat yang pertama kali masuk al jannah, meskipun mereka diberi kitab sebelum kita, dan kita diberi kitab sesudah mereka.” (HR. Muslim no. 855)

Selain itu, Allah subhanahu wata’ala pun menampilkan umat Islam dengan penampilan yang amat indah. Masih dari shahabat Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً

“Rombongan pertama yang masuk Al Jannah laksana bulan purnama, sedangkan rombongan berikutnya bagaikan bintang yang paling berkilau di langit.”
(HR. Al Bukhari no. 3327, Muslim no. 2824)

Sementara dalam riwayat Al Imam Muslim dan At Tirmidzi menjelaskan selisih waktu antara rombongan orang-orang fakir dengan orang-orang kaya masuk ke dalam al jannah.
Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ اْلأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الْجَنَّةِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا

“Orang-orang fakir kaum Muhajirin masuk Al Jannah mendahului orang-orang kaya dari mereka, dengan selisih waktu 40 tahun.” (HR. Muslim no. 2979)

Rasulullah SAW bersabda, “Ahli surga akan memasuki surga dan ahli neraka akan memasuki neraka. Kemudian Allah SWT berfirman, ‘Keluarkanlah dari neraka bagi siapa saja yang didalamnya terdapat keimanan, meski hanya seberat biji sawi’. Maka, dikeluarkanlah mereka dalam keadaan hitam pekat. Kemudian mereka diletakkan ke dalam nahrul hayyah (sungai kehidupan), sehingga tumbuhlah mereka sebagaimana benih di dekat tanah yang tergenang air. Tidaklah engkau berpendapat bahwa biji tersebut muncul kekuning-kuningan berseri-seri?”.
(HR. Bukhari, Muslim dan an-Nasa’i)

“Akan keluar dari neraka, orang yang telah mengucapkan laa illaha illallah (tiada Tuhan selain Allah) dan di dalam hatinya ada kebaikan meski hanya seberat biji kacang. Akan keluar dari neraka, orang yang telah mengucapkan laa illaha illallah (tiada Tuhan selain Allah) dan di dalam hatinya ada kebaikan meski hanya seberat biji gandum. Akan keluar dari neraka, orang yang telah mengucapkan laa illaha illallah (tiada Tuhan selain Allah) dan di dalam hatinya ada kebaikan meski hanya seberat atom.” (HR. Bukhari, Muslim, Tirmidzi).

Dalam hadits Qudsi juga ditegaskan:
“Apabila penduduk surga telah masuk surga dan penghuni neraka telah masuk neraka, maka Allah SWT berfirman, ‘Barang siapa di dalam hatinya terdapat keimanan sebesar atom, maka keluarkanlah dia dari neraka!’ Dikeluarkanlah sejumlah orang yang telah terbakar dan hangus menjadi arang. Kemudian mereka dilemparkan ke dalam sungai kehidupan.
Mereka pun akhirnya kembali wujud sebagaimana benih yang tumbuh di Lumpur yang terbawa aliran air’…
Semua itu bukti keadilan Allah SWT atas manusia. Sesedikit apapun kebaikannya, pasti Allah akan memperhitungkannya. Ahli neraka yang terdapat keimanan seberat atom pun akan mendapat ganjarannya. Tentunya setelah ia disiksa dahulu di dalam neraka dan dikeluarkan lalu dimasukkan ke dalam sungai kehidupan, hingga kembali utuh kembali ke wujud yang sempurna setelah mengalami penyiksaan di dalam neraka. Kemudian orang tersebut dimasukkan ke dalam surga, lalu ditulis pada dahinya, “mereka adalah orang-orang yang dibebaskan Allah dari neraka”

Dalam sebuah riwayat disebutkan:
Seorang yang telah tinggal di dalam neraka selama seribu tahun berseru, “ya Hannan, ya Mannan…” Maka Allah mengurus malaikat untuk datang kepadanya. Malaikat tersebut kemudian masuk ke dalam neraka dan mencarinya selama 70 tahun, namun tidak mampu menemukannya.
Kemudian Allah SWT berfirman, “Pergilah, ia berada di lembah anu di bawah batu besar. Keluarkanlah ia” Malaikat itu pun segera pergi kesana dan mengeluarkannya dari situ, lalu memasukkannya ke dalam surga.
Orang yang telah dimasukkan ke dalam surga tersebut kemudian memohon kepada Allah SWT agar menghapus nama yang ada di dahinya. Maka Allah pun mengabulkannya dan mengutus malaikat untuk mebghapus tulisan tersebut.
Setelah itu Allah berfirman kepada semua penghuni surga, “Pergilah kepada penghuni neraka” Dan disana mereka ada yang melihat orang-orang yang dikenalnya. (ayah, ibu, anak, tetangga, dsb.)
Tempat yang dimaksud adalah suatu tempat seperti dataran tinggi pembatas antara surga dan neraka. Dimana para penghuni surga dapat bertemu dengan para penghuni neraka dan mereka saling mengenali dari tanda-tanda pada diri masing-masing.
[Lihat QS. Al-A’raaf (07): 46-51]

Ingatlah firman Allah SWT:
“Dan tetaplah untuk kami kebajikan di dunia ini dan di akhirat; sesungguhnya kami kembali (bertaubat) kepada Engkau. Allah berfirman:” Siksa-Ku akan Kutimpakan kepada siapa yang Aku kehendaki dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. Maka akan Aku tetapkan rahmat-Ku untuk orang-orang yang bertakwa, yang menunaikan zakat dan orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami.”
(Yaitu) orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang munkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al Qur’an), mereka itulah orang-orang yang beruntung.”
(QS. al-A’raf (7) : 156-157)
“Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk; dan barangsiapa yang disesatkan Allah, maka merekalah orang-orang yang merugi.” (QS. al-A’raf (7) : 178)

*). Malaikat Sebagai Penghuni Surga dan Masuk setelah Orang Fakir Miskin Masuk Al Jannah

Lalu siapakah diantara umat Islam yang pertama kali masuk al jannah?. Hal ini pernah Rasulullah Muhammad SAW tanyakan kepada para shahabatnya. Seraya mereka menjawab: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Barulah Rasulullah SAW menjelaskan: “Mereka adalah kaum faqir Muhajirin yang terlindungi dari hal-hal yang dibenci. Salah seorang dari mereka meninggal dunia sementara kebutuhannya masih ada di dadanya namun ia tidak mampu menunaikannya.
Para Malaikat berkata: ” Ya Rabb-kami, kami adalah para malaikat-Mu, penjaga-Mu, dan penghuni langit-Mu, janganlah Engkau dahulukan mereka daripada kami memasuki jannah-Mu! Allah SWT berfirman: “Mereka adalah hamba-hamba-Ku yang tidak menyekutukan-Ku dengan sesuatu apapun. Mereka terlindungi dari hal-hal yang dibenci. Ada salah seorang diantara mereka meninggal dunia sementara kebutuhannya masih ada di dadanya yang tidak mampu ia tunaikan. Mendengar jawaban Allah seperti itu, para malaikat segera masuk ketempat mereka dari semua pintu seraya berkata,” Salam sejahtera untuk kalian atas kesabaran kalian. Ini adalah sebaik-baik tempat tinggal.” (HR. Ahmad dan At Thabarabi, dari shahabat Abdullah bin Umar)

*). Jin mukmin (dengan izin Allah SWT) juga sebagai Penghuni Surga.

Firman Allah SWT,
“Dan ingatlah ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan Al-Qur’an, maka tatkala mereka menghadiri pembacaannya lalu mereka berkata, ‘Diamlah kamu untuk mendengarkannya.’ Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya untuk memberi peringatan.’ Mereka berkata, ‘Hai kaum kami, sesungguhnya kami telah mendengarkan kitab  (Qur’an) yang telah diturunkan sesudah Musa yang membenarkan kitab-kitab sebelumnya lagi memimpin kepada kebenaran dan kepada jalan yang lurus. Hai kaum kami, terimalah seruan orang yang menyeru kepada Allah dan berimanlah kepada-Nya, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosa kamu dan melepaskan kamu dari azab yang pedih”. [Al-Ahqaaf: 29-31]

Dalam ayat di atas Allah SWT memberitahukan tentang ancaman-Nya terhadap para jin, yaitu barangsiapa yang memenuhi seruan utusan-Nya, maka akan diampuni dan dibebaskan dari neraka. Seandainya ampunan bagi mereka hanya berupa pembebasan dari azab, maka cukup dengan firman-Nya, “Dan melepaskan kamu dari azab yang pedih.” Akan tetapi, kesempurnaan ampunan itu adalah masuk ke surga dan selamat dari neraka. Sehingga barang siapa yang mendapat ampunan dari Allah, maka dia masuk surga.

Selanjutnya Firman Allah SWT tentang bidadari di surga,
“Tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni surga yang menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin.” [Ar-Rahmaan: 56]

Ayat tersebut menunjukkan bahwa jin dan manusia yang beriman akan masuk surga, dan bahwa bidadari di dalamnya belum  pernah disentuh oleh mereka. Maka, ini menunjukkan jin-jin yang beriman dapat menyentuh bidadari setelah mereka masuk surga, sebagaimana yang terjadi pada manusia. Seandainya mereka tidak masuk surga, tentulah tidak pantas bagi mereka menyentuh bidadari.

*). Hewan Yang Berada di Surga
Menurut "Kitab Fafiruu Ilallah" dijelaskan
bahwa beberapa jenis binatang masuk SURGA
http://www.google.com/url?q=http://my.opera.com/mykholid/blog/2013/02/19/10-hewan-yang-dianjikan-masuk-surga&sa=U&ei=Jw9qUo6WLYazrgePqIHYCQ&ved=0CAsQFjAA&sig2=g84158NRW6H0JSZFG45zlA&usg=AFQjCNGqeWr7PgGpEyW1DIpdAPWb5mQvhg

Penghuni surga termasuk perkara-perkara yang ghaib sehingga diharuskan untuk bersandar sepenuh kepada hadits-hadits shohih. Ketika memang terdapat didalam suatu hadits yang shohih maka kita menerimanya dan mengimaninya namun ketika hal itu tidak terdapat didalam hadits yang shohih maka kita berdiam diri dan menyerahkan perkara tersebut kepada Allah SWT.

Dari beberapa berita tentang hewan-hewan yang ada di surga maka bisa dibagi menjadi tiga macam :
1. Hewan-hewan yang memang sudah dikhususkan bahwa mereka di surga, seperti : anjing Ashabul kahfi, onta Nabi Sholeh as, dan berita tentang ini tidaklah benar sedikit pun.

2. Binatang-bintang yang disebutkan didalam Al Qur’an dan Sunnah yang memang dipersiapkan Allah swt untuk orang-orang beriman di surga, baik yang secara tegas disebutkan didalam nash seperti : burung-burung yang disebutkan didalam firman-Nya,”Dan daging burung dari apa yang mereka inginkan.” (QS. Al Waqi’ah : 56) ataupun penyebutan secara umum, seperti firman Allah swt,”Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka ingini.” (QS. Ath Thuur : 22)

Yang lainnya adalah sapi jantan yang dipersiapkan Allah swt sebagai makanan untuk penduduk surga, sebagaimana yang diriwayatkan dari Tsauban budak Rasulullah saw berkata,”Aku berdiri disisi Rasulullah saw kemudian datang seorang alim dari Yahudi dan berkata,”Assalamu alaika wahai Muhammad.’ kemudian aku mendorongnya dengan satu dorongan karena seakan-akan ia ingin berkelahi… dia berkata,’Apa makanan mereka (penduduk surga) nanti ? beliau saw menjawab,’Akan disembelihkan bagi mereka sapi jantan surga dan mereka makan dari semua bagiannya. “ (HR. Muslim)

3. Apa yang disebutkan didalam sunnah yang shohih dari nash yang berbicara tentang sebagian hewan yang ada di surga, diantaranya :

a. Dari Abu Hurairoh ra berkata,” Rasulullah saw bersabda,’Shalatlah kalian di kandang kambing dan bersihkanlah tanahnya karena ia adalah binatang surga.” (HR. Baihaqi dan telah dishohihkan oleh al Albani dalam “Shohiul Jami’)

b. Dari Abi Mas’ud al Anshori berkata,”Telah datang seorang laki-laki dengan membawa seekor onta yang masih terkekang lehernya dengan pengikat dan berkata,’Ini untuk di jalan Allah.” Maka beliau saw bersabda,”Dikarenakan onta ini maka bagimu pada hari kiamat sebanyak tujuh ratus onta dan seluruhnya telah dikekang lehernyai.” (HR. Muslim)

Imam Nawawi mengatakan,” .. ada yang menyebutkan : Maknanya bisa berarti pahala sebesar tujuh ratus ekor onta atau juga bisa berarti lahiriyahnya yaitu baginya di surga tujuh ratus yang setiap darinya masih dikekang lehernya, dia bisa mengendarainya kemana saja dia suka untuk membanggakannya, sebagaimana berita tentang kuda surga dan kemuliaannya. Ini kemungkinan yang terbesar. (Syarh an Nawawi 13/38)

c. Onta dan kuda sebagaimana disebutkan Nawawi :

Dari Abi Ayyub dari Nabi saw bersabda,”Sesungguhnya penduduk surga saling berkunjung dengan mengendarai onta putih yang bagaikan yaqut (batu mulia). Tidak ada di surga sesuatupun dari binatang ternak kecuali onta dan burung.” (HR. Thabrani didalam al Kabir (4/179)

Dari Sulaiman bin Buraidah dari ayahnya bahwasanya ada seorang laki-laki bertanya kepada Nabi saw dan mengatakan,”Wahai Rasulullah saw apakah di surga ada kuda? Beliau menjawab,’Sesungguhnya Allah swt memasukanmu ke surga dan engkau boleh membawa seekor kuda dari yaqut merah yang terbang bersamamu di surga kemana kamu suka.’ Dia berkata,’Ada seorang laki-laki bertanya,’Wahai Rasulullah apakah di surga ada onta?’dia berkata ,’Dia saw tidak mengatakan kepadanya seperti apa yang dikatakannya kepada temannya.’ Beliau bersabda,’Sesungguhnya Allah memasukkan kamu ke surga yang didalamnya segala yang menyenangkan dirimu dan melezatkan matamu.’ (HR. Tirmidzi (2543) an dihasankan oleh al Albani dalam ‘Shohih at Targhib’ (3/522)

Dan ada yang sejenis itu dari Abu Ayyub didalam riwayat Tirmidzi (2544) yang dishohikan oleh al Albani juga (3/423)

Juga disebutkan didalam hadits shohih bahwa arwah para syuhada berada di tembolok-tembolok seekor burung di surga yang keluar sekehendaknya.

Perlu diketahui bahwa burung-burung, kuda dan onta yang ada di surga tidaklah serupa dengan yang ada di dunia kecuali sebatas namanya saja.

Adapun bagaimana sifat yang sebenarnya maka tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah SWT. Adapun kita hanya mengetahui sebatas puncak keindahan dan keagunganya dikarenakan ia adalah bagian dari kenikmatan yang disediakan Allah SWT untuk para walinya di surga. Untuk itu Nabi saw didalam hadits didepan mengisyaratkan bahwa kuda surga dari yaqut (batu mulia) merah terbang dengan pemiliknya kemana saja dia suka”.

Semoga kita termasuk orang-orang yang selalu di beri petunjuk oleh Allah SWT. Amiinn…

Semoga Allah SWT memberikan kenikmatan kepada kita dan memasukkan kita semua ke surga dengan rahmat-Nya, termasuk apa saja yang dikehendaki Allah SWT, sesungguhnya Dia lah Yang Maha Murah Pemberi dan Maha Mulia.

Sumber:
- Al Quran & Hadist Shahih
- www.islam-qa.com
- Ustadz Sigit Pranowo, Lc
- Diolah dari berbagai sumber

Wallahu A’lam Bisshawab

Powered by Telkomsel BlackBerry®

---

From: Didik Saptono <di2ks...@yahoo.co.id>

Sender: hall...@googlegroups.com

Date: Thu, 24 Oct 2013 10:13:41 +0800 (SGT)

To: hall...@googlegroups.com<hall...@googlegroups.com>

ReplyTo: hall...@googlegroups.com

Subject: Bls: Re: Bls: RE: RE: Re: [HalloPIM] ANJING - Anjing Yang Masuk Surga

[Januar Jalil]