REFORMERS IN ISLAM- Ibn ʿAbd al-Wahhāb
Abdeen
3.3.2016
REFORMERS IN ISLAM- Ibn ʿAbd al-Wahhāb
Prophet Muhammadsaw gave glorious tidings. He said that in spite of the dire distress the Islamic nation would not perish and by that, God will raise in the beginning of every century Reformers who will restore the purity of Islam. Read more: God will raise Reformers in the beginning of every century. முஹம்மது நபி (Sal)அவர்கள் மகத்தான செய்திகளை கூறினார்கள். கடுமையான துயரங்கள் இருந்தாலும் இஸ்லாமிய தேசம் அழியாது என்றும், அதன் மூலம் இஸ்லாத்தின் தூய்மையை மீட்டெடுக்கும் சீர்திருத்தவாதிகளை ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் கடவுள் எழுப்புவார் என்றும் அவர் கூறினார். மேலும் படிக்க: ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் கடவுள் சீர்திருத்தவாதிகளை எழுப்புவார்.
(REVIVAL ) Iḥyā
(RENEWAL) tajdīd
(REFORM) Islah
A PURIFIER for re-awakening of certain Islamic practices or ideas according to the ḥadīths (Prophetic traditions), would come at the “head of each century” to renew the faith and practice of Muslims. Revival had a stronger sense of and strengthening of the spiritual dimensions of faith and practices of Muslims, Some of these Reformists are:
Abū Ḥāmid al-Ghazālī (d. 1111CE).
Shah Walī Allāh al-Dihlawī of India (d. 1762),
Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb of Arabia (d. 1787),
ʿUthmān Ibn Fūdī (a.k.a. Usuman Dan Fodio) of West Africa (d. 1817),
Shaykh Ḥasan al-ʿAṭṭār (d. 1834/35),
Muḥammad ibn ʿAlī al-Sanūsī of North Africa (d. 1859).
Muḥammad ʿAbduh (d. 1905).
Ahmad Dallal (1993)
The common feature of their thought was to rejuvenate the Islamic community they were living in or to carry an Islamic missionary message also to non-Muslims.
The precepts of the ultra-orthodox Wahhābīyah as preached by Ibn ʿAbd al-Wahhāb were concerned with the very survival of religion in the face of dangerous local bidʿah (innovations that are religiously impermissible). The Wahhābiyah aimed at cleansing the alien elements from religious practice and thought to save the Muslim people from divine wrath.
அவர்களின் சிந்தனையின் பொதுவான அம்சம், தாங்கள் வாழும் இஸ்லாமிய சமூகத்தை புத்துயிர் பெறச் செய்வது அல்லது இஸ்லாமிய மிஷனரி செய்தியை முஸ்லிமல்லாதவர்களுக்கும் எடுத்துச் செல்வது.
இப்னு அப்துல் வஹ்ஹாப் அவர்களால் பிரசங்கிக்கப்பட்ட தீவிர மரபுவழி வஹ்ஹாபியாவின் கட்டளைகள் ஆபத்தான உள்ளூர் பித்ஆக்களை (மத ரீதியாக அனுமதிக்க முடியாத புதுமைகள்) எதிர்கொண்டு மதம் உயிர்வாழ்வதில் அக்கறை கொண்டிருந்தன. வஹ்ஹாபியா மத நடைமுறையில் இருந்து அன்னிய கூறுகளை சுத்தப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது மற்றும் முஸ்லீம் மக்களை தெய்வீக கோபத்திலிருந்து காப்பாற்ற நினைத்தது.
Ibn ʿAbd al-Wahhāb believed that Muslims in his time were worse than the kāfirs (infidels), because they strayed very far from the right path of Muḥammad's sunnah (exemplary life and sayings). The solution of Ibn ʿAbd al-Wahhāb, who came from the oasis-tribal but not nomadic society of the Arabian Peninsula, sought a return to the simplicity of early Islam and to the nuṣūṣ (religious texts) and their classical interpretations.
The prevailing decline and internecine strife among Muslims of our time are matters of which the Holy Prophet Muhammadsaw was not uninformed. Through divine revelation, he prophesied one thousand four hundred years ago that Muslims would split into several sects. He described the pitiable plight of Muslims in such detail; as of a view of our time had unfold to him. Thus, the Prophet's predictions has come true as the following prophecies contain graphic descriptions of Muslims our time:
நமது காலத்து முஸ்லிம்களிடையே நிலவும் சரிவு மற்றும் உள்நாட்டுப் பூசல்கள் ஆகியவை புனித நபிகள் நாயகம் முஹம்மது அவர்கள் அறியாத விஷயங்கள். தெய்வீக வெளிப்பாடு மூலம், முஸ்லிம்கள் பல பிரிவுகளாகப் பிரிந்து செல்வார்கள் என்று ஆயிரத்து நானூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அவர் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார். முஸ்லீம்களின் பரிதாபகரமான அவலத்தை அவர் விரிவாக விவரித்தார்; எங்கள் காலத்தின் பார்வையில் அவருக்கு வெளிப்பட்டது. இவ்வாறு, நபியின் கணிப்புகள் உண்மையாகிவிட்டன, ஏனெனில் பின்வரும் தீர்க்கதரிசனங்களில் நமது கால முஸ்லிம்களின் கிராஃபிக் விளக்கங்கள் உள்ளன:
Hudhaifahra is one of the well-known Companion of the Holy Prophet Muhammadsaw whom the Prophetsaw had informed of the tribulations which the Muslims were to face till the Last Day. Hudhaifahra said: "Other people used to ask the Holy Prophetsaw about good things, while I always asked him about the adverse events, so that I might guide against them".
He then narrated the following conversation with the Holy Prophetsaw.
Hudhaifahra inquired: ‘O Prophet of Allah! Shall we revert to evil, after the good that you have brought us?’
The Prophetsaw replied: ‘Yes. The evil is coming.’
Hudhaifahra: ‘Shall we have good again after that evil?’
The Prophetsaw: ‘Hudhaifah! Go and read the Qur’an, meditate on its meaning and follow its commandments.’
But Hudhaifah’s anxiety grew more and more, and he continued his questions about evils that were to befall the Muslims. He asked:
‘O Prophet of Allah! Tell me if good will come after that evil?’
The Prophetsaw replied: ‘Yes, good will come again, but the hearts of the people will not be the same as before.’
Hudhaifahra: ‘And will there be any evil coming after this good?’
The Prophetsaw: ‘Yes, there will be such persons who will misguide the people and take them to Hell.’
Hudhaifahra: ‘What should I do if I witness that time?’
The Prophetsaw: ‘If there be a group of Muslims united under one Amir (Khalifa), then join them, otherwise, dissociate yourself from all fractions and be secluded in a corner, or take refuge under a tree (i.e. in the forest) and be there till you die.’
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்: 'ஒரு அமீர் (கலீஃபா) கீழ் முஸ்லிம்கள் குழு ஒன்று சேர்ந்தால், அவர்களுடன் சேருங்கள், இல்லையெனில், அனைத்துப் பிரிவுகளிலிருந்தும் உங்களைப் பிரிந்து, ஒரு மூலையில் ஒதுங்கிக் கொள்ளுங்கள், அல்லது மரத்தடியில் (அதாவது காட்டில்) தஞ்சம் அடையுங்கள். நீ இறக்கும் வரை அங்கேயே இரு.
(Quote from The Teachings of Islam Fazule-amil. Shaikhul Hadith. By Maulana Muhammad Zakariyya’ p. 144-1445)
Hadrat ‘Abdullah bin ‘Amrra narrates that the Holy Prophetsaw said:
‘My ummah (followers) will face the same conditions as the Children of Israel have faced. The similarity will be so complete that it is like one shoe of a pair resembling the other. If someone among the Children of Israel had committed adultery with his mother, there will also be a wretched one in my ummah (followers) to do the same. The Children of Israel were divided into seventy-two sects, but my ummah (followers) will be divided into seventy-three. All will be hell-bound except one.’ The Companions asked which sect this would be. The Holy Prophetsawanswered: ‘The sect that will follow me and my Companions.’
(i. Tirmadhi, Abwab-ul-lman, Babo Iftiraqi Hazihil-Ummate wal-Jami ‘us-Saghir [chapter ‘Divisions in the Ummah’. 2. Al-jami ‘us-Saghir’] 2/110 Masir)
. The Holy Prophet Muhammadsaw said:
‘There will be nothing left of knowledge. People will make the ignorant their leaders and will seek guidance from them in matters of religion. These leaders will issue fatwas (edict) without any knowledge. They will themselves be misguided and will lead others astray'. [Mishkat, Kitab-ul-Ilm]
‘அறிவு எதுவும் மிச்சமிருக்காது. மக்கள் அறியாதவர்களைத் தங்கள் தலைவர்களாக்கி, மார்க்க விஷயங்களில் அவர்களிடமிருந்து வழிகாட்டுதலைப் பெறுவார்கள். இந்த தலைவர்கள் எந்த அறிவும் இல்லாமல் ஃபத்வா (ஆணை) வெளியிடுவார்கள். அவர்களே வழிகேட்டில் இருப்பார்கள், மற்றவர்களையும் வழிதவறி விடுவார்கள். [மிஷ்காத், கிதாப்-உல்-இல்ம்]
The Holy Prophetsaw said (as narrates by Hadrat ‘Alira):‘A time will come in the near future when there will be nothing left of Islam except its name. And there will be nothing left of the Holy Qur’an except its words, [meaning the Holy Qur’an would not be understood and followed]. The mosques of this age will apparently be full of people, but will be empty of righteousness. The ulema (religious scholars) will be the worst creatures under the heaven. Discord will rise from them and will come right to them’. [That is, these religious scholars will be the source of all evils.] (al-Baihaqi as quoted in al-Mishkat Kitab-ul ‘Ilm, chapter 3, p. 38 and Kanzul ‘Ummal, chapter 6, p. 43)
However, along with these terrible portents, the Prophet Muhammadsaw also gave glorious tidings. He said that in spite of the dire distress the Islamic nation would not perish and by that, God will raise in the beginning of every century Reformers who will restore the purity of Islam. Read more: God will raise Reformers in the beginning of every century.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் (ஹத்ரத் ஆலிராவின் அறிவிப்பின்படி: எதிர்காலத்தில் இஸ்லாத்தின் பெயரைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாத ஒரு காலம் வரும். மேலும் புனித குர்ஆனில் அதன் வார்த்தைகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இருக்காது, [அதாவது புனித குர்ஆன் புரிந்து கொள்ளப்படாது மற்றும் பின்பற்றப்படாது]. இந்த யுகத்தின் மசூதிகள் வெளிப்படையாக மக்கள் நிறைந்ததாக இருக்கும், ஆனால் நேர்மை இல்லாமல் இருக்கும். உலமாக்கள் (மத அறிஞர்கள்) வானத்தின் கீழ் உள்ள மிக மோசமான உயிரினங்களாக இருப்பார்கள். அவர்களிடமிருந்து கருத்து வேறுபாடுகள் எழும், அவர்களுக்கு சரியாக வரும். [அதாவது, இந்த மத அறிஞர்கள் எல்லா தீமைகளுக்கும் ஆதாரமாக இருப்பார்கள்.] (அல்-பைஹாகி அல்-மிஷ்கத் கிதாபுல் இல்ம், அத்தியாயம் 3, ப. 38 மற்றும் கன்சுல் உம்மால், அத்தியாயம் 6, ப. 43 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது)
இருப்பினும், இந்த பயங்கரமான முன்னறிவிப்புகளுடன், முஹம்மது நபியும் புகழ்பெற்ற செய்திகளை வழங்கினார். கடுமையான துயரங்கள் இருந்தாலும் இஸ்லாமிய தேசம் அழியாது என்றும், அதன் மூலம் இஸ்லாத்தின் தூய்மையை மீட்டெடுக்கும் சீர்திருத்தவாதிகளை ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் கடவுள் எழுப்புவார் என்றும் அவர் கூறினார். மேலும் படிக்க: ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் கடவுள் சீர்திருத்தவாதிகளை எழுப்புவார்
QURAN- (Ad Dahr) 76:3- We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will). (See Note:5833- Through men of highest spiritual standing)
26.1.2016
|
| ||
| |||
Born Muslim,
Gradually deviates from ISLAM and lives a life of False hopes and amuse themselves in their pride, engulfed in innovations and shirk.
Then Death as decreed takes over, in stupor sees dreadful scenes, unaware- relatives pump up blessings by hiring Quran reciters, organize gatherings to recite Yasin, Burda, Halara etc.,(all this means bidah) Finally the dead body appears in the masjid for Janaza prayers, and here too many innovations takes place, & close relatives fail even to lead the janaza prayers by themselves, but content with someone making dua and only to shout ameen.
Now in the final resting place the kaboor and here too disputes. Unaware of the merits of 3 handfuls of earth into the kaboor by those present, not seeking forgiveness on behalf of the deceased, the crowd while away the time till the kaboor is closed to get back quickly, after congratulating one another forming one long queue which act they consider the most vital part in this burial procedure ! The janaza is left alone and all are gone, then begins crisis in questioning by the angels and thereafter classified as good or bad.
On the Resurrection Day the real ordeal.!
21:14-: "Ah! woe to us! We were indeed wrongdoers!"
22:48- And to how many populations did I give respite which were given to wrong-doing? In the end I punished them. To Me is the destination (of all).
Lived and died in shirk & bidah followed by many kaththam parties under various pretexts among all relatives on 3rd, 7th, 10th, monthly and annually after death - serve no purpose!!
பிறந்த முஸ்லீம்,
இஸ்லாத்தில் இருந்து படிப்படியாக விலகி, பொய்யான நம்பிக்கைகளின் வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள் மற்றும் புதுமைகள் மற்றும் ஷிர்க் ஆகியவற்றில் மூழ்கி தங்கள் பெருமைகளில் தங்களை மகிழ்விக்கிறார்கள்.
பின்னர் விதிக்கப்பட்டபடி மரணம் எடுக்கிறது, மயக்கத்தில் பயங்கரமான காட்சிகளைப் பார்க்கிறது, உறவினர்கள் குர்ஆன் ஓதுபவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தி ஆசீர்வாதங்களை பம்ப் செய்கிறார்கள், யாசின், பர்தா, ஹலாரா போன்றவற்றை ஓதுவதற்கு கூட்டங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், (இதற்கெல்லாம் பிதா என்று அர்த்தம்) இறுதியாக மஸ்ஜிதில் இறந்த உடல் தோன்றுகிறது. ஜனாஸா தொழுகைக்காகவும், இங்கும் பல புதுமைகள் நடைபெறுகின்றன, நெருங்கிய உறவினர்கள் ஜனாஸா தொழுகையை தாங்களாகவே நடத்தத் தவறிவிடுகிறார்கள், ஆனால் யாரோ ஒருவர் துவா செய்து ஆமீன் கத்துவதில் திருப்தி அடைகிறார்கள்.
இப்போது இறுதி ஓய்வு இடத்தில் கபூரும் இங்கேயும் தகராறு செய்கிறார். அங்கிருந்தவர்கள் 3 கையளவு மண்ணை கபூருக்குள் செலுத்தியதன் சிறப்பை அறியாமல், இறந்தவரின் சார்பாக மன்னிப்பு கேட்காமல், வெகுநேரம் கழித்து திரும்பி வருவதற்காக கபூரை மூடும் வரையில் கூடிய கூட்டம், ஒருவரையொருவர் வாழ்த்திவிட்டு நீண்ட வரிசையில் நீண்ட வரிசையில் நின்றது. இந்த அடக்கம் நடைமுறையில் மிக முக்கியமான பகுதியாக அவர்கள் கருதுகின்றனர்! ஜனாஸா தனித்து விடப்பட்டு, அனைவரும் போய்விட்டார்கள், பின்னர் மலக்குகளால் கேள்வி கேட்பதில் நெருக்கடி தொடங்குகிறது, அதன் பிறகு நல்லது அல்லது கெட்டது என வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
மறுமை நாளில் உண்மையான சோதனை!
21:14- They said: "Ah! woe to us! We were indeed wrongdoers!"
21:14. அதற்கவர்கள் "எங்களுடைய கேடே! நிச்சயமாக நாங்கள் வரம்பு மீறி (பாவிகளாகி) விட்டோம்" என்று கூக்குரலிட்டார்கள்.
22:48- நாம் எத்தனையோ ஊரார்களுக்கு அவகாசமளித்தோம். (திருந்தாது) பின்னும் அவர்கள் அநியாயமே செய்யத் தலைப் பட்டார்கள். ஆதலால், நாம் அவர்களைப் பிடித்துக் கொண்டோம். அவர்கள் (இறந்த பின்னரும்) நம்மிடம் தான் வரவேண்டியது இருக்கின்றது.
45:30- Then as to those who believed and did righteous deeds their Lord will admit them to His Mercy: that will be the Achievement for all to see.
45:30. எவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்தார்களோ அவர்களை, அவர்களுடைய இறைவன் தன்னுடைய அருளில் புகுத்துவான். இதுதான் மிகத் தெளிவான வெற்றியாகும்.
10:9- Those who believe and work righteousness their Lord will guide them because of their faith: beneath them will flow rivers in Gardens of Bliss.
45:31- But as to those who reject Allah (to them will be said): "Were not Our Signs rehearsed to you?
But ye were arrogant and were a people given to sin!
45:31. எவர்கள் (நம்முடைய வசனங்களை) நிராகரித்தார்களோ (அவர்களை நோக்கி) உங்களுக்கு நம்முடைய வசனங்கள் ஓதிக் காண்பிக்கப்படவில்லையா? அச்சமயம் நீங்கள் பெருமைகொண்டு (அதனைப் புறக்கணித்து) விட்டீர்கள். அதனால் நீங்கள் குற்றவாளிகளாகி விட்டீர்கள்" (என்றும் கூறப்படும்)
BLIND FOLLOWING: “When it is said to them: 'Following peoples’ opinion blindly prevents one from following the Straight path. Allah said what translated means: “Follow what Allah has sent down.” They say: “Nay! We shall follow what we found our fathers following. Even though their fathers did not understand anything, nor were they guided.” [Soorah al-Baqarah(2): 170]
கண்மூடித்தனமாகப் பின்பற்றுதல்: “அவர்களிடம் கூறப்படும்போது: 'மக்களின் கருத்தைப் பின்பற்றுவது கண்மூடித்தனமாக நேரான பாதையைப் பின்பற்றுவதைத் தடுக்கிறது. “அல்லாஹ் இறக்கியருளியதைப் பின்பற்றுங்கள்” என்று மொழிபெயர்த்ததன் அர்த்தத்தை அல்லாஹ் கூறினான். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இல்லை! எங்களின் தந்தைகள் பின்பற்றுவதை நாம் பின்பற்றுவோம். அவர்களின் தந்தைகள் எதையும் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலும், அவர்கள் நேர்வழி காட்டப்படவில்லை. [சூரா அல்-பகரா(2): 170]
Before the approach of death, one should prepare himself for the hereafter. For this purpose, a long-life should also be desired. Meritorious acts are distinguished by two pre-conditions. One is “Ihlas” (firm conviction in the belief that Allah alone suffices for everything) and the other is “Ithiban” (Following the traditions of Prophet Muhammad (Sal). If any one of the above does not govern our deeds, then such deeds are not considered meritorious. Only possessing “Ihlas” and not acting in conformity with the traditions of Prophet Muhammad (Sal) cannot be considered as good deeds. Similarly, conforming to the traditions of Prophet (Sal) without “Ihlas” also cannot be considered as a deed that is meritorious.
மரணம் நெருங்கும் முன், மறுமைக்கு தன்னை தயார்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக, நீண்ட ஆயுளையும் விரும்ப வேண்டும். தகுதியான செயல்கள் இரண்டு முன் நிபந்தனைகளால் வேறுபடுகின்றன. ஒன்று “இஹ்லாஸ்” (எல்லாவற்றுக்கும் அல்லாஹ் ஒருவனே போதுமானவன் என்ற நம்பிக்கையில் உறுதியான நம்பிக்கை) மற்றொன்று “இதிபான்” (முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் மரபுகளைப் பின்பற்றுவது) மேற்கூறியவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று நம் செயல்களை நிர்வகிக்கவில்லை என்றால், செயல்கள் புண்ணியமாக கருதப்படுவதில்லை, "இஹ்லாஸ்" வைத்திருப்பதும், முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் மரபுகளுக்கு இணங்கச் செயல்படாமல் இருப்பதும் மட்டுமே நற்செயல்களாகக் கருதப்பட முடியாது, அதே போல் "இஹ்லாஸ்" இல்லாமல் நபி (ஸல்) அவர்களின் மரபுகளுக்கு இணங்குவதும் கூட முடியாது. தகுதியான செயலாக கருதப்படுகிறது.
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا {103}
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا {104}
“Say, ‘Shall we tell you of those who lose most in respect of their deeds? Those whose efforts have been wasted in this life, while they thought that they were acquiring good by their works.” (18:103- 104)
Therefore all our actions should be governed by the Islamic percepts and practices. Let us supplicate that Allah bestows His compassion and Mercy on us so that we should not be losers in the hereafter.
"சொல்லுங்கள், 'அவர்களுடைய செயல்களில் அதிகம் இழப்பவர்களை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்லலாமா? இந்த வாழ்க்கையில் தங்கள் முயற்சிகள் வீணாகிவிட்டன, அவர்கள் தங்கள் செயல்களால் நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள் என்று நினைத்தார்கள். (18:103- 104)
எனவே நமது செயல்கள் அனைத்தும் இஸ்லாமிய உணர்வுகள் மற்றும் நடைமுறைகளால் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். மறுமையில் நாம் நஷ்டமடையாமல் இருக்க அல்லாஹ் தன் கருணையையும் கருணையையும் நம் மீது அருள வேண்டும் என்று பிரார்த்திப்போம்.
قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ {10}
Yusufali 39:10] Say: "O ye my servants who believe! Fear your Lord, good is (the reward)
[for those who do good in this world. Spacious is Allah's earth! those who patiently persevere will truly receive a reward without measure!"
39:10. (நபியே!) நீங்கள் கூறுங்கள்: "நம்பிக்கை கொண்ட (என்) அடியார்களே! உங்கள் இறைவனுக்கு நீங்கள் பயந்து கொள்ளுங்கள். இம்மையில் நன்மை செய்தவர்களுக்கு (மறுமையில்) நன்மைதான் கிடைக்கும். அல்லாஹ்வுடைய பூமி மிக விசாலமானது. நிச்சயமாக பொறுமையாளர்களுக்கு அவர்களுடைய கூலி கணக்கின்றியே (அதிகமாக) கொடுக்கப்படும்.
39:11-Say: "Verily I am commanded to serve Allah with sincere devotion;
39:11. (நபியே!) கூறுவீராக: ‘‘முற்றிலும் நான் அல்லாஹ்வுக்கே வழிப்பட்டு, வணக்கத்தை அவனுக்கே கலப்பற்றதாக ஆக்கி அவன் ஒருவனையே வணங்குமாறு ஏவப்பட்டுள்ளேன்.
39:12-"And I am commanded to be the first of those who bow to Allah in Islam." 4262
39:12. மேலும், அவனுக்கு முற்றிலும் பணிந்து வழிப்பட்டவர்களில் முதன்மையானவனாக இருக்குமாறும் ஏவப்பட்டுள்ளேன்''
39:13-Say: "I would if I disobeyed my Lord indeed have fear of the Penalty of a Mighty Day." 4263
39:13. (மேலும்,) கூறுவீராக: ‘‘என் இறைவனுக்கு நான் மாறு செய்தால், மகத்தான ஒருநாளின் வேதனைக்கு நிச்சயமாக நான் பயப்படுகிறேன்.''
39:14-Say: "It is Allah I serve with my sincere (and exclusive) devotion:
39:14. (மேலும்,) கூறுவீராக: ‘‘அல்லாஹ் ஒருவனையே கலப்பற்ற மனதுடன் நான் வணங்குவேன், அவனுக்கே என் வணக்கம் அனைத்தும் உரித்தானது''
39:15-"Serve ye what ye will besides Him." Say: "Truly those in loss are those who lose their own souls and their People on the Day of Judgement: Ah! that is indeed the (real and) evident Loss!" 4264 4265
39:15. ‘‘அல்லாஹ்வையன்றி நீங்கள் விரும்பியவர்களை வணங்கிக் கொண்டிருங்கள். (ஆகவே, அதற்குரிய தண்டனையை அடைவீர்கள்.)'' “மெய்யாகவே நஷ்டமடைந்தவர்கள் யாரென்றால், (இறைவனுக்கு மாறுசெய்து) தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பத்திற்கும் மறுமையில் நஷ்டத்தை உண்டு பண்ணிக் கொண்டவர்கள்தான். அறிந்து கொள்ளுங்கள் இதுதான் தெளிவான நஷ்டம் என்று (நபியே) கூறுவீராக.
39:16-They shall have layers of fire above them and layers (of fire) below them: with this doth Allah warn off His servants: "O my servants! Then fear ye Me!" 4266 4267
39:16. (மறுமை நாளில்) ‘‘இவர்களின் (தலைக்கு) மேல் இருந்தும் நெருப்பு சூழ்ந்து கொள்ளும். இவர்களின் (பாதங்களின்) கீழ் இருந்தும் (நெருப்பு) சூழ்ந்து கொள்ளும்'' இதைக் கொண்டு அல்லாஹ் தன் அடியார்களை பயமுறுத்துகிறான். ‘‘என் அடியார்களே! எனக்கு நீங்கள் பயந்து கொள்ளுங்கள்''
39:17-Those who eschew evil and fall not into its worship and turn to Allah (in repentance) for them is Good News: so announce the Good News to My Servants 4268
39:17. (ஆகவே,) ‘‘எவர்கள் ஷைத்தான்களை வணங்காது, அவற்றிலிருந்து விலகி முற்றிலும் அல்லாஹ்வையே முன்னோக்குகிறார்களோ, அவர்களுக்குத்தான் நற்செய்தி. (ஆகவே,) (நபியே!) நீர் எனது (நல்ல) அடியார்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக.''
50:45-We know best what they say; and thou art not one to ever awe them by force
So admonish with the Qur'an such as fear My Warning!4985
13. A Time will come-A time will come upon men when their fuqaha are few but their Qur'an reciters are many, when the letters of the Qur'an are guarded carefully but its limits are lost, when many ask but few give, when they make the khutba long but the prayer short, and put their desires before their actions."
Biographies of Companions
Ubayy ibn Kab
One of Ubayy's major fears for the Muslim ummah was that a day would come when there would be severe strife among Muslims. He often became overwhelmed with emotion when he read or heard the verse of the Quran."
Sunan of Abu-Dawood
Hadith 4251 Narrated by
AbuHurayrah
The Prophet (peace be upon him) said: There will be civil strife (fitnah) which will render people deaf, dumb and blind regarding what is right. Those who contemplate it will be drawn by it, and giving rein to the tongue during it will be like smiting with the sword. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உள்நாட்டுக் கலவரம் (ஃபித்னா) இருக்கும், அது மக்களைச் செவிடர்களாகவும், ஊமைகளாகவும், குருடர்களாகவும் ஆக்கிவிடும். அதைச் சிந்திப்பவர்களால் இழுக்கப்படுவார்கள், நாவைக் கட்டுப்படுத்துவது வாளால் வெட்டுவது போலாகும்.
ALLAH ! THE BEST TO PROTECT, BEST TO REWARD, BEST TO GIVE SUCCESS,BEST TO HONOUR, BEST TO HELP, BEST TO HEAR PRAYERS, BEST OF THOSE WHO FORGIVE, AND THE BEST OF PLANNERS AND ENOUGH IS ALLAH AS A DISPOSER OF AFFAIRS.( 8:30, 8:40,3:54,33:3,33:48)
அல்லாஹ் ! பாதுகாப்பதில் சிறந்தது, வெகுமதி அளிப்பது சிறந்தது, வெற்றியை அளிப்பது சிறந்தது, கெளரவப்படுத்துவது சிறந்தது, உதவுவது சிறந்தது, பிரார்த்தனைகளைக் கேட்பது சிறந்தது, மன்னிப்பவர்களில் சிறந்தது, மற்றும் சிறந்த விருப்பத்தை வழங்குவது விவகாரங்கள்
[Yusufali 2:155] Be sure we shall test you with something of fear and hunger, some loss in goods or lives or the fruits (of your toil), but give glad tidings to those who patiently persevere.
159
2:55-அன்றி நீங்கள் மூஸாவை நோக்கி "நாங்கள் அல்லாஹ்வைக் கண்கூடாக காணும் வரையில் உங்களை நம்பமாட்டோம்" என்று கூறியபொழுது, நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே உங்களை (பூகம்பம் போன்ற) பெரும் சப்தம் பீடித்துக் கொண்டது.
6:59 - Surah At-Tagabun Not a leaf doth fall but with His knowledge:
64:11-No kind of calamity can occur except by the leave of Allah: and if anyone believes in Allah () Allah guides his heart (aright): for Allah knows all things.
He is the Best of Planners. It is just His :PLAN.!
And ˹remember, O Prophet,˺ when the disbelievers conspired to capture, kill, or exile you. They planned, but Allah also planned. And Allah is the best of planners.