RE: [HaitiConnexion] Re: [Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis s...

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natania etienne

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Sep 22, 2014, 10:27:39 PM9/22/14
to koze-ma...@googlegroups.com, tout-...@googlegroups.com, HaitiCo...@yahoogroups.com, jafri...@hotmail.com, deg...@mit.edu, berroue...@gmail.com, maxif...@gmail.com, Forum Culturel, hug...@aol.com, haiti-...@googlegroups.com, haitian-...@yahoogroups.com, haitiant...@yahoogroups.com, Carl Henri Jedidiah Gomez, Deba Nasyonal, ariel_ch...@hotmail.com

Trop occupee pour aller verifier si elle est citee mais la these de Gerard Etienne datant de 1973 fait le tour sur la question Le creole une langue. Ceux qui n’en ont pas pris connaissance peuvent la trouver sur www.amazon.ca

ou sur le site www.dumarais.ca

Le creole une langue ….de Gerard Etienne , Editions du Marais.

 

 

From: koze-ma...@googlegroups.com [mailto:koze-ma...@googlegroups.com]
Sent: Monday, September 22, 2014 9:37 PM
To: tout-...@googlegroups.com; HaitiCo...@yahoogroups.com; koze-ma...@googlegroups.com; jafri...@hotmail.com; deg...@mit.edu; berroue...@gmail.com; maxif...@gmail.com
Cc: hug...@aol.com
Subject: Re: [HaitiConnexion] Re: [Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis s...

 

 

Bonjour,

 

La bizarre tirade de Serge Pierre Pierre contre l'usage du kreyòl dans les forums de discussion ressemble fort à une provocation. En effet, ce n'est pas la première fois que SPP (le Lucky Luke de nos forums) prend plaisir à dégainer ainsi. Normalement, je ne devrais pas lui répondre car je suis déjà assommé de travail. J'aurais du lui répondre en kreyòl, notre langue maternelle, notre première langue (L1). Mais une phrase de son texte "Dès que je vois un texte créole, je me cabre", m'a fait changer d'avis. Sacré Serge! Il faut toujours qu'il soit à côté de la plaque! Serge, je te promets que la prochaine fois, je te répondrai en kreyòl.

 

Tout d'abord, je félicite mes amis Marc Arthur et Marc Prince d'avoir maintenu un échange rédigé totalement en kreyòl pendant au moins 3 jours et de l'avoir fait avec intelligence, esprit, et cordialité. J'y ai participé aussi du moins au début et totalement en langue maternelle mais j'ai du abandonner par manque de temps. Ce n'est pas vrai que tous ceux qui écrivent en kreyòl sont susceptibles de perdre leur audience, comme le soutient SPP. En fait, c'est exactement le contraire qui se passe. Jamais, les textes de Jafrikayiti, de Marc Arthur, de Marc Prince, de Pascale (même si cette dernière se fait de plus en plus rare sur nos forums. Pascale, où es-tu?) n'ont été aussi lus et commentés.

 

S'il n'est pas une provocation, le texte de SPP vient confirmer une de mes hypothèses: si la pénétration de la langue kreyòl dans les usages oraux formels des  locuteurs haïtiens, usages qui ont été longtemps réservés au seul français, s'est faite sans gros problèmes, c'est dans l'écrit que se manifeste la plus forte résistance à l'usage de la langue kreyòl. Comment expliquer cette résistance? Je me promets de creuser cette question dans une recherche à venir.

 

SPP écrit "Si nous écrivons dans cette langue fabriquée qu'est le créole...". Je lui laisse la responsabilité de cette énorme bourde mais je lui recommande de lire mon article qui a paru sur Haïti en Marche, édition du 17 septembre 2014, et intitulé "Comprendre que le kreyòl est une langue naturelle comme toutes les langues naturelles"  (1ère partie). Je signale toutefois que cet article est la première partie d'une longue série qui risque d'être longue et que la deuxième partie sera publiée sur Haiti en Marche, mercredi prochain. Bonne lecture, Serge!

 

SPP écrit aussi : "Se pa kreyòl ki ban m aryen mwen ganyen jounen jody-a (sic)."  Mon cher SPP, tu es d'accord que le kreyòl, notre langue maternelle à tous, est donc aussi ta langue maternelle, et que c'est grâce à lui que tu as pu penser, raisonner, discuter, faire l'amour avec tes copines, exprimer tes premiers émois, interagir avec tes pairs en Haïti,...Nous avons tous  besoin de notre première langue pour exprimer les opérations mentales que nous devons accomplir, nos aggressivités, nos émotions, nos déceptions, nos haines...Si maintenant que tu es un adulte accompli, tu es capable de faire tout cela en français ou en anglais, il ne faudrait tout de même pas te montrer ingrat envers cette langue et écrire cette phase extraordinaire que tu as écrite plus haut. Serge, je te conseille de relire tes manuels de psychologie. Il y en a de très bons sur le marché universitaire américain.

 

Tous les Haïtiens nés et élevés en Haïti, qui ont reçu leur éducation secondaire et supérieure en Haïti doivent une fière chandelle à leur première langue, c'est-à-dire le kreyòl.

 

Mon ami Serge, ton avant-dernier paragraphe "Pèp ayisyen tèlman iyoran ke li pa menm kapab pale kreyòl" n'est que de la pure provocation et je ne perdrai pas mon temps à y répondre.

 

Hugues

 

 

 

In a message dated 9/22/2014 8:37:41 A.M. Eastern Daylight Time, tout-...@googlegroups.com writes:

 

Le 22 septembre 2014

 

Marc Arthur, Marc,

 

JÈNN FRÈM YO,

 

A mon humble avis, Tous ceux qui écrivent en créole sont susceptibles de perdre leur audience.  Notre audience, dans les Fora, est le groupe des hommes et femmes instruits du pays.  Triste et ou heureuse réalité!!!!  Ce sont ceux et celles qui lisent nos interventions françaises et anglaises qui auront la tâche de transmettre nos idées aux analphabètes haïtiens/haïtiens qui sont en majorité dans le pays.

 

Si nous écrivons dans cette langue fabriquée qu'est le créole, seuls nos admirateurs, amis  nous feront l'honneur de nous lire.  Par conséquent, nous aurons écrit pour RIEN, POR NADA, PA POU YON MÈD, FOR NOTHING et perdu notre précieux temps. 

 

Dès que je vois un texte créole, je me cabre.  SE PA KREYÒL KI BANM ARYEN MWEN GANYEN JOUNEN JODY-A.   DI PLIS, SIM BENZWEN APRANN YON LÒT LANG, SE PA KREYÒL MA PRAL APRANN.  ESPAGNOL/PANYÒL, OUI.  BAY PÈP AYISYEN YON VAN POU LI-AL LAN PAYI ETRANJE POUL JWENN YON LAVI MIYÒ.

 

Si nou vle konprann, na konprann.  If you want to cuss me out, "si nou vle antre lan manmanm" (lOl!!  Lol!!) go right ahead.  E jan Micky te konn di "I don't care, I don't give a hoot".  Se pa awogans, non.  Kreyòl pa fè aryen pou vi-m.

 

SI NOU KAPAB AP EKRI, AP FÈ SHÈLBÈ POU KREYÒL, SE PASKE LAN MORI-N SOU DIFE DEJA (NOU TE APRANN LAN YON LÒT LANG - FRANSE OU ANGLE - KI METE-N KOTE NOU YE JOUNEN JODY-A).  VANT NOU PLEN.  NOU VINN FÈ DIJESYON-.  LOL!!  LOL!!!

 

LAST BUT NOT LEAST :

 

"PÈP AYISYEN TÈLMAN IYORAN KE LI PA MENM KAPAB PALE KREYÒL."  METE MIKRO ANBAN GYÒL MAS PÈP LA, NA REYALIZE KE LI pa PALE ANKENN LANG SOU LA TÈ!   LOL!! LOL!!!

 

 

Sans rancunes, pas de polémiques stériles. 

 

CAR, NOUS AVONS UN PEUPLE QUI SE MEURT, LENTEMENT MAIS SUREMENT, A SAUVER IMMÉDIATEMENT!  LI BENZWEN YON CHAY AK YON PAKÈT DYÒB PRESE PRESE!!!!  APRE YO KOUMANSE AP TRAVAY POU YO KAPAB MANJE, BRÈ, DÒMI, VOYE PITIT YO LEKÒL, ALÒ : YA KAPAB PRAN CHIMEN LEKÒL DI SWA POU YAL APRANN LAN LANG VOLTAIRE LA, OUI, "LE BON VIEUX FRANÇAIS" OU CELLE PURE DE SHAKESPEARE BATARDISÉE PAR LES AMÉRICAINS : "L'ANGLAIS".  Lol!!!  Lol!!!

 

Serge

 


HAITIAN INTERNATIONAL GROUP
"UNE PUISSANCE ÉCONOMIQUE POUR UNE HAITI MODERNE, LIBRE ET PROSPÈRE"
(www.haitianinternationalgroup.com), au service des citoyennes et des citoyens Haïtiens concernés du globe.

 

 

On Sunday, September 21, 2014 12:24 PM, "Marc-Arthur Pierre-Louis b...@brbmi.com [HaitiConnexion]" <HaitiCo...@yahoogroups.com> wrote:

 

 

Lamikal la,

 

    Mwen pa fin kwè si si objektif la se genyen yon deba plis ke yon echanj lide pou nou fè youn lot miyò epi tou kom degi pou demontre ke nan lang kreyòl la nou ka fè bonjan diskisyon ki gen nannan ladan yo. Me konnen a fèm konviksyon ke dezyèm objektif sou kote sa a nou reyalize l. Mwen eskize m dèske mwen te pran yon ti tan anvan m reponn ou paske depi madi pase m kite kay mwen pou ale jouk nan peyi Tinizi nan yon somè sou teknoloji kote m te gen pou pran lapawòl.

 

Nan peyi Tinizi mwen te rankontre ak yon jèn kolèg e mwen te mande l ki pousantaj moun ki pa pale franse nan peyi l e misye di m se sèlman 20 pousan... m pa konn si chif sa a ekzat men eksperyans mwen ak moun nan peyi a e sitou moun ke m jwenn nan lari moutre m ke anpil ladan pa pale lang lan. Ti kolèg la di m tou ke lang arab la li plis itilize pou literati ak matematik paske Arab yo te bay anpil gran matematisyen. Pa ekzanp li di m se yon arab ki envante nimewo zero a. Bon m konnen tou ke ou ka l nan peyi end kote wap jwenn premye moun ki te bay yon definisyon pi klè de nimewo zero a malgre ke ejipsyen yo te genyen yon senbol pou zero. Chak kilti vle pran premye plas pou yon seri de reyalizasyon.

 

Jan la Tinizi ye a sa ban m pwoblèm paske yo gendwa dakò pou ke yo itiize plizye lang pou viv lavi yo san pagen yon lang espesyal. Mwen mande lot kolèg yo si ta va gen yon lè kote lang arab la ta ranplase lang franse a. Yo di m pa gen chans pou sa. Bon se vre ke yo pi pre Lafrans ke nou e ke sa yo k pale franse a yo pale l preske kou franse, men m santi ke yo pi alèz nan lang arab la. lè yo ansanm se an arab yo pale....tèt chaje.

 

M ap kite w ale. Pou zafè deba sou vodou a nap kraze yon kite sa. Pa gen moun ki genyen l.

 

 

Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa; genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou lavi kontinye boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te fè yo.
Il y a des gens qui font l'histoire; il y en a que fait l'histoire. Ces derniers doivent lui rendre la réciprocité si le cycle de vie doit continuer. C'est en les créant que l'histoire se recrée.
There are people who make history; there are those made by history. The latter must return the favor if the cycle of life must continue since it is by creating them that history recreates itself.
MAPL


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Sent: Tuesday, September 16, 2014 11:22 AM
Subject: Re: [Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou solisyon pito Fwd...

 

Tokay MAPL,

 

M ta ka genyen deba sa wi, pwiske ou chwazi mete boul la sou pye dwat mwen. Men sa tap koute m twò chè. M pa gen tout tan ke sa ta mande poum konstwi agiman pa a+b jan ou tap renmen l la. M se pwofesè matematik, e m renmen metye sa. Sa m plis renmen ladanl lan se fason li pèmèt mwen konprann yon seri de konsèp abstrè, ou kwè konsèp konn konkrè, ak tout relasyon ki genyen antre yo, menm si m pa fòseman ka fè entèlokitè m nan konprann sa m vle di a. Se sak fè ke pale de matematik an piblik, se yonn nan bagay mwen pa fè souvan. Se pa paske m pa renmen l ni paske m pa fyè de li.

 

Kontrèman a sa yon moun ta ka panse, matematisyen pa toujou dakò antre yo. Konn gen gwo chire pit, gwo kriz menm nan kominote matematik yo (Crise des irrationnels, le passage à l’infini, les nombres negatifs, les nombres imaginaires, la théorie des ensembles, le théorème de Fermat, théorie du chaos, …).

 

Se pa paske m vle montre ou ke m konn sijè a non, men si yon bwa vèt tankou matematik ka boule ra pye tè anba kritik enkredil yo, ale wè pou ti bwa chèch tankou Vodou.

 

Mon ami Pierrot, nou dakò ke m pat janm ap chèche devalye fanm etranje yo, dayè nan dènye tan sa yo, etranje an Ayiti toujou gen plis valè ke lokal, peyi oswa kreyòl; men m’oblije admèt ke m pap janm ka konvenk ou ke ou se yon vodouyizan an soudin (menm si ou pa konn sa), paske fanmi ou te deja rejte Vodou a depi yonn oswa de jenerasyon. Ou ka menm panse ke Vodou a se yon regresyon, nan sans psikilojik tèm nan.

 

M pap ka fèmen deba sa san m pa envite ou eksplore twa teyori matematik ki trè pwisan : théorie des jeux, théorie du chaos ak théorie des graphes. Yon senp koutje sou paradigm tèt chaje sa yo ak aplikasyon nan prèske tout domèn aktivite moun ap fè ka pèmèt ou gen yon lide de dicton sa : « Il est plus facile de trouver la quadrature du cercle que d’avoir raison d’un mathématicien ». Kòm nan Vodou a yo di Djab fè Djab pè, men Dja pa manje Djab, ann kite deba sa la paske m pa si non, men m panse ke gen yon gwo risk pou lespri nou fòmate menm jan.

 

Ale non Tokay, Marc genyen deba sa. 

 

Le Samedi 13 septembre 2014 7h53, Marc-Arthur Pierre-Louis <b...@brbmi.com> a écrit :

 

Mèt Prince mwen an,

 

     Bon kisa n ap fè la a mèt la pou w te gentan rale depi se matematik ou genyen pou w lage l sou mwen konsa a. Kote w te ye a ak lye w rive la se konm si ou ta nan eqwasyon diferansyèl wi. Kidonk w ap kouri ak yon machin doub diferansyèl soti nan fanm pèpè rive nan fanm de klas. Se pa ti klas piti non, sa klas matematik avanse wi, gwo matematik ki voye moun sou lalin dirèk dirèk wi, osnon al travay nan la NAZA wi. Lè w fini ou soti nan ti fanm pèpè a ou tonbe nan fanm siperyè, menm kout bwa, se pa ti matematik elemantè non, se matematik siperyè, yon seri de eqwasyon yo itilize pou kalkile gwo teyori tankou teyori relative osnon teyori Big Bang wi. Sak pi rèd la ou vole pi wo toujou w ap vin pale m ke fanm pèpè a vin tounen yon fanm yo itilize nan "haute politique" kivedi se yon transfomasyon ekstraòdinè; ou ta di se te yon transfomasyon LaPlas, gwo mat nèt nèt.... M met tou di sa,  se yon transfomasyon eksponansyèl ki pran fanm pèpè a epi lage l dwat nan syèl. Kou yo di ann Ayiti: se pa ti vitès. Kom m konnen w ou pa kwè nan eksperyans lapòt Pòl sou wout Damas m doute ke ou mete tout mat sa a deyò pou fanm sa a vre. M pa kwè tout analiz nimerik sa yo, ak kalkil entegral, chimik, tonbe nan idwokabi aromatik, chimi oganik, kalkil gwo teyori ekonomik pou derive pri fanm lan, jouk pou w di l koute chè anpil yo fèt pou granmesi. Sa k te gentan gen la a mèt mwen an?

 

Nou pa bezwen rive jouk la zanmi m nan. An nou jous di yon fanm etranje nou fini. Konsa m pa al bezwen revize liv k ap pale an daki. Ou pa ka soti twou Fòban w prale Pòtoprens, mèt Prince,  san w pa pase Kabarè.

 M wete kòm, e map tann ou.

Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa; genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou lavi kontinye boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te fè yo.
Il y a des gens qui font l'histoire; il y en a que fait l'histoire. Ces derniers doivent lui rendre la réciprocité si le cycle de vie doit continuer. C'est en les créant que l'histoire se recrée.
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MAPL


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Sent: Friday, September 12, 2014 11:19 PM
Subject: Re: [Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou solisyon pito Fwd...


Mon ami Pierrot,
Finalman sanble m resi trape yon solisyon  "à l'amiable" pou pwoblèm fanm de koulè ou la. Nap rele yo fanm de klas, fanm siperyè, fanm chè, fanm santibon. Kounya ou pap vin dim ke map devalorize yo anko. Yo sèvi ake yo anpil nan la "haute politique". Men kom m pa ka fè ou kado gratis sa, banm tou pwofite envite ou revize kèk tèks tankou "Une Pute Respectable, Sartre", "Sang d'Afrique, Guy des Cars", "Le Choc en Retour, JB Cinéas", e latriye.

Rès la dèyè,


Marc
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En date de : Ven 12.9.14, Marc-Arthur Pierre-Louis <b...@brbmi.com> a écrit :

Objet: Re: [Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou solisyon  pito Fwd...
À: "koze-ma...@googlegroups.com" <koze-ma...@googlegroups.com>, "tout-...@googlegroups.com" <tout-...@googlegroups.com>, "jafri...@hotmail.com" <jafri...@hotmail.com>, "deg...@mit.edu" <deg...@mit.edu>, "berroue...@gmail.com" <berroue...@gmail.com>, "maxif...@gmail.com" <maxif...@gmail.com>, "haitico...@yahoogroups.com" <haitico...@yahoogroups.com>
Date: Vendredi 12 septembre 2014, 1h20

Lamikal
la
    
W ap file nan menm kanzou zangi osnon kalalou gonbo men tou
monchè menm gen sann dife kidonk lap difisil pou w ale wi
nèg pa. Si genyen yon lòt semantik ki vin devlope pou mo
pèpè a nan kèk ane k sot pase la yo wap fè m konnen pou
m ka mete konesans mwen ajou. Si se pou sa ou ta mèt tou
rele Ayiti peyi pèpè. Esans mo pèpè
  frè m e m kwè ke w byen konn sa tou se yon bagay dezyèm,
twazyèm, katriyèm men l ye, bagay moun prèske pa bezwen
ke yo vin vann Ayiti bay malere. Jan yo defini pèpè a se
rès moun lòtbo dlo. Lè w al achte bon jan rad Hilfiger
osnon linèt Rayban oswa valiz Guchi oswa Pafen Pako Rabann
an dola meriken nan youn nan gwo magazen lavil la oswa
Petyonvil se radi k pou ta kenbe yon moun pou l pèmèt li
vin ranse avè w di w se pèpè w mete. Kidonk pèpè se
rès. Ou konnen ke Ayisyen pa renmen rès...anpil ladan yo
se kapab yo pa kapab ki fè yo pran pèpè...wa sonje chante
ti Paris ki te pale de rès... sèjouisit mo pèpè a yo
itilize l tou pou pase yon bagay nan betiz di l pa bon, wa
tande yap pale w de demokrasi pèpè....kidonk anpil fwa yon
bagay pèpè se yon bagay ki pa nan plas li...vwala rezon ki
fè mwen ta reflechi anpil anvan mwen ta itilize mo sa a nan
kontèks nap pale la a.
Patne
sanble nou nan laviwonndede wi la. Mwen di w ankò ke woman
ak tep kasèt Maurice Sixto yo dekri kèk aspè nan kilti
nou an. Nou pa fè diskisyon sou sa. Kote mwen m pap dakò
ak ou e ke jouskaprezan ou pa ban m bon dòz ki te ka fè m
reflechi sou deklarasyon ekstraòdinè w la pou m te ka wè
si l vre. Laennec Hurbon te ka fè referans ak Pèlen tèt
pou etidye yon aspè nan sosyete nou an men sètafè de di
se sou pyès la pou w ta baze w pou fè deklarasyon sa a se
konm si ou ta konpare mango ak kachiman. Pyès la pat fet
pou te reponn gwo keksyon konsa e si se sou li ou repoze w
ou
  mèt kwè m lamikal la la p lage w nan
wout.
Detanzantan
wap fè ti fit an avan sa yo. Zafè de di m dogmatik, m pè
moun ki pran lwa, moun ki chwal lwa, se pa la nou ye papa m
nan. Talè la a si m antre nan pale bagay sa yo la a nèg ap
rale koulin sèt longè pou yo pran tèt mwen. Pito nou rete
sou ti keksyon mwen yo. Men anpalan de dogmatik ou sanble ou
plis dògmatik sou zafè tout ayisyen se vodouyizan wi la a.


Tokay
si w vle trete sijè sa a ou mèt degaje w paske la p
pèmèt ou reponn keksyon m lan. Mwen menm mwen gentan wè
tout kote pou m pase pou m refite doktè a. M pa konn si nan
tan pa l se te vodou k te siman an, men dapre tout sa m
tande kolye a siman an se kreyol la. Bagay yo chanje sou
dokte. Si dokte a ta leve kolye a li ta reyalize ke l pase a
kote. Men mwen ta byen renmen we kijan w ap degaje ak yon
sije konsa. Mwen m tap tann ou ak de twa kontrekzanp la a ki
ta va rann lavi w difisil anpil wi tokay... men se tap yon
bèl ti ekzèsis pou ou paske letan w fini ou tap chanje
lide.
Male. Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen
moun ki fè listwa; genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun
sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou lavi
kontinye boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki
fè l te fè yo.
Il y a des gens qui font
l'histoire; il y en a que fait l'histoire. Ces
derniers doivent lui rendre la réciprocité si le cycle de
vie doit continuer. C'est en les créant que
l'histoire se recrée.
There are people
who make history; there are those made by history. The
latter must return the favor if
  the cycle of life must continue since it is by creating
them that history recreates itself.
MAPL

       
From:
'Prince Marc' via Koze Mande Chèz
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Sent:
Thursday, September 11, 2014 12:35 PM

Subject: Re:
[Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou
solisyon  pito Fwd...
   
Mon ami Tokay,
 Ou gen twòp koutwazi,
twòp “fairplay”
nan diskisyon poum ta
kontinye kenbe tèt avè ou sou kesyon “fanm pèpè” a.
Men si se te nenpòt ki lòt
moun, mwen tap raple l ke pèpè vle di yon bagay ki sot nan
peyi etranje ke nou
menm tipèp la toujou byen itilize. Swa paske nou patap ka
achte’l tou nèf, swa
paske l gen “mak”, swa paske l gen kalite, elatriye.
Pèpè konn pase nan sans
enpòte tou donk kòm ou pa renmen fanm pèpè a annou pran
fanm enpòte. M pa konn
si ou konstate ke moun ki gen mwayen jounen jodya yo pra
pran fanm peyi ankò e
si yo pat gentan jwenn yon chelèn pou « lave la ras »
la yo pa fè
pitit peyi ankò. Si yo pa ka janbe lanmè, menm se Sen
Domeng yo fè madanm yo al
akouche. M konn bout ou, ou pa bezwen vin mandem « data » pou pa vin mare
pye m.   Mon
ami Pierrot, èske ou janm tande pale de pyès teyat ki rele
« Pèlen Tèt »
la? Ou ka dim sa se literati m pa ka pranl kòm dokiman
serye kou kore yon
agiman « syantifik ». Enben Dr Laenec Hurbon gwo
chèchadò nan CNRS
devan Letènèl itilize l kòm sipò pou l anlize atitid
politik entelektyèl
Ayisyen an jeneral, nan yon etid ki rele « Comprendre
Haiti ». An
palan de sa èske ou konn tout non Franketienne. Cheke lyen
sa : http://lenouvelliste.com/lenouvelliste/article/135278/Franketienne-en-fin-de-vie.html
 Tokay
pam nan, Listwa, Relijyon, Kilti, Tradisyon, Fòlklò,
Etnology, Etnografi,
Antropoloji, Filoloji, se yon seri de konsèp ki sanble
tankou de gout dlo, yo tout baze
sou pase, men yo pa menm bagay. Trè souvan ou pa konn lè
ou nan yonn oswa nan
lòt la. Konesan onètete entelektyèl ou, m sèten ke si
yon liv tankou « Invitation
to Anthropology, Luke Eric Lassiter » te manke tonbe anba
je ou, ou tap
vin on tikras mwen dògmatik. Lè sa ou pa tap kontinye pè
bay yon moun ki gen
lwa nan tèt li lanmen kit se pandanl gen lwa oswa paske yon
moun akize l kòm « chwal
lwa ».   M
pa konn kote ou fè etid klasik ou an Ayiti, men m sipoze ou
te pase nan menm
sistèm lekòl « kle kou » ki te konsevwa pou yon lòt
sosyete a menm
jan avè m. M konnen m se yon viktim de yon pakèt prejije
san m pat menm rann mwen
kont de sa. Men m pran desizyon pou m pa kontinye ekzèsis
« otoflajelasyon kiltirèl »
la, men m pa ka anpeche pyès moun fèl si se konsa l santi
l pi byen.

















Poun
fèmen deba sa Tokay, ann fè yon ekzèsis disètasyon jan
sa te ye nan tan mwen
menm avè ou te lekòl an Ayiti a. Réfutez cette pensée de
Jean Price Mars :
« Le vodou est le ciment qui unit la société
Haïtienne ».
Kenbe la Tokay, 
Marc  


 
 
Le Mercredi 10 septembre 2014 18h35, Marc-Arthur
Pierre-Louis <b...@brbmi.com> a écrit :
   


  OK nap kraze
yon kite sa sou zafè nwa ak Ayisyen an. Se jis eksepsyon yo
mwen tap fè yon kout flach sou yo. E ou konn sa
tou.
M pap ka dakò ak pou fè
"Fanm pèpè" a pase pami lafoul. Si yon moun pa
gen anpil edikasyon pou l konprann sansiblite kiltirèl pou
l konnen ke lè w abitye itilize yon mo nan sans pejoratif
ke sa ka ofanse moun  si w asosye l ak mo a,
  m ka dakò ke manke konprann ka fè l fè sa. Men ou menm
ou moutre ke sansiblite sa a, an fonksyon edikasyon w ou
genye l deja. Kidonk m pap lage pye w nan sa a. Pa bliye ke
se vre fanm dous pou gason men gason dous pou fanm tou. M
poko janm tande yo pale de gason pèpè. E menm si yo ta
pale de sa, li patap bon menm l jan l pa bon pou fanm
lan.
Mwen
te deja di w ke dokiman sa yo ede w, pèmèt ou sène
fenomèn lan men yo pa sifi ta pèmèt ou di ke tout Ayisyen
se vodouyizan.
  Ki sa ki vodouyizan an, èske lefèt
  ke yon moun itilize yon eleman nan yon
  kilti vle di ke kilti pa li sa. Lavi vodouyizan li tounen
otou lwa, e se yon aspè kritik nan Vodou, èske w ka rete
pou di yon Ayisyen ki pa kwè nan lwa yo se yon vodouyizan l
ye. Ou menm ki rele tèt vodouyizan eske w kwè nan lwa yo,
èske gen yon diferans ant kilti vodou e relijyon vodou, ki
sa ki defini kilti vodou, ki sa ki defini relijyon vodou,
kimoun ki di kilti ayisyen nan se yon kilti vodou l ye. Gen
yon bann keksyon ke woman ak tep Maurice Sixto pap ka
reponn.... menm ou menm ou ta sanble ke w konfonn kilti
Vodou ak relijyon Vodou paske w di anvan w pale de Vodou
fòk ou ta al gade yon seremoni Vodou.

Tokay sanble w ap antòtiye
la wi. Ou di tout Ayisyen se Vodouyizan men pou Ayisyen an
ka pale de Vodou fòk li al gade yon seremoni Vodou pou l ka
wè vodouyizan nan milye natirèl li. Se konm si yon Ayisyen
ki pa patisipe nan seremoni Vodou pa nan milye natirèl li
piske apre tou selon jan w di l la se vodouyizan l ye.
Atansyon tokay bagay sa yo enpòtan anpil paske wap fè yon
bann asonpsyon la a e m pa kwè se yon zafè de jis pale
kreyòl li ye. Eske si yon moun pa janm ale nan seremoni lwa
osnon seremoni vodou, pa kwè nan lwa, pa patisipe nan anpil
pratik ke Vodouyizan sa w di kap evolye nan milye natirel yo
a ap pratike yo, èske w ka di l se
  vodouyizan....wi moun sa ka prete kèk ra nan eleman Vodou
pètèt san l pa konnen men eske
  moun sa a gen esans Vodou a? Se menm jan sa a ke nou prete
kèk eleman kilitrel nan kilti kote nap viv yo. M te
  ka dakò si w di Ayisyen enfliyanse pa Vodou san w pa
oblije di si enfliyans la pozitif ni negatif...men rete di
tout Ayisyen se vodouyizan, m pa kwè w ka reskonsab dosye
sa a ak woman e tep Maurice Sixto, menm ak "Vodou
101" Jean Fils-Aime a, menm ak "Vodou Je me
souviens" l lan.

Mwen konpran nan mouvman pou
moun ka korèk nan politik ou fèt pou w
  di ke tout Ayisyen se vodouyizan men nan reyalite a se pa
sa l ye. Se vre si w
  pa ta di sa nèg yo ka fèmen w anba wòch men nap bezwen
pran kouraj nou a de men pou nou itilize fakilte
  refleksyon pou nou demistifye enfòmasyon sa a.  Anpil
Entèlektyèl sèjouisit renmen di sa tou ke tout Ayisyen se
vodouyizan yo ye.  Mwen menm mwen respekte vodouyizan, mwen
konnen relijyon Vodou a gen pwoblèm menm jan ke lòt
relijyon yo gen pwoblèm pa yo nan jan yo pratike yo a. Men
zafè tchaka mayi pou di tout Ayisyen se vodouyizan an, m
pap kite sa a pase konsa paske sa pa sa l ye.
 
M
kite w ale tokay.

Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun sa yo ta dwe
  retounen donn nan bay listwa si pou lavi kontinye
boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te
fè yo.
Il y
a des gens qui font l'histoire; il y en a que fait
l'histoire. Ces derniers doivent lui rendre la
réciprocité si le cycle de vie doit continuer. C'est
en les créant que l'histoire se recrée.
There are people
who make history; there are
  those made by history. The latter must return the favor if
the cycle of life must continue since it is by creating them
that history recreates itself.
MAPL

        From: 'Prince
Marc' via Tout-Haiti
  <tout-...@googlegroups.com>
  To:
  "tout-...@googlegroups.com"
<tout-...@googlegroups.com>;
"koze-ma...@googlegroups.com"
<koze-ma...@googlegroups.com>;
"jafri...@hotmail.com"
<jafri...@hotmail.com>; "deg...@mit.edu"
<deg...@mit.edu>;
"berroue...@gmail.com"
<berroue...@gmail.com>;
  "maxif...@gmail.com"
<maxif...@gmail.com>;
"haitico...@yahoogroups.com"
<haitico...@yahoogroups.com>
  Sent: Wednesday,
September 10, 2014 5:04 PM
  Subject: Re:
[Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou
solisyon  pito Fwd...
   
Tokay MAPL,
 Anvan
poun ta rezoud problèm “le sexe des anges” la, fòk nou
ta defini sa yon zanj ye
dabò. M ka twonpe m, men M sipoze ke ni ou menm, ni mwen
menm, nou pa gentan
pou sa pou lemoman. M pa kwè li nesesè pou nal rantre nan
definisyon sou kilè
yon moun Ayisyen, ni kilè yon moun nwa avan pou n ta va al
wè ki pousantaj
Ayisyen ki pa nwa. Ann kite sa pou moun kap chèche la
p’tit bèt yo pito.
 Fanm
kreyòl, fanm grimèl, fanm blan, fanm etranjè, fanm po
lanvè, fanm pèpè,
elatriye tout se fanm. M pa konn si ou sonje refren sa.
« Lè
yon pè monte sou lotèl li sa ou kwè l
di.Dominus
vobiscum tout fanm dous ».
 Mon
ami Pierrot, pa gen anyen m pral ka di ou pou koupe swaf ou
sou zafè Vodou a. Nenpòt
moun ki kwè ke Labib se "liv lavi" a fèt pou l
toujou kwè depi fin bwè nan "pi Jakòb" la, li
pap janm swaf ankò. Pa konsekan m pa wè kouman ou ta fè
swaf
toujou. Genlè ou ta sanble vle pèdi
lafwa?  Kontrèman
a sa ou ta ka panse Tokay, tèks sa yo m refere ou a yo a se
de dokiman
etnografik ki dekri jan pèp Ayisyen an pèsevwa lavi a. Si
ou pat janm aprann
wèl konsa, si ou pa konn ankenn moun ki wèl konsa, sa ka
senpman rive ke ou pa
obsève sa kap pase bò kote ou ase.
 Banm fini ak yon
anekdòt. Nan mwa jiyè ane pase, m asiste yon seremoni
Vodou kote moun tap marye
ak Lwa nan kè vil Montreal. Nan demen apre midi m asiste yon konferans
kote Dr Jean Fils-Aimé tap lanse liv li a ki rele Vodou 101
li tire de tèz
doktora nan syans relijyez li nan Université de Montréal.
Nan fen konferans la,
m rankontre detwa timesye kap diskite sou kisa Vodou ye,
kisa li pa ye, kouman
tout Ayisyen konnen Vodou paske se kilti nou li ye. M mande
yo konbyen seremoni
Vodou yo asiste deja. Repons ZERO.
 Konklizyon,
diskisyon sa pap mennen nou ankenn kote tanke ou poko janm
obsève yon seremoni
Vodou oswa obsève yon vodouizan nan milye
natirèl li, sinon ke montre jan ou menm
avèm nou konn pale ak ekri Kreyòl. E m pa
kwè se objektif ou sa.
 Sa
ou wè,   



































Marc


    Le
Mercredi 10 septembre 2014 12h34, Marc-Arthur Pierre-Louis
<b...@brbmi.com> a écrit :
   

  Tokay,
     Nan keksyon nwa a,
mwen senpman te vle atire atansyon w ke gen eksepyon nan
règ yo e si w pata pran yo an konsiderasyon li trè fasil
pou yo falsifye deklarasyon jeneral ke w fè yo. Kòm neg ki
  konn matematik ak lojik trè byen ou konnen tou ke tout sa
pou w fè pou w falsifye yon deklarasyon
  jeneral se jwenn on grenn kontrekzanp. M pap
  di w anyen ke ou pa metrize sou tèt dwèt ou la
a.
Answit lefèt ke yon moun
deklare yon bagay gen tèl tèl eta baze sou yon lwa pa
oblije se sa l ye nan reyalite a. M te ka konprann kisa ki
fè konstitisyon an deklare tout Ayisyen se nwa men nan
reyalite a se pa sa l ye. Nou pa ta menm bezwen diskite sou
sa menm e deklarasyon konstisyon an li pat pratik an 1805 e
l pa pratik jodiya an 2014. Pou
  yon moun ki Ayisyen ki pat nwa, depi yo ta kite Ayiti lwa
sa tonbe
  otomatikman....answit jodiya konstitisyon an pèmèt moun
natiralize; eske w
  ka di yon blan ki natiralize se nwa l ye...bagay sa pa
pratik ditou.
M ta sijere w pa itilize mo
"fanm pèpè" a ke m twouve ki manke respè pou
èt imen ki pat fèt ann Ayiti ki vin marye ak Ayisyen. Nou
menm Ayisyen nou sibi twòp diskriminasyon, nou konnen
kouman l move pou se nou menm ki ap rele moun yon fason ki
desann yo. Fason sa a ta sanble l diskriminatwa. M pa di se
sa w fè non men map
  fè w sonje ke pa gen moun kap apresye yo rele l fanm
  pèpè.
Mwen
te itilize ilistrasyon grimèl la pou montre w ke lefèt ke
anpil nan frè nou yo prefere pran fanm ki pi klè yo ta dwe
atire atansyon w pou pa antre twòp twòp nan yon lojik
nwaris paske gen frè nou yo ki renmen lòt koulè yo anpil
anpil. Menm anndan klasifikasyon nwa a ou we gen moun ki
toujou ap chache sa ki pi pre blan an, se pa tout moun ki
fè l konsa men genyen anpil ki aji konsa. M pa pase yon
jijman valè nan sa m di la a; m pa di si l bon a si l move
  mwen sèlman ba ou yon sezi fenomelojik
  de yon obsèvasyon. Nan sans sa a mwen pa gen seng kòb
pwoblem pou m diskite yon sijè konsa.
Pou
zafè Vodouyizan an mwen toujou rete sou swaf mwen. Mwen
panse ou ta pral banm yon definisyon de sa Vodouyizan an ye.
Ou voye m al tcheke kèk woman men m te plis panse ke ou tap
ban m kèk etid sou kisa l ye. Tokay m wè w gentan fè yon
fwit an avan la a ap pale de pwotestan, eksetera, se pa la
mwen ye ak ou non; ou fè yon kokenn chenn deklarasyon di
tout Ayisyen se vodouyizan, m ta
  renmen konnen ki sou ki sa w kanpe pou w
  di sa. Si se sou kèk woman osnon kèk tep kasèt Maurice
Sixto ou kanpe pou di sa, kwak ke travay sa yo yo trè
empotan pou ede w sène fenomèn lan men yo pa sifi pou
  yo ta pèmèt ou fe gwo deklarasyon konsa. Nan kout kat sa
la a sanble w ap voye m al dòmi san soupe wi tokay.

Ou
mande m èske w konnen sa k rele Vodou...nou pa ta menm
bezwen rive la menm; an nou rete sou deklarasyon an. Ou va
note ke mwen pa di l pa vre non nou poko menm rive la. Mwen
senpman mande w pou ban mwen ki kote w pase pou rive lye sa
a. Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun sa yo ta dwe
retounen donn nan bay listwa si pou lavi kontinye boujonnen.
Se
  paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te fè yo.
Il y a des gens
qui font l'histoire; il y en a que fait l'histoire.
Ces derniers doivent lui rendre la réciprocité si le cycle
de vie doit continuer. C'est en les créant que
l'histoire se recrée.
There are people who make
history; there are those made by history. The latter must
return the favor if the cycle of life must continue since it
is by creating them that history recreates itself.
MAPL

        From: 'Prince
Marc' via Tout-Haiti
<tout-...@googlegroups.com>
  To:
  "tout-...@googlegroups.com"
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"b...@brbmi.com" <b...@brbmi.com>;
"koze-ma...@googlegroups.com"
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"jafri...@hotmail.com"
<jafri...@hotmail.com>; "deg...@mit.edu"
<deg...@mit.edu>;
"berroue...@gmail.com"
<berroue...@gmail.com>;
"maxif...@gmail.com"
<maxif...@gmail.com>;
"haitico...@yahoogroups.com"
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  Sent: Wednesday,
September 10, 2014 10:52 AM
  Subject: Re:
[Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou
solisyon  pito Fwd...
 
 
Tokay
MAPL, M
pap gen anpil difikilte poum demontre ou ke tout Ayisyen
Nwa, m ap senpleman
rale premye Konstitisyon Enperyal 1805 la. "Tous les
Haitiens seront
reconnus comme NOIRS". Sak pa fyè de sa yo, se oubyen
yo pa rekonèt sak fè
yo nwa, oubyen yo pa konprann anyen nan agwana. M te ka ba
ou anpil rezon
sikolojik, sichik, sosyolojik, politik, elatrye ki fè depi
yon tinèg nwè
koumanse gen lajan ak pouvwa se yonn oswa plizyè fanm
pèpè li mete bò kotel la.
Men jan Pr St-Fort dil la, e m dakò avèl, zafè koulè sa
twò frajil an Ayiti pou
nou ta vin ralel la. Kitem di ou senpleman ke grimèl pa
fanm blanch.  M ta anvi ba ou
yon « prèv pa nèf », m
espere ou pa bliye aritmetik sètifika ou, pou demontre ou
ke Vodou a ekziste a « l’état
latent » nan zo kokolo tèt chak Ayisyen. Men an tan ke
enjenyè-enfòmatisyen,
m sipoze ke ou konnen ke se yonn nan prèv ki pi fèb ki ta
ka genyen, paske li pa
wè si ou change de chif plas nan operasyon an, si ou
deplase oswa pa mete yon
vigil, yon zero, elatriye. Se sèl moun kip a konprann
aritmetik ki pran « prèv
pa nèf » la kòm le « Pic de la Mirandole ».
 Pa tanperaman, m
pa renmen konvenk moun, m prefere ke
se li ki pou konvenk tèt li pou kont kòl. Banm senpman
envite ou analize kèk
roman ayisyen oswa ki baze sou Ayiti tankou
1.   
L’héritage
sacré (JB Cinéas)2.   
Le royaume de ce
monde (Alejo Carpentier)3.   
L’ile sous la
mer (Isabelle Allende)4.   
Black Majesty (m
bliye otè a)M sipoze ou konn
Maurice Sixto ou twò byen poum pa
menm voye ou al tande l ankò, men sonje Zabèlbòk, sonje
TiKam,
Le Jeune Agronome, René Despestre, Gwo Moso, La petite
veste de Papa, Lea
Kokoye, poum site sèlman sa yo, tout baze sou Vodou a kòm
prism pou pèp Ayisyen
an abòde sal pa konnen oswa pa konprann.  Si ou panse ke
depi yon Ayisyen al chofe ban legliz, li
batize, kominyen, konfime, leve lagras, preche sou chè chak
samdi oswa chak
dimanch, chante nan koral, dekwa poul pa al boule nan yon
lanfè  kel pa menm gen
prèv
ke li ekziste a, li sispann Vodouyizan nan nanm li pou sa,
ebyen ou
nan ERÈ. Si ou pa kwè m gade pou wè si l ta leve maten li
jwenn yon kwiy, yon vèvè, oswa yon
papye ranvwa devan pòt kay li nan maten èske lap janbe l
oswa lap priye, resite
sòm, rele granmoun, rele pastè, joure byen fò di yo pa ka fèl
pè elatriye. Alòske si se te
yon etranje, ki pa abitye ak kilti Ayisyèn nan, li pa tap
pran sa pou anyen. An palan de sa
tokay, ou kwè ou konn sa Vodou a ye
reyèlman? 































Marc



    Le
Mardi 9 septembre 2014 17h03, Hugo274 via Tout-Haiti
<tout-...@googlegroups.com> a écrit :
 
   

 

 
 

 
Kanmarad
MAPL,
 
Mwen dakò ak anpil
bagay ou di lan mèl sa a, espesyalman sou
koze koulè a ann Ayiti. Men, mwen ezite fè yon rale sou li
paske se yon sijè
ki soulve twòp diskisyon, e lan semenn sa yo, mwen okipe
anpil.

 
Menm jan ak
ou, mwen gen ti pwoblèm ak kanmarad Marc, lè
li di pèp  ayisyen se vodouyizan. Mwen di byen "ti
pwoblèm" paske
mwen konprann anvi li genyen pou li jeneralize. Espesyalis
syans sosyal yo
toujou kwense ant bay egzanp ki pi presi posib ak fè
jeneralizasyon. Gen plizyè
endividi ayisyen ki pa vodouyizan, sa vle di ki pa pratike
aktivman relijyon
vodou, menmsi yo kapab reyaji tankou nenpòt kalite moun ki
vodouyizan lan yon
seri sikonstans kiltirèl anndan peyi an.
 
Fòk mwen sove poul
mwen kounyè an.
 
Kenbe
rèd,
 
Hugues 
 

In a message dated
9/9/2014 3:20:13 P.M. Eastern Daylight Time,
b...@brbmi.com writes:

 
  Kanmarad Marc,
 

     
  Mwen dakò ak ou anpati. Majorite a nwa se vre, anpil
ladan yo fyè deske yo
  nwa, genyen ki pa fyè, genyen ki renmen moun wouj ak
grimèl ak blan anpil.
  Anpil fwa lè yon nèg gen lajan pou l ka fè w konn sa se
yon grenn grimèl li
  frape sou kòb la. Genyen anpil fanmi ki pi byen trete ti
moun ki gen koulè pi
  klè. Ou vin gen zafè Ayisyen kap pase pwodwi pou fè po
yo pi klè. Kidonk gen
  eksepsyon frè m. Answit gen anpil Ayisyen ki pa nwa men
ki fyè deske yo
  Ayisyen.
 

  Pou
  zafè kreyòl la mwen ap mache ak ou 100 pou
100.
 

  Pou
  zafè tout Ayisyen se vodouwizan(menm san yo pa konnen l
lan) eske w ka fè m
  konprann plis, m pa fin wè sa w vle di la a non. Sou kisa
w baze w pou di sa
  a? Piske ou di se "dapre ou," ta sanble se yon
opinyon ke w devlope pou kont
  ou osnon petèt se kèk otè w li ki fè w vin devlope l.
M enterese anpil nan ki
  chemen w pase ki fè w rive la a.
   
  Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen
  tou listwa fè. Dènye kalte moun sa yo ta dwe retounen
donn nan bay listwa si
  pou lavi kontinye boujonnen. Se paske listwa te bezwen
reboujonnen ki fè l te
  fè yo.
Il
y a des gens qui font l'histoire; il y en a que fait
l'histoire.
  Ces derniers doivent lui rendre la réciprocité si le
cycle de vie doit
  continuer. C'est en les créant que l'histoire se
recrée.
There are people
  who make history; there are those made by history. The
latter must return the
  favor if the cycle of life must continue since it is by
creating them that
  history recreates itself.
MAPL


 
 
 
 
  From:
  'Prince Marc' via Tout-Haiti
<tout-...@googlegroups.com>
To:
"koze-ma...@googlegroups.com"
  <koze-ma...@googlegroups.com>;
"tout-...@googlegroups.com"
  <tout-...@googlegroups.com>;
"jafri...@hotmail.com"
  <jafri...@hotmail.com>;
"deg...@mit.edu" <deg...@mit.edu>;
  "berroue...@gmail.com"
<berroue...@gmail.com>;
  "maxif...@gmail.com"
<maxif...@gmail.com>;
  "haitico...@yahoogroups.com"
<haitico...@yahoogroups.com>
 
Cc:
"hug...@aol.com"
  <hug...@aol.com>
Sent: Tuesday,
September 9, 2014 1:56
  PM
Subject: [Tout-Haiti]
Re:
  [KozeMandeChez] E si nou te fokis sou solisyon pito Fwd:
Académie de langue
  kreyòl + DIM...

 

 
 
 
  Zafè Kreyòl sa
aaaaaaaaaaa!
 

  Zanmi lektè,
  M pa lengwist e m pa
gen ankenn fòmasyon nan literati
  non plis tou. M te fè seksyon C nan bakalorea, answit m
etidye epi anseye
  matematik dabò nan segondè epi nan inivèsite an Ayiti.
Finalman m ateri nan
  politik piblik kote m ap prepare yon tèz. Malgre tout
lakin literè sa yo, depi
  yon moun ap pale an Kreyòl oswa de lang Kreyòl la, sa
enterese m, paske gen
  twa bagay ki, dapre mwen, esansyèl nan idantite kiltirèl
pèp Ayisyen an: li
  nwa (e li fyè de sa); li pale kreyòl (san konplèks,
menm si l gen dwa pa konn
  li ak ekri l); e li se yon Vodouyizan (san l pa konn sa
pafwa).
 

  Senmenn sa, menm vye
fo deba Kreyòl
  /Franse/kreyolistik, Vodou/Krisyanism/senkretism yo
retounen ankò. Kontrèman
  ak anpil moun ke sa ta ka nwi, m pran anpil plezi nan
analize yo e sa pèmèt
  mwen aprann anpil bagay.
 

  Pa ekzanp m pot ko
sonje poum ta fèt, lè Yves Déjean
  tap frape nan Keyòl la, lè Kreyòl la pot ko sou moun,
lè ou pat ka oze pale l
  nan ankenn espas sivilize. Ansanm ak kèk lòt akolit, li
mennen yon konba kont
  sa e li ranpòte yon gwo viktwa ki pèmèt jounen jodi a,
m ka vin ap dodo meya,
  ekri an Kreyòl “sans aucune crainte d’etre
inquiété”. Ka toujou gen demoun ki
  lonje dwèt sou mwen pou joure m “ekstremist” oswa di
m pa konn pale Franse,
  men sa pa deranje m. Malerezman gen demoun ki soti pou yo
ostrasize Yves
  Déjean, yo vle akize l kòmkwa li ta vle kreye yon
“apartheid” lengwistik nan
  peyi a. Sanm po ko janm rankontre Yves Déjean, ni li
ankenn nan liv li yo, ma
  panse ke yon gwo medizans yon moun tankou Berrouet-Oriol,
ke m poko rankontre
  tou, men ke m li anpil nan sal ekri sou forum yo ap fè
kont li (Déjean).

 

  Kòm nou pa gen
  tan pou n pale anpil, ann di an de (2) mo ke:
  1)     
  Fòk nou mete akademi lang
  Kreyòl la kanpe sou de pye l (se yon ekzijans
konstitisyonèl tankou lame,
  lapolis, eleksyon pou depite, majistra, kazèk, azèk,
prezidan, elatriye). Si
  ou wè blan pa fè presyon sou nou pou sa, se paske l pa
gen enterè l nan sa.
 
  2)     
  Se yon dwa kiltirèl, men se
  yon devwa patriotik pou tout Ayisyen, aprann pale, li ak
ekri Kreyòl epi
  transmèt eritaj sa bay jenerasyon kap vini yo. Leta
Ayisyen dwe degaje l kou
  mèt JanJak fasilite sa.
  3)     
  Lang ak kilti Kreyòl la pa
  yon andikap pou nou, e li pa anpeche nou louvri lespri nou
sou lang ak kilti
  lòt peyi. Okontrè, se lè nou aprann domine lang ak
kilti Kreyòl la depi nou
  toupiti nap ka konnen idantite nou pi byen. Lè sa na va
konprann sak fè nou
  sanble e sak fè nou diferan pa rapò a lòt pèp
yo.
  4)     
  Deba Franse/Kreyòl la fini
  depi lè Mèt Zabèlbòk Bèrachat te fin konsede ke
Manzè Sandrine de genyen kòz
  la. Depi lè sa : « Tout le reste est littérature ».

   
 

 
  Marc
 


 
 
 
 
  Le
Mardi 9 septembre 2014 13h18, Marc-Arthur Pierre-Louis
  <b...@brbmi.com> a écrit :



 
 
 
 
  Kite m pran chans mwen bay
  yon eksplikasyon. Si m pase a kote w a di m.

 
Focus se yon mo
  franse tou. Kidonk paske mesye lengwis yo pale de franse
antanke lang
  leksifikatris pou kreyòl la, mo fokis la te ka antre nan
kreyòl la sitou pou
  siyifikasyon l nan domèn optik.

Men konm angle fè a mo
tounen yon vèb ki jwenn
  etimoloji l toujou nan chan optik mwen m pa tap gen seng
kòb pwoblèm si kreyòl
  ta pran l kon yon vèb tou. Konsantre a bon tou wi men m
ka imajine kèlke ka
  kote fokis ta rann lide w ap emèt pi byen, espesyalman si
ou vle pale de mete
  aksan osnon anfaz sou yon bagay... dapre mwen konsantre on
ti jan twò jenerik
  (eskize m pou mo sa a ;-)) osnon twò jeneral alòske
fokis ta ka pi espesifik
  (eskize m pou mo sa a tou).

Sa w panse?


  Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun sa
  yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou lavi
kontinye boujonnen. Se
  paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te fè yo.
Il y a des gens
qui font l'histoire; il y en a que fait l'histoire.
  Ces derniers doivent lui rendre la réciprocité si le
cycle de vie doit
  continuer. C'est en les créant que l'histoire se
recrée.
There are people who make history; there are
  those made by history. The latter must return the favor if
the cycle of life
  must continue since it is by creating them that history
recreates itself.
MAPL


 
 
 
 
 
  From: 'Lionel
Legros'
  via Tout-Haiti <tout-...@googlegroups.com>
To:
tout-...@googlegroups.com;
  jafri...@hotmail.com; koze-ma...@googlegroups.com;
deg...@mit.edu;
  berroue...@gmail.com; maxif...@gmail.com;
haitico...@yahoogroups.com
 
Cc: hug...@aol.com
 
Sent: Tuesday,
  September 9, 2014 11:46 AM
Subject: Re:
[Tout-Haiti] Re: E si nou te
  fokis sou solisyon pito Fwd: Académie de langue kreyòl +
DIM...

 

 
 
   
  Kesyon
"akademi
  kreyol" la mande se yon koze ki mande  anpil
rale.
          
   Men
kite
  kantik pran priye epi tou  rele m sansib  ou byen
nayif ,
  mwen pa janm konprann  tandans fose pou ranplase mo

   
  tankou
"fokis "
  aloske nou konn pa ekzanp di "konsantre" .Si yon
moun genyen eksplikasyon
  ,tanpri fe-m konnen.
   
  Mwen sispek menm jan
ak lontan le moun te kwe meye
  fason pou aprann franse ,se foure l lan  kreyol ak fos
,anpil
   
  konpatriyot  kwe jodi
a  se pou yo
   sevi ak mo angle pou swa dizan fe- lang kreyol avanse
.Se kom si kyeyol
  bezwen" aksyon
   
  chok " sa yo .
Map di an pasan mwen pa gen pwoblem si
  kreyol sevi ak mo syantifik ak teknik tankou tout lot lang
blije fe Jodi a
 
   
  lan syek nap viv la.
  

  Lionel

  Legros
tily...@aol.com

 
-----Original
Message-----
From: Hugo274 via Tout-Haiti
<tout-...@googlegroups.com>
To: jafrikayiti
  <jafri...@hotmail.com>; koze-mande-chez
  <koze-ma...@googlegroups.com>; tout-haiti
  <tout-...@googlegroups.com>; degraff
<deg...@mit.edu>;
  berrouetoriolr <berroue...@gmail.com>;
maxifrantz
  <maxif...@gmail.com>; haiticonnexion
  <haitico...@yahoogroups.com>
Cc:
  hugo274 <hug...@aol.com>
Sent: Tue,
  Sep 9, 2014 9:26 am
Subject: [Tout-Haiti]
  Re: E si nou te fokis sou solisyon pito Fwd: Académie de
langue kreyòl +
  DIM...


 


 
 
 
   
  Onè
konpatriyòt,
   
  Mwen kontan anpil li
repons ou an paske ou se youn
  lan moun ki ekri sou fowòm yo mwen respekte non sèlman
pou pawòl ou di men tou
  pou jan ou di yo. Se sa ki fè m ap kouri reponn ou
tousuit, anvan travay
  anseveli mwen.
   
  Mwen dakò nètalkole
ak ou lè ou konseye pou evite
  tonbe "nan chirepit pèsonèl". Mwenmenm, mwen
fè tout sa m kapab pou evite
  tonbe lan deplozay sa yo. Pandan yon pakèt tan, mwen te
evite reponn moun ki
  te kare ap atake mwen chak jou, sou nenpòt sijè mwen
ekri, pafwa avèk plis
  pase 3 mèl pa jou. Jan ou te kapab konstate sa, majorite
mèl moun sa a te voye
  ban mwen se te atak pèsonèl , kote li te vide manti sou
do mwen. Mwen te
  oblije reponn kèk manti sa yo.
   
  Mwen dakò ak ou lè
ou di: "Li ta pi itil, si nou ta
  fokis sou pwodiksyon zouti ki ka ede nou soti nan
katchouboumbe nou ye la
  a."  Mwen fè tout efò pou konsantre enèji mwen
sou sa, men li difisil.
   
   
  Ou pa bezwen eskize
tèt ou "daprezavwa ou rantre nan
  won san baton". Okontrè, mwen apresye anpil anpil
entèvansyon ou an. Mwen ta
  kontan si te gen plis moun tankou ou ki ta fè kalite
entèvansyon ou fè
  an. Mèsi anpil, kanmarad. Kenbe rèd.
   
  Ak respè,
   
  Hugues
Saint-Fort 
 
   
   
   
   
  In a message dated
9/8/2014 11:00:24 P.M. Eastern
  Daylight Time, jafri...@hotmail.com
  writes:
 
    Onè
Konpatriyòt,

Mwen panse gen yon move pyèj
    la a pou moun serye evite tonbe ladan l. Ki rezondèt
yon seri lèt alevini
    sou fowòm yo kote nou anbreye nan chirepit pèsonèl?
Poudi, li pa ta pi itil,
    si nou ta fokis sou pwodiksyon zouti ki ka ede nou soti
nan katchouboumbe
    nou ye la a.

Braselide sou akademi kreyòl la se yon diskisyon
twò enpòtan pou
    nou ta kite li deraye nan zen - kit se zen k ap fèt an
bon franse osnon an
    bon kreyòl - se gaspiyay tan ak enèji, daprè
mwenmenm.

Ane
sa a
    ankò plizyè milyon timoun fenk pran chimen lekòl nan
yon sistèm ki prepare
    echèk "mò rèd depi opa" pou laplipa. Se
youn youn de twa grenn ki ka
    "chape". Noumenm, Ayisyen save, sila ki te
"chape" sa gen kèk ane pase yo,
    noumenm ki konn li ti lèt fen, kisa nou wè nan gwo liv
nou, pou ede nasyon
    an devye echèk pèpetyèl pwograme sa a?

Ki patisyon Akademi Kreyòl
la ka jwe nan
    devyasyon plan echèk la? Ki jan, ak ki taktik, teknik,
zouti elatriye...?

Eskize m
    daprèzavwa mwen rantre nan won san baton. Men, mwen
sipoze se pa yon peche,
    puiske mwen se pitit lakou a tou.

Ak respè!


Jafrikayiti


   
   
    Date: Mon, 8 Sep 2014 19:20:20 -0700
From:
    b...@brbmi.com
Subject: Re: [KozeMandeChez]
Re: [Tout-Haiti] Tr :
    [HaitiConnexion] Fwd: Académie de langue kreyòl +
DIMEN...
To:
koze-ma...@googlegroups.com;
    tout-...@googlegroups.com;
    deg...@mint.edu; berroue...@gmail.com; maxif...@gmail.com; haitico...@yahoogroups.com
CC: hug...@aol.com


   
    Bonjour
    Hugues,
   

         Je te remercie pour
l'email qui
    confirme une fois de plus qu'il existe un problème
majeur avec Dja. Toute la
    Toile est en train de voir dans quelle mesure ce
compatriote a une haine
    violente contre toi. Je n'arrive pas a comprendre
comment quelques uns de
    nos frères peuvent agir avec tant de méchanceté.
L'attitude Dja est
    similaire avec la haine dont nous avons été témoins
chez nous dans certains
    milieux. L'enfant est doué d'intelligence alors
les voisins cherchent a le
    détruire.

   

    Je me suis dit qu'il
fallait une réponse a Dja qui
    t'attaque sans répit et qui commençait même a
faire du vantardise alors que
    sa démarche dans cette affaire de Palmes Académiques
n’était pas des plus
    intelligentes. Ce que tu viens de relater sur  M.
Plenel est encore
    plus bizarre. Il parait que Dja s'est bâti un monde
a lui seul et semble
    vouloir intimer a tout le monde l'ordre de se plier
sous ses ordres. Cela
    devient risible a la fin. De toute façon s'il
continue dans ce mode drôle il
    faudra que quelqu'un lui dise autant.
   

    Tiens bon.
     
    Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun
    sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou lavi
kontinye boujonnen. Se
    paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te fè
yo.
Il y a
des gens qui font l'histoire; il y en a que fait
    l'histoire. Ces derniers doivent lui rendre la
réciprocité si le cycle de
    vie doit continuer. C'est en les créant que
l'histoire se recrée.
There are people who make
history; there are
    those made by history. The latter must return the favor
if the cycle of life
    must continue since it is by creating them that history
recreates itself.
MAPL


   
   
   
   
    From: Hugo274 via
    Koze Mande Chèz <koze-ma...@googlegroups.com>
To: b...@brbmi.com; tout-...@googlegroups.com;
    deg...@mint.edu; berroue...@gmail.com; maxif...@gmail.com; koze-ma...@googlegroups.com;
    haitico...@yahoogroups.com
   
Cc: hug...@aol.com
Sent: Monday, September
8, 2014 10:45
    AM
Subject:
    [KozeMandeChez] Re: [Tout-Haiti] Tr : [HaitiConnexion]
Fwd: Académie de
    langue kreyòl + DIMEN...

   

   
   
     
    Bonjour
    MAPL,
     
    Je suis content de
    t'écrire aujourd'hui pour te remercier de ton
honnêteté, ton goût pour la
    vérité et ta constance à me défendre contre ce type,
Dja Paul, qui devient
    de plus en plus pitoyable sur nos forums. Permets-moi de
te dire que moi
    aussi, je respecte ton expertise dans une science que je
n'ai pas étudiée.
    Tu rappelles que toi et moi, nous avions eu dans le
passé des divergences
    mais ces divergences n'ont jamais ----au grand
jamais----dégénéré au point
    de tomber dans la bassesse, la vulgarité, les mensonges
honteux dans
    lesquels ce Dja Paul voudrait nous entrainer.

     
    Je ne sais pas si
    tu as remarqué que depuis quelque temps il a adopté
une stratégie faussement
    conciliante, en réalité tout aussi perverse. Il
termine généralement ses
    mèls en disant "En toute amitié". Son but,
c'est de prétendre qu'il n'a rien
    contre moi, mais qu'en réalité il s'oppose à
mes idées. Ce qui est
    absolument FAUX. Car, puisque la majorité des idées
que j'exprime sur les
    forums se rapporte à la linguistique et à la
créolistique, et que ce Dja
    Paul ne connait absolument rien à la linguistique, je
vois mal, très mal, en
    quoi ou comment il pourrait s'opposer à mes idées.
En réalité, Dja Paul est
    consumé, miné, meurtri par la jalousie et la haine, il
est plein de fiel et
    de malveillance à mon égard. Il cherche par tous les
moyens à salir mon nom
    et à multiplier tous les mensonges autour de mon nom.
Sa dernière trouvaille
    est de clamer que je ne n'ai pas obtenu de doctorat
de la Sorbonne et que je
    mens quand je dis que j'ai été fait Chevalier dans
l'Ordre des Palmes
    Académiques.
     
    Mais je répète
    encore à Dja Paul: il est extrêmement facile de
vérifier si j'ai obtenu ou
    pas un doctorat en linguistique de l'Université
René Descartes, Paris
    V-Sorbonne. Dans la mesure où il réside en Europe
(France ou Belgique),
    pourquoi ne va-t-il pas se renseigner aux services
administratifs de René
    Descartes et s'enquérir? Ce n'est pas du tout
la mer à boire. S'il réside en
    Belgique, il peut prendre le Thalys et il sera à Paris
en deux heures.
    Qu'est-ce qui empêche Dja Paul de faire quelque
chose d'aussi simple?
     
     
    Le cas Dja Paul
    est quelque chose d'extraordinaire: voilà un type
qui me poursuit de sa
    hargne, la bave habituelle des calomniateurs à la
bouche, depuis le mois de
    septembre 2011 (cela fait donc 3 ans bien sonnés!), me
harcelant après
    chacun de mes articles, proférant des inepties, et
pourtant je ne l'ai
    jamais rencontré. Je ne sais qu'une chose de lui et
cette chose, je l'ai
    apprise par des recoupements et déductions tirés de la
lecture de ses mels:
    c'est qu'il vit en Europe, soit en Belgique,
soit en France.
     
    Dja Paul
    intervient sur les forums pour me critiquer et
m'attaquer le plus souvent
    violemment. Après avoir passé quelque temps à lui
répondre, j'ai découvert
    que c'est peine perdue et que je fais son jeu.
J'ai donc pris le parti de ne
    pas lui répondre même quand ses attaques sont très
violentes. Il se déchaine
    alors. Mais,  je continuerai à ignorer Dja Paul car il
ne mérite que
    ça. Il ne peut pas me priver de mon doctorat que
j'ai obtenu par ma
    compétence et le travail assidu. Il ne peut pas
m'empêcher de dire que je
    suis Docteur en linguistique car c'est la VÉRITÉ
et Dja Paul n'y peut
    absolument rien. Il continuera à verser des larmes de
sang. Il restera
    consumé par la jalousie et la haine.  
     
    Il faut que je
    mette les lecteurs au courant de quelque chose
d'extraordinaire qu'a fait
    Dja Paul et ils jugeront de quoi est fait ce type. Vers
le début de cette
    année, Dja Paul est allé jusqu'à supplier M. Edwy
Plenel, le président et
    directeur de Mediapart, le journal français
d'information numérique
    d'intervenir dans le soi-disant débat qu'il
veut établir avec moi pour me
    forcer à lui répondre. Je signale que M. Plenel
n'a absolument rien à voir
    avec nous et ne possède aucune sorte d'autorité
morale ou linguistique pour
    intervenir dans ce genre de questions.
     
    Voilà ce que je
    voulais te faire savoir, mon cher ami MAPL. Encore une
fois, je te remercie
    de tout ce que tu as fait pour remettre ce type à sa
    place.
     
    Kenbe
    rèd,
     
    Hugues
     
     
     
   
    In a message dated
9/7/2014 8:47:53 A.M. Eastern
    Daylight Time, b...@brbmi.com writes:
   
     
      Dja,
           Je te remercie pour
les
      qualificatifs. Je les classifie immédiatement dans la
catégorie des
      épouvantails. Je ne vais pas perdre trop de temps a
les répondre. Je dirai
      ceci. Je respecte l'expertise de HSF dans une
science que je n'ai pas
      étudié. HSF et moi avions eu des divergences sur la
Toile. Je suis
      toujours disposé a apprendre de lui ce que je ne sais
pas de le domaine de
      la linguistique. Il n'y a aucune honte à admettre
cela.
     

      Mais quant a ton petit
canular je ne vais pas lâcher
      prise. Le plus tu t'accroches a l’idée fausse
que tu as véhiculée le plus
      tu t'enlise dans les sables mouvants. Si tu ne
sais pas que tu a créé un
      canular les implications sont encore plus dramatiques.
Comme je l'ai dit
      ci-dessous fais que tout homme vertical devrait faire
et admets que tu as
      erré. Si franchement tu ne savais pas que tu
induisais la Toile en erreur
      alors admets-le et une fois de plus laisse a la Toile
le soin de conclure
      sur tes motivations. Pour t'aider je te donne un
indice. Ce que tu as dit
      sur HSF concernant les Palmes Académiques est FAUX.


     

      Evite tes joure manman car je
t'avertis qu'ils sont
      impuissants à te tirer du mauvais pas là ou tu es
cher ami. Je te
      conseillerais d'admettre ton erreur promptement.
Tu vois Dja, si tu dis
      des faussetés sur un homme, on te le fait voir et tu
ne l'admets pas, et
      malgré tout tu continues a harceler l'homme et à
l'accuser, a dire de lui
      des choses peu élogieuses sans aucune retenue,
c'est une attitude
      répréhensible et en ma qualité d'homme je ne
peux te laisser faire.
      J'avais pensé t'avoir donné une chance de
faire amende honorable en
      publiant ma correspondance avec le bureau des Palmes
Académiques qui a
      vérifié que HSF est en fait un des récipiendaires
de la distinction en
      question mais cette information est passée comme une
lettre à la poste. Tu
      as fais "le mort" pour un bout de temps et
maintenant tu reviens à la
      charge de plus belle. Que la Toile sache que dans ta
démarche de détruire
      HSF tu as véhiculé des informations fausses, par
exemple insinuer que ses
      qualifications académiques sont fausses, qu'il
est un faussaire en
      s'attribuant une distinction qu'il n'a pas
reçue et d'autres informations
      qui ne font que le dénigrer. Tu t'es immiscé
dans sa vie privée. La Toile
      doit se poser cette question: "Pourquoi Dja Paul
s'acharne tant a faire du
      mal à HSF?" Tu peux répondre à cette question
ou te reprendre et faire ce
      qu'un homme doit faire.
     

      Ma raison à te mettre la
pression est que je vois que
      malgré que j'aie déjà mis à nu ta manœuvre
peu recommandable tu reviens
      franchement avec une attitude "gwo moso"
(par exemple dire que HSF que est
      un représentant digne du discours oiseux, empreint de
verbalisme). Je me
      suis dit pour qui Dja se prend-il?
     

      Alors change de
tactique cher ami car je
      continuerai a te mettre la pression sur ce
comportement troublant.


      Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen tou listwa fè. Dènye kalte
      moun sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou
lavi kontinye
      boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki
fè l te fè yo.
Il y a des gens qui font l'histoire; il y
      en a que fait l'histoire. Ces derniers doivent lui
rendre la réciprocité
      si le cycle de vie doit continuer. C'est en les
créant que l'histoire se
      recrée.
There are people who make
      history; there are those made by history. The latter
must return the favor
      if the cycle of life must continue since it is by
creating them that
      history recreates itself.
MAPL


     
     
     
     
      From: 'Dja
Paul'
      via Tout-Haiti <tout-...@googlegroups.com>
To: "tout-...@googlegroups.com"
      <tout-...@googlegroups.com>;
      Marc-Arthur Pierre-Louis <b...@brbmi.com>; "deg...@mint.edu" <deg...@mint.edu>; "berroue...@gmail.com"
      <berroue...@gmail.com>;
      "Hug...@aol.com" <Hug...@aol.com>; "maxif...@gmail.com" <maxif...@gmail.com>
Sent: Sunday,
      September 7, 2014 4:55 AM
Subject: Re:
[Tout-Haiti] Tr :
      [HaitiConnexion] Fwd: Académie de langue kreyòl +
DIMENSION LINGUISTIQUE
      DE LA QUALITÉ DE L'ÉD...

     

     
     
     
     


     
     
     
     
     
     
      MAPL,
A la
      différence de vous, tout ce que j'avance, que
j'écris, est quasi toujours
      accompagné par des preuves:
. pour des
      mots et expressions, des définitions extraites de
dictionnaires (ex.,
      logomachie);
. pour des affirmations,
      des documents le plus souvent extraits du Net (ex.,
soi-disant palme
      académique).

Pour vous, vos assertions, vos opinions, vos
convictions
      brillent par leur absence de preuves.

Je ne suis pas gourmet,
      friand, voire même gourmand de votre terrain
d'échanges avec votre ton.
      Même si j'ai du répondant (je vais vous le
prouver, foi de DJA!), je ne
      vais pas poursuivre sous le même ton que vous mais il
me semble nécessaire
      d'ajouter ceci:
. Vous aussi, je ne
      l'avais pas mentionné, vous incrémentez les
arachides dans le pot à
      apéritif. Vous êtes le laudateur AYIBOBO invétéré
de HSF, mieux que son
      frère siamois (à se demander si ce n'est pas HSF
qui écrit sous MAPL pour
      avoir au moins un (1) soutien, le sien);
. Votre texte
ci-dessous est un modèle de logomachie. Pas
      étonnant HSF = MAPL, si HSF fait des discours oiseux,
des blablas, du
      verbalisme, alors MAPL les fait aussi!

Voici un modèle de
répondant
      (encore preuve de ce que je promets).
Je
      terminerai par deux (2) phrases qui vont vous faire
sortir de vos gonds,
      car vous n'irez pas à l'étape de comprendre
leur sens, leur contenu, leur
      fond. Vous allez vous arrêter à certains mots en
disant que je vous ai
      traité de "ceci" ou de "cela":
. Le
      .....aboie et la ......passe;
. Le
      ....., la voix de son maître, laudateur AYIBOBO.
Mes excuses
anticipées à tous mes lecteurs féminins et
      masculins susceptibles d'être choqués de lire de
tels propos venant de
      moi, mais HSF étant ce qu'il prétend être
n'a pas besoin d'un "avocat
      véreux lêche-cul "souflatou" pour le
défendre. En principe, il doit être
      suffisamment armé pour le faire tout seul, sinon il
donne des preuves à
      mes dires!
Merci pour votre
      compréhension!


     
      LÈCHE-CUL,
        subst. inv.Vulg.
      Personne qui flatte
      servilement autrui pour en tirer
avantage. Synon.
flagorneur, lèche-bottes,
      lécheur.À
      plat ventre devant le goût d'art
      de M. Thiers, lèche-cul
      de
tous les culs de l'Institut
      (Goncourt, Journal,1869, p. 490).Ceux qui ont compris votre
      généreuse pensée se sont fait traiter de jaunes et
de lèche-cul et de tout
      ce que le respect et les lois de la politesse
m'empêchent de vous écrire
      sur ce papier (Mauriac, Myst.
      Frontenac,1933, p.
      180).
      REM. 1.
      Lècheculatif, adj.
      masc.,hapax. Un mot de ce bon
      Leconte de
Lisle sur
son lècheculatif ami, le jeune
Anatole
      France, quand il épousa sa
      blondasse et anémique femme : « Anatole? Il a
épousé la lymphe de la Seine
      » (Goncourt, Journal,1886, p. 546).2.
      Lècheculisme, subst.
      masc.,hapax. À l'heure où l'on
démolit
      Dieu, commence la religion, l'adoration à plat
ventre des individus, le
      lècheculisme des saints du radicalisme
(Goncourt, Journal,1881, p. 102).
Alors
      réellement pour terminer:
Je suis
      disposé à présenter des excuses à HSF et à porter
le bonnet d'âne sur le
      Net sous les conditions précitées jadis (prendre une
photo dans un tel
      accoutrement et la diffuser sur le Net) dès que HSF
pourra communiquer sur
      le Web les vrais docs dont il prétend être en
possession.

Jadis,
      il se peut qu'il les aurait perdus (et pourtant
maints intellectuels
      préfèrent perdre épouse et enfants que de perdre de
tels parchemins
      "boostant" leur EGO au point de traiter
autrui de "Petit Monsieur ..." ou
      de "Sans-dents" comme HOLLANDE d'après
son ex, Valérie).

Mais je
      crois que maintenant tout est en règle et en sa
possession vu son récent
      séjour en France.

A mon avis, il n'a pas
été "niais" pour ne
      point agir pour faire faire des corrections et pour
avoir des copies des
      docs en bonne et due forme.

Bien à vous.


From: Marc-Arthur
Pierre-Louis <b...@brbmi.com>

     
     
      To: "tout-...@googlegroups.com"
      <tout-...@googlegroups.com>
     
Sent: Saturday,
      September 6, 2014 9:14 PM
Subject:  Académie de
langue
      kreyòl + DIMENSION LINGUISTIQUE DE LA QUALITÉ DE
L'ÉD...

     

     
     
     
      Dja Paul,
          Jusqu’à présent tu
n'as rien dit au
      sujet du canular avec lequel tu voulais induire toute
la Toile en erreur.
      Il faut corriger ces problèmes qui te causent un
déficit majeur de
      crédibilité. Corrige ces erreurs pour qu'on te
prenne au sérieux. Admets
      que tu t'es trompé et en ce faisant tu as causé
préjudice à HSF que tu
      t'acharnes a dénigrer sans cause. Autrement il
n'y a rien qui te distingue
      de certains bouffons de l’intérieur comme de
l’extérieur. Prouve que au
      moins tu as appris quelque chose de la Belgique ou tu
vis: un probité
      intellectuelle ou l'on reconnait lorsqu'on a
erré. Autrement du donnes une
      preuve palpable de ce dont tu accuses HSF faussement
en prouvant par ton
      comportement que tu fais exactement ce pour lequel tu
veux le clouer
      injustement au pilori.

Tu peux être sur de cela,
cher ami, on ne
      va pas te laisser venir faire de la grandiloquence et
dire du n'importe
      quoi sur les gens comme si l'on etait au dessus de
tout reproche. Il y a
      une certaine responsabilité a assumer lorsqu'on
publie. Si on a donné des
      fausses informations et que l'on attire son
attention dessus, il faut
      avoir assez de courage pour dire qu'on a erré.
Les internautes se
      chargeront eux-mêmes d’établir les implications de
nos errements, par
      exemple si on avait agi par méchanceté... la bonne
nouvelle pour toi c'est
      qu'on peut toujours changer et prendre la
résolution de changer de
      méthodologie une bonne fois pour toutes...vas-y
Dja... agis comme un
      homme.


       
      Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa;
genyen tou listwa fè. Dènye kalte
      moun sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou
lavi kontinye
      boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki
fè l te fè yo.
Il y a des gens qui font l'histoire; il y
      en a que fait l'histoire. Ces derniers doivent lui
rendre la réciprocité
      si le cycle de vie doit continuer. C'est en les
créant que l'histoire se
      recrée.
There are people who make
      history; there are those made by history. The latter
must return the favor
      if the cycle of life must continue since it is by
creating them that
      history recreates itself.
MAPL


     


     
     
     
     
     
      From: 'Dja
Paul'
      via Tout-Haiti <tout-...@googlegroups.com>
To: "deg...@mint.edu" <deg...@mint.edu>; "berroue...@gmail.com"
      <berroue...@gmail.com>;
      "Hug...@aol.com" <Hug...@aol.com>; "maxma...@aol.com" <maxma...@aol.com>
Sent: Saturday,
      September 6, 2014 2:44 PM
Subject: [Tout-Haiti]
Tr :
      [HaitiConnexion] Fwd: Académie de langue kreyòl +
DIMENSION LINGUISTIQUE
      DE LA QUALITÉ DE L'ÉD...

     

     
     
     
     
     
     
     

     


     
     
     
     



     
     
     
     
      Premier "copier-coller"!
      Au plaisir du
      partage, quelques
références!
      Ce terme "quelques
références"
      est important, mais sujet à équivoque, donc à
logomachie.Littéraire

      A.

      − Querelle

      de mots; dispute dont l'origine repose sur
l'acception légèrement
      différente que l'on attribue aux mêmes
mots. 
     

      B.

      − Discours

      oiseux et empreint de verbalisme.

      HSF est le digne représentant
      de tel discours, portrait craché,
recto-verso
     

      Vous n'avez pas fourni la
      liste exhaustive des diverses opinions et convictions
sur ce
      sujet.
      C'est votre droit et c'est
      louable de votre part de le préciser noir sur
blanc.
      Mais le mot "références"
tel
      qu'employé ici biaise vos lecteurs féminins et
masculins.
      Ils peuvent penser que ce sont
      des idées fondamentales, fiables, avérées alors que
cela peut être faux.
      Et même faux indubitablement!
      Vous voulez simplement fournir
      des liens permettant de lire les articles de deux (2)
linguistes, HSF et
      RBO, et d'un soi-disant juriste,
SARAY.
      Et en plus, les références
      sont des articles exprimant des opinions et
convictions quasi identiques.
      Un seul son de cloche, et pire de gens "d'une
mafia linguistique
      conservatrice dictatoriale soit-disant
infaillible" qui veulent être juges
      et parties. 
      Vous êtes quasi identiques à
      des arachides dans un pot à apéritif.
      C'est de la manipulation. Mais
      quasi tous vos lecteurs vont éviter, contourner, le
piège tendu par
      vous.
      Pour les étourdis votre
      serviteur va les alerter par ce présent
courriel.
      Il aurait été plus judicieux
      d'éviter ces éventuels malentendus, équivoques,
quiproquos.
      Et alors, vos lecteurs vous
      auraient estimé si vous aviez communiqué même
simplement des résumés,
      voire même un couple de phrases condensant les
opinions et convictions
      contraires aux vôtres.
      Vous auriez pu avoir
      l"amabilité de citer votre serviteur qui a même
pris la peine (créolisme
      exprès) de vous communiquer son CREDO.
     

      Pourquoi ai-je écrit tout ce
      qui précède?
      A cause de ce copier-coller de votre présent
courriel
      où vous répétez ces mots '"rebattre toutes
les cartes".
      Hé oui, il faut rebattre toutes les cartes,
      exhaustivement, inclusivement, sans exclusive!
      C'est ce que l'on doit entendre par
"toutes".
      Le mot "Toutes" n'englobe pas
uniquement RBO + HSF +
      SARAY. 
     

      Enfin je me joins à votre invitation à
l'endroit des
      enseignants de carrière, aux linguistes, aux
linguistes créolophones et
      francophones, aux terminologues, et à tout quidam
féminin et masculin
      intéressé par l'éducation et par l'ayisyin
(ex-kreyòl) en Haïti en
      particulier et dans le monde créole en
général.
     

      En toutes sincérité et amitié.


      P. S.
     
     
      référence  
     
            nf  
     
     
      1    action de se référer à quelque
chose  

     
     
      2    chose ou autorité à laquelle on se
réfère  

     
     
      3    indication à laquelle on renvoie le
lecteur d'un
      texte  

     
     
      4    indication de dossier portée en tête
d'une
      correspondance administrative  

     
     
      5    chiffre, code correspondant à une
marchandise  

     
     
      6    fonction par laquelle un signe
linguistique renvoie à
      ce qu'il désigne  

     
     
      7    références : attestation,
recommandation  
     

      référence
bibliographique  
      nf   information bibliographique, notice
bibliographique,
      renseignement bibliographique  

     


     
     
     
      Le Samedi 6 septembre 2014
16h52,
      "Hug...@aol.com [HaitiConnexion]"
      <HaitiCo...@yahoogroups.com>
      a écrit :



     
     
       
     
     
     
     
       
       
     
     
       
       
        From: tradutex...@hotmail.com
To: tradutex...@hotmail.com
Sent: 9/6/2014 6:18:03 A.M.
Eastern
        Daylight Time
Subj: Académie de langue
        kreyòl + DIMENSION LINGUISTIQUE DE LA QUALITÉ DE
L’ÉDUCATION EN HAÏTI

         
       
        AU
PLAISIR DU PARTAGE, QUELQUES
        RÉFÉRENCES…
       

         
        « Coup d’œil sur
l’Académie du créole haïtien »,
        par Renaud Govain; Le Nouvelliste du 4 septembre
2014. Lien : http://lenouvelliste.com/lenouvelliste/article/135169/Coup-doeil-sur-lAcademie-du-creole-haitien.html
         
        Pour une
        meilleure connaissance de ce dossier, lire avec
attention l'analyse
        opposée de plusieurs linguistes et juriste
haïtiens, notamment
        :

1) « Observations
        critiques sur la proposition de loi relative à la
création d’une
        Académie du créole haïtien », par Éric
Saray, juriste; lien : http://
        www.berrouet-oriol.com/ linguistique/
amenagement-creole-et-franc ais/
        academie-du-creole-haitien

2) « Le ‘’système’’
linguistique d’Yves Déjean conduit à
        une impasse », par Robert Berrouët-Oriol; lien
: http://
        www.berrouet-oriol.com/ linguistique/
amenagement-creole-et-franc ais/
        systeme-linguistique-yves-d
ejean

3) «
        Une Académie de
langue kreyòl ou une politique
        linguistique en Haïti ? », par Hugues
Saint-Fort; lien : http://www.potomitan.info/

        ayiti/saint-fort/academie.php

4) « Revisiter
la question de
        la création d’une Académie haïtienne de langue
créole », par Hugues
        Saint-Fort. Article repris dans l’édition 2011 du
livre
        de Hugues
        Saint-Fort, « Haïti
        : question de
        langues, les langues en question », Éditions
de
        l’Université d’État d’Haïti,
Port-au-Prince
       
Dans
        le même Nouvelliste daté du 4 septembre 2014, le
ministre Nesmy Manigat
        énonce, à propos de l’Éducation nationale,
qu’ « Il faut
définitivement rebattre les
        cartes »… « Rebattre les cartes » ?
Certainement, mais surtout
        le faire autrement et pour cela s’armer d’UNE
VISION plutôt que de 12 «
        mesurettes » ! « Rebattre les cartes » de
l’Éducation nationale,
        oui mais en quelle(s) langue(s) et au périmètre de
toutes les salles de
        classe en Haïti ? Éléments de réponse : voir mon
article
        « POUR
MIEUX COMPRENDRE LA DIMENSION
        LINGUISTIQUE DE LA QUALITÉ DE L’ÉDUCATION EN
HAÏTI »; lien
        : http://www.berrouet-oriol.com/linguistique/amenagement-creole-et-francais/qualite-linguistique-de-l-education 

Cet
        article prolonge la réflexion instituée dans mon
        « PLAIDOYER POUR UNE
ÉTHIQUE ET UNE
        CULTURE DES DROITS LINGUISTIQUES EN
HAÏTI »; lien
http://www.berrouet-oriol.com/linguistique/amenagement-creole-et-francais

J'invite les enseignants de carrière à se
prononcer
        librement et publiquement sur la problématique de
nos deux langues
        officielles en salle de classe et par rapport à la
qualité de
        l'enseignement en Haïti.

Bonne lecture.
        Bien cordialement,

Robert
        Berrouët-Oriol
Linguiste-terminologue
Site Internet : www.berrouet-oriol.com=
     



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Marc-Arthur Pierre-Louis

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Sep 23, 2014, 6:49:36 AM9/23/14
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Chers amis des forums,

        Voici encore ce qui est une preuve de la haine viscérale de Dja Paul envers Hugues St Fort. Peut-être qu'il fait lui aussi  de la provocation, auquel cas il serait incompréhensible qu'un adulte passe son temps a écrire des choses incorrectes sur la Toile juste pour amuser les gens avec une comédie de mauvais goût. Lequel sera t-il des deux? Est-ce que Dja Paul a ignoré à dessein la raison réelle pour laquelle HSF a écrit en français ou est-ce que sa haine maladive envers HSF lui a causé de se précipiter à manufacturer une conclusion en se basant sur des prémisses fausses?

Pourquoi HSF a-t-il choisi d’écrire en français? Il l'a clairement dit dans son texte et je cite:
J'aurais du lui répondre en kreyòl, notre langue maternelle, notre première langue (L1). Mais une phrase de son texte "Dès que je vois un texte créole, je me cabre", m'a fait changer d'avis.
 Autrement dit HSF dit qu'il a écrit en français pour pouvoir communiquer avec SPP qui "se cabre" dès qu'il voit un texte en créole.

Est-ce que Dja a lu la vraie raison et a choisi de l'ignorer pour continuer a être injustement l'aiguillon de HSF, pour trouver encore une fois le moyen de dire que HSF est aloral? Ce serait malhonnete s'il l'a fait à dessein. Ce serait encore une facon pour Dja Paul de dire que HSF est un menteur. Pour mettre en doute ses compétences. A-t-on deja vu sur ces forums une pareille demarche ou quelqu'un repète comme un perroquet: "Vous dites avoir un doctorat mais je ne vous crois pas..."  ou du moins "vous dites etre un linguiste mais vous ne le prouvez pas..." ou encore "vous etes un faux docteur?" Chers amis des forums trouvez-vous qu'il soit normal que Dja Paul continue à harceler HSF de la sorte? Son action ne deborde-t-elle pas les limites de la décence?

Est-ce que Dja Paul s'est précipité pour arriver à une conclusion sans bien lire le texte? Cela ne m’étonnerait pas. Dès qu'il s'agit de HSF il me semble que Dja Paul perd sa capacité de raisonnement en cherchant à l'humilier. Il l'a deja fait avec son fiasco sur les Palmes Academiques ou il s’était basé sur des informations bizarres pour "prouver" que HSF n'avait pas recu la distinction. Je l'ai demasqué et j'ai encore des informations assez drôles sur sa démarche. Mais voici un autre cas ou HSF déclare clairement pourquoi il écrit en francais mais au lieu de le prendre au mot Dja se base sur un bout de phrase de HSF "je suis assommé de travail" pour conclure "ah puisqu'il est assommé de travail il n'a pas le temps pour ecrire en son créole cabalistique" avec cela Dja se rue sur des conclusions et commence a faire de la grandiloquence, à continuer à harceler HSF, ignorant sa vraie raison.

Laquelle de ces deux possibilités est plus près de la réalité. Laissons à Dja Paul le soin de nous le dire. Mais ce qu'il n'a pas besoin de nous dire c'est que dans n'importe de  ces deux scénarios sa haine envers HSF se manifeste clairement. Depi ti mal lage dèyè yon moun toutotan li pa mete w anba tè li pap rete. Mais comme nous avons des forums ou beaucoup de ceux qui interviennent ont un desir d'aider notre pays et que HSF a déjà montré qu'il est un de ces individus, nous ne pouvons pas laisser quelqu'un lui causer des aigreurs d'estomac et le chasser de nos forums, juste pour le plaisir de le faire. Il est clair que c'est l'une des intentions de Dja. Nous avons perdu beaucoup de compétences sur ces forums à cause de cette manie irrespectueuse et inutilement antagonique de traiter les gens. Nous devons dire à Dja Paul c'en est assez.

Nous avons besoin de debats rigoureux ou l'on attaque les idées mais pas les gens derrière ces idées. Nous avons besoin de débats ou l'evidence n'est pas manufacturée pour favoriser les fabulations haineuses.
 
Cordialement/Cordially
MAPL

Genyen moun ki fè listwa; genyen tou listwa fè. Dènye kalte moun sa yo ta dwe retounen donn nan bay listwa si pou lavi kontinye boujonnen. Se paske listwa te bezwen reboujonnen ki fè l te fè yo.
Il y a des gens qui font l'histoire; il y en a que fait l'histoire. Ces derniers doivent lui rendre la réciprocité si le cycle de vie doit continuer. C'est en les créant que l'histoire se recrée.
There are people who make history; there are those made by history. The latter must return the favor if the cycle of life must continue since it is by creating them that history recreates itself.
MAPL

From: 'Dja Paul' via Tout-Haiti <tout-...@googlegroups.com>
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Sent: Tuesday, September 23, 2014 4:51 AM

Subject: Re: [HaitiConnexion] Re: [Tout-Haiti] Re: [KozeMandeChez] E si nou te fokis s...

Cher ami (Hé oui, je le suis même si vous pensez le contraire!),
Vous avez pratiqué de nouveau de la logomachie, du verbiage.
1. Vous n'avez pas le temps d'écrire mais vous avez trouvé le temps pour écrire en français. Pouquoi? Comment? Depuis quand un Haïtien (ou n'importe quel gentilé) est plus rapide en français que dans sa langue maternelle? C'est une aberration! Il y a quelque chose de bizarre, qui cloche, "pardi ventredieu"!
2. Cependant votre kreyòl, bourré de codes cabalistiques, même pour vous linguiste créolophone, demande un pachydermique temps pour accoucher un couple de phrases. Vous avez conclu en votre for intérieur que cela allait vous prendre au moins la demi-journée pour écrire la "même chose" en kreyòl.
Je mets ma main gauche au feu qu'avec l'ayisyin vous auriez consommé à peu près le même laps de temps qu'avec votre français.
3. Voici un copier-coller de votre texte:

S'il n'est pas une provocation, le texte de SPP vient confirmer une de mes hypothèses: si la pénétration de la langue kreyòl dans les usages oraux formels des  locuteurs haïtiens, usages qui ont été longtemps réservés au seul français, s'est faite sans gros problèmes, c'est dans l'écrit que se manifeste la plus forte résistance à l'usage de la langue kreyòl. Comment expliquer cette résistance? Je me promets de creuser cette question dans une recherche à venir.

Voilà HSF, vous êtes linguiste créolophone soi-disant diplômé de La Sorbonne, soi-disant décoré dans (vous voulez le "dans" au lieu de "de") l'Ordre des Palmes Académiques de France, et c'est hier que "vous vous promettez de creuser la question". Alors vous avez été "alowal" depuis vos études, depuis votre diplôme, depuis votre décoration!
Pire, vous n'avez pas la réponse! Vous promettez de faire une recherche! Une promesse! "Alowal"! Vous n'écrivez pas dès maintenant je me mets, je me focalise à la recherche (et pourtant vous tuez le temps sur le Net dans des discussions sur "fokis" (to focus) et vous proposez "konsantre". Vous promettez! "Alowal"!
Pire à la puissance 10! Par mes écrits et de bien d'autres, de PRESSOIR à moi, vous avez la réponse. C'est à cause des "codes cabalistiques" dans le kreyòl. Point final! Mais vous êtes aveugle et sourd à ce fait. Vous avez la roue en face de vous et aveugle vous ne le voyez pas et vous promettez de faire des recherches pour fabriquer une roue. "Alowal"!
Pire à la puissance 100! On vous soumets des questions pour que vous puissiez atterrir, faites des recherches pour trouver les réponses. Là vous pouvez atterrir! Faites-vous aider par vos collègues confrères pontes du MIT, terminologue insulaire d'Anaphore, Sorbonniste, et "patati & patata", ...
Cher ami, "Atéwi",
Cher ami, "Atéwi",
Cher ami, "Atéwi an gwo é an gwan".
Tel doit être votre acte de contrition en linguistique créolophone!
Enfin, le terme kreyòl est péjoratif, comme "DAECH", alors svp ne les utilisez plus, jamais plus, à tout jamais jamais plus!
Utiliser ayisyen, si vous ne pouvez pas encore atterrir à Ayisyin.
Peu à peu, pas à pas, vous y arriverez un jour, foi de DJA!
Et j'espère que je verrai et fêterai ce jour si Dieu me prête vie!






Le Mardi 23 septembre 2014 10h05, Dja Paul <dja_...@yahoo.fr> a écrit :


Bonjour Madame,
Comme vous n'avez pas eu la "der des ders" des motivations pour vérifier vos informations (pas de temps libre, écrivez-vous!) vos conseils deviennent de la publicité. Qui plus est, mal placée, erronée car d'un simple coup d'oeil sur les sites conseillés par vous, l'on ne trouve pas le doc de votre feu Ex! Paix à son âme!
Il me semble qu'il a été l'Haïtien exceptionnel (une denrée rare) qui vous a comblé en Amour (avec un grand A) car l'on perçoit que vous l'avez aimé, que vous l'aimez encore actuellement.
Il a été membre d'une minorité d'idoines amants haïtiens. Pour la majorité d'entre nous, nos épouses, concubines, amantes, ... poussent des "oufs" de soulagement à notre décès et même durant les veillées funèbres ne montrent que des sourires, des rires et le plus souvent des larmes (et cris) de crocodile.
Comme vous êtes au stade publicitaire, il serait judicieux que vous communiquiez des extraits du doc qui pousseraient encore plus votre lectorat à acheter le doc., à bon escient. Cela leur éviterait d'acheter un chat dans un sac. Par les temps économiques difficiles que l'on vit, point de dépenses ...!
Communiquez des "morceaux choisis" qui seraient en accord ou désaccord avec les points en discussion sur les fora haïtiens du Net que vous suivez avec assuidité.
Au plaisir,
Bien à vous.



Posted by: natania etienne <natania...@videotron.ca>
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Marc-Arthur Pierre-Louis

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Sep 23, 2014, 10:22:17 AM9/23/14
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Mon cher Dja,

      Il y a vraiment lieu d'emprunter de l'anglais et de dire "avec de tels amis, qui a besoin d'ennemis." Ta haine envers HSF t'a tellement donné une vue tordue de la réalité que tu t'es convaincu que lui faire du mal, l'humilier l'appeler menteur, entrer dans sa vie privée, lui causer du tort dans son  boulot, dire des choses de lui qui ne sont pas vraies est une façon de lui prouver ton indéfectible attachement d’amitié.

Si défendre un ami lorsqu'on fait circuler sur lui des informations méchantes, lorsqu'on met en doute sa crédibilité injustement, si défendre le droit de quelqu'un a être respecté, si essayer de protéger une ressource qui nous aide dans nos essais a mieux appréhender des aspects critiques de notre langue, si cela est du lèche-cul alors si tu veux m'appeler lèche-cul parce que je démonte tes théories, alors vas-y.

Je t'avais déjà averti que je n'allais pas te laisser venir dire du n'importe quoi ici. Dans ma dernière note de je t'a placé devant un dilemme ou aucune des options n’était à ton avantage. Des deux options disponibles a toi on arrivait irrémédiablement a un seul résultat: la haine. Tu peux continuer a espérer de réactions similaires de ma part. Tu connais ma méthodologie, je n'utilise pas le joure manman. Lorsque j'avance quelque chose, je le prouve. Voila pourquoi tu n'as pu te tirer des filets ou je t'avais placé. Tu n'as pu rien répondre sinon que m'injurier. Tu peux avoir pu noter que j'ignore tes autres courriels. Cela est fait a dessein. Mais tu vas te faire taper la main si tu viens imprudemment t'immiscer dans des discussions sur le créole ou je participe et surtout si tu continues manufacturer des choses sur les gens.

La Toile notera que jusqu’à présent tu es pris a ton propre piège. Tu continueras a perdre beaucoup de plumes si tu ne laisses pas HSF en paix. Ouvre tes yeux Dja, tu es en train de devenir un véritable casse-pieds pour les internautes. Les gens écrivent des choses et même s'ils les écrivent pour des situations différentes, elles te ressemblent comme un gant. Prends par exemple ce petit Moiku de notre barde cybernétique. Il l'a peut être écrit pour une autre situation mais moi l'applique a toi, car, peut-être sans le savoir, il t'a peint avec précision:


                                                                                                                      Moïku

Si tu arrives à avouer tes torts
En guise de jouer au matador
Ce qui cause tant d’inconfort
Tu pourras améliorer ton sort
----------
Essayer de banaliser autrui
Se révèle une foutue manie
Qu’on trouve chez les petits
Issus des dernières colonies
                            SHM av.

Reveille-toi cher ami.
 
Cordialement/Cordially
MAPL

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MAPL

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Sent: Tuesday, September 23, 2014 8:31 AM
Subject: [Tout-Haiti] Re: [HaitiConnexion] Re: E si nou te fokis sou solisyon pito

Bonjour,
Lècheculisme quand tu nous tiens!
On naît lèchecul, on vit lècheculiste, on deviendra senior lècheculatif!
J'abonde en votre sens uniquement pour un (1) point.
Je laisse à chacun, homme ou femme, internaute lecteur des articles des fora haïtiens, de répondre avec honnêteté à vos mensonges "souflatou".
Vous dissertez beaucoup comme votre maître, plus que votre maître, plus manipulateur, plus mensonger et retors que votre maître, mais comme lui vous faites de la logomachie, du verbiage, donc vous êtes "alowal".
Pas d'autres commentaires!
Bien à vous.
A vous, je n'écris pas "en toute amitié" car je ne peux pas vous considérer comme un ami (même avec un couteau sur la gorge) vu vos comportements délétères. HSF, lui, il l'est. Et j'estime faire ce que je peux et ce que je dois pour qu'il devienne même un ami intime, un confident. Il suffit qu'il change de paradigme: qu'il quitte l'"alowal" pour "atéwi". En tant que chrétien non catho et croyant, c'est ma prière quotidienne à Dieu pour lui. Dommage elle n'est pas encore exaucée!
Néanmoins, je ne vous considère pas comme un ennemi non plus.
Vous m'êtes complètement indifférent car nous n'avons pas les mêmes valeurs.
Nous sommes sur des voies parallèles, donc nous ne pourrons jamais nous rencontrer, jamais nous apprécier.


__._,_.___

Posted by: Marc-Arthur Pierre-Louis <b...@brbmi.com>

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Hug...@aol.com

unread,
Sep 23, 2014, 10:36:36 AM9/23/14
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Bonjour MAPL,
 
Une fois de plus, je tiens à te remercier d'avoir pris le temps de mettre les points sur les i avec la dernière réponse que tu as adressée à Dja Paul. C'est une superbe réponse extrêmement calibrée qui dit exactement de quoi est fait cet homme. Pour moi, c'est clair: ce que recherche ce Dja Paul, c'est de me chasser des forums. Mais, je le répète: il n'arrivera pas. Je continuerai à ignorer Dja Paul, quelque soit ce qu'il dit mais je ne m'arrêterai pas d'écrire sur le kreyòl. Comme nous disons en langue maternelle: Sa li pa vle wè a se sa l ap wè. La jalousie et la haine de Dja Paul à mon égard ne connaissent pas de limites mais ma persistance à traiter des sujets dans lesquels je me suis spécialisé reste inébranlable.  
 
Qu'il cesse de m'appeler son ami! Je ne le connais pas et je ne suis pas son ami. Comme tu l'as si bien dit, il éprouve une haine viscérale envers moi. Mais, à chacune de ses sorties contre moi, il dévoile exactement ce qu'il est et ceci est clair maintenant pour tous les lecteurs des forums. J'ai l'impression qu'il passe sa vie à attendre qu'un texte de moi sorte sur les forums pour se précipiter à écrire une réponse pleine de fiel et de calomnie. Comment un adulte peut-il se comporter ainsi? Pour moi, Dja Paul a atteint le stade suprême de la névrose. 
 
Il est vraiment dommage que les gens de bien de nos forums doivent subir de tels affronts de la part de ce type, mais un névrosé restera un névrosé tant qu'il n'aura pas vu un médecin spécialisé dans ce genre de troubles affectifs. C'est ce que je lui souhaite.   
 
En attendant, qu'il sache que je continuerai à l'ignorer mais que je ne cesserai pas d'écrire sur les forums, et surtout sur la linguistique et la créolistique, quoiqu'il puisse dire sur moi. Bonne journée, MAPL.
 
Hugues Saint-Fort  
                                                                                                     
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